2022《教学勇气》读后感_1.docx

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1、第 1 1页共 3131页20222022教学勇气读后感教学勇气读后感教学志气读后感教学志气读后感 1特别时期的相遇，让我对你倍加珍惜。没和你相见前，你的大名就如雷贯耳。在拜读了几位老师写得关于你的读后感，深深激起了我内心的新奇。你该是一本怎样的好书啊！得到这么多大咖级人物和期刊的高评价。老师杂志如是说:我已经久未曾读到一部如此绝妙的书写教化的杰作。更有期刊这样写到:假如你是一名老师，这本书将变更你的人生。这应当是一本多么奇妙的书啊！很惋惜，我没有找到你的电子版，抓紧在华东师范高校出版社官方旗舰店买了一本。不想，一场疫情席卷神州大地，打破了春节的喧闹喜庆。你在路上奔波了 20 多天，才来到我的

2、身边。等待是难熬的。等待时间越长，新奇就越强，期盼着与你早日相见。真是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。经验这些波折，让我对你更是倍加珍惜。一拿到手，就迫不及待打开翻阅。我深深的被你吸引，沉溺其中，不能第 2 2页共 3131页自拔！帕尔默有难得的写作才能,严谨的分析与高雅的言辞融为一体，提出的问题范围广，层次多,耐人寻味.既与个人利害相关，也与大众福祉相连，他的谈吐义正辞严，但又不乏富有感染力的中西部幽默和根植于真正谦逊之中的自我挪揄。身处逆境，但心中力求完善和淡泊的个人得用充溢志气的心灵来接触外界老师，在其职业生涯中，越来越清楚，看清了，他们正在付出的个人代价，丢失了有志气的心灵。当我们真正

3、全身的投入到感召我们的工作中，我们就能再一次把我们的心灵献给我们的学生，我们的同事，我们的学校以及我们的世界，一个心如铁石，但指向从内心生发的材质和美德，低头的世界，我们复归本性，扎下根基，重获新生，再从容面对我们生活的外在景观。帕尔默用深厚的专业学问，独特的见解，以及对教化的无限热忱写下了这本经典巨著。在超越教学技巧的教学篇章中讲到，好的教学，不能降低到技术层面，好的教学来自老师的自我认同与自我完善。这句话深深地吸引了我。在实际的教学当中，我也有过许多的困惑和不解，就像帕慕尔在第 3 3页共 3131页开篇中写道。上课时总有一些同学做小动作，随意讲话，扰乱课堂纪律。跟老师顶撞，不按时完成作业

4、。课间在校内里生龙活虎谈天说地，可是一到上课就无精打采，一言不发。催作业成为老师的重要任务，而学生写作业成了他主要负担。一个催着交，一个不愿学，不愿写。老师和学生成了一对自相冲突的载体，就似乎老师和学生之间有了不行逾越的鸿沟，不行逾越。在考试的时候，我们精疲力竭的带领孩子刷题提分数，可是在我们教了一届又一届的学生之后，当很多年过去之后，这位学生再提到这名老师，他的内心又留下的是什么呢？是老师课本堂上所教的那几段话，几句文章或写作方法吗？还是这位老师潜移默化当中对他更深的影响。我经常在想，从教这么多年教过的学生，对我有什么样的评价呢？我最终都有留给他什么东西呢？当离开学校，离开教室，他们是否还能

5、记起我这位老师呢？帕尔默在这里告知我们，要有超越教学技巧的教学。教学不仅仅是一项技术性的的手段。这个工作的魅力更在于教学是一个教书育人的过程，是老师和学生在彼此对话，彼此熏陶，彼此潜移默化的过程，在这个过程中，师生互助的成长。好的教学不能降低到技术层面，好的教学来自老师的自我认同与自我完善。第 4 4页共 3131页有人说教化是用生命影响生命，是一朵云推动另一朵云。那在教学中的真我又是一个怎样的生命呢？是一个什么样的云朵呢？好的教学来自好人。这个好人说的就是自我认同，自我完善，他首先不仅是一个品德高尚的人，更是一个心怀大爱的人。一名优秀老师教的学问会被遗忘，但其本人的音容却永驻在心，它会变更一

6、个人的一生。在文中帕尔默就讲到了一位影响到他一生的导师。这位导师，他好像违反了优质教学的全部清规戒律，讲起课来眉开眼笑，滔滔不绝不给学生留一点提问和评说的时间，他只沉溺迷于自己的想法。因此他上的课几乎都是独角戏，而学生只配当听众。如此这般的满堂灌，听起来像是一场教学噩梦，但当时帕尔默却稀里糊涂的着迷于这位导师的教学。因为这位老师为帕尔默揭示了追寻自我认同的线索。这位上课夸夸其谈的教授，使帕尔默初次相识到自己的天赋，让他发觉了仍在休眠的自我认同。导师上课能毫无掩饰的亮出他的心智活动，充分表现出他好学善思的品质，成为了一把打开帕尔默相识自己的钥匙。直到后来帕尔默认同自我，找寻到真我，把心智活动作为

