2014届高中语文 第二专题专题练测 苏教版必修4.doc

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1、第二专题 专题练测建 议 用 时实 际 用 时设 定 分 值实 际 得 分1 5 0 分 钟 1 5 0 分9第卷（选择题，共36分）一、（15分，每小题3分）1.下列加点字的读音完全正确的一项是（ ）A.喘（chun）气 蜷(qun)缩 虫豸(zh) 灭顶(dng)之灾B.跛(b)脚 诀(ju)窍 铁镐(ko) 汗涔涔(cn)C.犄(q)角 寓(y)所 沉吟(yn) 忐（tn）忑(t)不安D.弥(m)补 黝(yu)黑 怜悯(mn) 垂头耷(d)脑2.下列词语有错别字的一项是（ ） A.恫吓 烟蒂 谛造 恻隐之心B.演绎 咳嗽 伺候 白头谐老C.濒临 推搡 惊惶 不足为奇 D.贤惠 烟囱 搭讪

2、 慢条斯理 3.依次填入下列各句横线上的词语最恰当的一组是（ ） （1）群众看见了伽西莫多赤裸的驼背，突起的胸脯，长着许多硬皮和汗毛的肩膀，便_出一阵哄笑。（2）那姑娘有些疑惑，想起了前一晚那件未遂的暴行，便像小孩害怕被野兽咬着似的，_地把手缩回去了。 （3）辛德勒_良久，最终作出决定要尽力挽救那些即将遭灭顶之灾的犹太人。 A.爆发 恐惧 考虑 B.暴发 恐惧 权衡C.爆发 惊恐 权衡 D.暴发 惊恐 考虑 4.下列各项中，标点符号使用有误的一项是（ ）A.“啊，聋子！独眼！驼背！怪物！”B.当“公诉”（按照法官们至今沿用的行话）执行完毕，就轮到千万种私人的报复了。C.打字机啪啪地轻响，打印纸

3、上，一个个熟悉的人名不断出现：卓斯纳，维恩，罗斯纳辛德勒叼着香烟在一边口述，伊特兹哈克紧张地做着记录。D.女工们紧紧抱在一起，是绝望，还是濒临死亡的挣扎？她们颤抖着，是恐惧，还是寒冷？她们能做的只有紧闭双眼，紧咬嘴唇，默默祈祷。5.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）A.曹禺，原名万家宝，作品有日出原野北京人等。B.雨果是19世纪英国文学史上最伟大的作家之一，作品有短篇小说悲惨世界，长篇小说九三年巴黎圣母院。C影片辛德勒名单揭示了人性和兽性的冲突，表现了人性最终战胜兽性这一主题，曾获第66届奥斯卡最佳影片等六项大奖。D巴黎圣母院这部长篇小说创作于雨果青年时期，以15世纪的法国为背景，叙

4、述了美丽的吉普赛姑娘爱斯梅拉达被陷害致死的故事。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文章，完成问题。京剧进课堂“京剧进课堂”消息传出，社会各界的争议一直不断。这场争议本身的意义，远大于“北京、上海、天津、广东等十省市共200所中小学试点京剧走进音乐课堂”本身，对探究包括京剧在内的民族传统艺术如何传承，对思考我们对待民族传统文化应秉承何种态度，无疑都具有标本意义。围绕京剧进校园的争议，大致有两类：一是京剧究竟该不该进校园，一是只有京剧进校园品种是不是单一。有的家长闻听消息，首先担心的是“会不会增加孩子的课业负担”；有的学校则表示“我们的音乐老师根本不懂京剧，怎么教”；甚至有人说，孩子更喜欢流行音乐

5、，哪怕学点交响乐也好，“让孩子学咿咿呀呀的京剧，这是把成人意志强加给孩子，恐怕适得其反”。这类争议犹如“第一反应”，像一面镜子折射出京剧在当代的尴尬境遇，也映照出一些人潜隐的心理焦虑。其实，京剧课只是纳入试点学校一至九年级原有音乐课程之中，没有增加学时，是考查而非考试科目；是让孩子们赏析，而非培养戏迷票友。我们大可不必担心会因此增加孩子们的课业负担，倒要自问，在我们心中，是不是把应试教育看得比素质教育更重要？我们情愿每个周末带着孩子奔波于参加钢琴班、小提琴班，以期用“特长”促进孩子升学的时候，有没有考虑过孩子们是否真的喜欢钢琴和小提琴？如果京剧能算“特长”，学校以没有教师懂京剧为由不开这门课，

