第24课承上启下的魏晋南北朝文化（二）教案.docx

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1、第24课承上启下的魏晋南北朝文化（二）教案第22课承上启下的魏晋南北朝文化（二） 第22课承上启下的魏晋南北朝文化（二）学习目标1.了解“书圣”王羲之、画家顾恺之以及石窟艺术的一些基础学问。2.提高鉴赏各类书法、绘画和石窟艺术作品的实力。3.通过观赏王羲之、顾恺之的书画作品以及我国古代的石窟艺术，培育艺术审美的情趣。学习重点：王羲之与兰亭序、顾恺之与洛神赋图女史箴图学习过程一、独立试航（预习课文，自主完成基础学问，登记发觉的问题）1.“书圣”是指，他的代表作是。2、东晋闻名的画家是，他的代表作有和。3.山西大同的石窟和河南洛阳的石窟，是闻名的两大石窟。4.思索：“动脑筋”（115页）、“练一练

2、”（117页）和“活动与探究”。 二、合作探讨（生生互助，师生互动，点拨释疑，共同提高）1、探讨解决“动脑筋”。 2.思索、探讨：北朝的石窟艺术有什么特点？ 三.扣标整合（围绕学习目标，梳理学问，形成网络）书圣，代表作，书法特点。承上启下的魏晋书画艺术画家，代表作，绘画特点。南北朝文化（二）两大石窟、。石窟艺术石窟特点。相识：书法是我国特有的一种文字造型艺术，也是我国传统文化的重要组成部分。王羲之集书法之大成，使我国的书法升华到一种高级艺术形式，具有承上启下的作用。云冈石窟和龙门石窟是著名世界的古代艺术宝库，它们以令人惊羡的浩大工程、无比宏伟的气魄和美丽动人的艺术形象显示了中华民族的宏大创建力

3、气。四.达标测评（我达标，我欢乐）1.书法成为一门艺术始于（）A.东汉末年B.三国时期C.西晋D.东晋2.被人们誉为“飘若浮云，矫若惊龙”的艺术是（）A.陶潜的诗B.顾恺之的绘画C.王羲之的书法D.曹操的诗3.女史箴图是谁的作品？（）A.吴道子B.顾恺之C.张择端D.齐白石4.位于今日河南洛阳的闻名石窟是（）A.云冈石窟B.龙门石窟C.莫高窟D.乐山石窟5.云冈石窟位于哪个城市？（）A.西安B.洛阳C.南京D.大同6.下列艺术品问世时间距离诸葛亮生活的年头最远的是（）A.兰亭序B.洛神赋图C.女史箴图D.龙门石窟佛像7.阅读材料回答问题。我国古代有位画家认为，人物的神态主要表现在眼睛上。他不仅

4、擅长绘画，文章和诗也写得很好。他做事又特别仔细，有时达到痴迷的程度。因此，当时人称他有三绝，即才绝、画绝和痴绝。请回答：（1）这位画家是谁？ （2）他的代表作有哪些？ 学问拓展（学问拓展迁移，开阔视野，提高实力）他从小习书，年轻时就以擅长隶、楷、行、草等各种书体著称。后人赞美他的书法“飘若浮云，矫若惊龙”，将他的作品视为书法艺术的最高典范。摘自华师大版中国历史七年级上册我的新收获：这位书法家是谁？他的代表作是什么？你认为他取得胜利有什么“秘诀”？请你讲一个有关他的故事。 承上启下的魏晋南北朝文化 七年级历史教学学案 学科 历史 设计老师 教授内容 第22课承上启下的魏晋南北朝文化 时间预设 1

5、课时 问题预设： 1、魏晋南北朝时期的文化有何特 点？ 2、他认为人物的神态主要表现在眼睛上，因此他画人物是经常很久不点眼睛，直到考虑成熟了，才画上去。“点睛传神”是哪位 画家的做法？ 学习目标 1、让学生知道：王羲之与兰亭序；顾恺之与女史箴图洛神赋图；云冈石窟和龙门石窟 2、让学生观赏书法与石窟艺术，培育学生艺术修养和文物鉴赏实力，批判地继承古代优秀文化遗产实力，树立爱惜文物古迹意识。 ：书画艺术和石窟艺术 ：大放光彩的书画艺术 学问结构： 1、书画东晋王羲之兰亭序“飘若浮云，矫若惊龙”，兰亭序有“天下第一行书”的美誉，王羲之被后人称为是“书圣”。 2、绘画东晋顾恺之女史箴图洛神赋图 3、石