7、职业的支柱，坚信内心深处对做学问的呼喊。从而才有了教学志气这样的经典巨著。第 5 5页共 3131页所以，每个老师教学方式是多样的，教学技巧也是多样的。但是优秀的老师能把教学技巧发挥得恰到好处。如何发挥到恰到好处呢？更多更深的了解自我时，我们就能学到呈现而非掩饰自己特性特点的各种教学技巧，由此可产生优质的教学。我们只有真正的了解了自己的特点，了解了自身的性格和学问水平，才能够选取最适合自己的方式。优质课堂并不是仿照而来的，优秀老师也并不是学来的，最重要的是相识自我，完善自我。相识自我就要擅长去反思反思自己的教学过程，反思自己的教学经验。完善自我就是要付出行动。去充溢自己的专业学问，专业技能。一

8、名老师要以育才兴邦为己任。“建国君民，教学为先”，这是我国也是世界上最早的一部教化专著学记中的一句话，意思是建设国家，管理公众事务，教化为最优先、最重要的事业。发展教化的关键在人才，所以老师作为培育人才的主要担当者，肯定要以育才兴邦为己任。老师还要有合理的学问结构。一个高素养的老师要具备合理的文化学问结构。科学与人文并重，既有精深的学科专业学问，又学习丰富的职业理论，即教化学与心理学的相关学问，还要具有广博的文化常识。爱上阅读，爱上学习.第 6 6页共 3131页老师还要有强健的体魄。强健的体魄是高素养的人必备的一项素养。作为老师肯定要树立身体熬炼意识，坚持熬炼身体。长年坚持熬炼的人，往往性格

9、开朗，乐观向上，这些优秀的品质恰恰是一个人最可珍贵的。老师还要有良好的心理素养，这是老师必需具备的基本品质。老师要有开阔的心胸，开朗、大度，关切他人。同时，作为一名语文老师，还要不断地增加自己的文学素养，多阅读，多积累。一个不断学习，不断超越自我的老师，才能够影响学生成为一个主动向上，酷爱学习的学生。接受自己一个完备的自己，不断的去学习，遇到更好的自己！有对自己的自信，也有对遇到更好的自己的期许。最终，引用第一章节的开篇诗句：现在我最终找回了自己曾度过了多少岁月，曾换过了多少场地，我一次次的动摇，我一次次的迷失，戴着别人的面具第 7 7页共 3131页反思，认同，完善，最终，我遇到了更好的自己

10、。教学中的自我认同和自我完善是一个漫长成长的过程。我酷爱我的三尺讲台，我酷爱我的学生，我酷爱教化。我愿找到教学中的真我，更加真诚的为学生服务，指引每一位学生走在心明眼亮的做事做人的人生大道上。教学志气读后感 2“教学志气这本书建立在一个简洁的前提之上：良好的教学不在于教学技巧的纯熟，真正好的教学源于老师正直、诚恳的优秀品质。”怀揣着老师的那份信仰，借助着这次读书的机会，拜读了帕克。帕尔默教授的著作教学志气，不由得陷入了深深的思索：在教学工作中，比老师的教学实力更重要的是什么呢？在教学志气这书中，帕尔默教授选择从内心世界的角度来解读教化中的一系列问题。他的观点新奇而且独特，并且在字里行间流第 8

11、 8页共 3131页露出对老师的敬重，让我情愿去了解他的想法。帕尔默认为教学的困惑主要来源于老师的教学行为与自我认同的分别，而当分别产生后，面对源自内心的恐惊，老师只能在面具后隐藏。因此，在帕尔默教授的观点之上，我对此进行了自己的思索。要走出恐惊，首要的是要对自己的内心有深刻的认知和校正。从事教化行业二十五年过去了，无论是自己的心态还是时代都发生着猛烈的改变。作为一名“老老师”，与新时代新技能的教化工作者之间的脱节，也是我内心的恐惊。帕尔默在书中呼喊让我们重新相识自我，坦然面对恐惊，主动重建联系，在“共同体”中实现真正的教学，也重新找到自我的价值和教学的志气。我从中受到了深刻的启迪，首先要敢于

12、接纳真实的自己，敢于接受真实就意味着正视困难。再接着接受内心的指导，向着有益自己的方向动身。作为老师负有更多的责任，我要不断更新自己的教化理念，丰富自己的学问涵养，提高自己的职业道德，开放自己的心灵，提升自己的人格魅力。教学志气这本书就像陈年酿酒，是越读越香醇。这也是一本具有开创性的书，能带领教化者们，对教学生涯进行永无止境的探究。第 9 9页共 3131页教学志气读后感 3峡谷的蝉鸣声听来很特殊，不似这里吱吱地叫个不停，而是起伏有致，时断时续。但无论怎么宛转，一闻便知是蝉。蝉便是蝉，变更了嗓音和语言，变更不了作为蝉的特质。一样的于地底蛰伏数年积攒能量，却只能在枝头鸣唱一个秋天。古人赞美着它的

