云南省玉溪一中2012-2013学年高二语文下学期期中试题新人教版.doc

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1、玉溪一中高2014届20122013学年下学期期中考试语 文本试卷分第卷（阅读题）和第卷(表达题)两部分，试卷满分150分，考试时间150分钟。 第卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成13题。魏晋时代的“啸”魏晋名士，风流倜傥，雅好长啸。然而啸却不是由他们所首倡，早在诗经里就屡次提到啸，小雅白华中就有“啸歌伤怀，念彼硕人”之语。啸，郑玄说它的意思是“蹙口而出声”，也就是现代所说的吹口哨。值得注意的是诗经里出现的啸者多是女性，她们心怀忧怨，发而为啸。在其他记载中也常提到妇女作啸，如古今注音乐篇说商陵牧子婚后五年无子，将别娶，妻闻之，中夜起，倚户而悲啸。妇女用吹口哨来舒

2、其不平之气，大概是古代所常见而现代已较陌生的一种习俗。不过，啸也不完全是抒情的，它也用在某些行施巫术的场合中。葛洪的神仙传记西汉人刘根学成道术，郡太守知道后，命刘召鬼，如召不来，将加刑戮。刘根于是“长啸”，啸音非常清亮，“闻者莫不肃然，众客震悚”。忽然南壁裂开数丈，有许多兵护送一辆车出来，车上以大绳缚着郡守已亡故的父母。至东汉时，这种音调既清越、用意又含有若干神秘色彩的啸，逐渐从妇女和巫师那里进入文士的生活圈。魏晋以后，关于吟啸的记事更加常见。这时的吟啸不仅出现在情绪激动的场合，而且当其意趣恬适、心境旷放、谈玄挥麈、登高临远之际，也常常且吟且啸。但于大庭广众之前放声长啸，自然有点旁若无人的样子

3、。可是在“魏晋之际，天下多故”,荦卓不群之士由主张达生任性而走向逸世高蹈的时代背景下，这却正是他们很欣赏的一种姿态。所以吟啸之风，不胫而走，广泛流行，成为名士风度的一个组成部分。其实啸只是形式，倨傲狂放才是它的灵魂；世说新语用“傲然”来形容周顗啸咏时的神态，可谓搔中痒处。而这种动作和神态又可被简称为“啸傲”，即郭璞游仙诗所说的“啸傲遗世罗，纵情任独往”，陶渊明饮酒诗所说的“啸傲东轩下，聊复得此生”。至于归去来兮辞中的“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，虽不言傲，而傲世之态，已尽在其中。但魏晋时的吟啸，现代却有时把它理解为“唉声长叹”（新版辞源）或“感慨发声”（新版辞海），果如是，它就只不过是一种哼

4、哼唉唉的声音，既谈不上什么音乐性，也和讲风骨、讲谈吐的魏晋名士的气质颇不相投了。实际上并非如此。世说新语任诞篇说刘道真少时“善歌啸，闻者留连”，陈留风俗传说阮籍的歌啸“与琴声相谐”，都反映他们的啸声是带有旋律且相当优美的。啸之发声的特点不是唱，而是吹。正像啸旨中说的：“夫气激于喉中而浊，谓之言；激于舌而清，谓之啸。”文士吟啸的习俗在唐代尚有孑余。王维竹里馆“独坐幽篁里，弹琴复长啸”、李白游太山“天门一长啸，万里清风来”等句便可为证。唐以后，此风渐息。到了宋代，学者讲义理，士子重举业，没有谁再像魏晋时那样动不动就长啸了。诗文中偶或提到啸，多半是在掉书袋，不一定实有其事。在宋、金至元的杂剧演出中，

5、吹口哨是丑角行当的一项重要表演技巧。但它和魏晋之长啸的艺术风格和社会意义，已经完全不同。经过长时间的隔膜，现代人对魏晋之啸不甚了然，也就不足为奇了。1、下列关于“啸”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A、“啸”虽不是由魏晋名士首倡，但却成为魏晋名士风度的一个组成部分。B、古代妇女作“啸”主要是舒其不平之气；术士作“啸”主要是用来召鬼。C、“啸”先秦时代即已有之，“啸”音调清越，发声特点是吹而不是唱。D、文士“吟啸”的习俗在唐代尚有孑余，唐之后，“吟啸”之风渐渐平息。2、下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A、因为啸的用意含有若干神秘色彩，所以至东汉时，啸逐渐从妇女和巫师那里

