2022《真实的幸福》读书笔记_2.docx
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1、第 1 1页共 2727页20222022真实的幸福读书笔记真实的幸福读书笔记真实的华蜜读书笔记仔细读完一本名著后,你有什么体会呢?是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。那要怎么写好读书笔记呢?下面是我为大家收集的真实的华蜜读书笔记,欢迎阅读与保藏。真实的华蜜读书笔记 1本次我精读的书是马丁塞利格曼的 真实的华蜜。最大的收获就是了解了什么是真正的华蜜。我特别佩服塞里格曼博士,他为我打开了一扇通往华蜜的大门,而我也正努力使自己和身边的人华蜜。塞利格曼提出了关于华蜜的新理念:当你的精神投入带来了生命的蓬勃和丰盈的时候,你才会觉得华蜜。书的主要内容分为三个部分,包括华蜜的定义、华蜜的公式和获得华蜜的方
2、法。关于华蜜的定义,作者在真实的华蜜这本书里提出了一个对华蜜的测量标准,那就是生活满足度。书中写到真实的华蜜包括主动心情、自主的投入和对生活意义的追求这三个核心元素。实现华蜜人生应当具有五个元素,要有主动心情、要投入、要有良好的人际关系、第 2 2页共 2727页做的事要有意义和目的、要有成就感。这五要素不仅能帮助人们笑得更多、感到更满意,还能带来更好的生产力,更多的健康。塞利格曼认为,华蜜的内涵应当涵盖全部人们在追求的东西,包括人际关系和成就。作者说,华蜜没有统一的标准,但却随着精神的投入而有着不同的蓬勃程度。当人生丰盈时,才会充溢朝气和欢乐的心情。关于华蜜的公式,作者认为假如华蜜可以衡量,
3、就是 H=S+C+V。H是华蜜的长久度,S 代表华蜜的范围,C 代表生活环境,V 是我们自己可以限制的因素。就是说,我们的华蜜长久度=华蜜的范围生活环境自己可以限制的因素。华蜜长久度越高,代表我们越华蜜。如何才可以获得华蜜呢?要用设计心情练习提升华蜜感。消极心情包括恐惊、哀痛和生气,它们是我们应对外界威逼的第一道防线,它们使我们进入战斗打算。主动心情包括愉悦、狂喜、入迷、暖和、舒适等。了解了两种心情之后,我们就可以起先设计心情,并依据要进行的工作来选择思维方式,从而选择合适的心情。消极心情须要与批判性思维的工作匹配,比如,计算个人所得税、处理失恋等。相反,任何须要用到创建力、想象力和广泛思索的
4、工作须要运用主动心情。此外还要突出优势练习。我们每个人都有优势和劣势,找出你的优势第 3 3页共 2727页并发挥它,你的华蜜感会大大提升。这本书给我印象最深的是赛式华蜜法则:过去就让它过去,将来不全像你想象,抓住想要的华蜜。塞式华蜜法则之一:过去的就让它过去。每个人在成长中总会遇到这样或那样的不幸,所以我们能否华蜜,很大程度上取决于我们应对不幸的实力。我们没有方法变更已经发生过的事情,只能是主动面对将来。同时对于这种不幸我们要接受它,让它在你的生命里轻轻地滑过,这样才会华蜜。塞式华蜜法则之二:将来不全像你想象。当面临同一问题时,不同的人想象的将来也是不一样的。有的人就会把问题困难化,将事情灾
5、难化。有时候抓住一个想法不放的后果其实比它的真实性还要糟。所以换个思维思索问题吧。希望是一个人在成长过程中为之奋斗的最终目标,只有恒久心怀希望,才会拼尽全力去实现自己的幻想。塞式华蜜法则之三:抓住现在的华蜜。正如书中所言:“人都不情愿糊里糊涂地过一生。你可能会像我一样,午夜梦回,躺在床上想自己的生活是如何越变越华蜜,而不是一每天削减苦痛。”很少静下心来,想想一段日子以来的华蜜。在真实的华蜜这本书里,书中有向我们介绍拉近华蜜的六种第 4 4页共 2727页美德:才智,学问,志气,仁爱,正义,节制,精神卓越。也告知我们获得华蜜有 24 个优势:实现才智与学问美德的新奇心,酷爱学习,推断力,创建性,