13、纯净，今人贬低着它的行径，又有几人关注过它的感受？唯有智者短短几字借它说着自己的心事：“无人信高洁，谁为表予心？”我的教学志气编辑了很多美国老师的教学故事，与我们不同的嗓音，不同的语言，展示的场景、表现的心情却是那么的相像。或许，只是因为我们有着共同的特质：老师。我们同样须要为完整教学生命积累着，积累着学问、阅历、爱心以及耐性。我们同样须要为接着教学故事奉献着，直到青丝熬成白发，皱纹篡改红颜。这本书之前从未仔细听过我们自己的声音，这本书之前，从未有人情愿倾听我们的声音。时间淡漠了激情，或许与此同时也淡漠了对志向的坚持。岁月苍白了生活，或许与此同时也苍白了对信念的执着。一年年在同样的操作间里周而

14、复始，没有了新颖。的确，一些时候，教学成了件平淡第 1010页共 3131页乏味的事。忙于事务的我们，除了象征性停下来应付些额外的差事，根本没有时间或者说没有心情静下来思索我们曾固守过的心灵，更加没有有效的方法来强调曾经的那些日子留下的痕迹。那么，十几年的教学生涯除了憔悴，还给我们留下了什么？不思索，又怎能有收获？许多时候，思索对我们来说是件苦痛的事。它意味着在享受大部分欢乐的同时，还要承认一些失误、修改一些作为、找寻一些遗失的很重要的东西。为了悠然，我们往往选择躲避。为了轻松，我们往往选择放弃。在山脚下徘徊的时刻，在把头深深埋入沙子的时刻，我们丢弃了一点骨子里原本有的东西，那就是：志气。来自

15、异邦的鸣唱唤醒了心底的声音。鼓足志气面对，才有可能获得胜利。面对的不仅仅是学生，面对的还有社会，还有自己。“教学既是智力工作，也是正义事业。”为教化公正而教学，公允会换来应有的公允，公正会得到应有的公正。在滋养学生的同时，要时时返回自己的心泉，从中吸取滋润自己的甘霖。这样，正义和公正才不会枯萎凋谢。生命消逝前的这个秋天，蝉的鸣叫照旧那么洪亮。它丝毫不为评价的不公而抑郁，也丝毫不为即将离去而伤悲。因为它在告辞这个世第 1111页共 3131页界之前，早已经将多数生命深深埋入了土壤，下一个艳阳高照的夏天，又一曲合奏会在树梢回荡。“行西陆谓之秋”（隋书天文志），西陆是属于蝉的季节，夜色里，有雨声和蝉

16、声的和鸣。教学志气读后感 4我在读自我的局限好潜能这一节时感受很深：同一个人可能第一天上课很精彩，其次天却教得一塌糊涂。尽管我们通常都是以一种宿命论、自嘲的方式接收这种悖论，但在这种练习当中，我们要求把他作为相识自己的源泉来仔细对待。书的作者曾搞过一次活动：让全班同学阅读探讨心灵的习性。探讨当中，班级的成员们看起来都感到好玩而富真知灼见的，而且他们同意和集体主义的这种混合是对他们很好的描述。我深有感受地总结道，我们一起完成了两件事情：更深化地理解了这本书和更深化地相识了学员们的生活。我还意识到了下一步该努力探究什么：为什么他们宣称自己是个人主义者，事实上却本能地实施集体主义行为？同行听后对作者

17、有以下评价：老师学习心得体会1.在安排和引导课堂两方面都具有敏捷地把组织结构与意图结合第 1212页共 3131页起来的实力：在阐明我的目的的同时又开放地接纳各种达到目的的方式。2.让我的学生彻底了解我安排的素材，并承诺我也会帮助他们驾驭素材。3.我有诚意帮助学生在了解学术文本和他们自己的生活之间建立起一座桥梁，并为达到这一目的探讨策略。4.对学生们的故事和我分派的学术性文本同等地敬重。总之，作者的实践与潜能都是很强的。所以，我认为最终总是要提出实际的解决方案的，但是，理解自身的独特身份却是找到新的教学方法前的关键一步。假如身为老师不是扎根于自己的本性，那么无论对任何人采纳任何不同的方式，都是

18、新瓶装旧酒而已。要成为一名更好的老师，我们必需养成一种既依靠又不依靠于他人反应的自我感，这是一对真实的冲突。教学志气读后感 5春花秋月总能引发诗人的感怀，而寒来暑往却能激起老师的惆怅，在你我的教学生涯里，这样的乏累，迷茫间或会静静浮现心头，我们第 1313页共 3131页不知道“明天”是否还有接着的志气。面对老师这种心灵的迷失，帕克，帕尔默在他的教学志气一书里从自然科学到社会科学，从生物学、心理学、甚至物理学、化学、宗教等领域进行了深化的探讨，他的许多观点都给我震撼的感觉，加之字里行间自然流露的对老师人性的充分理解和敬重，让我更加情愿专心去倾听，去体会。帕尔默认为 教学的困惑主要来源于老师的教