6、进入文士的生活圈。B、诗经里出现的啸者多是女性，在记载中常常提及的妇女作啸大概是古代所常见而现代已较陌生的一种习俗。C、魏晋时的“吟啸”并不是一种哼哼唉唉的声音，而是带有旋律的、相当优美的声音，有一定的音乐性。D、宋代诗文中偶或提及的啸多半是在掉书袋，大多并不像魏晋长啸那样反映着一代风流荦卓不群的气质了。3、下列理解和分析，符合原文内容的一项是（ ）（3分）A、在宋、金至元的杂剧演出中，吹口哨已经失去魏晋时代长啸的艺术风格和社会意义，吹口哨在杂剧演出中已经是可有可无了。B、魏晋时吟啸不仅出现在情绪激动的场合，也可以出现在意趣恬适、心境旷放之际，但于大庭广众之前放声长啸却不被人接受。C、啸是形式

7、，倨傲狂放才是它的灵魂。王维竹里馆、李白游太山、陶渊明归去来辞等都体现了作者的傲世之态。D、魏晋时吟啸之风广泛流行。究其原因，“魏晋之际，天下多故”，长啸应该是魏晋士人精神苦闷的一种象征和心灵倨傲的一种表达。二、古代诗文阅读（42分）（一）阅读下面的文言文，完成46题及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金

8、人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。4、对下列加点的词解释不正确的一项是（ ）（3分）A、履至尊而制六合 履：鞋子B、践华为城，因河为池 池：护城河C、焚百家之言 言：言论，这里指著作D、隳名城，杀豪杰 隳：毁坏5、下列句中加点的虚词意义和用法相同的一组是（ ）（3分）A、河内凶，则移其民于河东 /于其身也，则耻师焉B、旦日飨士卒，为击破沛公军/谁为大王为此计者C、夫晋，何厌之有/纵一苇之所如D、犹不能不以之兴怀/以弱天下之民6、下列各组句子中，

9、句式不相同的一组是（ ）（3分）A、不者，若属皆且为所虏/父母宗族，皆为戮没B、如今人方为刀俎，我为鱼肉/群臣侍殿上者，不得持尺兵C、申之以孝悌之义/私见张良，具告以事D、然而不王者，未之有也/不然，籍何以至此（二）阅读下面的文言文，完成710题钟离意钟离意字子阿，会稽山阴人也。少为郡督邮。时部县亭长有受人酒礼者，府下记案考之。意封还记，入言于太守曰：“春秋先内后外，诗云刑于寡妻，以御于家邦，明政化之本，由近及远。今宜先清府内，且阔略远县细微之愆。”太守甚贤之，遂任以县事。建武十四年，会稽大疫，死者万数，意乃身自经给医药，所部多蒙全济。举孝廉，再迁，辟大司徒侯霸府。诏部送徒诣河内，时冬寒，徒病

10、不能行。路过弘农，意辄移属县使作徒衣，县不得已与之，而上书言状，意亦具以闻。光武得奏，以视霸，曰：“君所使掾何乃仁于用心，诚良吏也!”意遂于道解徒桎梏，恣所欲过，与克期俱至，无或违者。还，以病免。后除暇丘令。吏有檀建者，盗窃县内，意屏人问状，建叩头服罪，不忍加刑，遣令长休。建父闻之，为建设酒，谓曰：“吾闻无道之君以刃残人，有道之君以义行诛。子罪，命也。”遂令建进药而死。二十五年，迁堂邑令。民防广为父报仇，系狱，其母病死，广哭泣不食。意怜伤之，乃听广归家，使得殡敛。丞掾皆争，意曰：“罪自我归，义不累下。”遂遣之。广敛母讫，果还入狱。意密以状闻，广竟得以减死论。显宗即位,征为尚书。时交阯太守张恢，

