2022《阿q正传》观后感.docx

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1、第 1 1页共 8 8页20222022阿阿 q q 正传观后感正传观后感阿 q 正传观后感在看完一部作品以后，这次观看让你有什么领悟呢？写一份观后感，记录收获与付出。可是观后感怎么写才合适呢？下面是我收集整理的阿 q 正传观后感，希望对大家有所帮助。阿 q 正传观后感 1鲁迅先生，我们熟识；鲁迅先生笔下的人物，我们更熟识。而阿q，正是被我们熟知的人物中最典型的一个。有幸看了阿 q 正传原著，有幸观看了阿 q 正传影视版。第一个感受便是：影片与愿著好像有些不一样。但是不一样在哪里，一时也说不出来。捧起阿 q 正传再细细翻翻，细细琢磨，最终品出了一点来。在先生的笔下，人物皆是“哀其不幸，怒其不争

2、”的形象，而阿q 尤其让人悲观，阿 q 所处的那个未庄，甚至让人感到无望：赵太爷等的权势者，吴妈等的保守者，以及王胡小 d 等一班无聊者，土谷祠第 2 2页共 8 8页老头等冷漠者，沉重地让人透不过气，黑暗得使人见不到光。阿 q 在那种环境中生存，你不能渴望他会是一个有人格，有自尊，有成就的人。他只是一个连最基本的生存权力也得不到保障的“虫豸”。先生笔下的阿 q，先生笔下的未庄，望不尽的是悲观。而在影视剧中，未庄与阿 q 身上好像有了些许的希望之光若隐若现。其中最大的转变便是土谷祠的老头。当阿 q 在赌钱时，老头怕他又输个精光，叮嘱他早点回去休息，这让人一愣，怀疑起这是否是那个冷漠无情的看祠老

3、头。当阿 q 无钱给地保时，拿出过冬的棉被给地保时，老头赶忙拿钱赎回。地保嘿嘿一笑，说你这老头可真会贪便宜。这时，我们感到这才是先生笔下的那个看祠的老头。但是，接下来的事情又令人瞠目：老头把棉被还给了阿 q，叹着气过去了。此时的阿 q 眼中闪过一丝惊异，心中确定会闪过一丝感动，虽然他自己并不知道。我们又是愣了一愣，接而感到有些不快，亦有些欣喜。不快的是：人物形象与原著中已经是南辕北辙了；欣喜的是阿 q 也有人关切了。接下来的一幕，又令我们有所感动：当阿 q 上城回来以后，地保过来拿“孝敬”钱，阿 q“酒后吐真言”，把自己如何“发财”一古第 3 3页共 8 8页脑儿告知了地保。老头指责阿 q，这

4、种事情跟他说说可以，怎么能跟地保这种人讲呢。那种语气，不是幸灾乐祸的讽刺，而是出自内心的真诚的关切。就像一个老者对不懂事的孩子的那一种指责中透出的慈爱。未庄将来的村庄中，最终可以看到将来的一丝曙光了。而在阿 q 的身上，我们也看到了至少有一处的闪光点吧！在阿 q 的“革命梦”中，当大伙都被派去搬家具时，阿 q 让管祠的老头去休息，因为阿 q 认为他的年纪太大了。这一个小动作，让我们感受到了阿 q 身上的那一种可称为和善的那一份美妙。这是一种希望，或许这一簇希望可以促成阿 q 成为一个完整的人。然而最终阿 q 还是死了，在没有成为一个完整的人之前死了，阿q 身上的希望破灭了。但是，未庄的希望还是

5、存在的。鲁迅先生曾在“呼喊”自序中说到：“至于自己，却也不愿将有以为苦的孤独，再传染给也如我年轻时候做着好梦的自己似的青年们”。我想，假如先生看到阿 q 正传中土谷祠的老头的形象，阿 q 那个唯一的可认为是人的闪光点，他应当是会同意的。阿 q 正传观后感 2第 4 4页共 8 8页影片 阿 Q 正传 观后感谈“阿 Q”上了 中国现当代文学第一次观看这本鲁迅先生最经典的作品之一 阿 Q 正传。影片中以“阿 Q”的故事来表现当时大多数中国人内心的丑陋。阿 Q 是一个贫困没有地位的农名，他在他的生活中可以说是受尽卑视。因为他地位低落，使得他失去自尊、金钱、工作、甚至是姓氏，也因为这样，让他变成了一个

6、软弱无能、又欺凌更弱者的无知的人。犹如阿 Q 一样，当时中国统治非常糟糕，像阿 Q 这样最底层的劳动人民，只能受到别人的欺压，被有钱人欺压，被邻村人欺压?非常可怜，因为他的社会地位很低，只能干苦工，这也反映了当时社会的阴暗，没有权没有势的老百姓只能收到欺压！影片中阿 Q 在看似小人物的外表下，背后尽是凄惨的人生。他在生活中总是遭遇众人的冷讽欺凌，他试着替自己找寻出口来发泄自己所遭遇到的屈怨。片中有一幕，他骚扰过街的尼姑。当他看到尼姑独自走在街上时，他便大摇大摆地走向她试图对她上下其手，其他人看到了也跟着起哄，这时的阿 Q 从中感到一股莫名的成就感，他感觉到自己并不是唯一的弱者。他从戏弄尼姑中得