6、有几个家长能答应？早在几年前，北京、上海、江苏、甘肃、黑龙江等地，就有中小学尝试了京剧进校园。北京黑芝麻胡同小学曾对120名上过京剧课的学生进行无记名调查，课后仍对京剧没兴趣的学生极少，大多数学生表示，他们可能不会去买票听戏，但很喜欢类似课程；还有30至40人表示，他们因这门课而喜欢上了京剧。其他一些自主尝试的学校，也是效果良好，不曾引发争议。武断指责让孩子们了解京剧是“成人本位”，说到底，是成人自己对这项民族文化瑰宝艺术缺乏了解，是对民族传统文化缺乏自信。民族传统艺术是中华传统文化的瑰宝，凝结着中华民族的民族心理、民族性格、民族精神，积淀着中华文化的价值取向和理想追求，承载着中华文化的血脉和

7、精华。我们应该持多元文化态度，吸收世界各国文明精华，但越是经济全球化，越是现代化，越要有效防止传统文化的“水土”流失，守望好我们的精神家园。6.下列各项中对“京剧进课堂”意义的解说不正确的一项是（ ）A.京剧是我国的国粹之一，“京剧进课堂”对传承京剧这种民族传统艺术有重要的意义。B.“京剧进课堂”不仅能让学生了解我国优秀的传统文化，还能够进一步推进素质教育的发展。C.“京剧进课堂”能够使京剧这一传统艺术和钢琴、小提琴一样成为中小学生的“特长”科目。D.京剧是中华传统文化的瑰宝之一，“京剧进课堂”能够培养学生对传统文化的自信意识。7.下列说法符合文意的一项是（ ）A.围绕京剧进校园的争议有“京剧

8、究竟该不该进校园”“只有京剧进校园品种是不是单一”两类。B.对京剧进课堂，许多家长的第一反应是“会不会增加孩子的课业负担”“音乐老师能不能胜任”之类。C.把京剧作为考查科目等做法体现了京剧课的目的是培养学生对京剧的兴趣，而非培养戏迷票友。D.对北京黑芝麻胡同小学上过京剧课的学生的调查表明，大多数同学在上过京剧课后喜欢上了京剧。8.根据原文信息，下列推断不正确的一项是（ ）A.京剧走进课堂，在北京、上海、江苏等地的学生和家长当中都产生了较好的效果。B.一些人反对京剧进课堂最深层次的原因之一就是对我国传统艺术的认识不到位，对民族传统文化缺乏自信。C.以会增加孩子们的课业负担为借口来反对京剧进课堂的

9、人，其主要原因是把应试教育看得比素质教育更重要。D.许多学校把京剧引进课堂的做法是为防止传统文化的“水土”流失，守望好我们的精神家园的一种尝试。三、（12分，每小题4分）阅读下面的文言文，完成911题。乙邦才传汪 琬乙邦才，字奇山，山东青州人。以队长从监军太监，击贼河南、江北间，主者未之奇也。总兵黄得功与贼战于霍山，得功乘胜舍其大军，单骑前逐贼，陷淖中，贼围之数重，射杀得功所乘马，得功亦仰面射贼洞胸，与之相持。会天欲暮，所余二矢耳，得功自分必不免，而邦才适自别道驰还，登高望见之，识其胄，曰黄总兵也，大呼，复驰之，贼散走，得功乃自拔上。邦才授以己马，分箙中矢与之，步从得功，且走且反射，凡杀追骑十

10、余人，始得及其大军。于是得功德邦才，以语主者，主者始大奇之，稍拔为标下材官。而是时有张衡者，从总兵刘良佐，亦以骁勇知名。贼兵围六安危甚，提督马士英帅军救之。始至，立斥其左右副将，而号于诸军曰：“孰为乙邦才、张衡者?入见!”两人廷谒，即牒补副将，以其兵授之，出文书曰：“为我入六安，取太守结状以报!”两人则应曰：“诺!”即出，简壮士二百骑，与之约，使人持一角，十人共建一纛，夜趋贼营，突贯贼阵，遂入城，周城而呼曰：“大军至矣!”城中人大喜合噪，两人者促太守具食，食已，催太守曰：“署状!”急怀其状，复引骑冒围出。贼大惊，已而知其邦才、衡也，皆止不敢逼。既得报，竟不亡失一骑。自兵兴之后，颍、寿、六安、霍