6、窟艺术北朝山西大同的云冈石窟河南洛阳的龙门石窟 展示内容： 领域 代表人物 朝代 代表作品 特点 书法 绘画 石窟 巩固达标： 1某校初一年级正在进行历史学问抢答题，主持人说：“他是东晋人，创建出一种新奇秀丽的书法，后人尊称他为书圣。”你认为主持人描述的历史人物是（） A王羲之B颜真卿C黄庭坚D董其昌 2、南北朝时期石窟群的兴建是当时哪一种宗教广为流传的历史见证（） A佛教B道教C基督教D伊斯兰教 3、王羲之的兰亭序被誉为（） A天下第一草书B天下第一隶书C天下第一楷书D天下第一行书 4、当你视察女史箴图洛神赋图的时候，你发觉画中表现的是（） A人物B山水C飞禽D走兽 5、“遒媚劲健，肯定更无

7、”这是后人对哪一幅作品的赞美（） A洛神赋图B女史箴图C兰亭序D九章算术 6三国两晋南北朝的文化艺术中最能体现各民族和中外文化交融的是（） A绘画B书法C诗歌D石窟艺术 7、“飘若浮云，矫若惊龙”-晋书， 请回答： （1）这是人们对谁的书法作品的赞美？他生活在哪个朝代？代表作品是什么？ （2）、与他同时到的一位闻名画家有“三绝”，他是谁？其代表作是什么？ （3）、从他们身上你受到什么启发？ 8、“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”是说魏晋南北朝时期佛教盛行，你能说出当时佛教盛行的缘由么？谈谈你对佛教影响的相识。 归纳生成1、书画东晋王羲之兰亭序“飘若浮云，矫若惊龙”，兰亭序有“天下第一行书”的美

8、誉，王羲之被后人称为是“书圣”。2、绘画东晋顾恺之女史箴图洛神赋图3、石窟艺术北朝山西大同的云冈石窟河南洛阳的龙门石窟课后反思： 本课以指导阅读为基础，思索争论为过程，老师归纳小结为升华，实行自主式、互动式、探究式双边活动。通过自主探究和合作学习，学生能从整体上对本节课的内容进行全面的驾驭，在学习的过程中，既训练了实力，也了解和运用了一些基本的史学方法，更培育了正确的情感看法和价值观，有利于学生的终身学习和全面发展。 这节课我重点对学生进行情感、看法、价值观的教化。通过学习本课，培育学生批判地继承古代优秀文化遗产的实力，树立爱惜文物古迹的意识。这节课给了我以下启示： 1历史课堂不应当就是讲教材

9、，课程资源应是一切与历史有关的东西。做到将历史贴近学生，贴近当代，使学生相识到历史时刻在我们身边，并不是高不行攀的东西。 2在整个教学过程中，老师引导者，是益友。老师要注意引导学生理解教材中重要的概念、重要的历史结论及其依据 3、要充分发挥学生自身的特长和实力，激励以多种形式表述历史。第22课承上启下的魏晋南北朝文化（二）教案 第22课承上启下的魏晋南北朝文化（二） 教学目标 1、学问与实力 学习本课应驾驭的基础学问主要有：王羲之的书法；顾恺之的绘画；云冈石窟和龙门石窟。通过对魏晋南北朝时期艺术成就的学习，培育学生的鉴赏实力。并通过适当拓展背景材料，开阔视野，培育学生的综合实力。 2、过程与方

