人教版高中语文选修--外国诗歌散文欣赏2.《懒惰哲学趣话》教学设计.doc

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1、懒惰哲学趣话教学设计懒惰哲学趣话教学设计教学目标1、能简单概括故事大意，清楚掌握游客和渔夫代表的两种不同的人生追求。2、抓住一些关键语句，学习本文对比及庄谐互现的写作手法。3、讨论文本的构思特点，充分了解作者的情感倾向，并在此基础上深入探讨游客和渔夫的不同选择。4、引导学生对人生追求有一个更积极乐观的认识，提高自身的思想道德境界和哲学理论水平。教学重点：1、帮助学生理解评价课文中的两个人物，理解他们不同的人生选择，从而引导学生树立正确积极地人生观。2、抓住一些关键语句，理解课文的寓意。教学难点：合作探究课文寓意，帮助学生树立正确的人生价值观。教学方法探讨思辨法教具准备多媒体设备课时安排一课时教

2、学步骤一、导入新课小调查：第一个问题，凡是每天都问自己：“我今天幸福吗？”并且回答是肯定的同学请举手。第二个问题，每天脸上都能呈现出笑容的同学请举手。（学生们都笑了）教师：难道你微笑的是个不是你幸福的时刻吗？那么，幸福到底是什么，怎样活着才能幸福？今天就让我们一起来品读德国作家亨利希伯尔的懒惰哲学趣话，看看这位能“把德国人的灵魂从俾斯麦和希特勒的阴影里解救出来”的文学大师怎样为我们诠释的。二、作者及其作品亨利希伯尔（19171985）德国作家。生于科伦一雕刻匠家庭。1939 年入科伦大学学习日尔曼语文学，同年应征入伍，直至第二次世界大战结束。曾负过伤，当过俘虏，对法西斯的侵略战争深恶痛绝。他的

3、创作主要取材于第二次世界大战，旨在探索战争给德国及其民族带来的种种灾难。主要作品有中篇小说正点到达（1949）、长篇小说亚当，你到过那里？（1951）和短篇小说集流浪人，你若来斯巴（1950）等。成名作正点到达已成为联邦德国“战后文学”（即一废墟文学”）的代表作。1972 年作品女士及众生相获诺贝尔文学奖。获奖理由：“为了表扬他的作品，这些作品兼具有对时代广阔的透视和塑造人物的细腻技巧，并有助于德国文学的振兴。”三、学生自读课文，完成以下任务。1、阅读课文并划出给你留下印象最深刻的词语。2、文中提到了几个人物？3、用简短的话语概述文章内容。4、文中运用了何种手法？学生自读课文，讨论后请学生回答

4、。课文中给学生留下印象最深刻的词语。衣衫寒伧、穿着入时、正在打盹儿的渔夫、慢吞吞地、热情的游客、殷勤、渔夫摇摇头、渔夫点点头、惋惜、人迷惑不解、他再也抑制不住那个像要炸开他心脏的、不假思索的，简短的、宽慰地拍拍游客的肩膀、忧心忡忡、外国人摇着头、渔夫点点头、渔夫摇摇头、兴奋得一时间连话都说不出来了、兴奋得又说不出话了、他摇摇头，内心感到无比忧虑，度假的乐趣几乎已经无影无踪、激动他又语塞、渔夫拍拍他的背，像是拍着一个吃呛了的孩子、以默默的兴奋心情说、开导、他只要好好干一阵，有朝一日就可以不用再干活了；对于这位衣衫寒伧的渔夫的同情，此刻在他心里已经烟消云散，剩下的只是一丝羡慕2、通过找关键词句学生

5、对文意有了初步的了解，教师引导学生对关键词句进行归类，从而发现：故事塑造了两个人物形象，一个是游客，一个是渔夫（完成第 2 个问题）。两人不同的生活方式，两个人不同的心理变化，并发现了本文运用了对比、庄谐互现的表现手法（完成第 4 个问题）。（此处教师完成板书）懒惰哲学趣话伯 尔心理变化人生态度人生目标游客同情忧虑兴奋失落 羡慕淡泊悠然自得幸福渔夫悠然安然淡然同情 悠然积极急功近利3、学生概述文章内容。故事塑造了两个人物形象，一个是游客，一个是渔夫，两个人物就“渔夫要不要出海捕鱼”的问题展开了一场对话。游客认为渔夫应该趁着好天气多出海捕几次鱼，为以后的富足生活打下基础；而渔夫则不以为然，他觉得

