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1、敦煌千年教学设计教材分析:敦煌石窟艺术是人类宝贵的文化遗产。本课目的是使学生重视并认识我国石窟艺术的悠久历史和辉煌的艺术成就,了解和学习敦煌莫高窟的彩塑,从石窟艺术追溯佛教的起源;从对彩塑艺术的欣赏,引申到对当时社会历史、宗教文化的了解而展开探究性学习;让学生在欣赏经典的同时提升学生的审美意识,懂得艺术珍品的价值,使学生对敦煌艺术产生浓厚兴趣。学情分析:本节课的教学对象是九年级的学生,他们具有一定的审美基础,思想较为成熟,好奇心强、探究欲也强,但本课的敦煌艺术虽灿烂辉煌,博大精深,且涉及的知识量太大,如处理不当,便会让学生们的好奇心,探究能力达不预期的效果。因此本课讲述的内容不宜过多,应从学生
2、的兴趣出发,以彩塑的发展为主线,化繁为简,让学生理解、接受,逐渐探索。教学目标:知识与技能:敦煌彩塑艺术是中外文化交流的见证,对其几个主要时期的特点有所了解,并作出简要评述。过程与方法:通过观察、比较初步认识敦煌彩塑的艺术特点,让学生在积极参与讨论、探究、体验的过程中,了解美术鉴赏的方法理解作品的意蕴。情感态度与价值观:了解敦煌彩塑艺术的伟大成就,感受我国传统艺术的博大精深,激发爱国主义热情和继承优秀美术传统的责任感。教学重点:对敦煌莫高窟彩塑的主要艺术成就的认识。教学难点:佛教与之相关的知识。教学准备:敦煌艺术相关教学材料,多媒体课件教学方法:启发式教学法、讨论法、文献法等教学过程:“问题情
3、境”导入:师:同学们,在生活中你们有没有遇到烦恼?面对烦恼时,你又会通过哪些方式解决呢?生:聊天、游戏、音乐、旅游;师:音乐、旅游是我们现代人解决烦恼的常用途径,那么几千年前的古人在面对烦恼和苦闷时又是怎样求解的呢?(播放教师制作的微视频)为什么佛造像能够在一瞬间让饱受战乱之苦的人们安静下来呢?它为何拥有如此大的魅力?今天,就让我们一起走进佛教艺术,一起欣赏敦煌的石窟艺术。出示课题:敦煌千年【设计意图】“问题情境”导入,引发学生联系生活实际进行探究引出敦煌莫高窟,为本课详细赏析莫高窟彩塑埋下伏笔。一、初识敦煌彩塑1.敦煌彩塑的内容敦煌石窟中最著名的是莫高窟,有492个洞窟。敦煌石窟集是绘画、彩
4、塑、建筑为一体的综合体。其中壁画45000多平方米,彩塑3000余身,前后绵延1680米。敦煌莫高窟是世界上规模最大、洞窟最多的佛教艺术圣地。师:从这些图中你看到哪些人物?生:菩萨、释迦摩尼师小结:彩塑的内容是佛教尊奉的诸佛,有佛教创始人释迦摩尼,还有菩萨、弟子、天王、力士、飞天等。石窟彩塑的作用,既是佛教信徒顶礼膜拜的偶像,也是僧侣修禅观想的对象。2.敦煌彩塑的时代特点师:当我们走进石窟,看到那些金碧辉煌的彩塑时。我们不禁会问,他们是谁?叫什么名字?他们相互的关系又是怎样的?好奇的我们还会发现那些豪气万丈的武士,为什么带有少数民族的特征呢?下面,就让我们通过欣赏不同时期的彩塑,来感受这千年的
5、魅力。学生活动一:打开数字敦煌网站,根据学习任务单,自主探究,回答问题。(PPT5出示北魏第254窟、西魏第249窟、隋代第420窟、初唐第57窟、盛唐第172窟、五代第61窟)小组讨论,请同学代表分享。师:敦煌彩塑是经过几个世纪才最终成型,所以它被打上了时代的烙印。每个朝代都有其独特的文化,不同朝代的生活背景、思想和审美观的演变,造就了敦煌彩塑不同的特色与风格。早期:十六国、北朝时期。社会愈黑暗,宗教愈光明。这时期战乱不断,民不聊生,百业萧条,佛教的出现为人们带来了心理上的安慰,因此佛教得到空前快速的兴盛发展。题材上出现了胁持菩萨,一般为一佛二菩萨的组合造像。色彩上造像都用土红色渲染主尊袈裟