11、坐臧千金，征还伏法，以资物簿入大司农，诏班赐群臣。意得珠玑，悉以委地而不拜赐。帝怪而问其故。对曰：“臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于胜母之闾，恶其名也。此臧秽之宝，诚不敢拜。”帝嗟叹曰：“清乎尚书之言!”乃更以库钱三十万赐意。转为尚书仆射。 (后汉书钟离意传有改动)臧,”赃”的古字。7、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）(3分)A、且阔略远县细微之愆 愆：过失。B、意怜伤之，乃听广归家 怜伤：悲伤。C、辟大司徒侯霸府 辟：征召。D、坐臧千金 坐：因犯罪。8、以下句子分别编为四组，全都直接表明钟离意“仁于用心”的一组是（ ）(3分)意乃身自经给医药，所部多蒙全济 举孝廉，再迁，辟

12、大司徒侯霸府意遂于道解徒桎梏，恣所欲过 乃听广归家，使得殡敛此臧秽之宝，诚不敢拜 遂令建进药而死A、 B、 C、 D、9、下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是（ ）(3分)A、钟离意为督邮时，向太守提出了“明政化之本，由近及远”的建议，受到太守的赞许，于是被委任管理县里的事务。B、钟离意在大司徒侯霸幕府时，遣送囚徒到河内，正值冬寒，就让当时所在的弘农县给囚徒制做棉衣，弘农县令迫不得已给囚徒做了棉衣，但写信向光武帝汇报了此事。C、钟离意接受班赐之物后不拜谢,皇帝觉得他很清正,不但不怪罪,反而加赏他库钱三十万作为奖励。D、钟离意押解囚徒时敢于打开囚徒枷锁，听任他们随意走动；不给盗窃犯檀建加刑，遣

13、送他长期回家休假。他的仁爱和宽容，使罪犯受到了感化。10、把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)（1）君所使掾何乃仁于用心，诚良吏也!(4分) （2） 罪自我归，义不累下。(4分) （三）古代诗歌阅读及默写。11、阅读下面这首词，然后回答问题。（8分）转应曲戴叔伦边草，边草，边草尽来兵老。山南山北雪晴。千里万里月明。明月，明月，胡笳一声愁绝。（1）这首词描绘了一幅怎样的画面？表达了怎样的感情？（4分）_（2）简要赏析这首词中两组叠句的表达效果。（4分）_12、补写下列名篇名句中的空缺部分。（8分）（1）惨象，_；流言，_。（鲁迅纪念刘和珍君）（2）又有清流激湍,映带左右, _，_。（王羲之兰

14、亭集序）（3）_，_。契阔谈宴，心念旧恩。（曹操短歌行）（4）_，帝乡不可期。_，或植杖而耘耔。（陶渊明归去来兮辞）三、实用类文本阅读（23分）阅读下面的文字，完成1316题。博士学位牛津大学魅力超凡，但对17岁的霍金来说，头一年的功课很没意思。他几乎毫不费力就能解答导师出的任何物理或数学问题，轻易地胜利无法带来成就感。他很少做笔记，对很多标准教科书也不信任。一位导师根据一本教科书给全班出了一些题，霍金竟然没做任何一题，导师问他原因时，他花了二十分钟指出了那本书中所有的错误。进入牛津快三年的时候，霍金开始面临毕业考试的压力。有一件事使情况有些复杂，那就是他已向剑桥大学提出申请，准备攻读宇宙学博

15、士。但是要被剑桥录取，他就必须得到牛津所授予的最高荣誉第一等学位。霍金的毕业考试成绩在第一等和第二等之间。他必须再参加口试。他很了解自己在学校中的形象，但他低估了别人对他天分的高度评价。当主试者要求他能谈谈未来的计划时，他说：“您给我第一等，我将进剑桥，如果我得到第二等我将留在牛津，所以我想您会给我第一等。”结果他们真的给了他第一等。霍金到剑桥攻读博士时选择了宇宙学，他认为“宇宙学有着定义明确的理论爱因斯坦的广义相对论”。他被分配给一位名叫夏玛的教授，他很快发现夏玛是一位能给他很多鼓励的老师，一位总有时间与他讨论问题的科学家。第一学期早些时候，夏玛注意到霍金有轻微的语言障碍，霍金的父母和同学也