19、学行为与自我认同的分别，而当分别产生后，面对源自内心的恐惊，老师只能在面具后隐藏，与内心隔离、与学生隔离、与学科隔离、与同伴隔离此刻，老师深感疏离的苦痛，深切渴望“不分别”。所以，帕尔默呼喊 让我们重新相识自我，坦然面对恐惊，主动重建联系，在“共同体”中实现真正的教学，也重新找到自我的价值和教学的志气。毫无疑问，教学志气正是冥冥中我们所要追寻的答案，更是对我们内心呼喊的回应。读书的过程中，我经常会掩卷深思，会不自觉地把帕尔默的描述和我的心灵状态或教学状态进行比照，在比照中感慨、顿悟！1、“当我们把某种认定的方法技术捧上天的时候，就使得采纳不第 1414页共 3131页同教法的老师感到被贬低，被

20、迫屈从于不属于他们的标准。这时，他们必定会感受到苦痛。”的确，在现实的教改实践中，时时常会有某种“教学方法”的流行，在流行的季节里，正如大家对“名牌服饰”的追随，不论内心是否真正认同，不论是否真的契合自身特质，大家都会自愿或不自愿的去运用，惟恐自己被解除在潮流之外。这样的运用，效果可想而知。做为一个一般老师，我不敢惶论这种流行的是与非，但我真的感受到“理性消费”的必要。当我们要选择某种“流行”的时候，我们应当先深化的去了解它，也深化的追问自己“这种方法所体现的价值是我所推崇的吗？我有推行这种方法的特性特质和优势吗？”。帕尔默认为“教学不能降低到技术的层面，真正好的教学来自老师的自身认同与自身完

21、整。”这与我们中国的说法“教学有法，教无定法”有异曲同工之妙。对于这一点，我深有体会，当我初遇“尝试教学法”的时候，那种相见恨晚的感觉，让我深深体会到教学的乐趣。而当年的激励纳粹“棒、棒、你真棒！”每次在别人的课堂听到就不自由，在自己的课堂运用也觉得惭愧，那时，我也会责怪自己的落伍，而今，帕尔默最终令我释然，与其违心地苦痛地“时尚”，不如真实地坦然地第 1515页共 3131页放弃！2、“或许课堂既不应以老师为中心，也不应以学生为中心，而应以主体为中心”（117）我们的教学经验了“学科中心说”“老师中心说”，而今已步入“学生中心说”，学生和学习过程比老师和教学过程更重要，老师的角色在促进者、学

22、习同伴和必要的监控机制间转换。而帕尔默认为这几种方式均有启发性和优点，但又未能完全解决问题，要么老师成为权威，要么学生恒久不会犯错。他提出应当以“第三事物”成为课堂的主体，在课堂上，老师与学生共同专注这一“宏大事物”，构建困难互动的真正学习“共同体”。在“共同体”中，没有单方面的教学者，也没有单方面的接受者，更没有单方面的成长者，它就是一个五行相生相克的“相互影响”的系统。在这样的系统里，真正的教学和老师的自我完善也就产生了。读到这里，帕尔默为我们描绘的美妙愿景犹如就在眼前，只是，要实现它，真的还有很远的路要走，不过，我们已经上路了，不是吗？3、“除了问一个诚恳而开放的问题外，明确委员会成员禁

23、止以其他任何方式与焦点人物对话”（153）第 1616页共 3131页帕尔默认为“要想在实践中成长，一个是达成优质教学的内心世界，一个是由老师同行所组成的共同体。”对于后者，我们现行的教化体制特别重视，我们通常称其为“同伴互助”，在“同伴互助”中很多老师走出孤独和封闭，在互帮互助中快速成长起来。但帕尔默的“明确委员会”与我们的“同伴互助”相比，却是别有一番洞天。须要帮助的人被称之为“焦点人物”，“明确委员会”以一种匪夷所思的方式帮助他“没有忠告、没有过量确认、不会把问题转移给他人，不用提建议。共同体的成员只会提焦点人物诚恳而开放的问题（如，这样的事情以前发生过吗？你有什么感觉？）”读到这里，我

24、的新奇心被极大的激发这样有助于问题的解决吗？然而，随着阅读的深化，我最终陷入了另一种深思。帕尔默认为，假如“明确委员会”成员不能走进另一个人的心灵，其实根本无从知道另一个人所问问题的答案。而且除非这个人发自内心的领悟，否则任何的建议也会收效甚微。所以，只问问题好了，须要做的其实只是帮助焦点人物发觉内在的才智。从这一点上，我们不难看出帕尔默不浅的心理学造诣。他的观点甚至对于我们“帮助学生”也有同样的借鉴意义，我们应当真心地充分地倾听学生的声音，在那开放的空间里，接受学生也接受自第 1717页共 3131页己。教学志气犹如一位深刻的挚友，让自己在思索与追问中款款掸去满身的浮躁和疲乏！教学志气读后感

