人教版部编版高中语文必修下册第二单元测试1试题试卷含答案.pdf
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1、高中语文 必修下册 1/5第二单元测试第二单元测试一、一、阅读下面的文字阅读下面的文字,完成下列各题。完成下列各题。文化复兴是一种文化自信,它意味着文化的绵延不断。何为文化?马林诺夫斯基将文化分为三个层次:器物层次,即生产、生活工具,组织层次,包括社会、经济、政治组织,精神层次,即伦理、价值取向。五千年来,器物层次和组织层次的中国文化都在发生变化,但以“仁”为核心的传统伦理价值体系始终绵延不断。从孔子的“仁者爱人”到“以人民为中心的工作导向”,都是中华文化核心价值延续的体现。伴随中国经济持续发展的潜力不断释放,以儒家文化为重要传统之一的中华文化,能否与经济基础发展相适应并不断演进,进而形成一个
2、完整的器物、组织、精神三个层次自洽的文化体系?答案是肯定的。当西方还是封建社会的时候,中国就已是一个市场经济体系的社会。在欧洲中世纪,农民是半农奴,依附于土地,而中国从春秋战国时期开始,就已经有相当活跃的劳动力市场,商品市场也颇为活跃。可以说,中华文化以及以“仁”为核心的传统伦理价值跟市场经济体系是共容的。从文化自我更新的角度来看,中华文化既能适应经济基础的不断提升、政治组织与经济组织的不断变化,又能保持其精神实质,并以相应形式与变化相呼应。以儒家为例,孔子之所以被称为“圣之时者”,是因为他总是能够因地制宜、因时制宜,他的“述而不作”是有选择的,他把过去的经典按照时代需要给予了创新性整理和诠释
3、,正所谓“苟日新,日日新,又日新”。以儒家文化为重要传承内容的中华文化有能力随着时代而调整、创新,这一点也可以从“亚洲四小龙”有能力在儒家文化基础上实现现代化得到证明。当一个文化体跟另外一个文化体碰撞时,就会有强势弱势的差别,其决定因素在于经济基础。理论和实践都证明中国的经济基础,也就是中国文化的经济基础完全有可能不断提高。而且,只要有意识地实践、倡导,中国文化也有能力保持其核心伦理价值取向,根据时代的需要不断地进行上层建筑的创新。中国特色社会主义进入新时代,我们不仅会继续保持经济的稳步发展,而且会将中华文化发展为当今世界的先进文化之一。除中国以外,世界上还有 65%的人口生活在发展中国家,他
4、们和我们一样,都有实现国家现代化的梦想和追求,中华民族伟大复兴带来的不仅是中国梦的实现,还因为发展中国家之间的条件相似,由中国复兴经验总结出来的理论,很有可能帮助其他发展中国家实现现代化,为人类不断贡献其理论创新与文化自信的力量。(摘编林毅夫从经济学视角看文化自信)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.数千年来中华文化的器物、组织层次不断变化,但核心价值体系始终绵延不断。B.中华文化伴随经济发展会形成完整的自洽体系,从而适应并不断演进经济基础。C.以儒家文化的“仁”为核心的传统伦理价值是中华文化的核心价值。D.为了帮助其他发展中国家实现现代化,中华文化要不断随时代变化进行创新。
5、2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章以经济学视角审视文化自信,较为充分地阐述了文化与经济基础的关系。B.第段在中西对比中论证了中华文化及以“仁”为核心的传统伦理价值体系与市场经济休系是共容的。C.第段中,作者从实践和理论两个层面论述了中华文化可以随时自我更新。D.文章从中华文化的核心价值、与经济基础的关系、文化更新与发展等方面论述了论题。高中语文 必修下册 2/53.根据原文内容,下列说法正确的一项是()A.文化演化要适应经济发展,可见,孔子有选择地“述而不作”是为了适应经济发展。B.只要不断提高经济基础,中国文化就会在与其他文化体的碰撞中占据主动地位。C.“亚洲四小龙”的