16、注意到他有点儿不对劲：一个宴会上，霍金倒一杯葡萄酒时，把大部分酒倒在了桌布上而不是杯子里。春季学期前，霍金被送进一家医院接受检查。他被诊断出患了罕见的、无法治愈的运动神经元症。这种病的发展结果是全身肌肉萎缩而瘫痪，但大脑的诸如思考与记忆的高级功能不受损害。通常的预测是当蔓延性瘫痪导致呼吸肌肉失效时，病人会因窒息或肺炎而死亡。医生预言霍金只能再活两年。毫无疑问，霍金深受打击，认为自己可能活不到读完博士。一段消沉之后，他想：“如果我非死不可的话，那也要做些好事再死。”天文学家霍耶教授是剑桥大学鼎鼎有名的人物，在宇宙的稳态理论上花了很多心血，但他在还没有考虑成熟时，就在一次皇家学会的会议上公布了他理

17、论的最新部分。演讲结束的热烈掌声后，霍耶问大家是否有任何问题。霍金当然也参加了这次会议，而且完全听懂了。他抓着手杖慢慢站起来，会议厅里顿时安静下来。“你所谈的那个量是发散的（即无限大）。”霍金说。一时之间，压低了的私语声传遍了听众席：如果霍金说的正确，霍耶的最新成果就是错误的。“它当然不发散。”霍耶回答。“它是发散的。”霍金大胆抗议。“你怎么知道呢？”霍耶高声吼道。“因为我把它算出来了。”霍金慢慢地回答。一阵使人窘迫的笑声传遍了会场。霍耶对这个傲慢的年轻人感到非常愤怒，认为霍金的行为是不道德的。但霍金与其他人指出，霍耶不应该公布尚未证实的结果，是他不讲学术道德在先。霍金的病情很快恶化：走路极困

18、难，有时会重重摔一跤；说话的声音变得莫名其妙，不再只是普通的模糊。但没有任何变化能减慢他的研究进度，事实上，他的研究工作进展得更快，并且比他过去学术生涯中曾做过的都要好。一天晚上，在回剑桥途中的火车上，霍金一直默默地注视着窗外，车内的朋友们正在争论着彭罗斯的一些数学论点。突然，霍金产生了一个想法，他向坐在对面的夏玛说：“如果把彭罗斯的奇点理论，运用到整个宇宙会得到怎样的结果？”就是这个简单的想法，将他推到了成为超级科学巨星的路上。把奇点理论运用于宇宙研究绝非一个简单问题，几个月内，夏玛注意到这位年轻的博士生正在做一件的确很特殊的事情。当霍金对自己思想背后的数学感到满意时，就开始写博士学位论文。

19、论文最后一章是极有才气的研究成果，幸亏有了这一章，才使霍金顺利获得了博士学位。从那时起，这位23岁的物理学家就可以自称为霍金博士了。（摘编自迈克尔怀特、约翰葛瑞本霍金传，邱励欧、王滋译）【注】彭罗斯：罗杰彭罗斯爵士，英国数学物理学家，牛津大学数学系名誉教授，在广义相对论与宇宙学方面有杰出贡献。13、下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）A、文章交代霍金在牛津大学期间的突出表现，为写他后来能进入剑桥大学攻读宇宙学博士并取得成功做了铺垫。B、文中引用人物的语言，不仅表现了人物的特点，也增强了传记的真实性和生动性，使传记具有特别的感染力。C、皇家学会会议上，“霍金慢慢地回答”表

20、明他已经有语言障碍，“使人窘迫的笑声”则既针对霍金又针对霍耶。D、火车上那个“简单的想法”并不简单，它是霍金广泛学习和长期研究的结果，它使霍金成为了超级科学巨星。E、年轻时的霍金成为物理学家的经历告诉我们，即使没有健康的体魄也毫不影响科学家们研究科学和不断创造。14、本文叙写了霍金进入剑桥大学后不断成长直至获得博士学位的哪几件事情？这些事情中贯穿着霍金怎样的思想感情？请简要概括。（5分） 15、从全文看，霍金获得博士学位与他的哪些优秀品质有着密切的关系？请简要分析。（5分） 16、霍金成长为“霍金博士”有着不可或缺的外在条件，请你就对“学校宽容”、“学术道德”两个方面的理解，任选一个方面，结合

