2018_2019高中语文第四单元万物静观皆自得13黄州新建小竹楼记优选习题语文版必修3.doc

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1、13黄州新建小竹楼记课后篇巩固提升一、基础巩固1.下列词语中加点的字的注音有误的一组是()A.椽笔(chun)翰林(hn)谄媚(chn)狭隘(i)B.雉堞(di)修葺(q)铮铮(zhn)鹤氅(chng)C.荒秽(hu)谪居(zh)果脯(p)粗糙(co)D.贮藏(zh)子嗣(s)十稔(rn)鞭笞(ch)解析C项,“脯”应读“f”。答案C2.下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()A.远吞山光,平挹江濑挹:汲取。B.幽阒辽夐,不可具状状:形状。C.第见风帆沙鸟、烟云竹树而已第:但,只。D.幸后之人与我同志幸:希望。解析B项,“状”,描述。答案B3.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一

2、项是()A.B.C.D.解析A项,代词,它的;B项,介词,和;C项,连词,因为/连词,来,以便;D项,助词,取消句子的独立性,不译。答案C4.下列句中加点的词在文中的意义与现代汉语相同的一项是()A.雉堞圮毁,蓁莽荒秽B.止于贮妓女,藏歌舞C.江山之外,第见风帆沙鸟、烟云竹树而已D.幸后之人与我同志解析B项,文中是指能歌善舞的人,现指唱歌和跳舞。C项,文中是水光山色的意思;现指江河和山岭,多指国家或国家的政权。D项,文中是志趣相同的意思,现指为共同的理想、事业而奋斗的人;人们惯用的彼此之间的称呼。答案A5.下列各组句子中,全都属于叙写作者谪居竹楼的乐趣的一组是()因作小楼二间,与月波楼通远吞山

3、光,平挹江濑夏宜急雨,有瀑布声宜鼓琴,琴调虚畅公退之暇,披鹤氅,戴华阳巾焚香默坐,销遣世虑A.B.C.D.解析写小楼的构造,写作者的穿戴,写作者默坐时排除世俗杂念。答案D二、阅读鉴赏阅读下面的文言文,完成第69题。待漏院记宋王禹偁天道不言,而品物亨,岁功成者,何谓也?四时之吏,五行之佐,宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者,何谓也?三公论道,六卿分职,张其教矣。是知君逸于上,臣劳于下,法乎天也。古之善相天下者,自皋、夔至房、魏,可数也。是不独有其德,亦皆务于勤耳,况夙兴夜寐,以事一人。卿大夫犹然,况宰相乎?朝廷自国初因旧制设宰臣待漏院于丹凤门之右示勤政也至若北阙向曙东方未明相君启行煌煌火城;相

4、君至止,哕哕銮声。金门未辟,玉漏犹滴,撤盖下车,于焉以息。待漏之际,相君其有思乎?其或兆民未安,思所泰之;四夷未附,思所来之。兵革未息,何以弭之;田畴多芜,何以辟之。贤人在野,我将进之;佞臣立朝,我将斥之。六气不和,灾眚荐至,愿避位以禳之;五刑未措,欺诈日生,请修德以厘之。忧心忡忡,待旦而入。九门既启,四聪甚迩。相君言焉,时君纳焉。皇风于是乎清夷,苍生以之而富庶。若然,则总百官、食万钱,非幸也,宜也。其或私仇未复,思所逐之;旧恩未报,思所荣之。子女玉帛,何以致之;车马玩器,何以取之。奸人附势,我将陟之;直士抗言,我将黜之。三时告灾,上有忧色,构巧词以悦之;群吏弄法,君闻怨言,进谄容以媚之。私心

5、慆慆,假寐而坐,九门既开,重瞳屡回。相君言焉,时君惑焉。政柄于是乎隳哉,帝位以之而危矣。若然,则死下狱,投远方,非不幸也,亦宜也。是知一国之政,万人之命,悬于宰相,可不慎欤?复有无毁无誉,旅进旅退,窃位而苟禄,备员而全身者,亦无所取焉。棘寺小吏王某为文,请志院壁,用规于执政者。(选自小畜集)注慆(to)慆:长久不绝。6.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()A.请修德以厘之厘:矫正。B.则总百官总:统领。C.奸人附势,我将陟之陟:提拔。D.构巧词以悦之构:图谋。解析D项,“构”,编造。答案D7.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.朝廷自国初/因旧制设宰臣/待漏院于丹凤门之右/

6、示勤政也至若/北阙向曙/东方未明/相君启行/煌煌火城B.朝廷自国初因旧制/设宰臣待漏院于丹凤门/之右示勤政也/至若北阙向曙/东方未明/相君启行/煌煌火城C.朝廷自国初/因旧制设宰臣待漏院/于丹凤门之右/示勤政也/至若北阙向曙/东方未明相/君启行/煌煌火城D.朝廷自国初因旧制/设宰臣待漏院于丹凤门之右/示勤政也/至若北阙向曙/东方未明/相君启行/煌煌火城解析理解句子大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构等断句。句中的“朝廷”“待漏院”“相君”等名词,“之”“也”等虚词,都是断句的重要参考因素。答案D8.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.本文抓住宰相待漏院候