25、 6每个学生都是一棵果树，只是结果的多少和季节不同。作为一名老师，要用放大镜看学生的优点，用缩小镜看学生的缺点，宽容的看法处理学生的错误。如作业中有的学生答对的很少，甚至全错，但我们可以从作业书写的仔细看法，能否按时独立完成等方面赐予确定和激励；对上课不用心听讲、讲话、搞小动作等学生，可用他们的能够接受的语言吸引他们，或在课外找他们谈心，等等，想方设法的去提高学生学习的爱好，激发他们学习数学的主动性。初中生天性新奇，求知欲盛，作为课堂气氛的调控者，可把肯定的时间留给学生，启发学生提出各种问题和设想，发表看法看法，让他们展露灵性，展示特性，使课堂氛围轻松开心，这样学生思维得到了更多的训练，我们也

26、可从学生的观点中吸取自己所疏忽或未能想到的东西。在上完一节课后，应引导学生自我总结，并说清晰为什么，使学生能够自己抓重难点，假如学生还有什么不懂的地方，就要告知他们应实行什么策略，第 1818页共 3131页还要帮助学生把本节课学过的学问和以前学过的学问联系起来，使它们形成合理的学问结构。同时反思自己一堂课的教学过程，总结胜利之处，反思失败的地方和缘由，并加以改正，以备下次再用。回首十几年教学路，我若有所悟：原来，育人恒久是一门艺术，恒久没有固定的“套路”，而是以观赏的眼光，接纳学生一切优点和包涵他们的缺点.教学志气读后感 7这学期，学校开展共读一本好书的活动。读完教学志气闲逛老师心灵一书，丝

27、毫感觉不到“阅读”的累，而犹如进行了一次心灵之旅，让我鼓起教学的志气，心怀希望的去教学。在本书中，帕尔默带领老师们进行一次心灵之旅。这是一次重新把老师职业和学生结合起来的旅程，它重新激发老师从事这份异样艰苦和重要的工作的热忱。作者帕尔默先生不灌输深邃的理论，而是用一个个真实教学案例与你产生共鸣。本书给我们供应了一些日常教学中能够用到、从而能在教室里生存下去的点子、窍门、技能，帮助真正的老师显露其本能。教学是须要志气的，虽然也教了十几年的书，但每当想到自己站在那第 1919页共 3131页三尺的讲台上，当上百双眼睛齐刷刷的望向你的时候，就生怕自己平下里稀松平常的小小错误就这么被放大了十倍百倍。于

28、是，就必需更加的谨言慎行，信口胡诌确定是不允许的，要逻辑严谨要言辞顺畅措辞得当，可能也许或许估计这类词的出现频率应几乎为零。老师的内心包含着学问、情感、精神和意志。书中这段话给我印象很深。帕尔默引导我们进行了一次精神之旅，帮助我们建立了对教学的共同相识。教化是带领孩子们进行一次心灵之旅的过程。在这个过程中，孩子们才能学会用更真实的方式来看世界，学会在这个世界中生存。陶行知先生说：“老师与学生的脸是相对的，感情不能对立。”只有发自内心地爱学生，学生才能感受到老师的爱，才会欢乐、健康地成长。新课程改革为我们创建了一个新的机遇，“一切为了学生”，这将是我们心中为之奋斗的目标；给予学生自由，也将是我们

29、教学中的唯一原则。因此在教学中应树立新的师生观，构建教学双重主体之间的相互敬重、相互理解、相互信任的新型的同等、民主、合作的关系。要专心对待每一位学生，就是不断宽容他人，关注学生，关切学生，敬重学生，课堂上把时间还给学生，倾听和发觉他们真的心声，激励学生能真实而又自信地说话，在全班面前大大方方地回答。要备第 2020页共 3131页课前先备他们，能深化学生，了解他们；在教学中有创建性地变更学生比较单一的学习方式，充分调动和发挥学生主体性的多样化的学习方式；注意把学习过程中的发觉、探究、探讨等相识活动突显出来，培育学生发觉问题、提出问题、分析问题、解决问题的实力，培育学生的独立、创新精神和合作实