21、全文，谈谈你的看法。（8分） 第卷表达题四、语言文字运用（16分）17、下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是（ ）（3分）A、 簸箕/豆萁 召唤/招摇 精华/菁菁校园B、 溯流/朔风 冰屑/削减 创伤/满目疮痍C、 炮制/庖厨 辍学/阔绰 罡风/力能扛鼎 D、 颓圮/枸杞 遏制/拜谒 辟邪/开天辟地18、下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）（3分）A、空谈误国，实干兴邦。要保持社会经济良好的发展态势，就必须力戒浮躁心态，坚决反对坐而论道，而应大力发扬求真务实的精神。B、足球之所以成为世界上最受人们喜爱、影响最大的体育运动项目，就在于进攻。你不进攻，别人就会反戈一击，置你于死地。

22、C、为进一步提高服务质量，宾馆领导规定，所有工作人员，对待每一位宾客都要相敬如宾，实行微笑服务。D、在繁忙而紧张的高三学习期间，父母见微知著的关怀，老师循循善诱的教导，使同学们备受感动和鼓舞。19、下列各句中，没有语病且句意明确的一句是（ ）（3分）A、中日双方如果都能冷静处理钓鱼岛问题，增进政治互信，不仅将推动中日关系的发展，而且也将扭转一年多来中日关系的下滑趋势。B、某人接到一学术会议秘书组来函，信上说：只要你单位同意，报销食宿费和路费，安排住处，领取大会出席证的问题可由我们解决。C、夏令营活动对于学生们增强身心健康、开阔视野、提高学习兴趣、锻炼坚强意志、培养团队精神具有重要的帮助作用。D

23、、如何避免比赛过程中出现不合法、不透明的暗箱操作现象，已经成为困扰本届组委会的首要问题。20、依次填入下面横线上的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（ ）（3分）在21世纪的今天，诗歌作为一种特殊的文学载体，逐渐面临边缘化的境遇：一方面是追求诗歌精神的静谧深远，_ 。_，或许到了该为诗歌说点什么的时候了。_。既然如此，那么就让我们在这个喧嚣时代的生活中去发现诗意，复活诗歌曾经的荣光吧！另一方面则是远离人间四月的引吭高歌另一方面则是直面世俗诱惑的喧哗浅短两难的境地使诗歌面临进退维谷的状态诗歌就在这两难的境地中进退维谷德国诗人荷尔德林曾说：“人，诗意地栖居在这片大地之上。”我国现代诗人何其芳说：“诗

24、饱含丰富的思想和感情。”A、 B、 C、 D、21、微型拆字诗，是指运用拆合的方式，融入人生观照的思考，阐发现代人的颖悟和新的理念。 如：铁：连“金”子“失”去都不觉得可惜，铁面无私人人知。路：“各”人都有“足”，路靠自己去走。请仿照示例从下面三个汉字中任意挑选两个来拟写微型拆字诗，要求主题积极向上，思路符合生活逻辑。（4分）尖、聪、贫(1）_（2）_五、写作（60分）22、阅读下面一段材料，根据要求作文。一个人向禅师请教怎样掌握更多的智慧。禅师笑了笑，从桌子上拿了一个苹果，咬了一口。过了好一会儿，禅师将口中已经嚼烂的苹果吐在手掌当中，对着这个人说：“来，把这些吃下去!” 这个人惊惶地说：“大

25、师，这这怎么能吃呢？”禅师又笑了笑，说：“我咀嚼过的苹果，你当然知道不能吃；正如汲取别人的智慧，必须经过你亲自去咀嚼。”要求全面理解材料，可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自定立意，确定标题，必须写议论文；不要脱离材料内容及其含意作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。玉溪一中高2014届20122013学年下学期期中考试语 文 出题人：毛炎燮本试卷分第卷（阅读题）和第卷(表达题)两部分，试卷满分150分，考试时间150分钟。 第卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成13题。魏晋时代的“啸”魏晋名士，风流倜傥，雅好长啸。然而啸却不是由他们所首倡，早在诗经里就屡次提

26、到啸，小雅白华中就有“啸歌伤怀，念彼硕人”之语。啸，郑玄说它的意思是“蹙口而出声”，也就是现代所说的吹口哨。值得注意的是诗经里出现的啸者多是女性，她们心怀忧怨，发而为啸。在其他记载中也常提到妇女作啸，如古今注音乐篇说商陵牧子婚后五年无子，将别娶，妻闻之，中夜起，倚户而悲啸。妇女用吹口哨来舒其不平之气，大概是古代所常见而现代已较陌生的一种习俗。不过，啸也不完全是抒情的，它也用在某些行施巫术的场合中。葛洪的神仙传记西汉人刘根学成道术，郡太守知道后，命刘召鬼，如召不来，将加刑戮。刘根于是“长啸”，啸音非常清亮，“闻者莫不肃然，众客震悚”。忽然南壁裂开数丈，有许多兵护送一辆车出来，车上以大绳缚着郡守已