11、山诸州县数被寇，邦才常在其间，大小十余战，破围陷阵，所俘馘无算。主者或攘其功，或移诸他将者数矣。同列为邦才不平，时时讽之使言，辄谢曰：“此我众不惜死耳，我一人何能为?”终退让不自言也。弘光帝即位，史可法出督师，愿得邦才与俱，以总兵官驻扬州。未几，大清兵至，而邦才战败自刎死。汪子曰：予读公勇所书乙将军始末，辄慨然想见其人，因稍删润之如此。公勇又云：“邦才素不饮酒，独好美妇人。某尝遇之濠上，直其猎还，为某席地置酒，自弹琵琶，命侍姬歌秦声和之，意欢甚。已复置琵琶于膝，注视某曰：邦才自出行间，数受上方银币之赐，致位大将，所可报国家者，惟此身耳。幸而所辖无事，不能不以声色自娱。一旦有警，且判此为国家死矣

12、。其后如其言，岂不痛哉!”9.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是( )A.以队长从监军太监 以：凭身份B.主者未之奇也 奇：意动用法，以为奇C.简壮士二百骑 简：选拔D.周城而呼曰：“大军至矣!” 周：全10.下列各组语句中，全都表明乙邦才“忠义”的一项是（ ）授以己马，分箙中矢与之，步从得功，且走且反射 夜趋贼营，突贯贼阵，遂入城，周城而呼 贼大惊，已而知其邦才、衡也，皆止不敢逼 此我众不惜死耳，我一人何能为 未几，大清兵至，而邦才战败自刎死 一旦有警，且判此为国家死矣A. B. C. D.11.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A.总兵黄得功单骑追逐敌寇，身陷泥淖

13、，被敌兵围射，情势十分危急，幸亏得到乙邦才的及时救助，才得以脱身。回到军营后，黄得功就提拔重用了乙邦才，乙邦才自此才开始有了展示自己才干的机会。B.乙邦才在明末抗击贼寇的战斗中英勇，果敢，有谋略。与张衡一起带领两百勇士突破敌营进出六安，顺利完成马士英交派的任务，己方没有一人伤亡。C.乙邦才淡泊名利，即使自己的功劳被上级官员侵夺或是被移到其他将领身上，也不去争，而说这些功劳是大家拼死得来的，并不是自己一人能得到的。D.乙邦才好美妇人，在辖区无事的时候“以声色自娱”，后来被清兵打败自刎殉国，他舍身报国的行为让公勇感到痛惜。第卷（非选择题，共114分）四、（24分）12.请把文言文阅读材料中画横线的

14、句子翻译成现代汉语。（10分，每小题5分）（1）于是得功德邦才，以语主者，主者始大奇之，稍拔为标下材官。 （2）邦才常在其间，大小十余战，破围陷阵，所俘馘无算。 13.阅读下面一首词，完成后面的问题。（6分，每小题3分）南乡子登京口北固亭有怀辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流！ 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋！（1）词的首句“何处望神州？满眼风光北固楼”有何言外之意？在结构上起何作用？ （2）天下英雄何其多，稼轩为何独钟情于孙仲谋呢？请以“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处”和“生子当如孙仲谋”为例，谈谈你的看法。 14.补写出下

15、列名句名篇中的空缺部分。（8分）（1）乱石穿空， ，卷起千堆雪。（苏轼念奴娇赤壁怀古）（2）六王毕，四海一。 ， 。（杜牧阿房宫赋）（3）古人云：“以地事秦， ， ， 。”此言得之。（苏洵六国论）（4）丘也闻有国有家者， ， 。（论语季氏将伐颛臾）五、（12分,每小题4分）15.根据以下情境，接写一句话，使之委婉、平和而有说服力。（不超过40个字）在大街上，有名青年碰倒了一位老大爷，他不但不扶起老人，连一句对不起的话都没有说。假如你看到了这件事，你对这名青年说：“ 。”16.根据你对专题内容的理解，续写下面的句子。“灵魂的对白”“美与丑的看台”和“人性在复苏”分别突出了人性中的真与假、美与丑、

16、善与恶三组矛盾。在学习中，我们领会了周朴园的自私与虚伪，鲁侍萍的痛苦与自尊；我们感受了 ， ；我们理解了 ， 。17.影视剧本点评是用简约的文字对剧本进行评论，请你点评下面这则影视剧本。要求：简洁、独到、深刻，不超过60字。以全国人大代表、夏津县精华聋儿语训希望学校校长袁敬华事迹改编，由八一电影制片厂历经半年拍摄的电影花开有声将于9月下旬在全国上映。这是一部高品质的现实主义风格作品，以关爱聋哑儿童，帮助他们走出无声世界，回归主流社会为主要内容，以爱心和执着精神为主基调，以绮丽的自然风光和独特的风土人情为背景，讴歌了人性的真、善、美。 六、（18分）本题为选做题，须从所给（一）（二）两题中任选一