30、力。总之作为老师要保持心灵的完整，让教学成为自己生活乐趣的一部分。只有老师能和自己的心灵对话，才有可能将心灵呈现在他的学生面前，让学问变得绿意盎然，真正的教学才能发生。教学志气读后感 8选择看这本书的缘由是，书后作者的话：“这本书适合这些老师，他们体验过欢乐与苦痛的时日，而且其苦痛缘于其所爱，因为他们酷爱学生、酷爱学习、酷爱教学生涯！”曾经，很多人为着心灵的自由，带着美妙的愿望，选择了老师作为职业，并深深地爱着自己的学生和课堂，但是外部的“教学要求”经常使得我们心灵失落，激情消退，以致于无心教学，失去了教学的志气。于是，有的人选择了坚持，有的人选择了变更，有的人选择了离开，略带哀伤头也不回地走

31、了。这就是我对教学现状的深切感悟，也是老师现实心灵的真实写照！正如第 2121页共 3131页书中所说：“老师为着心灵的自由选择他们的职业，但是教学要求经常使得许多老师心灵失落。”在教学志气中，帕克帕默尔带领着老师，为重新点燃老师对人类最困难最重要的教化事业的热忱，进行了一次心灵之旅。这是一次激烈人心的、深刻的、探究教学本质的精神之旅。相对于其他鼓舞过我的思想家来说，帕克。帕尔默专心写作，也更能打动人心。他的作品罕见地整合了严密与高雅、热忱与精确、才智与人性。他的书给全部酷爱教与学的人们一份厚礼，特殊是那些挣扎于苦痛重重的教与学的酷爱者。帕尔默教授的教学志气一书，带领着我，重新点燃对人类最困难

32、最重要的教化事业的热忱，进行一次心灵之旅。这是一次激烈人心的、深刻的、探究教学本质的精神之旅。这是一次重新把老师职业和学生结合起来的旅程，它重新激发老师从事这份异样艰苦和重要的工作的热忱。教化在改革，在这样的空间里，我们找寻自己的心灵。那曾经酷爱教化的心情，在纷繁困难的社会中，在琐碎的工作中，在传统的认可与奖赏中渐渐迷失。读了教学志气，我在作者的引导下渐渐回顾自己的教学生涯，拨开迷雾，认清自己的内心，即使是在寒第 2222页共 3131页风中摇曳的一点烛光，也坚信自己的光线，自己的暖和那是赐予一拨又一拨学生的关爱与呵护。我信任自己有志气在教学中不断探究、不断发觉、并忠诚地栖身于此。帕尔默引导老

33、师们进行了一次精神之旅，帮助我们建立了对教学的共同相识。他也号召有关的教化机构在这方面支持老师。教化是带领孩子们进行一次心灵之旅的过程。在这个过程中，孩子们学会用更真实的方式来看世界，在这个世界中生存。假如没有这样的激励和引导来探究内心世界，那么我们的教化、我们的学校将如何完成它的任务和使命？帕尔默的书总是使人激烈、令人感动。这是一本具有开创性的对老师生涯进行探究的书。老师、和老师相关的人，以及任何关切教化的人都应当读这本书。教学志气读后感 9曾几何时，我们满怀幻想和希望，投入到教化者行列中，随着时间的消逝，曾经意气风发的我们心灵失落，激情消退，以致失去了教学的志气。近期拜读了帕克。帕尔默的教

34、学志气，刚起先觉得枯燥乏味，但静下心来，细细品读，才读出其中味道，耐人寻味，让人受第 2323页共 3131页益匪浅。帕克。帕尔墨的这本书，为在迷途中的我们点亮了一盏明灯，许多在平常教学工作中百思不得其解的问题有了答案，另外书中还阐述了当下谈论最热情的教化话题。比如我们原来教学活动都是以老师为中心，逐步转变为现在的以学生为中心。学生和学习过程比老师和教学过程更重要，老师的角色在促进者、学习同伴和必要的监控机制间转换。而帕尔默认为这几种方式均有启发性和优点，但又未能完全解决问题，要么老师成为权威，要么学生恒久不会犯错。他提出应当以“第三事物”成为课堂的主体，在课堂上，老师与学生共同专注这一“宏大

35、事物”，构建困难互动的真正学习“共同体”。在“共同体”中，没有单方面的教学者，也没有单方面的接受者，更没有单方面的成长者，它就是一个五行相生相克的“相互影响”的系统。在这样的系统里，真正的教学和老师的自我完善也就产生了。读到这里，帕尔默为我们描绘的美妙愿景犹如就在眼前，只是，要实现它，真的还有很远的路要走，其实关于这一点，我们已经走在路上。这本上给我印象最深有一个词，叫做：恐惊。信任各行各业的任何人都有过恐惊的经验，但是书中的所描述的恐惊有了更为宽泛的含第 2424页共 3131页义。和作者所言相像，作为老师，我们每个人都免不了恐惊：恐惊教学效率的不尽如人意，恐惊家长、社会对老师的高要求，恐惊