6、事实说明,发展中国家要实现现代化,就必须以中国复兴理论为指导。D.对中华文化内在关系和外在关系的认识,都让我们对中国的文化复兴充满自信。二二、阅读下面的文章、阅读下面的文章,回答后面的问题。回答后面的问题。巴施蒂希追踪记捷克兹丹涅克斯维拉克普舍梅克巴施蒂希去世了。火葬场里,前来告别的,只有稀稀拉拉几位死者生前的工友。我跟巴施蒂希相遇,纯属偶然。1965 年春日的一个傍晚,我去西里西亚大街的淋浴房洗澡。我刚脱下外套,一个五十岁开外的男人身穿雨衣闯了进来。没等我答应,他便穿着雨衣径自进了淋浴房。不一会儿,浴室门“砰”地打开,那个男人走了出来,湿淋淋的头发打成绺,水从雨衣上往下滴落。他疾步走出门,身
7、后留下一路水渍。他就是巴施蒂希。在那一刻,我还一头雾水,但直觉告诉我,这个半路冒出来的怪人,肯定能成为周日随笔栏目绝好的题材。我马上套上衣服,冲出门紧随他而去。突然,他身子一闪,消失在苏佩塔尔酒吧里。我以几秒的时差紧跟上他,吧台的女招待仿佛知道他会来似的,已经为他倒好了一杯雅卡玛如斯酒。巴施蒂希并没有跟她搭话。而是端起酒杯慢慢呷了一口。当女招待去给其他客人送酒时,巴施蒂希起身离开了酒吧。我提醒女招待,说那人还没付账,女招待表情漠然地说:“我知道,您犯不着操心。”我赶紧夺门而出,继续跟踪巴施蒂希到地窖酒吧,我刚在吧台前坐下来。巴施蒂希湿漉漉地来了,直接坐到我旁边的座椅上。侍者不发一语,为他倒上一
8、杯雅卡玛如斯酒。他瞥见了坐在一旁的我,随即把头扭过去。“对不起,”停顿片刻后,我开口,“我不想给您留下窥视癖的印象,我是一名记者,您的行为让我非常感兴趣。”巴施蒂希并不理睬我。等巴施蒂希杯中的酒见底后,我便试探他能否跟我一起再来一杯雅卡玛如斯酒。他欣然同意。“很遗憾,先生,您是记者。”他说,“我做的每一件事,都可以晾晒在法律面前,我无愧于自己的良知。唯独您将关于我的文章在报纸上发表,这行不通。”在巴施蒂希的遗物中,或许还能找到那一张地窖酒吧的酒水单。那天,我在酒水单背面立了一份声明:巴施蒂希对我陈述的一切,我仅留给自己,藏在心底,唯有待他辞世之后方可公之于世。“先生,我是一个鳏夫,是小城区家居
9、装潢社的一名职员,我竭尽所能让膝下五个孩子生活得像模像样。每天,我要送长女奥尔伽去学舞蹈,送小儿子雅罗谢克去幼儿园。下班回到家里,我要打扫屋子、洗衣服、煮饭,还要监督孩子们做功课。在这种无穷无尽的生活轮回里,每个星期,我为自己设定了一个晚上,就好似松鼠跳出飞转的轮盘那样,逃出来喝一杯雅卡玛如斯酒,在轮盘快要停止转动前再跑回去。先生,今天这个夜晚就是其中之一。”“我选择的这一个晚上是不固定的,前提必须是那天不下雨。”“为什么必须是这样的前提呢?”我急切地发问。高中语文 必修下册 3/5“先生,我的良知不允许我,”他继续往下讲,“把钱花在买一杯酒上。一想到灌进喉咙里的那些液体,可以给克薇塔买连袜裤
10、,或者给雅罗谢克添置一双溜冰鞋,那么,即便最美味的酒,也是苦涩的。一天晚上,我在酒吧小坐,走进来一位浑身湿透的客人。酒吧里的酒徒们看到他的模样,发出一片惊呼:外面的雨那么大!那些准备结账离去的客人,便又坐下去,招呼侍者再来一杯。这件事启发了我。我计算了一下,对酒吧老板来说,免费给我提供一杯烈酒是十分划算的交易,因为我在酒吧一出现您肯定也注意到了,我专门去那些没有窗户的酒吧身穿湿淋淋雨衣的我,给人再真实不过的印象:外面正下着倾盆大雨。酒水的消费量顷刻得到提升。”“这个想法确实很好,”我说,“但本质上您是在欺骗公众,旨在谋取利益。您不害怕吗?”我的这番质问让他激愤得满脸通红。的确,我的话触及了他最