27、亡故的父母。至东汉时，这种音调既清越、用意又含有若干神秘色彩的啸，逐渐从妇女和巫师那里进入文士的生活圈。魏晋以后，关于吟啸的记事更加常见。这时的吟啸不仅出现在情绪激动的场合，而且当其意趣恬适、心境旷放、谈玄挥麈、登高临远之际，也常常且吟且啸。但于大庭广众之前放声长啸，自然有点旁若无人的样子。可是在“魏晋之际，天下多故”,荦卓不群之士由主张达生任性而走向逸世高蹈的时代背景下，这却正是他们很欣赏的一种姿态。所以吟啸之风，不胫而走，广泛流行，成为名士风度的一个组成部分。其实啸只是形式，倨傲狂放才是它的灵魂；世说新语用“傲然”来形容周顗啸咏时的神态，可谓搔中痒处。而这种动作和神态又可被简称为“啸傲”，

28、即郭璞游仙诗所说的“啸傲遗世罗，纵情任独往”，陶渊明饮酒诗所说的“啸傲东轩下，聊复得此生”。至于归去来兮辞中的“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，虽不言傲，而傲世之态，已尽在其中。但魏晋时的吟啸，现代却有时把它理解为“唉声长叹”（新版辞源）或“感慨发声”（新版辞海），果如是，它就只不过是一种哼哼唉唉的声音，既谈不上什么音乐性，也和讲风骨、讲谈吐的魏晋名士的气质颇不相投了。实际上并非如此。世说新语任诞篇说刘道真少时“善歌啸，闻者留连”，陈留风俗传说阮籍的歌啸“与琴声相谐”，都反映他们的啸声是带有旋律且相当优美的。啸之发声的特点不是唱，而是吹。正像啸旨中说的：“夫气激于喉中而浊，谓之言；激于舌而清，谓

29、之啸。”文士吟啸的习俗在唐代尚有孑余。王维竹里馆“独坐幽篁里，弹琴复长啸”、李白游太山“天门一长啸，万里清风来”等句便可为证。唐以后，此风渐息。到了宋代，学者讲义理，士子重举业，没有谁再像魏晋时那样动不动就长啸了。诗文中偶或提到啸，多半是在掉书袋，不一定实有其事。在宋、金至元的杂剧演出中，吹口哨是丑角行当的一项重要表演技巧。但它和魏晋之长啸的艺术风格和社会意义，已经完全不同。经过长时间的隔膜，现代人对魏晋之啸不甚了然，也就不足为奇了。1下列关于“啸”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A“啸”虽不是由魏晋名士首倡，但却成为魏晋名士风度的一个组成部分。B古代妇女作“啸”主要是舒其不平之气

30、；术士作“啸”主要是用来召鬼。C“啸”先秦时代即已有之，“啸”音调清越，发声特点是吹而不是唱。D文士“吟啸”的习俗在唐代尚有孑余，唐之后，“吟啸”之风渐渐平息。答案： B（ “术士作啸主要是用来召鬼”原文没有依据，无中生有）2下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A因为啸的用意含有若干神秘色彩，所以至东汉时，啸逐渐从妇女和巫师那里进入文士的生活圈。B诗经里出现的啸者多是女性，在记载中常常提及的妇女作啸大概是古代所常见而现代已较陌生的一种习俗。C魏晋时的“吟啸”并不是一种哼哼唉唉的声音，而是带有旋律的、相当优美的声音，有一定的音乐性。D宋代诗文中偶或提及的啸多半是在掉书袋，大多并不像魏晋