7、到满意感，这种满意感足以盖过别人对他的羞辱，当然也得到别人对他短暂的另眼相看。第 5 5页共 8 8页影片中也突显了许多人性的暗面。阿 Q 在比他更弱者面前表现得威严凛凛，但相比之下在强者面前却是胆小如鼠，让人看得又可笑又可悲。片中的角色就像是一条食物链，人们就像是食物链中的一环，每个角色都有其阶级象征。高阶级层掌控着中产阶级层；中阶级层掌控着中下阶级层；中下阶级层掌控着低层。记得有一个场景常常出现在影片中，那就是阿 Q 好几回要求一个赵家友人带他到赵老爷家去，从言行衣着上，那个友人地位看似比阿 Q 高，故每当他帮阿 Q 完成“带路任务”，总会用吩咐的口气向阿 Q 要银两，只要他觉得今日阿 Q

8、 有余钱，就多要一点，反之就要少一点。至于他的身份地位也因面对的人有所不同，在阿 Q 面前他可以趾高气扬，在赵家大人面前却要低声下气。同样的，阿 Q 只有在弱妇面前就傲慢了起来且为所欲为。这样的冲突，现在这个社会当中也是比比皆是，人心的阴暗面是与美妙和善的本性一样恒久存在的。阿 Q 正传这部作品将人性的丑陋呈现得淋漓尽致，在讪笑阿Q 的同时，我们也应当回观自省，或许我们和阿 Q 有某种程度上的相像，在许多无能为力的状况下只会以“精神成功法”的心态自我劝慰、自欺欺人。在幻想与现实的冲突中，我们固执地幻想着无法达成的事第 6 6页共 8 8页物。很喜爱片中最终的旁白，他说：“阿 Q 虽然死了，但他

9、没有因此绝子绝孙。事实上，他的子子孙孙绵延不绝，至今到处皆是”。鲁迅先生用短短的一句话暗喻社会和人类。在影片结束之际，让年轻的我们从睡梦中惊醒，我们从来的有恃无恐，最终在阿 Q 的身上看到了自己的影子。阿 q 正传观后感 3一本出自于鲁迅先生笔下的闻名书籍，描述了一个叫阿 Q 的贫困的人的凄惨生活。一起先，便是有钱的赵家儿子中举考上秀才敲锣打鼓的隆重场面。阿 Q 就在一个小茶馆里说自己也姓赵，但根本无人信任他的话。只有一个又一个的接连不断地讪笑声传入他的耳朵，并且怂恿他去赵家道喜。谁知他还真的去!当然，他被无情地轰了出去还挨了两巴掌。阿 Q 自从从赵家出来以后便始终生气地边走边说“妈的，今日被

10、儿子打了，儿子打老子。”就这样他以这种独特的方法认为是自己赢了。虽然我对他的这种方法很无语，但依旧认为他很牛。而他说自己姓赵，这是不是真的，谁又知道呢!?没几天，阿 Q 在街上走着，他无意中踢到了一个壮汉，还指责起第 7 7页共 8 8页了人家。壮汉原来并未计较。可阿 Q 偏说个不停，惹怒他，便教训了阿 Q 一顿。当壮汉要走了，阿 Q 却还像了孩子一样还了句嘴。壮汉笑笑还是走了。这次阿 Q 依旧以为自己赢了。我只想说阿 Q 是多么厉害!脸皮多么厚!阿 Q 也是一个会赌博的人。他去剧院，根本无心看戏，只是奔着赌钱来的。第一场他几个输了钱，其次场他赢了钱，可是，却被一同赌博的人毒打了一顿。醒悟后，

11、拿着他们扔下的钱回到家。在光明的烛光下，可以清晰地看出留在他脸上大快的淤青与伤痕。回到房间后，回想赌场的事，有的只是恐惊，在他那沧桑的脸上出现恐惶的神色。他的眼睛紧闭着，双手紧握着头，嘴微微颤抖，好像天旋地转的样子。但他最终还是在精神上以为自己赢了!其次天，阿 Q 在街上看到了一个令他反感的人，他以为他是“假洋鬼子”。而“假洋鬼子”正在与赵家人谈话，他又像在夸赵家秀才，又像在讽刺，他说的那句话是：“现在已经停止选举秀才了，你这个秀才可是稀有货啊!而赵家人的脸色却好像显出了尴尬且苦笑的样子。“假洋鬼子”说完话便走了。从阿 Q 旁边走过，阿 Q 便骂了一句。“假洋鬼子”听到了就转过去拿起拐杖打了一

12、顿阿 Q，阿 Q 不甘心，边走第 8 8页共 8 8页边骂，心头上的火始终未消。阿 Q 就这样走到了小茶馆。等他看到尼姑后，他就认为是她让他这么倒霉，便去调戏小尼姑。等他调戏完后，闻了闻手上，好像闻到女人特有的气味。回到家嘴上还始终念着“女人”两个字，睡觉都念着。估计是想女人想疯了吧!阿 Q 是一个很厉害的人，精神成功法和忘却法很牛，也是一个爱面子的穷人。他好像有些发呆，让人想笑，可是，笑过之后，又让人感到无限的心酸!我们身上莫非没有他的影子吗?自己不也是许多地方都依靠精神成功法活着吗?自己不也在自欺欺人中过日子吗?自己不也麻木得很吗?今后，自己活着谁，是否还是张阿 Q，或者是陈阿 Q 呢?本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！