思想政治教育专业导论.doc

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1、思想政治教育专业导论 一、课程基本信息1.课程编号：2301101 3.英文名称：introductiontoideologicalandpoliticaleducationprofessional 二、课程说明 1.教学目的和要求。通过本课程教学，使思想政治教育专业新生系统的、理性的、全面的了解思想政治教育专业性质，明确思想政治教育专业内涵、培养方案、能力结构、就业岗位等知识，掌握思想政治教育专业课程学习方法，形成正确的专业认知，坚定专业思想，为学好本专业打好思想基础。 2.与相关课程衔接：后续课程：思政专业各门专业课程3.学时：总学时16，周课时24.开课学期：第1学期 5.教学方法：专题

2、讲座：具体采用讲授法，课堂讨论，案例教学多种教学方法相结合。 6.考核方式：课程论文（主要说明开卷或闭卷、笔试或论文等其它考试类型、成绩组成等） 7.教材：无8.教学参考资料： 1.陈万柏、张耀灿主编。思想政治教育学原理（第二版），高等教育出版社出版，2021.7。 2.教育部社会科学研究与思想政治工作司组编（罗国杰主编）马克思主义思想政治教育理论基础，高等教育出版社，2021.5。 3.教育部社会科学研究与思想政治工作司组编（郑永廷主编）：思想政治教育方法论，高等教育出版社出版，2021.8。 三、课程内容与教学要求 第一讲思想政治教育专业的产生和发展 教学目标。通过教学，使学生全面了解“思

3、想政治教育”概念的产生过程，掌握“思想政治教育”的内涵、专业形成过程、人才培养中的功能分工等知识，感知安康学院思想政治教育专业基本情况，为学好本专业奠定理论基础。 教学重点：“思想政治教育”的内涵，思想政治教育专业的确立。教学难点：“思想政治教育专业”的内涵解读授课时数：2学时教学内容： 1.“思想政治教育”概念的由来2.思想政治教育专业的确立 3.安康学院思想政治教育专业基本情况简介第二讲思想政治教育专业人才培养目标及其要求 教学目标。通过教学，使学生了解思想政治教育专业人才培养目标、人才规格和毕业要求，掌握思想政治教育专业人才将来工作的岗位及能力要求，明确该专业的知识、能力、情感及价值观要

4、求，为学好本专业做好铺垫工作。 教学重点：思政政治教育专业的培养目标 教学难点：思政政治教育专业的培养规格要求授课时数：2学时教学内容： 1.思政政治教育专业的培养目标2.思政政治教育专业的培养规格要求3.思政政治教育专业的毕业要求 第三讲思想政治教育专业课程体系结构分析 教学目标：通过教学，使学生全面了解思想政治教育专业的课程模块结构：通识教育、专业教育、教师专业教育。掌握各课程模块的内涵、功能、比例，明确各模块的课程群及实践课程要求，为学好本专业打好基础。 教学重点：专业教育课程结构分析教学难点：专业教育课程结构分析授课时数：2学时教学内容： 1.通识教育课程结构分析2.专业教育课程结构分

5、析3.教师专业教育课程结构分析 第四讲思想政治教育专业核心能力及其培养途径 教学目标。通过教学，使学生全面了解思想政治教育一般专业能力、思想政治教育专业核心能力的凝炼过程。明确“一般专业能力”与“专业核心能力”之间的关系。二者是一般与个别的关系。提前准备这两种能力。 教学重点：思想政治教育一般专业能力；思想政治教育专业核心能力教学难点：思想政治教育一般专业能力；思想政治教育专业核心能力授课时数：2学时教学内容： 1.思想政治教育一般专业能力2.思想政治教育专业核心能力 第五讲思想政治教育专业实践教学及考核方式 教学目标：通过教学，使学生全面了解思想政治教育专业课程结构中集中性 实践教学环节和课