31、长啸那样反映着一代风流荦卓不群的气质了。答案：A（由第二段第一句“至东汉时，这种音调既清越、用意又含有若干神秘色彩的啸，逐渐从妇女和巫师那里进入文士的生活圈”可知，A项无因果联系。）3下列理解和分析，符合原文内容的一项是（ ）（3分）A在宋、金至元的杂剧演出中，吹口哨已经失去魏晋时代长啸的艺术风格和社会意义，吹口哨在杂剧演出中已经是可有可无了。 B魏晋时吟啸不仅出现在情绪激动的场合，也可以出现在意趣恬适、心境旷放之际，但于大庭广众之前放声长啸却不被人接受。C啸是形式，倨傲狂放才是它的灵魂。王维竹里馆、李白游太山、陶渊明归去来辞等都体现了作者的傲世之态。D魏晋时吟啸之风广泛流行。究其原因，“魏晋

32、之际，天下多故”，长啸应该是魏晋士人精神苦闷的一种象征和心灵倨傲的一种表达。答案：D（A项，“可有可无”并不准确，原文吹口哨是丑角行当的一项重要表演技巧；B项，“大庭广众之前放声长啸却不被人接受”属无中生有；C项，王维竹里馆、李白游太山只是证明吟啸的习俗在唐代尚有孑余）二、古代诗文阅读（42分）（一）阅读下面的文言文，完成46题及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以

33、愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。4、对下列加点的词解释不正确的一项是（ ）（3分）A.履至尊而制六合 履：鞋子B.践华为城，因河为池 池：护城河C.焚百家之言 言：言论，这里指著作D.隳名城，杀豪杰 隳：毁坏答案：A（“履”在句中意思为“登上”）5、下列句中加点的虚词意义和用法相同的一组是（ ）（3分）A、河内凶，则移其民于河东 /于其身也，则耻师焉B、旦日飨士卒，为击破沛公军/谁

34、为大王为此计者C、夫晋，何厌之有/纵一苇之所如D、犹不能不以之兴怀/以弱天下之民答案：B（A、到/对于；B、介词，替、给；C、宾语前置的标志/主谓之间取消句子独立性；D、因/相当于“而”，表示目的）6、下列各组句子中，句式不相同的一组是（ ）（3分）A、不者，若属皆且为所虏/父母宗族，皆为戮没B、如今人方为刀俎，我为鱼肉/群臣侍殿上者，不得持尺兵C、申之以孝悌之义/私见张良，具告以事D、然而不王者，未之有也/不然，籍何以至此答案：B（A、被动句；B、判断句/定语后置句；C、状语后置句；D、宾语前置句）（二）阅读下面的文言文，完成710题钟离意钟离意字子阿，会稽山阴人也。少为郡督邮。时部县亭长有

35、受人酒礼者，府下记案考之。意封还记，入言于太守曰：“春秋先内后外，诗云刑于寡妻，以御于家邦，明政化之本，由近及远。今宜先清府内，且阔略远县细微之愆。”太守甚贤之，遂任以县事。建武十四年，会稽大疫，死者万数，意乃身自经给医药，所部多蒙全济。举孝廉，再迁，辟大司徒侯霸府。诏部送徒诣河内，时冬寒，徒病不能行。路过弘农，意辄移属县使作徒衣，县不得已与之，而上书言状，意亦具以闻。光武得奏，以视霸，曰：“君所使掾何乃仁于用心，诚良吏也!”意遂于道解徒桎梏，恣所欲过，与克期俱至，无或违者。还，以病免。后除暇丘令。吏有檀建者，盗窃县内，意屏人问状，建叩头服罪，不忍加刑，遣令长休。建父闻之，为建设酒，谓曰：“吾

36、闻无道之君以刃残人，有道之君以义行诛。子罪，命也。”遂令建进药而死。二十五年，迁堂邑令。民防广为父报仇，系狱，其母病死，广哭泣不食。意怜伤之，乃听广归家，使得殡敛。丞掾皆争，意曰：“罪自我归，义不累下。”遂遣之。广敛母讫，果还入狱。意密以状闻，广竟得以减死论。显宗即位,征为尚书。时交阯太守张恢，坐臧千金，征还伏法，以资物簿入大司农，诏班赐群臣。意得珠玑，悉以委地而不拜赐。帝怪而问其故。对曰：“臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于胜母之闾，恶其名也。此臧秽之宝，诚不敢拜。”帝嗟叹曰：“清乎尚书之言!”乃更以库钱三十万赐意。转为尚书仆射。 (后汉书钟离意传有改动)臧,”赃”的古字。7、对下列句子中加