6、,领口多施以石青石绿,在少许变化中显得整齐统一,表达了佛国庄严气象。中期:隋唐时期。“深宫美人百不知,饮酒食肉戏游戏”,这幅周昉簪花仕女图体现了唐朝的审美趣味。在相对和平与安定的时代,佛教艺术也获得了空前发展。题材上,出现了力士和天王,一窟造像的组合形式发生了较大变化;造型上丰满圆润、丰腴秀美,渐有雍容华贵之风;色彩上焕发出绚烂的色彩,体现出大唐文化的空前兴盛和勃勃生机;雕塑手法上更加细腻写实,彩绘精致富丽,反映了唐人的审美情趣与信仰。晚期:德国哲学家黑格尔说:艺术作品是精神产物,古今中外的艺术发展都遵循着一个普遍的规律,初始-繁盛-衰败。人世间的一切,都有产生、兴盛和衰亡的过程,敦煌艺术也不
7、能逃脱这个规律。中唐以后,敦煌彩塑总体上保留了敦煌传统的艺术神韵,但再也没有出现过中唐以前的高峰。从五代至元代,四个朝代大约460余年,敦煌彩塑艺术开始走向程式化,有明显的衰颓迹象。【设计意图】观看数字敦煌网站,根据学习任务单自主探究彩塑,运用对比的方法更清晰的概括、分析不同时期敦煌彩塑艺术的特点,更易于学生理解彩塑的风格。二、探究敦煌彩塑1.赏析第45窟菩萨像师:隋唐的彩塑种类最多,姿态也最丰富。其中有一尊菩萨彩塑最为精美,我们一起来欣赏下。学生活动二:从这几个方面来分析第45窟菩萨像。姿势:颈部和腰侧一点点倾斜产生的S形,形成非常优雅的身体动态。头颈、肩部和腰胯分别呈现近似三角形对应关系;
8、肩膀到手臂、手腕到指尖都有一点点的曲线,在微微的荡漾,像一朵盛开的花朵;线条:斜挂在胸前的天衣衣纹呈曲线状,与下身轻纱透体的锦裙形成的衣纹对比产生了疏-密、缓-急的对比关系;衣纹的起伏转折与人体之间的关系和谐统一。色彩:“塑”与“绘”这两种造型手法便互相补充、紧密结合;中国民间匠人之间流传的塑像口诀“三分泥七分画”“塑其容,绘其质”等,都充分体现了“塑”“绘”结合的特点。敦煌彩塑充分吸收了这些传统的经验,将雕塑与彩绘结合,既不偏重于纯粹的造型,也不偏重在于色彩的使用,使得敦煌彩塑既有一定的体积感,也有浓郁的绘画感,形体美和色彩美兼具,十分动人。并且,敦煌匠人们以色彩直接塑造、陶冶、建立人化的情
9、感,从而形成了敦煌彩塑色彩在语言上具有明显的绘画性,与谢赫的“六法论”中的“随类赋彩”有着异曲同工之妙。师:在这老师想卖个关子问问大家:在你们遇到困难需要帮助时,你希望看到的是怎样的眼神?愤怒的、平和的、还是阴郁的呢? 生:是带着笑意的眼神。神态:弯弯的新月眉下两眼微闭,紧抿着的饱满红唇似笑非笑的怀着爱意、慈眼看人。师小结:这让我想到了那个被迫流亡的普通人小明,在他仰起头的那一刻, 看见了佛像那全然接纳的不悲不喜。看着这样的神情,他饱受煎熬的内心平静了下来,冥冥之中他仿佛听到佛告诉他度过苦难的方法。那就是在没有退路时,就坦然接受它的发生。虽然身处黑夜之中,但却不抱怨黑夜为何到来,而是真正认清自