6、外活动项目安排内容，掌握集中性实践教学环节、课外活动项目安排的目标要求和组织与考核方式，为学好本专业理论课打好基础。 教学重点：集中性实践教学环节教学难点：课外活动项目的实施授课时数：2学时教学内容： 1.集中性实践教学环节2.课外活动项目安排 第六讲思想政治教育专业学习方法介绍 教学目标。通过教学，使学生全面了解思想政治教育专业的常用学习方法和个性化学习方法。理论讲授与学生经验介绍相结合，为学好本专业奠定感性基础。 教学重点：学习思想政治教育专业的基本方法教学难点：思想政治教育专业个性化学习方法的形成授课时数：2学时教学内容： 1.学习思想政治教育专业的基本方法 2.思想政治教育专业个性化学

7、习方法（高年级优秀生学习方法介绍）。第七讲思想政治教育专业就业岗位分析 教学目标：通过教学，使学生全面了解思想政治教育专业将来就业面向的三大岗位群：教师岗位群、公务员岗位群、法律事务岗位群各自岗位的性质、特点和能力要求，指导学生预先进行职业规划，为学好本专业奠定实践基础。 教学重点：教师岗位群；公务员岗位群教学难点：教师岗位群；公务员岗位群授课时数：2学时教学内容： 1.教师岗位群2.公务员岗位群3.法律事务岗位群 第八讲课堂讨论：思想政治教育专业毕业生谈专业感知 教学目标。通过教学，了解学生进入思想政治教育专业学习的真实原因、今后的打算。课堂讨论后教师对学生专业思想状况进行引导，坚定专业信心

8、，为学好本专业奠定良好的思想基础。 教学重点：对思政专业的新认识教学难点：对四年学习的打算和规划授课时数：2学时教学内容： 1.对思政专业的初始认识2.对思政专业的新认识3.对四年学习的打算和规划 执笔人：罗春霞 审核人：单林波教研室主任：罗春霞教研室：经济学教研室 第二篇：思想政治专业导论学习心得（最终版）思想政治专业导论学习心得 初识思想政治这门课程的时候，我对这门课程充斥着排斥的感觉，大多是由于对这门课程的误解，刚开始总以为这门课很死板，充斥着无聊的政治术语，一直高举着马克思主义的大旗；但是在经过几门课程的学习的时候，我发现并不是这样的，脑海里幻想的老师是很古板不苟言笑的那种，第一次上课

9、的时候我就惊呆了，老师看起来时尚时尚最时尚，老师就像拉家常一样的跟我们聊起了思想政治。 思想政治教育课很实际，在生活中处处可用，不像有些课程必须在特定的领域，特定的环境下，才能施行。思想政治教育这门课很生动，很吸引人。以前的政治课教师总是没忘没了的板书和知识要点，课后死死地背诵，好不痛苦。而现在老师的授课方式很轻松，愉悦，她不会把课本翻来覆去的朗读，她不会强迫我们记忆，更重要的是，她口中的故事总是娓娓动听，变幻无穷。好吸引我们的注意力 人之贵，贵在思想；人之美，美在心灵，心灵美也就是行为美，思想美。可以说，“思想政治教育”课程的学习，让我深受美学的启发。人无完人，而学了“思想政治教育”课程后，

10、让我自身有了一种对美的渴望。让自从第一次上此课程开始，我们便从大学开始的做人的基础上能够明白了做人不仅是生理上的健康，更重要的是心理上的健康。在以后的课程中，更是针对我们大学生的信念、爱国精神、人生价值、道德修养、社会公德、职业道德、法律意识上进行全面剖析。大学生不仅要成才，但更重要的是成人。 寥寥几堂课并没有阐述什么大道理，却着实吸引了我的注意，我希望在今后的学习中，能够更深入的了解，彻底改变我对这门课程的认识 第三篇：思想政治教育专业思想政治教育专业 s（优势）： 1.就业面就广。思想政治教育专业一般分为师范类和非师范类两类，师范类专业的毕业生一般是进入中学或者大学，从事的是学校的有关思想