17、题作答，不能全选。（一）阅读下面的文字，完成1821题。走在中秋的月光里钱续坤流行歌曲总是拥有其温润的土壤，凤凰传奇组合演唱的月亮之上又让我蓦地感动了。这感动有如潮水般涌动。在这中秋的夜晚，歌声吸引着我的耳鼓，也震撼着我的灵魂。特别喜欢在月色如银的意境里散步，那种清纯的味道会让我想起浪漫的童年。从前，中秋的月亮就是这般明亮，我的影子反复被皎洁的月光拉长缩短拉长，然后朦朦胧胧地投放在地上，被枝枝蔓蔓切割影射的曲线，竟然有了中国画的韵致，随着步伐的变化波形不停地抖动，或明或暗，或浓或淡；蛙噪和虫鸣又往往不期而至，此起彼伏地扑打着我的耳鼓，把年少时的无限联想和邈远遐思，全部引进玲珑、悦耳的神韵里。那

18、时候的我，俨然是一名快乐的歌手，肆意地弹奏着自己，而那月光就是一本被打开的乐谱。有歌当然还得有舞。乡村的孩子对舞终究是敬而远之的，我亦毫不例外。但这并不妨碍我们自得其乐，因为月亮之上，住着美丽、端庄的嫦娥，还有那只活泼、可爱的玉兔。所以每次引吭高歌的时候，我的脑海中就会叠印出长袖飘飘、舞姿翩翩的神奇景象，觉得才子佳人乃天造地生，见众仙子为珠联璧合，有时甚至会捂着小嘴在那偷偷地乐。嫦娥的故事在民间流传着许多版本，“飘然奔月”让人充满好奇，“托身蟾蜍”令人不可思议，“八戒垂涎”使人忍俊不禁。及至后来我读了苏轼的水调歌头：“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇

19、，高处不胜寒。”这才觉得嫦娥在月宫的日子并不美满如意，倒是我们无拘无束地撒野嬉戏，要比她幸福、温馨许多，正可谓：“起舞弄清影，何似在人间。”“吴刚伐桂”和“天狗咬月”的故事也是耳熟能详，以至于我常常充当说书人的角色，在村头的槐树下或者斑驳的老屋里，向小弟弟和小妹妹们有滋有味地说，绘声绘色地讲。故而童年的月亮之上，萦系着我的遐思，寄托着我的梦想，构建着我的天堂。其实月亮并不单纯是头顶那皎洁的一轮，她卧在诗经里，走在楚辞中，奔在唐诗宋词的大道上，给予文人墨客更多形而上的意蕴。李白“举头望明月，低头思故乡”，言简意赅，借月光起兴，寄托了浓浓的乡愁；杜牧“月白烟青水暗流，孤猿衔恨叫中秋”，哀婉沉郁，借

20、猿啸抒怀，道出了深深的落寞；杨维桢“深情长是暗相随，月白清风苦相思”，把缠绵不尽的人间亲情，隐喻成皓月当空，莹澈万里；袁枚“明月有情来约我，夜来相见杏花梢”，又将未婚男女的款曲衷情，化为了蟾光已满，悱恻缠绵天上的月亮被赋予了这么多的感悟、沉思和诘问，人们似乎找到了一种与此相关的生命意象，让其烛照自身的精神之旅，由她牵引心情的潮汐涨落。不过月之情愫自古以来都带有悲戚的意味，适合于人们对本体进行思索，对灵魂进行观照，让善良的人守候心灵的田园，让作恶的人渡到超度的彼岸。因此，生命之月会伴着我们一步一步走向遥远，生命的那一端，仍然是眼前的这一轮，仍然带着她清冽的光泽，洗濯我们的喜怒哀乐，评判我们的道德

21、准则，量化我们心灵深处对于情感的拥有程度，以及由此衍生的一切积极的消极的人生态度。 中秋的月亮离我很近，伸手可触；中秋的月亮离我很远，牵梦挂怀。走在月光里，我会把自己永远存放在这样的朗照中，不以心为辎重，不以物为形役；走在月光里，我会像童年那样放声歌唱：“我等待，我想像，我的灵魂早已脱缰，马蹄声起，马蹄声落（中国教育报2008年9月14日第4版）18“其实月亮并不单纯是头顶那皎洁的一轮，她卧在诗经里，走在楚辞中，奔在唐诗宋词的大道上，给予文人墨客更多形而上的意蕴。”这句话在文章结构上有什么作用?在表达上有什么特点?（4分） 19.理解下列句子在文中的含意。（4分）（1）那时候的我，俨然是一名快