10、己就在黎明前的黑暗里,然后,静静等待黎明升起。正如民间有句话说,金刚怒目不如菩萨垂眉,温柔才是最大的力量。师:这尊45窟的菩萨无疑是盛唐时期塑像的杰出作品,可与举世闻名的断臂的维纳斯相媲美。维纳斯与这尊菩萨都赤裸着上身,站立的姿势也很接近,但她们的区别在哪里呢?大家来对比一下东西方的不同。学生活动三:对比东西方雕塑的不同。头部:维纳斯的五官比例是以人为模特,流露的是天然的美;敦煌菩萨的五官是理想化,是想象的美;表情:维纳斯的表情是现实中人的表情,菩萨的表情却是超人间的慈悯神情;线条:维纳斯的衣纹厚重,再现了腿、膝盖等关系,写实感很强;菩萨的衣裙线条赅括,整齐,连膝盖都不予表现,是写意;在这里,
11、雕塑和绘画一样追求神韵,不太注意雕塑的体积、空间和块面的表达,而更加注重轮廓线与身体衣纹线条的节奏和韵律。这些线条经过高度推敲、概括、提炼、加工而成,和西方古典雕塑以块面和空间的丰富变化来体现轮廓与衣纹的形态完全迥异其趣。前者只有大的体积关系,局部大多平面性很强;后者则以强大的体积感、空间感吸引观众。2.佛国世界初探45窟开凿于盛唐时期,窟内有塑像七尊,他们在佛国世界中的地位是怎样的?请根据大家课前所做的预习完成下列任务。学生活动四:根据菩萨的身份摆一摆他们在佛国世界的排列位置。(学生摆好后发送回电脑,请学生简略回答一下)师小结:让我们来听听蒋勋老师对45窟彩塑的解析。(播放2分钟视频)敦煌莫
12、高窟的彩塑经过二百多年的实践积累和发展,到了唐代大放异彩,唐代文明传播东西方诸国,而各国的文明也被唐朝所容纳、吸收。在蒸蒸日上、充满民族信心和自豪感的历史环境中,敦煌彩塑艺术形象达到了最完美的阶段。【设计意图】在对第45窟菩萨像,进行解构赏析过程中,利用线条的辅助帮助学生理解作品的形式美感;再与西方断臂的维纳斯进行对比,引导学生感悟中西方雕塑造型与审美特征,从而理解唐代人们的精神与审美理想;同时对学生的图像识读能力的形成有着较深的影响。三、千年沧桑莫高窟一千多年,漫漫的黄沙掩埋了莫高窟,人们渐渐忘却了它。这些千年佛教石窟无人问津,受自然营力和人类活动的长期作用,遭到了不同程度的破坏。其中三分之
13、二的文物流失国外,据说藏于英国者最多,藏于法国者最精,藏于俄国者最杂,藏于日本者最隐秘,藏于中国的却是这样的。学生活动五:请同学们小组讨论这尊菩萨的修复方案,并派一名代表上台用肢体语言来展现。生1:展示说明生2:不用修复,残缺的美,可以让观者产生无穷无尽的想像。师小结:这尊断臂的供养菩萨留给我们无限丰富的遐想,也许她双手合十,也许她一手放在胸前,一手微微上举,不论怎样,她都能够与我们心中那个美丽、纯洁、神圣的形象吻合。我们对这尊供养菩萨断臂的无限遐想也增加了这尊雕像的永恒的艺术魅力。【设计意图】激发学生对中国传统艺术的珍视和热爱,树立继承祖国优秀文化传统、保护人类文化遗产的信念。四、情系敦煌当我们认识了彩塑姓甚名谁之后,就想知道,这些佛、菩萨是怎么来的?它有什么活动?最后命运如何?要明白这些问题就要靠壁画来补充,下一节课我们将进行敦煌壁画赏析 敦煌彩塑,经历了千余年的岁月,深深地震撼和愉悦了我们的感官,给我们留下了无穷的艺术瑰宝。最后让我们再次走进敦煌,感受敦煌的艺术魅力吧课后请同学们登陆敦煌研究院的网站学习,完成作业后上传至网络共享资源库。思考:1.敦煌流落海外的文物;2.佛教的渊源与传说;3.敦煌的经济与历史。【设计意图】介绍敦煌研究所的网址是对本课的延伸,为学生打开更广阔的学习天地,帮助他们形成自主学习的好习惯。
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