主题班会缅怀革命先烈弘扬民族精神优秀课件.ppt

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1、主题班会缅怀革命先烈弘扬民族精神第1页，本讲稿共32页看看图图说说话话第2页，本讲稿共32页上图拍摄于山东曲阜祭孔仪式。上图拍摄于山东曲阜祭孔仪式。上图拍摄于山东曲阜祭孔仪式。上图拍摄于山东曲阜祭孔仪式。当日是清明节，当日是清明节，当日是清明节，当日是清明节，曲阜孔林举行盛大的祭孔仪式。曲阜孔林举行盛大的祭孔仪式。曲阜孔林举行盛大的祭孔仪式。曲阜孔林举行盛大的祭孔仪式。祭孔仪式以历史记载为根据，祭孔仪式以历史记载为根据，祭孔仪式以历史记载为根据，祭孔仪式以历史记载为根据，生动再现了传统的清明节祭祀孔子仪式生动再现了传统的清明节祭祀孔子仪式生动再现了传统的清明节祭祀孔子仪式生动再现了传统的清明节

2、祭祀孔子仪式第3页，本讲稿共32页清明节是清明节是2008年起新增的传统节假日之一，年起新增的传统节假日之一，第4页，本讲稿共32页【清明节释义清明节释义清明节释义清明节释义】清澈明净。清澈明净。清醒明白。清醒明白。政治开明，有法度有条理。政治开明，有法度有条理。二十四节气之一，在二十四节气之一，在4月月4或或5、6日。日。日。日。第5页，本讲稿共32页清明节由来清明节由来我国传统的清明节大约我国传统的清明节大约始于周代始于周代始于周代始于周代，已有二千五百多年的历史。它在古代不如前，已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合，

3、一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间（到了隋唐年间（581至至907年），清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，年），清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为成为扫墓祭祖扫墓祭祖扫墓祭祖扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。因此，清明节而成为中华民族一种固定的的日子，即今天的清明节。因此，清明节而成为中华民族一种固定的风俗。风俗。寒食节寒食节寒食节寒食节-寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代，当时晋国有人欲害死大公子时代，当时晋国有人欲害死大公子重耳重耳重耳重耳，

4、忠臣，忠臣介之推介之推介之推介之推（又名介子推）便护送重耳（又名介子推）便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民。上国君，并勤政爱民。十多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的十多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公晋文公晋文公晋文公，并逐一犒，并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人，却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介赏流亡期间曾协助他的人，却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介之推前来领赏。可是，介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中

5、遍寻之推前来领赏。可是，介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出来。可是，大火不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出来。可是，大火烧了三日三夜，仍不见介之推。火熄灭后，人们在一棵烧了三日三夜，仍不见介之推。火熄灭后，人们在一棵柳树下柳树下柳树下柳树下发现介之推背着发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天，母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天，定为寒食节，规定人民禁止用火，寒食一天，以纪念介之推的忠诚。定为寒食节，规定人民禁止用火，寒食

6、一天，以纪念介之推的忠诚。第6页，本讲稿共32页第二年第二年,晋文公与群臣素服登山祭奠介之推，他们发现安葬介晋文公与群臣素服登山祭奠介之推，他们发现安葬介之推的老柳树死而复活，晋文公上前折了柳枝，围成圈儿戴在头之推的老柳树死而复活，晋文公上前折了柳枝，围成圈儿戴在头上，并将杨柳挂在门外以示纪念，逐渐演变成今天的清明节习俗。上，并将杨柳挂在门外以示纪念，逐渐演变成今天的清明节习俗。在春光明媚、桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视在春光明媚、桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节。按主的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节。按主日

7、说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问岁时百问”的说法：的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，所以，“清明清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。本为节气名，后来加了寒食禁

8、火及埽墓的习俗才形成清明节的。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将拜拜本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将拜拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因此便将清明与寒食合并为一了！约在清明前后，因此便将清明与寒食合并为一了！第7页，本讲稿共32页清明节清明节清明节清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节中元节中元节中元节及十及十月十五月十五下元节下元节下元节下元节合称合称三冥节三冥节三冥节三冥节，都与祭祀鬼神有关。，都与祭祀鬼神有

9、关。清明节，又叫清明节，又叫踏青节踏青节踏青节踏青节，按阳历来说，它是在每年的，按阳历来说，它是在每年的4月月4日至日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。清明清明节古时也叫三月节，已有节古时也叫三月节，已有2000多年历史。多年历史。公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。我国古代将清

10、明分为个节气中，既是节气又是节日的只有清明。我国古代将清明分为三候：三候：“一候桐始华；二候田鼠化为鹌；三候虹始见。一候桐始华；二候田鼠化为鹌；三候虹始见。一候桐始华；二候田鼠化为鹌；三候虹始见。一候桐始华；二候田鼠化为鹌；三候虹始见。”意即在这意即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中，个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以见到彩虹了。然后是雨后的天空可以见到彩虹了。清明节简介清明节简介第8页，本讲稿共32页清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有有踏青踏青踏青

11、踏青、荡秋千荡秋千荡秋千荡秋千、蹴鞠蹴鞠蹴鞠蹴鞠、打马球打马球打马球打马球、插柳插柳插柳插柳等一系列风俗体育活动。等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新既有祭扫新既有祭扫新既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特，是一个富有特色的节日。色的节日。

12、清明节习俗清明节习俗第9页，本讲稿共32页清明节习俗清明节习俗踏踏青青又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。第10页，本讲稿共32页荡秋千荡秋千这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用