22、乐的歌手，肆意地弹奏着自己，而那月光就是一本被打开的乐谱。 （2）中秋的月亮离我很近，伸手可触；中秋的月亮离我很远，牵梦挂怀。 20“凤凰传奇组合演唱的月亮之上又让我蓦地感动了”，综观全文，作者为什么会被它“感动”?（4分） 21.你认为本文在写作上有哪些突出特点?请结合本文，谈谈它对你的写作有何启示。（6分） （二）阅读下面的文字，完成1821题。日落家园刘水清世界上再没有比日落家园让人感动、让人心跳的事情。我小的时候经常问奶奶：“那日头落到哪里去了？”奶奶一会儿说，落在老鸹的翅膀里，驮着上西天了；一会儿说落在山的眉峰上。一看可不是，那山正在闭目沉思，满腹的愁思化做一天的晚霞，晚霞或许是这个

23、世界的翅膀呢，是孔雀太阳开屏了吧。有时，我坐在水塘边，先看到塘中的水皱起柔柔的略微发红的粼波，鸭子雪白的翅膀也罩上了一层少女的羞赧，“呱呱”的叫声，似沉在水塘的往事，空落、寂寥。渐渐地，就见太阳的脚，轻悄悄地伸进塘边的芦苇，苇梢就蘸上了胭脂，亮丽生辉。整个苇塘，宛如依稀的梦境。后来，突地一下，苇塘跌进了暗绿的黑，外面是稀薄的微明的阳光，里面是黑黑的世界。塘中苇，摇着青蓝的天，摇落一天的星星，叮叮咚咚沉入水塘。这时候，如果再听到鸭叫，便暖暖的，仿佛从晋人陶渊明居住的田园里传出。有时，我坐在碾盘上，蓦然听到梆声起落。晚归的牛，拖着便便大腹，在姗姗归去的夕阳中，不慌不忙地迈着同样蹒跚的步履。牛不同凡

24、响的额头，濡染着夕阳的清晖，两只犄角，峥嵘突兀。渐渐地，夕阳从牛的头上，抽去了最后的余晖。牛“哞”地仰天长啸，这一叫声，气吞山河，震落了家园的树叶。牛那魁梧的身影，随着西坠的落日，渐渐厚重、厚重，直至变成了剪影、雕塑和化石，镶嵌进家园的牛棚里。世界上再没有比牛儿哞叫、夕阳西下更令人感动的了。日落家园时，人影散乱，人声啁啾，但家猫却分外精神抖擞，它爬到院墙上时，夕阳恰好抹在它的浑圆的肚子上，猫大概要生小宝宝了，我看它吃力地在墙头上踯躅，清澈如潭的大眼睛，望着家园的落日，涌出两泓动情的泪珠。家猫在院墙上“喵喵”地叫着，仿佛召唤着西归的落日让其慢走慢走。渐渐地就见那日光，在猫尾巴上一擦，天就像一块炭

25、一样落下来，点燃了屋顶袅袅的炊烟。家猫的尾巴在墙头上，蛇一样缥缈而去。这时候你才发现时间正在汩汩流淌，流淌在牛奶般的稠稠的黄昏里。日落家园，让人惆怅，让人怀念。父亲背着一大捆草，从山上慢慢下来。刚下山时，太阳还有那么一大截。父亲的额头被远来的夕阳照得熠熠生辉，额上的汗珠油亮，滚动，一滴滴地叹息在疲惫的土地上。父亲的腰愈佝，夕阳愈矮，涂在父亲背着的草垛上，就像着了火。父亲背着一团火，从山腰墨一般洇下。随着夕阳的冉冉下落，草垛愈来愈实，直至变成一个庞大的奶头山，压在父亲那弯曲如弓的背上，艰难地弹进了自家的篱笆门。这才看山下有两条瘦弱的腿在颤抖。太阳叹了一口气，彻底落下去了；父亲也叹了一口气，放下一

