《乡土中国》 第7篇《男女有别》.pptx

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1、男女有别,学习内容,略读要点： (勾画圈点)要义概览/思维导图 精读指导： 批注点评（利用读本）,相关概念理解,男女有别：男女只在行为上按着一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业，不向对方希望心理上契合。男女求同：男女结合不仅仅是为了生育这个社会事业，而且是为了感情的契合。感情定向：文化所规定个人感情可以发展的方向。,相关概念理解,亚普罗式的文化：这种文化认定宇宙的安排有一个完善的秩序，这个秩序超于人力的创造，人不过是去接受它，安于其位，维持它。浮士德式的文化：这种文化把冲突看成存在的基础，生命是阻碍的克服；没有了阻碍，生命也就失去了意义；把前途看成无尽的创造过程，不断的变；恋爱是一项探险，

2、是对未知的摸索，恋爱的持续依赖于推陈出新，不断地克服阻碍，也是不断地发现阻碍，要得到的是这一个过程，而不是这过程的结果。,第7篇 男女有别,主旨：探讨了中国传统感情定向的基本问题，用两种文化模式的对比分析了乡土社会男女隔阂的原因。摘要：乡土社会中的感情是亚普罗式的，现代社会是浮士德式的。乡土社会是靠亲密和长期的共同生活来配合各个人的相互行为，社会联系是稳定的。因此害怕社会关系的破坏，故男女之间必须有一种安排，使他们之间不发生机动性的感情，这就是男女有别的原则。,亚普,第7篇 笔记问题：,自主思考（通过阅读并分析原文，整理答案并抄在笔记本上）1、为什么说乡土社会是亚普罗式的，而现代社会是浮士德式

3、的?2、文中说恋爱“使社会关系不能稳定，使依赖于社会关系的事业不能顺利经营”，可恋爱不是同样能够重组新的社会关系吗？你怎么看？,1、为什么说乡土社会是亚普罗式的，而现代社会是浮士德式的?,（1）因为乡土社会是靠亲密和长期的共同生活来配合各个人的相互行为,社会的联系是长成的,是熟习的；社会关系是生下来就决定的；男女间的关系必须有一种安排，就是“男女有别”；家族是以同性为主、异性为辅的单系组合；乡土社会高度稳定。,（2）在现代社会里，浮士德是感情的象征，是把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉。恋爱不是一种生育的手段，而是一项探险，是对未知的摸索；恋爱的持续依赖于推陈出新，不断地克服阻碍，也是不断

4、地发现阻碍，要得到的是这一个过程，而不是这过程的结果。,2、文中说恋爱“使社会关系不能稳定，使依赖于社会关系的事业不能顺利经营”，可恋爱不是同样能够重组新的社会关系吗？你怎么看？恋爱的持续倚于推陈出新，不断地克服阻碍，也是不断地发现阻碍，从结果说可以是毫无成就的。非但毫无成就，而且使社会关系不能稳定，使依赖于社会关系的事业不能顺利经营。依现代文化来看，男女间感情激动的发达已使生育的事业摇摇欲坠。恋爱打破了旧有的社会关系，在相当长的时间里，新的社会关系不会马上形成，因此恋爱无法形成稳定的社会关系。,思考与探索,1、为什么“乡土社会是靠亲密和长期的共同生活来配合各个人的相互行为”？社会的联系是长成的，是熟习的，到某种程度使人感觉到是自动的。这种亲密的群体，其中各个人有着高度的了解。,2、为什么“乡土社会中阻碍着共同生活的人充分了解的却是个人生理上的差别”？永远划分着人们生理差别的是男女两性，在以充分了解来配合人们相互行为的社会中，这性别的鸿沟是个基本的阻碍。,第7篇 研读专题参考、文章推荐,文章推荐：1、读乡土中国之男女有别有感 周峰丽2、 不同文化模式的感情、社会关系和男女差别研读专题参考：1 、社会变迁中的亚普罗式乡土社会面临的挑战2、浮士德式恋爱观在亚普罗式中的关照有关同学写800字以上的小论文，抄在笔记本上,