11、敏感的神经。“我没有欺骗任何人,先生。”他说,“不止一次,有人看着我湿透了的外套发问外面在下雨吗?对这个问题,先生,我始终回答不,我刚才淋浴了。我说的可是事实,我也承认,人们一般不会相信我来酒吧之前刚刚淋浴过,但这不关我的事。我仔细通读了刑法,先生,没有哪一条提到,如果天没有下雨,人就不能穿雨衣!”这就是普舍梅克巴施蒂希。夜间洒水车司机的疏忽大意,让布拉格失去了一位个性独特的人物,也让这座城市缺少了一种神奇和诗意。(有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项是()A.小说采用倒叙的方式来记叙主人公的故事,多处巧设伏笔与悬念,增强了小说的可读性。B.从巴施蒂希死后,只有稀稀
12、拉拉几位工友来告别,可以看出他是个并不受大家欢迎的孤独、落拓的人。C.巴施蒂希身穿雨衣闯进淋浴房,不久又甩门而去,表现了他行为诡异,为下文“我”认识他作铺垫。D.小说中的“我”是不可或缺的人物形象。正是“我”的追踪和发现,推动了故事情节的发展,使巴施蒂希的形象一步步得以展现。2.请简要概括小说中“我”的形象特点。3.文章结尾说“也让这座城市缺少了一种神奇和诗意”,你是否同意“神奇和诗意”这一说法?请结合文本内容分析探究。三、阅读下面这首唐诗,回答问题。三、阅读下面这首唐诗,回答问题。幽居韦应物贵贱虽异等,出门皆有营。高中语文 必修下册 4/5独无外物牵,遂此幽居情。微雨夜来过,不知春草生。青山
13、忽已曙,鸟雀绕舍鸣。时与道人偶,或随樵者行。自当安蹇劣【注】,谁谓薄世荣。【注】蹇劣:笨拙。1.下列对诗歌的理解与分析,不恰当的一项是()A.诗歌开头两句写了诗人对世事人情的看法,意思是说世人无论高低贵贱,总要为生活而奔走经营。B.七、八两句,诗人截取了早春清晨一个短暂时刻的山中景物,情景交融,呈现出一幅生动的幽居图画。C.诗歌最后两句,诗人自嘲笨拙愚劣,只能安于幽居独处,同时对世间的荣华充满鄙薄厌倦。D.这首诗将思想情感融入对自然景物与生活场景的描写之中,诗风平和冲淡、清新质朴。2.诗歌是如何表现诗人的“幽居”之情的?请简要分析。四四、补写出下列句子中的空缺部分。、补写出下列句子中的空缺部分
14、。1.边塞诗常常通过描绘典型的物象来渲染氛围,比如李贺雁门太守行中的“_”,岑参白雪歌送武判官归京中的“_”,都运用了“旗帜”这一物象。2.辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古借由“_,_”从怀古转为伤今,家国破败触目伤情。3.韩愈师说中认为“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的原因是“_,_。”五五、阅读下面的文字,完成、阅读下面的文字,完成 13 题。题。四百多年前的文艺复兴时期,莎士比亚如突兀异峰崛起于英国文坛。这位伟大的剧作家,以其深刻的思想、优美的语言和艺术技巧征服了当时和后世的众多读者赞叹不已。哈姆莱特是莎士比亚的传世剧作,()。尽管人们对哈姆莱特这一人物形象的是谁莫衷一是,但不可否认的是,这
15、一人物形象蕴含着无尽的意义,其一生都伴随着成长的痛楚。理想与现实的冲突、亲情的背离、爱情的无望、重整乾坤的责任和凡夫俗子的矛盾都体现得。哈姆莱特始终没有满足于个人的复仇,而是在与社会邪恶和自身人性弱点的斗争中,追求社会正义的实现和自身人生的完美。最后,莎士比亚让他在比剑中结束了他的一生。哈姆莱特虽然倒下了,但了与邪恶斗争到底的榜样。从此,乾坤巨人与凡夫俗子的结合体哈姆莱特在不同的读者心中获得了新的生命!1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.这位伟大的剧作家,以其深刻的思想、优美的语言和高超的艺术技巧征服了当时和后世的众多读者赞叹不已。B.这位伟大的剧作家,以其深刻的思想、优
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