“古往今来只如此,牛山何必独沾衣”的意思 .doc
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1、“古往今来只如此,牛山何必独沾衣”的意思篇一:2016 年呼和浩特市中卷语文(含答案)2 0 1 6 年 呼 和 浩 特 市 中 考 试 卷语 文考前须知:1.考生务必将本人的姓名、准考证号填涂在试卷和答题卡的规定位置。2.考生必须把答案写在答题卡上,在试卷上答题一律无效。考试完毕后,本试卷和答题卡一并交回。3.本试卷总分值 1 2 0 分。考试时间 1 5 0 分钟。一、积累与运用(2 0 分)1.在第一个括号中填上一个字,使每项成为一个成语;接着在第二个括号中解释所填的字。(4 分)(1)惟妙惟()()(2)不()()无术(3)相形见()()(4)不()()之客2.以下各句中加点词语使用正
2、确的一项为哪一项(2 分)A.斑羚们发觉本人被狩猎队逼到了悬崖边上,焦急之时,老斑羚发觉侧面有一条小路能通到悬崖对面,真是到了进退维谷的地步。B.村里出现了一个大洞,有人说,我们把它填起来;有人说,在上面盖一座庙;有人说,卖给填洞公司。大家七嘴八舌地商量着,众说纷纭,莫衷一是。C.横跨在洨河上的赵州桥特别宏伟,到如今已经一千三百多年了,全长5 0.8 2米;永定河上的卢沟桥,全长 2 6 5 米,卢沟桥的长度比赵州桥略胜一筹。D.命运交响曲 节拍铿锵,气概雄壮,大家不由得被它的旋律所感染,每次听到,它都会给人一种强烈的心灵震撼,使人蔚为大观。3.下面有四个句子,不是病句的不要动它,你只修正病句
3、。(2 分)(1)他对工作认真负责,尽管身在病中,但他无时无刻不忘交给他的任务。(2)看到他被雨水浇得像个落汤鸡,大家都忍俊不禁。(3)有些人特别热爱玩,结果功课学得完全一塌糊涂。(4)局号召各学校行动起来,做好校园安保工作,防止校园平安事故再次发生。4.名著阅读。(4 分)(1)尼古拉奥斯特洛夫斯基是在怎么样的情形下,历时三年才写成 钢铁是怎么样炼成的这部作品的?(2 分)(2)以下选项是与 钢铁是怎么样炼成的一书相关的内容,其中两项有错误,请你找出来。(在答题卡选择题处填涂答案)(2 分)A.钢铁是怎么样炼成的这部长篇小说最大的成功之处就在于塑造了保尔柯察金这一无产阶级英雄形象。B.书中的
4、故事取材于俄罗斯作家尼古拉奥斯特洛夫斯基的亲身经历,小说出版后遭到广大读者的热烈欢迎。C.保尔柯察金当过童工,从小就生活在社会的最低层,饱受折磨和凌辱,后来在科托夫斯基的妨碍下,走上革命道路。D.在课本选取的一个精彩片段中,运用了内心独白的方式,展现保尔战胜软弱自我的全过程,心理刻画细腻感人。5.默写。将相关的诗文名句用正楷字写在答题卡上面的田字格中。(8 分)(1)参差荇菜,左右流之。,。(2)邹忌讽齐王纳谏一文中,齐王纳谏后的结果是,。(3)写出白居易 钱塘湖春行的颔联,。(4)“左牵黄,右擎苍”的后两句是,。二、综合性学习(5 分)6.金秋十月,学校开展“传承中华传统文化”系列活动,请你
5、参加并完成以下任务。活动一:承风俗(1)古代诗歌中,“月”是常见的意象,下面与“月”有关的诗句中,哪两句写到了传统节日?(在答题卡选择题处填涂答案)(1 分)A.举杯邀明月,对影成三人。B.明月松间照,清泉石上流。C.明月几时有?把酒咨询青天。D.小时不识月,呼作白玉盘。(2)同学们搜集了一些唐代诗人在传统节日记事抒怀的作品,九日齐山登高是其中的一首,请你认真阅读,答复以下咨询题。(2 分)语文试卷第 1 页(共 10 页)语文试卷第 2 页(共 1 0 页)九日齐山登高杜牧江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。古往今来只如此,牛山何必
6、独沾衣?你留意到这首诗中描写的节日风俗了吗?请写出你学过的,同样描写这个节日风俗的两句诗。活动二:学对联(3)对联的根本要求:必须是两句,而且这两句字数一样多。头一句与第二句所用短语的构造与词性应当一样或类似,即是说必须构成对偶 的修辞格。如:国家富强,人民幸福。这两句就能够称作对联:“国家富强”是主谓短语,“人民幸福”也是主谓短语;“国家”与“人民”都是名词,“富强”与“幸福”都是描述词。两句的内容必须有必定的联络,假如内容没有联络,即便符合前两点要求,也不 能叫做对联。上联最后一个字应为仄声,下联最后一个字应为平声。请依照对联要求,解答下面的咨询题。(2 分)你认为下面三个选项中,哪一个选
7、项的内容不能够作为对联,请详细说出两个理由。A.发奋识遍天下字,立志读尽人间书。B.百花迎春满地香,幸福临门多喜气。C.东风化雨山山翠,政策归心处处春。三、文言文阅读(1 4 分)阅读下面文言文选段,完成 71 1 题。(1 4 分)一见渔人,乃大惊,咨询所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来咨询讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。咨询今是何世,乃不知有汉,不管魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“缺乏为外人道也。”二水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之
8、出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。三嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高那么忧其民;处江湖之远那么忧其君。是进亦忧,退亦忧。然那么何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?四燕人生于燕,长于楚,及老而还本国。过晋国,同行者诳之。指城曰:“此燕国之城。”其人变容。指社(祭祀的神社)曰:“此假设里之社。”乃喟然而叹。指舍曰:“此祖先之庐。”乃涓然而泣
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