北京市2013届中考语文模拟试题(二).doc
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1、2013年北京市中考语文模拟试卷 (2) 学校 姓名 准考证号_一、选择。下面各题均有四个选项,其中只有一个符合题意,选出答案后在答题卡上用铅笔把对应题目的选项字母涂黑涂满。(共12分。每小题2分)1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是( )A卑鄙(b) 允许(rn) 教诲(hu) 高屋建瓴(lng)B逮捕(di) 膝盖(q) 魁梧(w) 载歌载舞(zi)C停滞(zh) 妖娆( ro)憎恶(zng) 斤斤计较(jio)D处理(ch) 模样(m) 胆怯(qi) 称心如意(chn)2. 对下列各组词语中两个加点字的解说正确的一项是( ) A品味品行解说:两个“品”字意思相同,都是“品质”的意思
2、。B妥帖字帖解说:两个“帖”字意思不同,“妥帖”的“帖”是“妥当、稳当”的意思;“字帖”的“帖”是“学习写字时临摹用的样本”的意思。C油然而生栩栩如生解说:两个“生”字意思不同,“油然而生”的“生”是“生长”的意思,“栩栩如生”的“生”是“活的、具有生命力的”的意思。D无缘无故依然如故解说:两个“故”字意思相同,都是“原来的、从前的”的意思。3. 结合语境,将下列句子填入横线处,顺序最恰当的一项是( ) 读书乃人生一乐, ,增长才干。独处闲居之时, ;言谈挥洒之间,始见情趣之雅;处世决断之际, 。经验老到的人会干实事,也善于应付具体事务。运筹帷幄,统领全局则非学识过人者莫属。尤见读书之乐 方见
3、才干之高 它能陶冶性情A. B. C. D. 4.选出下列句子中没有语病的一项。( ) A、学校把这项任务交给我们班,大家都有光荣的感觉是难以形容的。B、毕业联欢会过后,小雅那优美的舞姿,动听的歌声,时常萦绕在我的耳畔。C、在“建设书香校园”活动中,校刊开通了“诗韵玲珑 ” “思想芦苇”等小栏目。D、也许,青春本身就是一本成长的流水账,需要我们小心地记录,精心地收藏。5.下列文学常识的说法,错误的一项是( )A史记是我国的第一部纪传体通史,作者是西汉著名的史学家、文学家司马迁。B鲁迅是我国伟大的文学家、思想家、革命家,他一生有很多作品,其中风筝出自于他的散文集朝花夕拾。C海燕是高尔基在1901
4、年写的“幻想曲”春天的旋律的结尾部分,原题为“海燕之歌”。D我的叔叔于勒选自法国作家莫泊桑的短篇小说集羊脂球。6. 对下面两段文字所使用的修辞方法及作用的理解不正确的一项是( ) (1)望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿时滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。(2)天气很好,温润的春风似有若无,明媚的阳光下,山坡上满眼都是蓬勃的颜色:绿的是返青的麦苗,粉的是绽放的杏花,黄的是盛开的油菜花此时此刻,还有谁不能真切地感受到春天的可亲可爱?A句使用了夸张的修辞方法,强调大河上下一下子就失去了波涛滚滚的气势,形象地写出了天寒地冻,河水迅速结冰的景象。B句使用了拟人的修
5、辞方法,“欲”字赋予“山”“原”以人的思维,生动地写出它们雄心勃勃的精神面貌和昂扬奋发的气概。C句使用了排比的修辞方法,形象地描绘出春天的山坡上麦苗复苏、花儿绽放,到处是一片生机勃勃的美丽景象。D句使用了反问的修辞方法,突出了作者对春天的期盼和赞美,对那些不懂得感受美好春天的人的责备和惋惜之情。二、填空(共8分)7补写出下列名句的上句或下句。(5分)荡胸生曾云, 。 ,一览众山小。(杜甫望岳)长风破浪会有时, 。(李白行路难)羌管悠悠霜满地。 , 。(范仲淹渔家傲)8. 阅读(3分)在历史上,人们一向将孔子、孟子合称为“孔、孟”,将他们的学说统称为“孔孟之道”。论语孟子作为 学说的经典著作,记
6、载了孔、孟的社会理想、政治主张,以及他们在修身、交友和学习方面的见解。其中,孔子提到的“ , ”这句话,启示我们要把学习和思考相结合,不能偏废。孟子倡导的“ ”的主张,与文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的精神一脉相承。三、综合性学习(共11分)请你参加与传统文化有关的学习活动,并完成下列题目。9.根据所提供的信息填写相应的节日名称。(2分)(1)农历九月初九日,有敬老和登高的风俗。 (2)公历5月第二个星期日,用康乃馨花表达感恩之情。 10.请根据下表显示的调查结果,回答下面问题。认同程度调查结果统计表项目对象认可度快乐度结果节日老年人中年人青年人老年人中年人青年人春节高高中高中低圣诞