36、绚烂的教化志向之花与现实之间还存在那么大的差距因为恐惊，继而便舍命地找寻变更的源头活水，一而再，再而三，不断地拼搏、抗争、奋斗，最终，有了小小的收获，然胜利的喜悦尚未遍及全身，便发觉自己早已因此乏累不堪，只不过胜利之前是处于高度兴奋状态而未觉着累而已；倘如拼搏、抗争、奋斗失败，那更懊恼不已，觉着自己没有功劳连苦劳也忽视不计了。于是忍不住感叹：人是多么渺小，以人个体之柔弱真的根本无法和那些看不见的、又无处不在的力气抗衡。老师以职业要求回应生命之需。老师品尝着职业价值，感悟着生命真谛，老师拥有了职业华蜜感。前进的路上，还会畏惧那种种难以名状的苦难吗？纵然，我们面对重重困难，但是，当老师、学生、学科

37、、家长、社区结成共同探究和追求的网络时，凝合的合力会远远大于外部所赐予我们的磨难。当老师找回了真心真我，老师就有志气保持心灵的开放。老师以放开的心灵启迪学生的才智、提升学生的生命价值；老师以放开的心第 2525页共 3131页灵开放曾经羞涩的课堂；老师以开放的心灵倾听多种声音的激荡与碰撞。于是，一颗真实、开放的心灵，为老师树立了能在学生内心默契共鸣的教学威信。教学志气读后感 10暑假中读了教学志气：闲逛老师心灵（美）帕尔默著，吴国珍等译这本书，我第一次感悟到，教学是须要志气的。并将帕尔默的如下一番话作为教学的箴言：一种优秀教学恒久须要的是重获内心世界资源的小径。记住我们是谁，就是把我们的全部身

38、心放回本位，复原我们的自身认同和自身完整，重获我们生活的完整。在这本书里，作者通过对教学志气的追问，建立了这样一个信念：优秀教学不能降格为技术，优秀教学源自于老师的自我认同和自我完善。这一信念与老师的心灵有关。很少有人像帕尔默一样，如此关注老师的心灵，并以如此的方式进入老师的心灵。因而，有人认为：“这是一本引导老师返回内心，走向自我的书，是试图超越于外在的技术、技巧，而走向内心的书，是一本涉及到老师的灵魂奇妙的书”。帕尔默提示我们。教学不外乎是人生中的心灵工作，是生命本身的一件乐事，既游离于学科又与学科关系亲密。教学对于老师本人最大的价值第 2626页共 3131页在于，教学滋养着他的心灵，“

39、在我所知的任何工作中，教学对心灵最有益。”在他看来，任何一本探讨老师的书，都不能不涉及到老师的心灵问题，都应当以某种方式去探究老师的灵魂奇妙。提到老师，人们经常立刻想到的是教学，是艰辛的劳作，进而联想到奉献精神，仅此而已。好像“奉献或牺牲”就是老师全部的灵魂奇妙。在这样的灵魂世界里，老师的灵魂是圆满的、完善的，这样的灵魂始终流光溢彩。与此同时，老师情感中的焦灼、困惑、迷惘、苦痛等心灵风暴经常遮掩在黑暗里，老师心灵中的懦弱甚至软弱，经常被视而不见。在以往，老师的志气，是朝外的，是面对学生和教学之事的，因而是与自己无关的。之所以如此，是因为在老师成长的过程中，经常被教育，要英勇地面对教学中的困难和

40、失败，要无惧地面对学生的挑衅，换而言之，要有充分的心理打算以迎接“外部”的挑战，很少有人告知他们如何迎接“内在”的挑战，很少有人直截了当地相告：你须要回到自身，你须要返回内心，直面你的内心，透析精神软弱、心灵浮躁、灵魂无根等种种心灵的缺失，将它们英勇地挖出来，置于阳光之下，日日揣摩反省。在教学中，老师之所以经常缺乏志气，是因为我们往往把这些逆第 2727页共 3131页境归结为外部环境，归结于学生，但很少归结于自身，很少从自我的角度去找寻教学逆境的根源。我们缺乏面对自我的志气，当自我受挫，遭受损害之后，马上匆忙忙忙地奔赴外部，找寻可以疗伤的止痛药和劝慰剂，然后把它们像膏药一样贴在创口处，像遮羞

41、布一样遮挡自己的隐私。殊不知膏药下的伤口正在持续地腐烂，遮羞布里的隐私正在发生隐秘的癌变。帕尔默的意义就在于揭开了灵魂的伤疤，让丑陋的、腐烂的、骇人动目的伤口袒露出来。他以充溢激情的理性方式对老师的心灵说了真话，这是一本说真话的大书。种种关于老师心灵的真话，可以归结为一句话：老师具有对自我的恐惊，胆怯 打破心灵的幻象，胆怯看到那个因幻象消逝后袒露出的存在着种种缺失的“我”，因此，他缺乏返回自身的志气。这句话背后的预设是：教化者首要的任务不是塑造别人，而是重建自身。仅仅把老师视为“牺牲者”，并不能简洁地视作具有“教学的志气”，假如同时牺牲掉的是返回自我、正视自我的志气，假如这样的牺牲是以丢失自我

