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1、音乐疗法用什么音乐 摘要:中医传统理论体系始终贯穿着阴阳学说,阴阳学说成为辨证施治的法则。内经把阴阳的平衡看作心身健康的基础,阴阳失衡是病理的根源,治疗疾病,根本在于调衡,即调整阴阳使之平衡。联系到音乐治疗,其原理也在于利用音乐调整机体的阴阳,使之平衡,于是机体得以康复。 关键词:音乐疗法 阴阳 五行 七情 音乐疗法是指病人处于特定的音乐环境,感受音乐的艺术意境,娱神悦性,宣调气血,以产生治病效应的一种治疗方法。 中华医学的经典著作黄帝内经两千年前就提出了“五音疗疾”。史记云:“故音乐者所以动荡血脉,通流精神而和正心也。”中医学理论在指导音乐疗法方面也颇有价值,值得探究和思索。 一、阴阳学说与
2、音乐疗法 中国古代学者认为,太极是天地万物之本原。易传系辞上传中说:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”太极,即太一,指天地未分时的混沌状态,两仪,指天地,这里就指阴阳。四象指春夏秋冬四季。八卦,乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。而重八卦就是六十四卦。中医的传统理论体系始终贯穿着阴阳学说,阴阳学说成为辨证施治的法则。内经把阴阳的平衡看作心身健康的基础,阴阳失衡是病理的根源,治疗疾病,根本在于调衡,即调整阴阳使之平衡。联系到音乐治疗,其原理也在于利用音乐调整机体的阴阳,使之平衡,于是机体得以康复。例如,音乐治疗可以依据“泻其有余,补其不足”原则,让阳亢的患者,通过主动的音乐活动或听刺激
3、型的音乐;而阴虚的患者透过被动的音乐活动主要是听宁静型的音乐,来获得“阴阳平复”,从而复原心身健康。 二、五行学说与音乐疗法 五行学说早在内经中就确立了它在祖国医学中的地位。五行学说与阴阳学说一起,构成中医学的理论支架“阴阳五行”学说。五行学说认为,万物由金、木、水、火、土五种物质构成,并且这五种物质之间关系是相生、相克的,也就是说,五种物质的运动改变是相互转化、相互制约的。中国音乐追求的清、静、淡、远的意境,与中医学提倡顺应自然“恬虚无”的法则出一辙。 五行中的相生与五声中的相生有相像之处。例如,如宫调式乐曲,风格悠扬沉静、淳厚庄重,有如“土”般宽厚牢固,可入脾;商调式乐曲,风格高亢悲壮、铿
4、锵宏伟,具有“金”之特性,可入肺;角调式乐曲构成了大地回春,万物萌生,朝气盎然的旋律,曲调亲切爽朗,具有“木”之特性,可入肝;徵调式乐曲,旋律热情欢快、活泼轻松,构成层次分明、心情欢畅的感染气氛,具有“火”之特性,可入心;羽调式音乐,风格纯洁,凄切哀怨,苍凉柔润,如天垂晶幕,行云流水,具有“水”之特性,可入肾。五行中,金生水,水生木、;五声中,羽属水、角属木,羽调与角调为主属关系,即相生。五行中的相克与五声中的相克也有相像之处。例如,木得金而伐、火得水而灭;商角属金木,绿羽属火水,都是大二度,是不协和音程,在中国传统音乐中属于相克。由此可见,五行与五声亲密相关。 五行学说既是中医学相识疾病和驾
5、驭治疗原则的理论核心,而音乐又与五行亲密相关,因而,在音乐治疗中,便可以依据病人的病情,依据五行学说选用适当的音乐,以获得较好的治疗效果。例如,宫调式和徽调式色调比较光明,给人以快乐、激励的感觉,这种调式音乐具有健脾、养心的作用;羽调式和角调式色调暗淡,给人以舒缓、平和的感觉,这种调式音乐具有补肾、舒肝的作用,商调式介乎两者之间,使人感到欣慰,这种调式音乐具有清肺作用。这样,对于肾阴虚的病人,便可试用羽调式乐曲来治疗,通过平淡柔软的音乐来和中通肾,达到治疗阴虚的目的。 不同类型的病人,可依据不同特性选用不同的音乐疗法。对于肿瘤病人采纳音乐疗法也为治疗中不行缺少的有效手段之一。肿瘤的发生与心理因