6、社会才智和洞察力;实现志气美德的英勇,毅力和正直;实现仁爱美德的慈爱与爱;实现正义美德的公民精神,公允和领导力;实现节制美德的自我限制,谨慎和虚心;实现精神卓越美德的美感,感恩,希望,灵性,宽恕,幽默和热忱。作者站在主动心理学的角度给我们提出了关于华蜜最肃穆的思索。假如我们发觉自己山穷水尽、一筹莫展,或者物质富足已经不能使你兴奋。那么主动心理学提示我们,华蜜来源于精神层次的提升。真实的华蜜读书笔记 2追求华蜜是人类生活的一个永恒命题。在这本书里,作为主动心理学的开山祖,塞利格曼教授讲解并描述的很多事情,在当下的流行文化看来,一不当心就会被归类到鸡汤范畴。但其实,大道至简,朴实无华的道理其实蕴含
7、着几千年人类积累的才智。可能我读的不够深化,又或者是因为华蜜这个词本身在长期的生活中已经被主观给予了太多的含义,所以在看完全书我对书的内容并第 5 5页共 2727页没有一个很清楚的框架,但主旨其实简洁的很。作者也在第一章的末尾即点明主题:“真实的华蜜源于发觉自己的优势和美德,并在生活中充分发挥它们。”在这样的过程中,我们会开心,会投入,会成长,会感受到生命之美与意义。书末的后记里同样讲到:“美妙的生活来自每一天都应用你的突出优势,有意义的生活还要加上一个条件将这些优势用于增加学问、力气和美德上。这样的生活肯定是孕育着意义的生活,假如神是生命的终点,那么这种生活必定是神圣的。”人类是始终在积累
8、着学问、力气和美德的,从大历史上看,人类在曲折的朝着更聪慧、更强大和更具道德的方向前进。天赋或许有先天定数,但优势则可以靠后天努力。书中关于天赋和优势差别的讲解并描述也挺清楚的:“天赋相对于优势来说是比较自动化的,而优势是有意识的。你对于天赋所面临的选择是把它发挥出来还是深藏不露,而不是有没有的问题。例如“吉儿是个特别聪慧的人,但她奢侈了自己的天赋”这句话很合理,因为它表示吉儿选择不去用她的天赋,她对自己有没有高智商并无选择权。而“吉儿是个很慈爱的人,但是她却奢侈了她的第 6 6页共 2727页慈爱”这句话就不通了。你无法奢侈自己的优势,你对于优势所面临的选择是什么时候用它们,以及要不要接着加
9、强它们,也包括你一起先时要不要去拥有它们。只要有足够的时间、毅力与努力,每个人都可以拥有我在下面列出的优势,而天赋却是无法凭毅力去获得的。”真实的华蜜读书笔记 3华蜜是可以学习的,还会到恒久。华蜜和爱情一样,是一个永恒的话题。白岩松说过,“华蜜可以无限靠近,却恒久无法抵达。”这话印象始终很深,也曾深深思索。喜爱哲学心理学的人,总是喜爱追着形而上的问题不放。对华蜜这两个字的理解,忽而觉得深刻忽而觉得肤浅。所以当看到真实的华蜜这本书时,就有了想看的欲望。网购图书只能看看封面的简介,作者是美国人马丁.塞利格曼,被称为主动心理学之父。这本书被称为“提升华蜜感不行不读的心理学经典”,广告做的好也很重要,
10、因为这句话,付款。每一本新书到我手里,我喜爱先阅读一下书目。“为什么要华蜜”“华蜜的心理学”“华蜜的误区”“怎样才能恒久华蜜”“赛式第 7 7页共 2727页华蜜法则 123”“拉近华蜜的六种美德”“获得华蜜的 24 个优势”“在职场中找寻华蜜”“结了婚的人最华蜜”“别让孩子输在华蜜感上”“终极华蜜的真谛”。这些题目无一不打动我,真的都想看看,是否有实际用处。我看书,喜爱挑最喜爱的题目先看,总是没有依次,没有章法,这本书,每一个题目都想看,只好打开第一页。作者第一章的题目是为什么要华蜜?因为有华蜜感的人最长寿,健康的长寿又是每个人追求的终极目标。这是他从 180 位修女的自传中得出的结论。因为