11、政治学科的教学、教育教学管理工作，或者学校学院党团组织工作。而非师范类专业则会进入各种国家机关、高等院校、科研单位、新闻、出版等事业单位以及有关企业单位，负责党务、宣传、行政、组织、党团工作和管理工作。 2.学习的是马克思主义理论知识，与执政党的理论相同。w（劣势）： 1.专业技能不够强，就业岗位的可替代性强，企业单位不待见 2.学的知识多而不精，专业知识有局限 3.社会专业歧视严重 4.职业普遍收入较低 o（机遇）： 1.在校的比较多的师范生，我们这专业考研及就业的机会相对对较多 2.择业相对于免费师范生自由，且有211这块敲门砖 3.政治体制改革与加强党建工作提供了一定的机会t（威胁）：

12、1.学的都是理论性的东西，缺少社会调查和专业实习 2.相近专业毕业生的替代性威胁，待业人口增加的威胁 3.需要不断学习，与时俱进，增强理论素养 第四篇：思想政治教育专业个人基本情况 姓名：xxx 性别：女 出生日期：1978年6月1日 身高：167cm 体重：56kg 专业水平与技能 学历：大学本科 学位：学士 专业：思想政治教育 外语水平：cet4级，一定的英语听、说能力和文字翻译能力， 计算机水平：fortran二级，熟练操作windows、word 个人特长 性格开朗，思维敏捷 口才与文笔俱佳 擅长书法、绘画 较宽的知识面和较好的知识结构 接受新知识、新事物的能力强，有较强的自学能力 参

13、与活动与奖励 社会活动： 1999年7月9月在甘肃省白银市中级人民法院实习 1999年10月寝标设计获展 1999年12月2021年1月在哈尔滨金诺广告公司见习 2021年3月在吉化集团参观调研 2021年7月9月在甘肃省白银市人民检察院实习 在校职务： 外语协会理事 网球协会理事 所获奖励： 1997年10月获人文学院第一届“政法杯”大学生辩论赛“最佳辩手”奖 1997年12月获吉林工业大学第二届“文明杯”大学生辩论赛团体亚军 1999年12月获人文学院“法学社会实习报告”评比特等奖 1999年度下学期获二等奖学金 2021年度上学期获二等奖学金 联系地址 学校：吉林大学南岭校区xxx#（邮

14、编：130025） tel：0431xxxx 家庭：xxx tel：xxx email：xxx 补充 院系意见： 第五篇：中国政治思想史导论导论 56学时，3。5学分 教学重点：讲清三个问题： 1、什么是中国政治思想。 2、为什么要学习。 3、怎样学习。 一、什么是中国政治法律思想 中国政治思想是于中国历史上政治思想、法律思想为主要研究对象的一门学科，是法律和政治与行政学专业本科必修课程。 （一）什么是政治 1、政治是以权力为媒介的人与人之间的关系，政治主要是国家权力现象。 政治、国家、政府经常被当作同义词使用，他们的很多定义都是交叉的，但是详细分析，应有所区别。： 社会政治国家政府 社会，包

15、括所有人的关系和团体。 政治，社会关系中的一个独特权力领域。 国家是把政治的动力组织起来并使之形式化的机构。国家包括既有权力和义务的公民、制度和权限、原则和权力，它是结构化的关系网络。政治的国家还烦。只要有国家，就有政治；但是相反了有政治不一定有国家，如我们可以说国际政治，但没有超国家的国家。教会、公司工会可以谈论政治，但不是国家。 国家包含另一个更狭窄的概念-政府。每个国家都有自己的政府，政府是握有官方职权的人代表国家行使权力。国家还是那个国家，政府可能变化。政府还包含了国家另有统治者和被统治者的区分。 2、政治包括两个方面，一是现实层面的，一是理想层面的。 （1）从现实层面来说，政治属于国

16、家领域，包括权力的起源、分配、运作的过程。政治的第一原则是强权 列宁指出。政治就是参与国事，指导国家，确定国家活动方式，任务和内容。政治就是个阶级之间的斗争。 政治不是从来就有的，是原始社会后期，随着阶级矛盾、社会冲突的激化，从社会关系中异化出来的一个特殊领域-国家。列宁指出：国家是阶级压迫的工具，是阶级统治的暴力机关。在原始社会后期，社会陷入一切人与一切人之间的战争状态，为了保证生命安全的目的，出现了凌驾于社会之上的暴力机关，以限制暴力使用的范围。 但国家的暴力与黑社会暴力的不同之处，在于国家的暴力使用是征得人类同意的，是同意的暴力，这种同意的暴力就是权力，权力是合法的暴力。权力的目的在于保