6、素有关,故采纳音乐疗法,可变更肿瘤病人的心情,提高免疫功能,削减肿瘤的发生和发展。 肿瘤患者易出现急躁、压抑、悲伤、生气、无望的恶劣心情,大多预后较差;反之,保持乐观良好的心情,使免疫功能增加,有利于抑制和清除癌细胞,使病情稳定或好转。故依据五音治疗原理,可采纳以下治疗方法: 急躁在五行中属“火”,这类人做事爽快,爱夸夸其谈,争强好胜,办事稍有挫折易垂头丧气。平常未发作时,应引导主动的一面,听些徵调音乐,如步步高、解放军进行曲、卡门序曲等,这类乐曲旋律激扬欢快,符合这些人的性格,能使人奋进向上。在心情急躁发火时,应听些羽调式音乐,如小提琴协奏曲紫竹调、二泉映月、汉宫秋月等,能缓和、制约、克制急
7、躁心情。 压抑在五行中属“土”,这些人多思多虑,多愁善感。平常应多听宫调式乐曲,如春江花月夜、月儿高、十面埋伏等。这些曲目风格悠扬沉静,能抒发情感。当遇到挫折,心情极度恶劣时,应听角调式音乐,如春之声圆舞曲、蓝色多瑙河、江南丝竹乐,此类乐曲生气蓬勃,澄澈馨香,如暖流温心,清风入梦,使其从忧虑苦痛中解脱出来。 悲伤在五行中属“金”,在人们哀思欲绝、欲哭不能的状况下,应赐予引导排遣。听商调式乐曲,如阳春白雪、嘎达梅林等,能发泄心头郁闷,摆脱哀思,激昂精神。 对于久哭不止,极度哀痛的患者,应听徵调式音乐,如春节序曲、闲聊波尔卡等。其旋律轻松开心、活泼,能补心平肺,摆脱哀痛与苦痛。 生气在五行中属“木
8、”,在生气万分,压抑心头时,应听角调式乐曲,舒肝理气,如春风得意、江南好,克莱德曼的现代钢琴曲等。在生气已极,大动肝火时,应以角调式乐曲,佐金平木,如德沃夏克自新大陆,艾尔加威严堂堂等。 无望在五行中属“水”,这些人多因遇到大的挫折及精神创伤,对生活失去信念,产生无望,故必需以欢快、明朗的徵调式乐曲,如轻骑兵进行曲、喜洋洋,中国的吹打乐等,能重新唤起对美妙将来的希望。 三七情与音乐疗法 七情,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志改变。七情与脏腑的功能活动有着亲密的关系,七情分属五脏,以喜、怒、思、悲、恐为代表,称为“五志”。七情是人体对外界客观事物的不同反映,是生命活动的正常现象,不会使人发病
9、。但在突然、剧烈或长期性的情志刺激下,超过了正常的生理活动范围,而又不能适应时,使脏腑气血功能紊乱,就会导致疾病的发生,这时的七情就成为致病因素,而且是导致内伤疾病的主要因素之一,故称为内伤七情 正常状况下,七情对机体的生理功能起着调整作用,若七情太过,就会导致疾病的发生。相反,情志的改善,可以调整脏腑、气血的功能,使阴阳得以平衡,机体康健。素问阴阳应象大论指出,悲胜怒、恐胜喜、怒胜思、喜胜忧、思胜恐。这就说明,情志所引起的疾病可以用情志相胜的原理进行治疗。 在音乐治疗中,可依据以情胜情的原理,利用一种心情的音乐去克服或订正另一种偏胜的心情。当然,更可以依据疏导的原理,利用一种心情的音乐来帮助同一种偏胜的心情的宣泄,从而达到心理状态的平衡。音乐既是情志的产物,但它又可影响人的情志,而情志的改善与谐和,有助于机体复原健康。音乐治疗在很大程度上体现了七情治病的原理。 通过以上介绍可以知道,中医学和音乐治疗的理论虽是两大理论体系,但目标都是一样的。要想把博大精深的中医理论学问很好的运用到音乐疗法当中去,还须要人们更加深化、细致的探究、探讨。把中医的这些理论运用于音乐疗法的实践中去,音乐相疗的方式和方法也将会更加丰富,效果也会更加志向,音乐治疗这一学科也将得到充溢发展。
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