13、树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。清明节习俗清明节习俗第11页，本讲稿共32页蹴蹴鞠鞠鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。传

14、是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。清明节习俗清明节习俗第12页，本讲稿共32页清明节习俗清明节习俗植植树树清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作还把清明节叫作“植树节植树节”。植树风俗一直流传至今。植树风俗一直流传至今。1979年，年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义

15、。人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。第13页，本讲稿共32页清明节习俗清明节习俗放风筝放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为笼，象闪烁的明星，被称为“神灯神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运灾，给自己带来

16、好运第14页，本讲稿共32页清明节习俗清明节习俗打马球打马球打马球打马球第15页，本讲稿共32页清明节习俗清明节习俗插柳插柳插柳插柳第16页，本讲稿共32页清明节习俗清明节习俗清明上河图清明上河图清明上河图清明上河图（局部）（局部）（局部）（局部）第17页，本讲稿共32页清明节习俗清明节习俗第18页，本讲稿共32页清明节食品清明节食品由于寒食节与清明节合二为一的关系，一些地方还保留着清明节吃冷由于寒食节与清明节合二为一的关系，一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。在山东，即墨吃鸡蛋和冷饽饽，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷食的习惯。在山东，即墨吃鸡蛋和冷饽饽，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不

17、这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。很多地方在完成祭祀仪式后，将祭祀食品分吃。晋南人过清明时，习很多地方在完成祭祀仪式后，将祭祀食品分吃。晋南人过清明时，习惯用白面蒸大馍，中间夹有核桃、枣儿、豆子，外面盘成龙形，龙身中间惯用白面蒸大馍，中间夹有核桃、枣儿、豆子，外面盘成龙形，龙身中间扎一个鸡蛋，名为扎一个鸡蛋，名为“子福子福”。要蒸一个很大的总。要蒸一个很大的总“子福子福”，象征全家团圆，象征全家团圆幸福。上坟时，将总幸

18、福。上坟时，将总“子福子福”献给祖灵，扫墓完毕后全家分食之。上海旧献给祖灵，扫墓完毕后全家分食之。上海旧俗，用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来，晾干后存放着，到立夏那天，俗，用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来，晾干后存放着，到立夏那天，将之油煎，给小孩吃，据说吃了以后不得疰夏病。将之油煎，给小孩吃，据说吃了以后不得疰夏病。请同学们结合我们自己的家乡，来说说请同学们结合我们自己的家乡，来说说具体情况。具体情况。第19页，本讲稿共32页古人有描写清明扫墓的诗：古人有描写清明扫墓的诗：南北山头多墓田，清明祭扫各纷然；南北山头多墓田，清明祭扫各纷然；纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。纸灰飞作白蝴蝶，泪血

19、染成红杜鹃。民间广为流传的孟姜女寻夫小曲也有民间广为流传的孟姜女寻夫小曲也有三月里来是清明，桃红柳绿百草青；三月里来是清明，桃红柳绿百草青；别家坟上飘白纸，我家坟上冷清清。别家坟上飘白纸，我家坟上冷清清。唐代杜牧的名句：唐代杜牧的名句：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂；清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂；借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这些诗句都十分真切地反映了清明扫墓时的情景和氛围。这些诗句都十分真切地反映了清明扫墓时的情景和氛围。第20页，本讲稿共32页缅怀先烈缅怀先烈继往开来继往开来第21页，本讲稿共32页因为你们的选择，青春才显得壮烈。第22页，本讲稿共32页

20、同学们对清明节有了解了吗同学们对清明节有了解了吗你打算怎么过清明节呢你打算怎么过清明节呢我们应缅怀革命先烈，我们应缅怀革命先烈，弘扬民族精神，弘扬民族精神，倡导文明祭奠倡导文明祭奠第23页，本讲稿共32页 传统的祭祀习惯带有明显的封建迷信色彩，存传统的祭祀习惯带有明显的封建迷信色彩，存传统的祭祀习惯带有明显的封建迷信色彩，存传统的祭祀习惯带有明显的封建迷信色彩，存在很多弊端，主要表现在三个方面。在很多弊端，主要表现在三个方面。在很多弊端，主要表现在三个方面。在很多弊端，主要表现在三个方面。一是带来大量的安全隐患。每年都有因祭祀而引发的火灾事故发生。二是严重影响环境。大量的纸屑、烟雾、香灰等祭祀

21、垃圾对环境造成严重污染。三是造成不必要的浪费。一些市民片面地认为，烧纸、放鞭炮越多对亲人的怀念之心就越诚，于是超限度燃放鞭炮，造成攀比之风盛行。祭祀其实是一种很严肃的事情，我们如果能从上百万元的祭祀消费中拿出一部分钱来多为社会弱势群体做点善事，也是对亲人最好的心灵告慰。第24页，本讲稿共32页清明清明节祭奠新祭奠新风尚尚网上寄托哀思网上寄托哀思第25页，本讲稿共32页1 1、中国纪念网、中国纪念网、中国纪念网、中国纪念网http:/ 2、思亲祠、思亲祠、思亲祠、思亲祠http:/www.qite.org/http:/www.qite.org/3 3、集念网、集念网、集念网、集念网http:/ 4、思念网、思念网、思念网、思念网http:/ 5、华夏祭祀、华夏祭祀、华夏祭祀、华夏祭祀http:/ 6、新浪网清明网上祭奠堂、新浪网清明网上祭奠堂、新浪网清明网上祭奠堂、新浪网清明网上祭奠堂http:/