10、法 通过学习本课王羲之的书法、顾恺之的绘画以及云冈石窟、龙门石窟的雕塑艺术，培育学生的艺术修养和鉴赏实力，使他们能归纳其艺术特点。注意探究引导，培育学生自主学习的习惯。 3、情感看法与价值观 魏晋南北朝时期，我国艺术成果丰硕。通过对书法、绘画、石窟艺术的学习，提高学生对中国历史文化遗产的爱护意识。石窟艺术是我国文化的精华，其成就值 教学重点：王羲之的书法、顾恺之的绘画、云冈石窟和龙门石窟。教学难点：书法、绘画艺术。以学生现有的学问水平对书法、绘画的了解，鉴赏实力是参差不齐的；而历史老师对这部分的探讨也不肯定专业。教学方法：三五X课堂教学策略教学过程： 导入一：故事导入，导入新课： 王羲之的故事

11、贴对联或者“书成换白鹅” 贴对联：因其字好，许多人欲求一副而不行得，故常在深更半夜去揭他家春联，他写了：“春风春雨春色，新年新岁新景。”可不料因为王羲之书法盖世，为时人所景仰，此联刚一贴出，即被人趁夜揭走。家人告知王羲之后，王羲之也不生气，又提笔写了一副，让家人再贴出去。这副写的是：“莺啼北星，燕语南郊。”谁知天明一看，又被人揭走了。 可这天已是除夕，其次天就是大年初一，眼看左邻右舍家家户户门前都贴上了春联，只有自己家门前空空落落，急得王夫人直催丈夫想个方法。王羲之想了想，微微一笑，又提笔写了一副，写完后，让家人先将对联剪去一截，把上半截先张贴于门上：“福无双至，祸不单行。”夜间果真又有人来偷

12、揭。可在月色下一看，见这副对联写得太不吉利。尽管王羲之是书法名家，可也不能将这副充溢凶险预言的对联取走张贴啊。来偷揭的人只好叹口气，又趁夜色溜走了。 初一早晨天刚亮，王羲之即亲自出门将昨天剪下的下半截分别贴好，此时已有不少人围观，大家一看，对联变成了“福无双至今朝至，祸不单行昨夜行。”众人看了，齐声喝彩，拍掌称妙。由此导入新课。“书成换白鹅”：利用课本导入框内容。导入二：温故检查，导入新课： 1、上一课我们学习的是魏晋南北朝的科技成就，哪位同学说一说这一时期有哪几位杰出的科学家?他们的主要贡献是什么?2、取得这些突出成就的主要缘由是什么？ 魏晋南北朝是社会的动荡时期，统治阶级的封建桎梏相对减弱

13、，加上北方劳动人民的大量南迁，促进了南北方经济的沟通与发展，因而科技进步、异域文化发展、思想进一步解放。可概括为以下图示： 导入新课： 三国两晋南北朝时期虽然在政治上长期处于分裂混战之中，但是由于北方民族的大融合，中外联系的加强和佛教的广泛传播，异域文化的渗入也必定要反映到人们的思想中来，艺术家用他们的所长反映着那段历史、记录着那段历史，同时，这段历史也孕育了这些艺术家。艺术方面取得了独特的成就，获得了新的发展。今日，我们一起来学习魏晋南北朝的艺术成就。二、自主探究，合作沟通： 探究一：大放光彩的书画艺术 （一）“书圣”王羲之 请四位同学到黑板临摹122页插图中的“马”字的隶书、草书、行书、楷

14、书字体，其他同学拿出已打算好的纸笔，在下面临摹，看看谁临摹得最好。加深对王羲之书法的相识和理解。 学生自主学习本目内容，阅读插图“王羲之和兰亭序”，思索回答：1、哪位同学知道书法何时成为一门艺术的？书法在东汉末年渐渐成为一门艺术。2、回忆学过的内容，你能说一说汉字的演化过程吗？汉字发展图表：甲骨文金文篆书（大篆小篆）隶书楷书草书、行书。3、谁能为大家讲一讲王羲之的故事？你还知道王羲之其他的书法作品吗？听完这些故事，你来归纳一下王羲之具有哪些优秀品质？王羲之为老太太画扇子、王羲之在酒杯中练字的故事等。王羲之成名后有这样一个好玩的故事：一天，王羲之在东市见到一位卖扇子的老太婆，她的白纸扇子久久没有