7、节低中高低中高相关链接:a早在一千多年前,从中国起源的端午节就传到了韩国。从1967年开始,“江陵端午祭”就被韩国定为“重要无形文化遗产”,受到国家的保护与扶植。后又经过二十多年的精心准备,韩国的“江陵端午祭”于2005年被联合国教科文组织正式确定为“人类口头及无形遗产”。b著名民俗学家高有鹏教授发表的保卫春节宣言,提出要保护春节等民俗节日和传统文化。他认为,文化不仅是一个民族的传统,而且是一种尊严。针对韩国的“江陵端午祭”申遗成功,他认为“这既是中国文化的光荣,也是我们这一代的尴尬”。c一些传统节日的衰微不是因为节日本身太过陈旧,而在于我们的生活模式发生了变化。对于传统节日文化的弘扬而言,真
8、正有用的永远是我们愿意并能够将之作为生活的一部分。(1)请简要概括青年人对中国传统节日和“洋”节日的认同情况(不超过25个字。)(3分)(2)你认为产生这种现象的原因是什么?请谈谈看法。(3分)11.结合“相关链接”,就如何“保卫”传统节日提出你的建议。(3分) 四、文言文阅读(共9分)阅读祖逖,完成12-14小题。范阳祖逖,少有大志,与刘琨俱为司州主簿,同寝,中夜闻鸡鸣,蹴琨觉,曰:“此非恶声也!”因起舞。及渡江,左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口,纠合骁健,言于睿曰:“晋室之乱,由宗室争权,自相鱼肉,遂使戎狄乘隙,毒流中土。今遗民既遭残贼,人思自奋。大王诚能命将出师,使如逖者统之以复中原,郡国
9、豪杰,必有望风响应者矣!”睿素无北伐之志,以逖为奋威将军、豫州刺史,给千人廪,布三千匹,不给铠仗,使自召募。逖将其部曲百余家渡江,中流,击楫而誓曰:“祖逖不能清中原而复济者,有如大江!”遂屯淮阴,起冶铸兵,募得二千余人而后进。12解释下列加点字在句中的意思。(2分)(1)逖将其部曲百余家渡江 将: (2)祖逖不能清中原而复济者, 济: 13用现代汉语翻译下列语句。(4分)(1)此非恶声也! (2)今遗民既遭残贼。 14祖逖北伐的有利条件是什么?(用原文回答)(3分)五、现代文阅读(共30分)(一)阅读白梅无价,完成1517题。(共14分)白梅无价韩静霆当代大画家李苦禅撒手人寰驾鹤西游的时候,我
10、的老师许麟庐正在山东旅行。许老听到噩耗,立即登车,直奔北京。到了苦禅灵堂,满头白发的老人,长跪不起,恸哭不止。他和苦老,同是齐白石大师的弟子,手足之情,比一奶同胞还亲。师兄师弟,年轻时在白石先生左右,一个是左膀,一个是右臂。贫困的时候,他们一个烧饼掰作两半儿充饥。艺术上更是志趣相投,画画儿画疯了的时候,两个人一夜之间画一刀纸,一百张,酣畅淋漓。这会儿苦禅一去不归,许老恨不能跟随而去。那哭声,真是撕心裂肺,好几个年轻人才把他从灵前拉起来。透过老人迸溅的泪花,我能感受到两位画家半生坎坷、相濡以沫的深厚情感,感受到这种渗透着深深文化气息的友谊是何其珍贵。第二天,许老到我家来,进门就说:“静霆啊,苦禅
11、兄走了啊”接着又嚎啕起来,这回是在“家”里哭,而且当着我和我妻子的面儿。许老失去了大师兄,那种绝望的悲伤,那种真情的倾泻,让我永生永世都忘不掉。那天,妻子做了老师爱吃的饼,弄了几样好菜,还有好酒,可老师吃不下饭去,看许老骨瘦形销的样子,我们执意请他休息一会儿,睡个午觉。谁知,许老刚躺下,又爬起来,大叫“拿宣纸来”。我那时经济不大宽裕,哪里有好宣纸存用?翻箱倒柜,才找到两张质量低劣的四尺宣纸,两只破毛笔。许老捉了笔就在四尺宣纸上横扫。他哪里是在作画,简直是要划破阴阳之界。他笔笔中锋,含泪挥笔画梅花。只听见宣纸沙沙地响,力透纸背,情透纸背。毛笔直冲斜行,犹如剑器在许老手中挥舞。他把痛悼师兄之情,倾
12、洒在纸上,朵朵梅花都是泪!老师画枝干的时候,一言未发,该点蕊了,说了四个字“泥里拔钉” 。梅蕊虽“拔”了出来,可他却无法从情感中自拔。这张四尺宣纸上的白梅花,干湿浓淡,墨色淋漓,疏影横斜,笔意纵横。笔墨狂放霸气,不仅世间难得如此珍品,就连许老自己也绝对不可能再画出第二张。就像人不可能诞生两次一样,这幅佳作不能克隆,不可重复,甚至不能临摹。那个年代,那个下午,许老那种横扫千军的运笔速度,那种大悲大恸之后,寻觅到的恣意渲泻情感的方式,也绝对没有第二回。那天,许老收了笔,兀自对着那张白梅看了好半天。我大气也不敢出。心里痒,想要这幅画儿,可是不敢说。沉吟半晌,许老说:“带上,到我家盖上章子,给你了。”
13、我张着嘴喘气,不知道说什么好。白梅,已经成为我的传家之宝。只有在夜深人静的时候,我和妻子才会小心翼翼地把这张画儿展开,来一番精神享受。我不敢拿到裱画店里去裱褙,怕裱坏了。仔细想想,许老的这幅画昭示了一个道理:在中国画界,松竹兰梅笔情墨意,难免重复,可至珍至宝的神品,不是百无聊赖时的遣兴,也不是文人的笔墨游戏,而是在笔端凝注了浓烈的情感,集人生和艺术的体验,在某个特别的时间创作的东西。正因为如此,神在,许老的白梅在。开卷总有一股真气扑面,那种感觉,常常是唯见神采不见梅花。那些神来之笔,甚至画家自己也始料不及。我记得白石老人曾赠给许老一幅画,上面题了一行字,大意是:是许姓好子孙,当宝之。许老没有在
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