26、座山。日落前，姐姐就提前拾掇好饭，盖上锅，生起火，准备晚餐。随着灶口跌进的黑暗，姐姐的心事也越来越重。她默默地数着一只只回来的鸭子。“鸭，鸭，鸭”，奶奶用玉米饼招呼着鸭子，鸭子撅着肥突的臀部吃着零食。这时黑暗像水一样漏进了家园的角角落落，鸭入巢，灶火灭，奶奶才来到街头，等我和父亲归来。奶奶完全看不到父亲和我的模样，但她能听出我的声音，听见我们那熟悉的步履。18.阅读文章段，请分点归纳这几个段落是从哪些方面来写“日落家园”的。（4分）（1） （2） （3） （4） 19.请谈谈文章的开头句“世界上再没有比日落家园让人感动、让人心跳的事情”在文中的作用。（4分） 20.请赏析下面句子中加点词语的表

27、达效果。（4分）（1）牛那魁梧的身影，随着西坠的落日，渐渐厚重、厚重，直至变成了剪影、雕塑和化石，镶嵌进家园的牛棚里。 （2）父亲的额头被远来的夕阳照得熠熠生辉，额上的汗珠油亮，滚动，一滴滴地叹息在疲惫的土地上。 21.文章最后一段说：“奶奶完全看不到父亲和我的模样，但她能听出我的声音，听见我们那熟悉的步履。”请结合自己的生活体验，揣摩一下当时奶奶的心理活动。（6分） 七、（60分）22.阅读下面的材料，然后按要求作文。如果说眼睛是心灵的窗户，眼泪则是窗户内永恒的风景。眼泪是情感的升华，是激动时的特殊语言；眼泪是脆弱的自白，是心灵被击破后的碎片还记得珍藏在记忆中的那颗晶莹的泪珠吗？兴奋的，喜悦

28、的，委屈的，伤心的请以“眼泪”为话题写一篇文章。要求：立意自定，标题自拟，文体自选。不少于800字。答案与解析1.D（A.顶dng；B.镐go；C.犄j。）2.B（白头偕老。）3.C（爆发：指力量、情绪等忽然发作；暴发：突然发作。恐惧：惧怕；惊恐：惊慌恐惧。考虑：思索问题，以便做出决定；权衡：衡量、考虑。）4.C（“卓斯纳，维恩，罗斯纳”的逗号改成顿号。）5.B（雨果是法国作家。）6.C（无中生有，文中并没有说要使京剧成为中小学生的“特长”科目。）7.C（A项以偏概全，文中是说“大致有两类”；B项张冠李戴，“音乐老师能不能胜任”是“学校的第一反应”；D项曲解原意，应是“大多数同学对京剧产生了兴

29、趣”。）8.A（说法不准确，应是在大部分学生当中。）9.D（周：绕。）10.C（是忠勇；是勇敢；是侧面写勇敢；是谦让；是忠义。）11.A（“黄得功就提拔重用了乙邦才”不对。）12.（1）于是黄得功感激乙邦才，把这件事告诉主事的人，主事的人才非常看重他，逐步提拔他做标下材官。（2）乙邦才常常在这些地方打仗，历经大小十几战，攻破重围攻陷敌阵，所俘获的敌寇无数。参考译文：乙邦才，字奇山，山东青州人。凭队长的身份跟随监军太监，在黄河以南、长江以北地区打击敌寇，主事的人不认为他有奇异的地方。总兵黄得功和敌寇在霍山打仗，黄得功乘胜丢下大军，单骑前往追逐敌寇，陷在泥淖中，敌寇重重围着他，射杀了他骑乘的马，得

30、功也仰头射敌洞穿敌胸，与敌寇相对峙。赶上天将晚，得功自己只剩下两支箭，得功自己料想一定免不了战死。乙邦才恰好从别的地方疾驰回来，登高望见，认出黄得功的胄甲，知道是黄得功，大声呼喊，又疾驰而来，敌寇散开逃走，黄得功自己从泥淖中脱身出来。乙邦才把自己的马给黄得功骑，把箭囊中的箭分给他，步行跟随黄得功，边跑边反向射箭，共射杀了十几个追赶的骑兵，才得以到达大军中。于是黄得功感激乙邦才，把这件事告诉主事的人，主事的人才非常看重他，逐步提拔他做标下材官。这时，有一个叫张衡的人，跟随总兵刘良佐，也以骁勇闻名。敌寇军队围困六安情势非常危急，提督马士英率军救六安。刚到就驱逐了他的左右副将，并在众军士面前喊道：“

