2022年《我与地坛》教学设计[推荐]2－教学教案.docx

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1、2022年我与地坛教学设计推荐2教学教案</Script> 我与地坛 史 铁 生 教学目标1、了解作者 残疾后 在地坛的启示下对生命产生 新理解、新感悟的历程。2、理解母 爱的深厚宏大和孩子痛悔。3、品尝文章深厚绵密的语言特色。教学难点、难点1、体会作者笔下地坛安静肃穆、朝气盎然的美。2、咀嚼母爱对我的影响，体悟母亲与地坛之间的同构性。教学设想这是一片课内自读文，老师引导学生通过速读把握文章概要，通过细读与反复吟诵重要语段体会语言的深厚绵密和领悟思想的深邃。教学过程 第 一 课 时 一、导入 人的生命异样脆弱，当病痛、残疾猝不及防地驾临，命运残酷地戏弄，人的身体、心理、精神都

2、陷入无尽的苦痛、无奈与无助之中。当史铁生以自己对世界独有的感觉、体悟、认知为基础，对生命存在进行本真的思索和审美的观照时，我以外的世界就成为我的世界-独语的世界。今日就让我们一起走进史铁生内心深处的世界，专心灵去丈量他从苦痛之中挣扎而出的脚步。 二、速读-带问题快速阅读课文第一部分，筛选信息，并归纳。问题1：我进入地坛时的精神状态如何？颓废、迷惘指导： 两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，突然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以躲避一个世界的另一个世界。问题2、当时作者在地坛里思索着什么问题？结果如何？他在想人为什么要诞生，现在是否应当立刻去死以及如

3、何活着的问题。人的诞生是上帝交给人的一个事实，不受人的限制，而且只要诞生就必定会死亡，不必焦急。从今，他摆脱了自杀的念头，走出了死亡的阴影。指导：我一连几小时用心致志地想关于死的事，也以同样的耐性和方式想过我为什么要诞生。一个人，诞生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会驾临的节日。剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。三、详读-地坛是如何帮助作者走出逆境的？从课文的景物描

4、写中体会地坛对作者的影响。1、四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂密得自由坦荡。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园充满的沉静光线中，一个人更简单看到时间，并望见自己的身影。地坛在等待我来临的四百多年里除去了身上全部人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光线，让生命 显露出 本真的模样，以便让我看到人生的真相。又在我入园的时候， 让我望见那亘古不变的夕阳，让我在满园沉静中 看到时间、相识自己。2、蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行

5、而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，孤独如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。满园子都是草木竟相生长弄出的响动，悉悉碎碎片刻不息。地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的快乐、哀痛及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使我相识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。3、譬如祭坛石门中的落日，宁静的光辉平铺的-刻，地上的每一个坎坷都被映照得绚丽；譬如在园中最为落寞的时间，-群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬

6、天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你愁闷的时候它们冷静地站在那儿，你欣喜的时候它们依旧冷静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有诞生始终站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而纯洁的草木和泥土的气味，让人想起多数个夏天的事务；譬如秋风忽至，再有-场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。地坛在不断地改变中显现出永恒的一面，让我感受到生命的力气和永恒。尽管十五年来随着旅游业的发展，地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命自身的力气在每一个微小处渗透出来，直达人内心的深处。无论的

7、给予万物朝气的太阳，还是一群高歌的雨燕；无论是孩子的脚印，还是静默伫立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芳香，甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息都深深地打动 我；最博大与最纤细，最沉静与最轻快，最古老与最年轻，都在地毯上留下了只属于自己的身影； 地坛上不断上演着季节的 离去与来临；全部这一切都鉴证了生命本身的律动的真实。四、研读-作者说地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。两句话有什么区分？地坛离我家很近 ：以我家为中心，向外辐射，延及地坛。我家离地坛很近：以地坛为中心，向外辐射，延及我家。二者的改变实质上表现了作者的心路历程。前二十年，他的生命按常态 进行，自然是以家为中心。二十岁时突至的残疾使他人生

8、道路急转直下，他为了排解内心的苦闷与困惑，来到地坛，又在地坛的启示下完成了他对生命的新相识，树立起自己的生命观、世界观，从而得到了获得全新的生命。此时，地坛已经成为他精神的家园，灵魂栖息的所在。五、自由轻读文中景物描写部分，想象当时的情境，感受地坛在 寂静、荒芜、萧瑟的表面下隐藏着的那种醇厚、沉静、超然博大的生命感。六、作业1、抄写文中景物描写部分和作者对生死看法部分。要求字迹工整、书写规范，晚自习下课前上交。2、预习文章其次部分。找出文中关于母亲心理活动的语句。作者对母亲的看法经验了哪几个阶段？（用幻灯片或可见表现效果较好）我与地坛 史铁生去雕饰 琉璃剥蚀朱红淡褪突然残废 高墙坍圮玉砌雕栏散

9、落陷入人生逆境显本真 老柏树愈见苍幽 野草荒藤自由坦荡生存还是死亡 生命自有 蜂儿、蚂蚁、瓢虫自得其乐 情趣 蝉蜕、露水、草木各显其美永恒之景 生命永恒 太阳、雨燕成为心灵家园 之美 孩子的脚印、青翠的古柏夏雨的气息、秋叶的味道 第 一 课 时 一、导入史铁生在视察与反省个人的遭受后，慢慢看清了生命个体中必定的真相：一个人，诞生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会驾临的节日。当他在获得顿悟之后，就渐渐地将眼光投射到他身边的人上。此时，他发觉其实母亲所承受的苦难是自己的双倍

10、；他发觉母亲的爱原来始终像空气一样充满在他的四周，供应他呼吸，而他却毫无知觉。二、体会母亲的苦1、请大家找出并轻读母亲的心理活动 。（检查预习）她知道我心里的苦闷，知道不该阻挡我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担忧我一个人在那荒僻的园子里成天都想些什么。母亲知道有些事不宜问，便犹迟疑豫地想问而最终不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会情愿她限我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的终点原委是什么。，反正我不能不让他出去，将来的日子是他自己的，假如他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来担当

11、。她有一个长到二十岁上突然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的华蜜；而这条路呢，没有谁能保证她的儿子最终能找到。-这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。2、为什么作者要说这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。？她理解儿子，知道在这种时候应当让他自己出去走走，老呆在家里反而不好；她也知道有些事理 儿子须要自己去想，去斟酌，她不想惊扰儿子。但是 出于一个母亲对孩子本能的、刻骨铭心的爱，她又无法不为儿子的生命担忧，她几乎是整日整夜处在苦痛、惊恐当中。只要儿子不在家，

12、她就心神不宁坐卧难安；当儿子回家后，她想问儿子内心的想法究竟怎样，有什么准备，却又胆怯增加儿子的压力而最终不敢问。同时，她还希望儿子能够找到一条实现个人价值的路，走向他自己的华蜜。但这其中又有多少胜利的可能呢？她的内心始终被这种冲突反复纠缠而苦痛万分。我所承受的，是我自己的不幸；母亲不但要承受我的苦痛，还要承受不能将这种苦痛现于形色的苦痛。她不但要随时打算接受儿子自杀的噩耗，还要想儿子今后的人生道路该怎样走。因此，作者说这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。三、体会我的懂得与懊悔。1、早先的时候，我对母亲的爱是什么看法？找出文中相应的语句。那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击 昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。儿子沉醉在自己的苦痛中，来不及为母亲想，甚至来不及体会到母亲的苦痛。 此处用她的儿子而不用我，第三