17、障社会秩序，也就是说权力是一种手段。但在现实的国家权力运作过程中，往往出现权力滥用的现象，权力异化为目的，成为国家的核心。这就出现了权力的合法性问题、正当性问题。正当运用权力就是权威。 国家 目的：安全-秩序-正义 i i i 政府的手段：暴力-权力-权威 三种类型的国家：强权国家（保证安全）、合法国家、道德共同体（黑格尔） 权力。同意的暴力。 权威。正当的权力。 （2）从理想层面说：柏拉图、亚里士多德说过政治应当追求最高的善。孔子也说：政者，正也。柏拉图：哲学家统治的理想国。孔子是大同理想，修身齐家治国平天下，内圣外王之道。政治的最高理想是社会正义（社会公道） 在理想性上，政治与哲学、道德具

18、有密不可分的联系。政治哲学、社会模式、政治伦理。 在现实性上，政治与经济制度和阶级性具有密不可分的联系。政治是经济的集中体现。政治就是两个阶级之间的根本利益的冲突、斗争。 （二）什么是法律： 1、强权意志说。博丹认为，主权创造法律，一切人（不论任何信仰）都必须服从于法律，但国家主权本身不受任何法律约束。博丹给法律的定义是：法律是主权者意志的体现。后来由霍布斯系统地发挥了这个概念。 2、强权秩序说。凯尔森形式法学认为。法是一种强制秩序的特种社会技术。法是一个手段（means），而不是一个目的。法是人的行为的一种秩序。一种秩序是许多规则的一个体系。法律问题，作为一个科学问题，是社会技术问题，并不是

19、一个道德问题。法是一种强制秩序。强制是法律的一个要素。 3、正义秩序说。法律是一种正义秩序。主权在民，社会契约。法律是以国家权力为保障的强制规范。 因此，是法律是政治的组成部分。 （三）什么是政治思想 1、学者定义： （1）政治思想就是研究国家和政府的学说。前苏联学者莫基切夫政治学说史中国社会科学出版社1979年，“政治学说史作为一门科学，要阐述政治思想的发生和发展所固有的规律性，证明政治思想的历史是国家和法的学说的有规律的的积累过程而这个过程是在代表不同阶级利益的思想派别斗争中进行的。”徐大同中国古代政治思想史吉林人民出版社1981年出版“政治思想史的研究对象是：第一是上个和劫机和政治集团的

20、社会政治制度、国家政权组织以及各界及相互关系所形成的观点和理论体系；各种不同政治思想流派之间的斗争、沿边和更新的具体历史过程；各种不同政治思想对现实社会政治发展的影响和作用。”“政治思想最主要的就是各个阶级对待国家政权的态度和主张，即关于国家的产生、性质和作用，以及如何维持国家政权的理论观点和政治主张。”对待国家政权的太和主张，归纳为三个如何“及关于如何认识国家，如何组织国家，如何管理国家的观点、理论和学说。”美国193年，麦克尔韦恩西方政治思想的成长，政治学说史是为了说明“我为关于国家和政府的思想的发展”。 （2）政治思想史研究人与社会的关系的学说。20世纪70年代，索尔森修订萨拜因政治学说

21、史，“政治学说就是人类为了有意识的去理解和解决了集体生活和及其组织的种种难题而作的尝试。”王沪宁从“理想国”到“代议制政府”断言“西方政治思维种经久不散的主题框架”是“人与社会”。西方政治研究主题就是人与社会的关系包括：人是什么。人类和组成社会、社会是什么。社会如何府绸和如何活动。社会的管理与控制怎样进行。权力是什么。如何统治。为什么服从。怎样统治最好。如此等等问题的研究，大致可以归纳为三论：（1）人论，包括人的本性、人的异化以及人的社会发展研究；（2）社会论，包括社会（国家）的起源、本质、活动内容与表现形态的研究；（3）政治理想论，包括政治生活的原则、政治理想的形态以期实现政治理想的途径。