31、谁是乙邦才、张衡？进来见我！”两人入廷拜见，立即下文书补为副将，把自己的军队交给他，拿出文书说：“替我进入六安，取六安太守写的文书来报告！”两人答应说：“好!”马上出来，选拔两百精壮的骑兵，和他们约定，让每人拿一号角，十个人一组，连夜直趋敌营，冲破贯穿敌阵，于是进入六安城，绕城大呼：“大军到了！”城中的人非常高兴地一起喊，两人催促太守准备饭食，吃完后，催太守说：“写文书。”他们急忙将写好的文书揣入怀中，又带领两百骑兵冲出六安城。敌寇非常惊慌，不久知道他们是乙邦才、张衡，都停下来不敢逼近。得到回报，竟然没有损失一兵一卒。自从战乱兴起以后，颍州、寿州、六安、霍山等州县多遭受敌寇袭击。乙邦才常常在这

32、些地方打仗，历经大小十几战，攻破重围攻陷敌阵，所俘获的敌寇无数。主事的人要么侵夺他的战功，要么把战功记在其他将领的头上，这样的事发生了多次。同事替乙邦才不平，时不时地劝他据理力争，乙邦才就谢绝说：“这是我们众人不惜牺牲得来的，我一个人能做什么呢？”最终退让不再说。弘光帝即位，史可法出来督战，希望乙邦才和他一起战斗，以总兵官的身份驻守扬州。不久，大清的军队到了，乙邦才战败自刎而死。汪子说：我读公勇所写的乙邦才将军的历史，就感慨想见到他本人，于是稍稍增删润色写成此文。公勇又说：“乙邦才平素不饮酒，只是喜好美色。我曾经在濠上遇到他，正赶上他打猎回来，为我席地设酒，他亲自弹琵琶，让侍姬唱秦曲应和，非常

33、高兴。然后又将琵琶放在膝上，盯着我说：我自从参军以来，多次接受上面赏赐的金钱，官位到了大将军，能够报答国家的，只有我这身体了。幸而辖区无事，不能不以声色自乐。一旦有战事，就豁出此身为国家战死。他后来果然像他说的那样做了，真是令人痛惜呀！”13.（1）首句要表达的是，举目远望，我们的中原故土在哪里呢？所能收入眼底的只有北固楼周遭一片美好的风光了。其弦外之音是中原已非我有了，于是站在北固楼上，词人不禁起了千古兴亡之感，自然引出下文。（2）孙权的流风余韵虽然荡然无存，但孙权的雄才大略及其建立的功业却历历在目。虽处群雄纷争的时代，吴国却能出现和平气象，这是因为孙权能确保自己的国土不受外来袭扰，写孙权既

34、激励自己，又担忧时局。14.（1）惊涛拍岸 （2）蜀山兀 阿房出 （3）犹抱薪救火 薪不尽 火不灭 （4）不患寡而患不均 不患贫而患不安15.朋友，你丢东西了，你丢掉了尊敬老人、爱护老人的社会公德16.伽西莫多眼泪的丰富内涵 爱斯梅拉达的人性光辉 辛德勒为什么能把自己从兽性中解放出来 让人性的善良又回归到自己的身上17.该片不仅对宣传残疾人事业，歌颂人性的善良、美丽，还将对当前构建社会主义和谐社会、推进精神文明建设产生重大的现实意义。（一）18.结构上：过渡（或承上启下）。文章由浪漫的童年的月亮过渡到文人墨客笔下的月亮。这句话作者用“卧”“走”“奔”三个动词把月亮拟人化，形象地写出了自古以来中

35、国的文人们在月亮这个意象上寄托了人的精神生活层面的各种情感。19.（1）在童年的月光里，我像个快乐的歌手一样，过着无拘无束、浪漫自由的生活。这是对童年生活的生动写照。作者把自己比作“快乐的歌手”，把“月光”比作“乐谱”，形象贴切，意境美妙。（2）现实生活中的月亮天天都能看到，所以说“伸手可触”，而浪漫、快乐的童年在现实中渐行渐远，只能“牵梦挂怀”。一实一虚，表现作者对童年生活的深切怀念。20.清纯的月色让作者想起了浪漫的童年生活；给予了文人墨客感悟、沉思和诘问，让其烛照精神，观照灵魂；“生命之月”洗濯喜怒哀乐，评判道德标准，量化情感的拥有程度，让作者产生了积极旷达的人生态度。21.结构上，首尾