11、修女的生活很规律,大家的环境因素一样,别的影响健康的因素都可以忽视不计,唯一相关的是她们在自传中表达出的华蜜感的强度。书中告知我们,做好事会产生华蜜感,这不是一般的感官愉悦,当你用你的实力和优势去应对一项挑战并圆满完成时,你会有华蜜感。许多证据显示,有华蜜感的人和没有华蜜感的人比,死亡率降低一半,主动心情还会使人不简单苍老。梅奥医学中心探讨显示,乐观的人比悲观的人活得长许多。华蜜感会延长寿命并促进健康。第 8 8页共 2727页作者说,我们始终以为不华蜜的人会比较怜悯别人的苦痛,因为他们自己感受过。试验的结果却是华蜜的大人和小孩更有怜悯心。当我们华蜜时,我们不会把留意力集中到自己身上,我们会更
12、喜爱别人,甚至情愿与生疏人共享我们的好运。当我们心情低落时,我们不信任别人,并且集中留意力来保卫自己的需求。有时我们说只有爱自己的人才会去爱别人,也是这个道理,一个人对自己都特殊狠心,对别人确定会更狠。自己华蜜了,才简单给别人。这也是施比受有福的道理,有了才能施。作者说主动心情是华蜜感不行或缺的因素,他教我们要把主动心情带入生活中,这样才会增加华蜜感,有华蜜感的人心情也会更加主动。这是一个良性循环。作者给了一个公式。H=S+C+VH 是你的华蜜的长久度,S 是你的华蜜的范围,C 是你的生活环境,V 是你自己可以限制的因素。短暂的华蜜可以通过巧克力,喜剧片,背部按摩,奉承话,一束花,一件新衣服获
13、得。华蜜的长久度却无法通过增加短暂的华蜜得来。第 9 9页共 2727页华蜜的测验分数一半是你的基因确定的,也就说,有的人天生缺少华蜜感,无论拥有什么。这个天生的华蜜的范围就像一个恒温仪。每个人都有一个主动或消极心情范围,这个范围是确定我们整体华蜜程度的先天成分。另一个使你不能提升华蜜层次的因素,是人对好的事情都很快适应,认为是天经地义的,不再心存感谢。只有到一个更高的层次才有华蜜感,有了一点华蜜感还接着追逐,所以华蜜都很短暂,循环下去就是恒久华蜜不起来。人们会以为鸿运当头的人比一般人华蜜,实际是一般百姓比达官贵人更有华蜜感。生活的环境包括许多,作者认为:金钱,金钱对华蜜的影响远没有你想的那么
14、大,你对金钱的看法事实上比金钱本身更影响你的华蜜感。在全部阶层中,越看重钱的人对他们的收入越不满足,也对他的生活越不满足;至于为什么会如此,现在还没有人知道。婚姻,婚姻和金钱不同,婚姻跟华蜜的关系特别强。处于不幸婚姻中的人,他们的华蜜指数比未婚的或离异的更低。作者探讨特别华蜜的人时,发觉最华蜜的 10%的人几乎都有密切的生第 1010页共 2727页活伴侣。年龄,1967 年心理学调查资料显示,年轻人比较华蜜,现在变了,随着年龄的增长,生活满足程度微上升,不开心的心情并没有变更。为了更华蜜,作者说应当做下面的事。结婚。(有密切的关系,但可能不是因果关系)。避开消极事务和消极心情。就华蜜和生活的
15、满足度而言,你最不须要去做的事就是赚更多的钱。他说,钱和华蜜只有一点或几乎没有关系,假如你生活无缺,有闲钱买这本书的话,钱对你的华蜜就没有任何效应,物质欲望越高的人越不华蜜。虽然华蜜感有一半是基因确定的,幸运的是一半的掌控权在自己手中,我想让自己有华蜜感,是一个人最大的胜利。真实的华蜜读书笔记 4华蜜是全部人的幻想,但并不是全部的人都华蜜。不华蜜的也大有人在。一个人华蜜与否,取决于我们对华蜜的定义,还有我们是否知道怎样才能获得长久的华蜜。真实的华蜜 这本书就用一种通俗而不失科学严谨的方式告知我们,什么是真实的华蜜。第 1111页共 2727页在读这本书之前说实话是有些抵触的,以为它会像其他让人