7、朝时的思想活动,剖析灵魂,并运用对比手法,歌颂公忠体国的宰相,鞭挞祸国殃民的奸贼以及无所作为的庸人。B.作者认为,天不说话,而万物生长,收成良好,是因为四时五行在宣导阴阳之气。皇帝不说话,而百姓亲和、万国安宁,是因为三公六卿在施行教化。C.作者写作本文的用意是在规劝执政的君主,要任用兢兢业业、励精图治的宰相,切不可任用那些窃位拥权、谋私自利的人。D.本文重点在说理,在记情叙事方面,篇幅有限,着墨不多,但仍显示了作者语言高度的概括力和生动的形象性,使之读起来不觉得枯燥无味。解析C项,作者写作本文的用意是在规劝执政的宰相。答案C9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)兵革未息,何以弭之;田畴多

8、芜,何以辟之。(2)复有无毁无誉,旅进旅退,窃位而苟禄,备员而全身者,亦无所取焉。参考答案(1)战争没有停止,用什么方法才能消除它;很多田地荒芜,要怎样去开辟它。(2)还有一类宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,跟着众人进退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数来保全身家性命,也是不足取的。参考译文天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话而人民和睦相亲、四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,发扬教化的结果。由此可知,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于国事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的

9、,从皋陶、后夔到房玄龄、魏徵,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈,早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!朝廷从建国初即沿袭唐朝旧制,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城;宰相驾到,只听得车铃的声音。这时宫门未开,玉漏声残,夜还没有过去,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂歇。在等候朝见之际,宰相将要有所思考吧?有的在想,万民尚未安宁,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战争没有停止,用什么方法才能消除它;很多田地荒芜,要怎样去开辟它。德才兼

10、备的人尚未任用,我怎样推荐他们;奸人在朝,我怎样斥退他们。天时不调,灾害不断,我愿意辞去相位,向上天祷告以消灾灭害;各种刑罚未能息置,欺诈行为不断发生,我将请求修养德行加以纠正。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清平,百姓因此而富裕。如能这样,那么他统率百官、享受优厚的俸禄,就不是侥幸而得,而是完全应该的。有的在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样贬谪他们。

11、三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权从此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么定他死罪,下在狱里,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。因此可知一国之政,万人之命,系于宰相一人,能够不谨慎地对待吗?还有一类宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,跟着众人进退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数来保全身家性命,也是不足取的。大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院的墙壁上,用以劝诫执政的大臣。三、语言运用10.仿照下面句中

12、画线部分的句式,在横线处再写两句话,使前后语意连贯。竹子挺拔俊逸,做人应该具有这种翩翩君子风度;竹子中空外直,;,做人应该学习这种柔中有刚的智慧。解析首先分析原句,第一空应仿照“做人应”来写,第二空应仿照“竹子中空外直”来写;前者是对竹子特点的解读,后者是对竹子特点的具体阐释。参考答案做人应该修炼这种虚心自持的品格竹子弯而不折11.导学号92924032阅读下面的材料,完成第(1)(2)题。近期,关于增减中学课本中古诗词的讨论很热烈。甲,其实质上是讨论中华传统文化教育的强化与弱化的问题。背诵古诗词,记下来的是诗词,内化的是中华传统文化,享受的是艺术之美。因此,让青少年们多背一些古诗词是有益的。

13、这对一个人思想情操的养成、审美能力的提升、文学兴趣的培养等多个方面都有很好的积极作用。从调查结果来看,超过七成的受访者觉得小时候背诵古诗词经历对自己的成长很受用。从科学的角度来看,青少年们记忆效果好,适于背诵较多的古诗词。古诗词是传统文化瑰宝,是人们认识世界的精华所在。所以说,背下的是诗词,乙。(1)材料中画线的句子顺序已打乱,请准确排序。(只写序号)(2)请根据上下文,在甲、乙两处补写出相应内容。要求:语意连贯,表达简明,每处不超过16字。甲:乙:解析解答第(1)题需结合语境,从联系所给句子之间的关系考虑。其中第句是对现象的表述,是对现象的分析,应按逻辑顺序排列。第(2)题填写句子,也需要考虑语境。根据后文“实质上是讨论”的表述来看,甲处应填写“讨论”的句式,再由前面语境确定“讨论”的宾语。乙处的语境可根据“所以说”句子前的内容来确定。参考答案(1)(2)甲:讨论中学课本中古诗词增减的问题乙:传承的是中华传统文化的精华4