15、人买。王羲之怜悯老太婆，就在她的每把扇面上写六个字。老太婆焦急地说：“新扇子都没有人要，你写上几个字，不就更没有人要了吗！”王羲之笑道：“你就说扇上的字是王右军写的，没人要我赔你。”老太婆如其言，结果发了笔财。其次天，她再去找王羲之写，王羲之不再写了。也可让学生角色扮演表演剧本：王羲之故事短剧题扇桥学生进行角色分工并上台表演：导演1人，旁白1人，主要角色老婆婆、王羲之。（一座石桥上）老婆婆：卖扇子喽，卖扇子喽。（叹气）唉，看样子今日又卖不出去了。王羲之：（走上石桥，手摇折扇，后跟一小童。）老婆婆：（老婆婆赶忙上前。）这位先生，买把纸扇吧！王羲之：我已经有一把了。（晃晃手中的折扇）老婆婆：（叹气

16、，正欲走开）王羲之：老婆婆，您的纸扇不好卖吗？老婆婆：是啊，今日又得喝稀粥了。王羲之：这样吧，我在您的纸扇上写几个字，您再拿去卖，怎么样？老婆婆：我这纸扇干干净净的都没人买，你写上字不就更卖不出去了吗？王羲之：（微微一笑）您只要说是王右军的题字，必会有人来买。（将折扇递给小童）笔来！（小童将蘸墨的毛笔递给王羲之）（王羲之挥毫在白扇上写下“惠风和畅”几字，连写数把，交给老婆婆后下桥而去。）老婆婆：真的有用吗？我来试试。（大声叫卖）卖纸扇喽，王右军题字的纸扇喽！路人甲：王右军的题字？我看看。真是王右军的题字啊！我买一把。路人乙：真的？我也要一把，不，我要两把！（没多久，纸扇被抢购一空。）老婆婆：（

17、喜笑颜开）太好了！明天我再找王右军题字去！ 旁白：从今，这座桥被称作“题扇桥”。还有一个故事，说王妻每次给王羲之斟满酒，王羲之常看着酒杯发愣，时常用筷子蘸杯里的酒在桌面上画来画去，练习书法。慢慢地杯里的酒越来越浅了，桌上却布满酒痕。这事一传开，有人便称王羲之为“字疯子”。其他的书法作品还有黄庭经、乐毅论等。勤学苦练；用心致志，全力以赴。我们学习时也应有王羲之写书法的精神。4、王羲之为什么被后人称作“书圣”?他最闻名的代表作是什么？正因为他有这些优秀的品质，使他成为东晋时期集书法之大成者,他也因此被后人尊称为“书圣”。“书圣”王羲之对隶书、楷书、行书、草书都很擅长。兰亭序。5、请同学们细致视察并

18、用打算好的纸笔临摹两个“之”字，然后再任选其它两个，留意体会归纳他的字有何特点？可以用自己的话说或用古人的话说。学生临摹字帖并回答：端秀清爽、“飘若浮云，矫若惊龙”、“遒媚劲健，绝代更无”。 全文以“之”字最多，计有20个字，这些“之”字，字字有特点，笔笔有新意，无一雷同，增加了兰亭序这一作品的丰富性和灵动感，就连王羲之自己也认为这是他一生中最得意的作品，历代书法家也认为是行书的绝代佳作，称之为“遒媚颈健，绝代更无”，兰亭序被誉为“天下第一行书”，为历代书法家所珍视。唐太宗特别喜爱王羲之的书法。兰亭序后被他搜入宫中，太宗死后，兰亭序随之葬于昭陵，后来陵墓被盗，兰亭序也不知下落。王羲之的妻子和7

19、个儿子都爱好书法。尤其幼子王献之，能继承他的书法艺术，也是笔飞墨舞，人们尊称他为“小圣”把他父子合称为“二王”。 6、在学生视察兰亭序插图时，猜想兰亭序是王羲之在什么状况下完成的？ 据历史记载，公元353年三月初三，王羲之和诗人名流谢安、孙绰等41人聚会于山阴（今浙江绍兴）的兰亭。他们坐在水边，饮酒作诗，然后将这些诗集在一起，称为“兰亭集”，由王羲之写了一篇序言，就是闻名的兰亭序。稿本用行书写成，写得极为自然潇洒，集中体现了他的端秀清爽的书法特点。 自古书画不分家，魏晋南北时期书法艺术百花争艳，绘画艺术上也是俊才辈出，最闻名的当推东晋的顾恺之。 （二）“三绝”顾恺之 1、我们都知道画鬼简单画人