6、应趁着好天气晒晒太阳，看看风景，打打盹儿。四、研习课文1、两个人的生活方式，你更羡慕谁的生活方式呢？学生讨论后各抒己见，没有固定的答案，2、伯尔会倾向于谁的人生追求呢？多媒体展示背景介绍第二次世界大战无疑是人类文化的一次灾难。伯尔亲身经历过二战，对二战的残酷和破坏性深有体会，这些经历和感受都启发了他的创作。或许在他看来，人类浩劫的发生原因，就在于社会奋斗的终极意义的丧失。少数战争狂人不正是希望借助战争来“一劳永逸地”解决一些社会问题吗?假如这些人的思路仅限于个人生活的领域，那么它是一种个人选择无可厚非，但放到了社会生活和国家民族的领域，却是十分有害的。教师小结：文中渔夫所奉行的“懒惰哲学”不符

7、合一般现代西方人所奉行的生存法则。但如果仔细品味文中渔夫的人生追求，就会发现这是对现代流行的生活理念的反思，也是对西方现代文化的反思。从旅游者的设想来看，他遵从的是资本主义市场经济的法则，旅游者认为这种资本扩大的成功会给渔夫带来幸福感。但在渔夫的“懒惰哲学”面前，旅游者编制的神话如同肥皂泡一样破灭了。这是现代资本主义神话的破灭可见作者比较赞同渔夫那种知足常乐，追求精神上的富足比物质上的富足更重要的人生追求。而这份人生追求，不正是对人生终极目标幸福生活的追寻吗？五 探究1、伯尔的幸福观是否与传统的中国幸福观相吻合？教师引用：子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉

8、回也。”濠梁之乐庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵（读音 tiao 二声，鲦）鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知之矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼之乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”从明天起做一个幸福的人/喂马、劈柴、周游世界。海子学生讨论后教师明确：从这些角度看伯尔的幸福观是与传统的中国幸福观相吻合的。2、通过学习本文思考：怎样才能获得幸福？最好的生活是淡泊，最好的快乐是平衡。找准人生的平衡，安抚躁动的心灵。而通过合理的心理应对维持心理平衡是赢得最佳生存状

9、态的有效措施。幸福来源于内心，与物质没有直接的联系。举例：苏轼被贬黄州时的作品前后赤壁赋 赤壁怀古 定风波，从中可见其生活困窘之时，内心自我调节，达到一种平衡的状态，从而为我们呈现一位从容，潇洒，旷达，超然物外的诗人形象。苏轼因寻找到了心理平衡点，即使在困境之时仍然享受困窘生活里的幸福。这为他人生后期孤悬海外，五年降了十几个官阶等连环的人生打击，奠定了强大的心理抗压能力。五、课堂小结（进一步引导学生树立正确的幸福观，正确积极的生活方式）幸福其实很简单，无需急功近利的追寻物质上的富足，只要我们懂得知足，学会调节自我，内心，是内在达到一种心理的平衡，当我们寻找到这个平衡点时，也便是幸福来临之刻。希望同学们能汲取他家质量，树立正确的价值观幸福观。最后，让我们一起阅读池莉的一段话共勉：多媒体展示不要以为幸福直接等于金钱，不要以为幸福直接等于情爱，不要以为幸福直接就是香车宝马、功名利禄，不要以为幸福直接就是随心所欲、无法无天。幸福它直接与我们的心灵有关，而与世俗的一切、与物质的一切没有必然联系。池莉六、作业1、为自己找十条幸福的理由并用优美的文字表达出来。2、课下阅读亨利希伯尔的卖笑人，进一步体会作者庄谐互见的文风。板书：懒惰哲学趣话伯 尔心理变化人生态度人生目标游客同情忧虑兴奋失落 羡慕淡泊悠然自得幸福渔夫悠然安然淡然同情 悠然积极急功近利