16、反感的自助心理学书籍那样教给我们“要宽容别人的错误”、“要主动地看问题”、“要注意心灵的修养”简洁、枯燥的教条。读完却发觉不是,真实的华蜜并不是一本心理学的教科书,而是生活实践中的华蜜体验。塞利格曼从心理学的角度将精神和物质结合,提出关于华蜜的新理念:当你的精神投入带来了生命的蓬勃和丰盈的时候,你才会觉得华蜜。书的内容不少而且有很多心理测试题,我就简洁把它的主要内容分为三个部分来写:华蜜的定义、华蜜的公式和获得华蜜的方法。一、华蜜的定义关于华蜜的定义,不同的人可能有不同的看法。而作者在真实的华蜜 这本书里提出了一个对华蜜的测量标准,那就是生活满足度。他认为,真实的华蜜包括主动心情、自主的投入和
17、对生活意义的追求这三个核心元素。在他后来写的另一本书持续的华蜜中,他又重新对华蜜做了更新。塞利格曼认为,华蜜的内涵应当涵盖全部人们在追求的东西,包括人际关系和成就。作者说,华蜜没有统一的标准,但却随着精神的投入而有着不同的蓬勃程度。当人生丰盈时,才会充第 1212页共 2727页溢朝气和欢乐的心情。实现华蜜人生应当具有五个元素,要有主动心情、要投入、要有良好的人际关系、做的事要有意义和目的、要有成就感。这五要素不仅能帮助人们笑得更多、感到更满意,还能带来更好的生产力,更多的健康以及一个和平的世界。二、华蜜的公式假如说华蜜可以衡量的话,作者给出了这样一个华蜜公式,就是H=S+C+V。H 是华蜜的
18、长久度,S 代表华蜜的范围,C 代表生活环境,V 是我们自己可以限制的因素。就是说,我们的华蜜长久度=华蜜的范围生活环境自己可以限制的因素。华蜜长久度越高,代表我们越华蜜。(1)先说 H,H 代表长久度。为什么要强调华蜜的长久度?短暂的华蜜很简单通过巧克力、喜剧片、奉承话、一束鲜花而获得,但这种短暂的华蜜过去之后,就会迎来空虚。困难的是如何提升华蜜的长久度,这是无法通过增加短暂华蜜获得的,一个人拥有长久华蜜的实力,才会感到真实的华蜜。(2)S 代表华蜜的范围。第 1313页共 2727页我们每个人都有一个主动和消极心情的范围,这个范围是确定我们整体华蜜程度的先天成分。心理学家探讨表明,我们天生
19、就有一个华蜜的范围,而且是不行变更的。这个天生的范围就像恒温仪,即使有兴奋的事情让我们的心情高涨,它也会尽忠职守地把我们的华蜜感拉回到平常的设定。同样的道理,假如有不幸的事发生,这个恒温仪也会把你从低潮中拉出来,让你回到原来设定的地方。另一个使你不能提升自己华蜜层次的因素是“华蜜的跑步机”原理。当好事情接连发生后,你会很快适应,然后认为那是天经地义的,不再心存感谢。比如你拥有的财宝越来越多,职位越爬越高,你的预期也越来越高,这样循环下去,你恒久也华蜜不起来。一项跨国调查显示,富有的国家,人民生活满足度也比较高。但一旦人均国民收入超过 8000 美元后,财宝的增加并不能接着增加人们生活的满足度。
20、跻身福布斯富豪榜的前 100 名,只比一般美国人华蜜一点点而已。因为幸运的事和高成就不能带给人们许久的华蜜,只有短期效果而已。所以 S 代表华蜜的范围,先天的乐观或悲观特性和对好事情的适应,会限制我们的华蜜感的上限,每个人的华蜜范围不同,但它是不能变更的。第 1414页共 2727页(3)C 是我们的生活环境。关于环境这个因素,好的一面是,它的确可以提升华蜜感,坏的一面是,这种改进很昂贵而且不切实际。探讨结果显示,在生活环境所涉及的因素中,有些与提升华蜜感有关系,比如:生活在富有社会而不是贫困社会;结婚而非离婚;避开消极事务和消极心情;社交丰富,挚友多;有宗教信仰等。而下面这些因素则与提升华蜜
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