42、存在的价值为代价，那么，我们可以将其看做是软弱的牺牲和不道德的牺牲，正如国际世纪教化委员会在 教化财宝隐藏其中这份报告中所言：“假如把牺牲性的行为看成是只对第 2828页共 3131页别人有意义而对自己毫无意义的行为，这恰恰意味着自己只不过是一件工具而不是一个显示着人的价值的人，假如一个人自身是无价值的，那么他所做的牺牲也就成为无道德价值的贡献。”假如老师敢于牺牲自我固有的种种幻象，敢于因承认心灵的缺陷而牺牲对自我的种种预设，敢于牺牲一遇问题就归结于外部因素的教学习惯，这样的牺牲，可以称之为完备的牺牲和有道德的牺牲，这样的牺牲，就是一种教学的志气。因为，这种牺牲不仅成全了别人，也成全了自己。对

43、老师而言，教学的价值就是能够滋养老师的心灵。但并不是全部的教学都能达到这样的目的，不好的教学反而使自我的缺失充满扩大，从而变成对自我生命的损害。我们时常可以看到一些因教学而损害了甚至摧残了身心的老师。好的教学之所以能够成全自己，滋养心灵，是因为老师将教学和自身认同、自身完整结合在一起，他不会只顾埋头于教学之术，而不顾教学之“我”，不会把外在的“技术”和内在的“自我”割裂开来。真正好的教学来自于老师回到内心世界，来自于老师的自身认同与自身完整。在帕尔默看来，就像任何真实的人类活动一样，教学不论好坏都发自内心世界。老师把自己的灵魂状第 2929页共 3131页态、所教的学科，以及老师共同生存的方式

44、投射到学生心灵上，老师在教室里体验到的纠缠不清只不过折射了其内心生活中的交织盘绕。从这个角度说，教学供应通达灵魂的镜子。假如老师情愿直面灵魂的镜子，不回避他所看到的，他就有机会获得自我的学问，而就优秀教学而言，相识自我与相识学生和学科是同等重要的。相反，自身的不认同、不清楚和自身的四分五裂，是不好的教学的源头，是老师不幸的根源。能够进行如此好的教学的老师，就是好老师。帕尔默对此不吝笔墨：“好的老师有一共同的特质：一种把他们个人的自身认同融入工作的剧烈意识”，“好的老师则在生活中将自己、教学科目和学生联合起来”，“好的老师具有联合实力，他们能够将自己、所教学科和他们的学生编织成困难的联系网，以便

45、学生能够学会去编织一个他们自己的世界”，“好老师形成的联合不在于他们的方法，而在于他们的心灵人类自身中整合智能、情感、精神和意志的所在”。归根究竟，好老师拥有丰富的关于自我的学问。帕尔默深信，作为老师，无论我们获得哪方面有关自我的学问，都有益于更好地服务于教学和学术。优秀老师须要自我的学问，这是隐藏在朴实见解中的第 3030页共 3131页奇妙。这种奇妙可以说明教学为什么如此困难：因为教学的过程，不仅是促进学生学习的过程，也是老师教育自己相识自我的过程。两个过程如此紧密地缝合在一起，随着学生的改变和老师的改变，呈现出困难多变的格局。这意味着，老师在教学中，与之相遇的首先不是学生，不是课程内容，

46、而是自我。当老师还不了解自我时，他也不能够懂得他教的学科，不能够出神入化地在深层的、个人的意义上吃透学科。这种对自我的学问，不仅在老师从事教学工作的起始阶段很重要，对老师发展过程中的任何一个阶段都至关重要。无论“我”处在老师生涯的什么阶段，无论“我”教的学科多么学术化、专业化，“我”教的东西都是“我”关切的东西“我”关切的东西就是“我”的自我。这种对自我的关切，并不意味着对学生的漠视。教学不仅仅是为了守护自己的灵魂，更是为了爱惜学生的心灵。假如老师对自我毫不关切，导致灵魂失守，如何去爱惜学生的心灵？因此，老师爱的力气，首先来自于爱自身的力气。随着教学生涯的持续，我们中的许多人失去了这种心灵的力

47、气。我们怎样才能在教学中把我们的心灵找回，像优秀老师那样，将真心献给学生？获得这第 3131页共 3131页种力气的首要途径就是，返回自己的根基，在自己的根基上教学和思索。毫不惊奇，教学牵动着老师的心，打开老师的心，甚至伤了老师的心越酷爱教学的老师，可能就越难过！教学的志气就在于有志气保持心灵的开放，即使力不从心仍旧能够坚持，那样，老师、学生和学科才能被编织到学习和生活所须要的共同体结构中。”一旦老师进入到了这样的共同体中，老师就可能重获失去的内心世界的资源和内在的力气。有心灵力气的老师，有完整心灵的老师，才会培育出具有内在力气的学生，才会教育学生获得完整的自我。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！