20、难，他笔下的人物是何形象呢，请依据观赏的两幅作品,归纳他的人物画有什么特点？让我们观赏他的代表作女史箴图和洛神赋图。这幅女史箴图画出了晋时宫廷妇女的日常生活。洛神赋图是依据曹植的洛神赋所作。他笔下的人物，线条美丽，活泼传神，富有特性。2、当时人称他有“三绝”，为什么？他不仅擅长绘画，文章和诗写的也好。对艺术特别细心，如醉如痴。因此，人们赞誉他有三绝，即才绝、画绝、痴绝。3、王羲之和顾恺之的性格中有哪些相像的地方？对我们学习上有什么启示？他们从小就对书画艺术执着地追求，都有孜孜不倦、大智若愚、“难得糊涂”的特色，后来终成大器。除女史箴图、洛神赋，他还创作了大量表现佛教内容的画。因为那时佛教盛行。

21、唐朝诗人杜牧有一首诗形象的再现了佛教盛行的状况。谁能给大家背一下？让学生背诵杜牧江南春。“四百八十寺”这个数字说明白什么？佛教盛行。为了宣扬佛教，北朝统治者除建大量寺庙外，还令人劈山削崖，开凿石窟，塑造佛像，从而为我们留下了很多精湛辉煌的石窟艺术。探究二：辉煌的石窟艺术学生自主学习本目内容，并阅读插图龙门石窟佛像，思索回答：1、十六国、南北朝统治者开凿了哪两个石窟？为什么建于这两个地方？（小组探讨并回答）山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟。四世纪后期，鲜卑族建立北魏，定都平城，后来，北魏孝文帝迁都洛阳，大同和洛阳先后成为当时我国北方政治、经济、军事、文化、佛教的中心。有的学生提出：“洞”和

22、“窟”有什么区分？通过让视察两大石窟的图片，结合前学问，学生自己答出两者的区分在于：洞为自然而成，而窟为人工开凿；洞较深而窟较浅。2、石窟中的佛像有什么特点？其中佛像的特点是雄伟精致，继承了秦汉以来造型艺术的传统风格，同时汲取了佛教艺术的优点。 三、拓展联系提升方法 1.引导学生列表，完成下列内容 类别 代表人物 朝代 代表作品 艺术 书法 王羲之 东晋 兰亭序 绘画 顾恺之 东晋 女史箴图洛神赋图 雕刻 南北朝 云冈石窟龙门石窟 2.总结一下，我们已经学过的中国古代科学技术，主要有：数学、医学、农学、建筑等；思想文化成就主要有：书法、绘画、雕刻等。 四、学史明智、感悟历史： 1.云冈石窟和龙

23、门石窟均属北魏统治者为宣扬佛教、加强统治而开凿，这些石窟还有现实意义吗？我们应怎样评价这种带宗教色调的石窟？通过探讨，正确区分石窟的内容和艺术形式，形成正确相识。 这些佛窟群的兴建是当时佛教广为流行的见证，也是封建统治者用以麻痹人民的手段。云冈石窟和龙门石窟是中国造型艺术和印度佛教艺术的融合，是中外艺术结合的结晶，是举世瞩目的艺术宝库，都是世界闻名文化遗产。这些佛窟的雕塑和绘画是我国古代劳动人民用自己的血汗凝成的，正是千千万万劳动人民的生命和才智，给我们中华民族的艺术宝库中增加了新的珍宝，成为中国历史上优秀的文化遗产，在世界历史上也占有重要的位置。 2.当前旅游业兴盛，旅游景点的破坏严峻，我们如何做才是一位合格的旅游者？ 引导学生关注文化遗产的爱护、树立文明旅游的意识。四、自我测评、达标训练：用好同步探究题 五、师生小结、反思巩固： 你能归纳总结本课内容吗？引导学生谈收获、引导学生列表整理记忆等。第14页 共14页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页