36、照应，过渡自然；表达上，缘事抒情，因事写理，叙事、抒情、议论相结合；语言上，格调清新，大量运用神话传说和诗文。启示：（1）要善于观察，注意从日常生活中的具体事物，寻找最佳切入点。如本文对月光的发现。（2）要精于思考，学会从生活中发掘情感和思想，就像本文作者由月亮引发出对人生的感悟。（3）灵活运用各种表现手法，更好地表达文章的主旨。（二）18.（1）苇塘随着日落渐渐跌进黑黑的世界；（2）牛伴着夕阳的余晖回到家园；（3）家猫在院墙上随着日光缥缈而去；（4）父亲在夕阳中背着草垛走回家。19.（1）开篇点题，总领全文；（2）奠定了全文的感情基调，“让人感动、让人心跳”。20.（1）“镶嵌”一词形象地写

37、出了变成剪影、雕塑和化石的牛回到家中牛棚的情形。（2）“叹息”一词运用拟人手法，写出了父亲身背柴草的艰难情状。21.在日落家园后，鸭入巢，灶火灭，家中的老人盼望的就是自己的孩子们尽快回到家中。这时候的老人，对自己家人的动静有着超强的辨别能力，他们会敛气屏神，识别出自己孩子归来的脚步声。当他们的耳际传来熟悉的脚步声时，他们心里会轻松一些，脸上会露出幸福的微笑。22.思路点拨：哭，是人类最崇高的情感，眼泪是人类最高贵的客人，当她不期而至的时候，往往是我们的心弦被拨动的时候。每一种眼泪都是真挚的，无私的，动人的。她是对苦难的悲悯，是受馈后的感激，是奉献后的幸福，是充满希望的喜悦。当眼泪悄然而来的时候

38、，请不要把她擦掉，因为她标志着你还是一个高贵的生命。你可以撷取生活中情感的浪花，以日记、书信、散文的形式，叙写一段伴着泪花的真情故事；也可以对生活过滤提纯，探究生活背后的心灵奥秘，写一篇以议论为主的杂感。例文：眼泪中的中国文化 你给我一滴眼泪，我就看见你心中的全部海洋。题记我说中国的文化一半是浸在海水中的，咸涩的焦灼，凄苦的迷离，构建了华夏的高阁。回望历史，我们无法不直视那些才华横溢的诗人，无法躲避他们脸上长流的泪。那泪，是一种包含，包含了人生诸多的坎坷，包含了时代留下的痕迹，包含了中华文明蹒跚的脚步。你看，李白总在哭，哭声中是他一醉千年的姿态；杜甫总在哭，哭声中是他渴望国强的期待；李煜总在哭

39、，哭声中是他渴望朱颜改的悲哀；陆游总在哭，哭声中是他北国久失的无奈。泪，飘洒。你听，苏轼在泪中低吟“相顾无言，惟有泪千行”，柳永在泪水里默念“执手相看泪眼，竟无语凝噎”。泪，表达了千种风情。我听到阮籍呼号“时无英雄，使竖子成名”，那是魏晋纷乱的愤恨之泪；我听到李清照低吟“梧桐落，又还秋色，又还寂寞”，那是北宋败落的无奈之泪。泪，记录了一个时代。中国，也许正因为这些泪流满面的感伤文人才有它更为鲜活的生命力。而这些泪，又几经流传，流在后人的眼中。我们无法忘却这些感伤的文人，他们对人世必然的丢失不能对之以坦然，对人世必有的缺憾总耿耿于怀，他们无法安宁于生活的定数，然而却既不能战胜世界又不能战胜自己。

40、这样的现实于是只能由泪来承担。是的，一个又一个，一代接一代，悄然而来，溘然而逝，终于留下了风雨飘摇中的身影，流下了永不干涸的泪，而对无数的后人来说，则是留下了一个长久的永远的标志，一个属于东方的文化情结，一个不息地祈祷着昌盛的记忆。泪，于是化为血液，流动在文化的全身，泪，于是成为烙印，镌刻着中华的文明；泪，折射着一种永恒的文化流传。我总是这样想，在这个年代，我们不怕笑容的消亡，而是害怕在泪眼中无法了悟人生，了悟中国的文化。泪，不只是一种实物的液体，泪更是一种精神的包含，在那里，我们可以看见一切 的一切。原来，小小的一滴泪，却滋润了华夏五千年的文明。原来，小小的泪滴，让我们看见过去与未来。点评：眼泪竟成文化。文章立意独具慧眼，从小小的泪滴中，折射出中国文化的感伤史。文章采用总分总的结构样式，开头总说“泪，是一种包含，包含了人生诸多的坎坷，包含了时代留下的痕迹，包含了中华文明蹒跚的脚步”；主体部分发掘历代著名文人泪水的情感含量，升华泪水的文化价值；结尾总括全篇“