37、点的词的解释，不正确的一项是（ ）(3分)A、且阔略远县细微之愆 愆：过失。B、意怜伤之，乃听广归家 怜伤：悲伤。C、辟大司徒侯霸府 辟：征召。D、坐臧千金 坐：因犯罪。答案：B（“怜伤”是哀怜、同情的意思）8、以下句子分别编为四组，全都直接表明钟离意“仁于用心”的一组是（ ）(3分)意乃身自经给医药，所部多蒙全济 举孝廉，再迁，辟大司徒侯霸府意遂于道解徒桎梏，恣所欲过 乃听广归家，使得殡敛此臧秽之宝，诚不敢拜 遂令建进药而死A、 B、 C、 D、答案：B（说明钟的升迁情况。说明钟离意清正不受赃物。钟离意的“仁于用心”使建父受到感动，这是对钟离意的间接描写）9、下列对原文的叙述与分析，不正确的

38、一项是（ ）(3分)A、钟离意为督邮时，向太守提出了“明政化之本，由近及远”的建议，受到太守的赞许，于是被委任管理县里的事务。B、钟离意在大司徒侯霸幕府时，遣送囚徒到河内，正值冬寒，就让当时所在的弘农县给囚徒制做棉衣，弘农县令迫不得已给囚徒做了棉衣，但写信向光武帝汇报了此事。C、钟离意接受班赐之物后不拜谢,皇帝觉得他很清正,不但不怪罪,反而加赏他库钱三十万作为奖励。D、钟离意押解囚徒时敢于打开囚徒枷锁，听任他们随意走动；不给盗窃犯檀建加刑，遣送他长期回家休假。他的仁爱和宽容，使罪犯受到了感化。答案：C（不是“加赏库钱三十万”，而是“改为赏赐三十万”）10、把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分

39、)（1）君所使掾何乃仁于用心，诚良吏也!(4分) （2） 罪自我归，义不累下。(4分) 答案：(1)你所派的掾吏竟这么有仁爱之心啊！的确是个好官吏。（4分，“何乃”，“仁于用心”、“诚”各1分，判断句1分）(2) 如果获罪（判罪），由我一人承担，我坚守信义，决不连累大家。（“归”“义”“累”各1分，句意通顺1分）（三）古代诗歌阅读及默写。11、阅读下面这首词，然后回答问题。（8分）转应曲戴叔伦边草，边草，边草尽来兵老。山南山北雪晴。千里万里月明。明月，明月，胡笳一声愁绝。（1）这首词描绘了一幅怎样的画面？表达了怎样的感情？（4分）_（2）简要赏析这首词中两组叠句的表达效果。（4分）_参考答案：

40、（1）这首词描绘了萧瑟凄清，山川寂寥的画面；边塞将凋的枯草，积满山山岭岭的冰雪，初晴的夜空普照大地的明月，偶尔传来的悲切呜咽的胡笳声，孤独苦守的赢弱老兵（2分） 表达了戍边将士对长期戍边生活的极度愁怨，对家乡的极度思念， 诗人对将士们的同情。（2分）（2）“边草”一叠，营造了荒草连天，茫无际涯的荒凉意境，为老兵提供了活动的背景，烘托了老后空虚彷徨的心理状态。（1分）“明月”一叠，营造了月光满地，冷清凄苦的意境，烘托了老兵望月怀乡、辗转难眠的思乡情绪。（1分）叠句重唱，增强了语言的节奏感和音韵美。（1分）渲染了“愁绝”的气氛。（1分）12、补写下列名篇名句中的空缺部分。（8分）（1）惨象，_；流言，_。（鲁迅纪念刘和珍君）（2）又有清流激湍,映带左右, _，_。（王羲之兰亭集序）（3）_，_。契阔谈宴，心念旧恩。（曹操短歌行）（4）_，帝乡不可期。_，或植杖而耘耔。（陶渊明归去来兮辞）答案：（1）已使我目不忍视了 尤使我耳不忍闻（2）引以为流觞曲水，列坐其次。（3）越陌度阡，枉用相存。（4）富贵非吾愿 怀良辰以孤往三、实用类文本阅读（23分）阅读下面的文字，完成（1）（4）题。博士