《世说新语》中所有关于陈元方(陈纪)的内容.docx

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1、精品word 可编辑资料 - - - - - - - - - - - - -侯大语文拓展阅读世说新语中全部关于陈元方（陈纪）的内容人教语文七年级上册第八课两就其次就陈太丘与友期的主角是陈元方；陈元方的简介如下：陈纪：东汉颍川许人，字元方；陈寔子；与弟陈谌俱以至德称；及遭党锢， 发愤著书，号曰陈子；党禁解，四府并辟，无所屈就；董卓入洛阳，不得已到京师，累迁尚书令；献帝建安初，拜大鸿胪卒；在世说新语全书中，提及陈元方的一共有8 处，排列如下：1世说新语德行陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从；长文尚小，载著车中；既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，余六龙下食；文如亦小，坐著膝前；于时太

2、史奏： “真人东行；”【译文】太丘县县长陈寔去拜望朗陵侯相荀淑，由于家贫、俭朴，没有仆役侍候，就让长子元方驾车送他， 少子季方拿着手杖跟在车后；孙子长文年纪仍小， 就坐在车上；到了荀家，荀淑让叔慈迎接客人，让慈明劝酒，其馀六个儿子管上菜；孙子文如也仍小，就坐在荀淑膝上；这时候太史启奏朝廷说：“ 有真人往东去了；”2世说新语德行陈元方子长文，有英才，与季方子孝先各论其父功德，争之不能决，咨于太丘；太丘曰： “元方难为兄，季方难为弟； ”【译文】陈元方的儿子陈长文， 有杰出的才能， 他和陈季方的儿子陈孝先各自论述自己父亲的事业和品德， 两人争执不下， 便去问祖父太丘长陈寔； 陈寔说：“元方很难当哥

3、哥，季方也很难当弟弟； ”3世说新语德行华歆遇子弟甚整，虽闲室之内，严如朝典；陈元方兄弟恣柔爱之道；而二门之里，两不失雍熙之轨焉；【译文】华歆对待子弟很庄重， 虽然是在家里，礼仪也像在朝廷上那样庄敬庄重；陈元方兄弟却是尽量实行和谐友爱的方法；但是两个家庭内部， 都没有失掉和谐安乐的治家准就；4世说新语言语颖川太守髡陈仲弓；客有问元方：“府君何如？”元方曰： “高明之君也；”“足下家君何如？”曰： “忠臣孝子也；”客曰：“易称：二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰；何有高明之君， 而刑忠臣孝子者乎？” 元方曰：“足下言何其谬也！故不相答； ”客曰：“足下但因伛为恭，而不能答； ”1第 1 页，

4、共 3 页 - - - - - - - - - -精品word 可编辑资料 - - - - - - - - - - - - -侯大语文拓展阅读元方曰：“昔高宗放孝子孝己，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起；唯此三君，高明之君；唯此三子，忠臣孝子； ”客惭而退；【译文】颖川太守把陈仲弓判了髡刑；有位客人问陈仲弓的儿子元方说：“太守这个人怎么样？”元方说： “是个高尚、明智的人； ”又问：“您父亲怎么样？” 元方说：“是个忠臣孝子；”客人说：“易经上说：两个人同一条心，就像一把钢刀，锐利的刀刃能斩断金属； 同一个心思的话， 它的气味像兰花一样芳香； 那么，怎么会有高尚明智的人惩处忠臣孝子的事呢？”

5、元方说：“您的话怎么这样荒谬啊！因此我不回答你； ”客人说：“您不过是拿驼背当做尊敬，其实是不能 回答；”元方说：“从前高宗放逐了孝子孝己；尹吉有放逐了孝子伯奇，董仲舒放 逐了孝子符起；这三个做父亲的，恰恰都是高尚明智的人；这三个做儿子的，恰 恰都是忠臣孝子；”客人很惭愧，就退走了；5世说新语政事陈元方年十一时，候袁公；袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之， 何所履行？” 元方曰：“老父在太丘， 强者绥之以德； 弱者抚之以仁， 恣其所安，久而益敬；”袁公曰：“孤往者尝为邺令， 正行此事；不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰： “周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一；周公不师孔子，孔子亦不师周公

6、； ”【译文】陈元方十一岁时，有一次去问候袁公；袁公问他：“令尊在太丘县任职时，远近的人都称颂他，他是怎么治理的呢？”元方说：“老父在太丘时，对强者就用恩德来安抚他， 对弱者就用仁爱来抚慰他，放手让他们安居乐业， 时间久了，就更加受到敬重；”袁公说：“我过去曾经做过邺县县令， 正是用的这种方法；不知道是你父亲效法我呢，仍是我效法你父亲？”元方说：“周公、孔子生在两个不同的时代，他们的礼仪举止， 虽然相隔很远也如出一辙； 周公没有效法孔子， 孔子也没有效法周公； ”6世说新语方正陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃 至；元方时年七岁，门外戏；客问元方： “尊君在不？”答曰：“待君久

7、不至，已去；”友人便怒，曰：“非人哉！与人期行，相委而去！ ”元方曰：“君与家君期日中；日中不至，就是无信；对子骂父，就是无礼；”友人惭，下车引之；元方入门不顾；【译文】太丘长陈寔和伴侣约好一同外出，商定中午动身，过了中午，伴侣仍没 有来，陈寔不管他，自己走了，走了以后，那位伴侣才到；当时陈寔儿子元方才 六岁，正在门外玩耍；来客问元方：“令尊在家吗？”元方回答说：“家父等了您很久，见您不来，已经走了； ”那位伴侣便生起气来，说道： “真不是人呀！ 和别人约好一起走，却扔下别人不管，自己走了！”元方说： “您是跟家父商定中午走的；到了中午仍不来；这就是不守信用；对着人家的儿子骂人家的父亲，这是不

8、讲礼貌；”那位伴侣听了很惭愧，就下车来招呼他；元方掉头回家去，再也不回看一眼；2第 2 页，共 3 页 - - - - - - - - - -精品word 可编辑资料 - - - - - - - - - - - - -侯大语文拓展阅读7世说新语规箴陈元方遭父丧【陈太丘去世】，哭泣哀恸，躯体骨立 【骨瘦如柴】；其母愍 【心疼】 之，窃 【静静地】 以锦被蒙上 【有违丧礼，但爱子心切】；郭林宗吊【吊唁】而见之，谓曰：“卿海内之俊才， 四方是就【国民的榜样】，如何当丧，锦被蒙上？孔子曰： 衣夫锦也，食夫稻也，于汝安乎？ 【孔子责备弟子宰予的话：在三年丧期之内穿华丽衣服、吃精致饭食，你心安吗？】吾不取

9、也；”奋衣【拂袖】 而去；自后来宾绝百所日； 【郭林宗乃当时舆论领导，振臂一呼，陈家卷入舆论漩涡，门庭冷落】8世说新语夙惠来宾诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊；客与太丘论议， 二人进火，俱委而窃听；炊忘著箅，饭落釜中；太丘问：“炊何不馏？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜；”太丘曰：“尔颇有所识不？” 对曰：“好像志之；”二子俱说， 更相易夺， 言无遗失； 太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也！ ”【译文】有位客人到太丘长陈室家过夜，陈室就叫儿子元方和季方做饭待客，客人和陈寔在一起清谈， 元方兄弟两人在烧火， 结果一同放下手头的事， 都去偷听；做饭时忘了放上箅子， 要蒸的饭都落到了锅里； 陈寔问他们：“ 饭为什么不蒸呢？”元方和季方直挺挺地跪着说： “大人和客人清谈，我们两人就一起去偷听，蒸饭时忘了放上箅子，现在饭煮成了粥； ”陈寔问：“你们可记住一点了吗？”兄弟两人回答说：“好像仍能记住那些话； ”于是兄弟俩一起说，相互穿插补正，一句话也没有漏掉；陈寔说：既然这样，只吃粥也行，何必肯定要干饭呢！”3第 3 页，共 3 页 - - - - - - - - - -