22、政治学说的主题有两类。一是强调国家问题，二是强调人与社会的关系问题。 2、中国政治学说史研究的内容： （1）关于政治哲学问题。中国古代政治思想与哲学思想浑然一体。各种学派和人物认识区别最明显的标志是彻底化的程度。如下陷问题，都可以尚未政治哲学：天人关系，人性论，中庸，中和思想，势不两立说，物极必反说，理、必、数、道等必然性理论，历史观，圣贤观等等。不虞政治思想有密切的关系。其中一些问题是政治思想的理论基础。许多思想家把这些问题与政治理论、政策较拢在一起。例如，孟子的仁政理论理论就是以人行本善说为基础。荀子的理智主张是针对人性和而来的。法家主张人性好利，在政治上实行利用、利诱四等政策，超脱利害之

23、民是不治之民，应该加以铲除。先秦诸子和汉代思想家对全的看法也不相同，有的认为是神，有的认为是自然，但他们有一个共同点，都是以天制约的人事。由此出发，法自然的政治思想在许多派别中占有突出的地位。在法是滥觞由各自不同的主张。有的主张天人合一，有的主张天人相分。中国古代政治思想，政治哲学问题具有特殊重要的意义。 （2）关于社会模式理论（又称为理想国理论）。社会模式理论是关于社会总体结构与相互关系的理论或者是一，它包括社会生活的各个方面，在政治思想始终具有特殊意义。孔子的“有道”之事的模式，老子关于“小国寡民”的设想，庄子的“至德之世”、“乌何有之乡”，孟子道王道世界，荀子的王制社会，杨朱牧羊式的田园

24、生活，明代泰州学派的平等社会，都属于理想国范围内的课题。 （3）治国的方略和政策。国家合法与这么方略和政策有密切关系，当两者有区别。 （4）伦理道德问题。在学科划分上，伦理道德是一个独立领域。但在中国政治思想上，有些派别把伦理道德政治化。 （5）关于政治实施理论以及政治权术理论。 （四）中国传统政治思想的特点 1、源于原始氏族公社的伦理主义，政治伦理化。 2、王道主义与专制主义。 3、民本主义 （五）中国传统法律思想的特点 关于我国法律传统主要有哪些，学者们虽然见仁见智，但基本看法还是比较一致的。张晋藩先生所概括的12个基本方面，可以作为中国法律传统比较有代表性的总结。在法律制度方面，主要有德

25、主刑辅、礼法并用、立法等差、良贱有别的立法指导思想，诸法合体、民刑不分、刑律为主的法规体系，漠视权利、详订义务的法律内容以及与此配套的各项制度；在法律意识方面，认为法律的渊源在皇帝，皇帝口含天宪，皇权至上，法自君出，法律的作用在于治民、治吏等等。（参见张晋藩中国法律的传统与现代转型， 1、天人合一，综合治理。 2、工具主义的“驭民工具论”。在中国历史上，连以最重视法律而著名的法家学派，也都把法律刑罚当成君主治国安邦、驾驭臣民的利器、私器。管子任法篇就说：有生法者，有守法者，有法法者。生法者君也，守法者臣也，法法者庶民也。也就是说，法律是君主的意志的体现，由官吏去实施。对于老百姓而言，法律只不过

26、是许许多多应该无条件遵守、服从的规则，根本没有任何选择和置喙的余地。 人们把法律看成是镇压老百姓的工具，而法即刑这一思想是促成这种观念形成与加强的一个重要原因。因此，当时的人们对法律产生了一种畏惧感，厌恶它，排斥它。每当遇到纠纷与冲突时，古代百姓也不愿意用法律的武器来维护自己的权益。从社会整体上来说，无讼便成了一种最佳的社会状态，而且，无讼即德。这样的一种观念使广大老百姓不愿或不敢用法律来维护自身的权益，进而导致中国古代社会权利意识的普遍淡薄。 3、德主刑辅。 在中国古代社会，儒家的法律思想一直占据着统治地位。自汉武帝独尊儒术以来，儒家法律思想是在德主刑辅，明刑弼教和出礼入刑等原则下实行儒法合

27、流的。这种法律思想强调道德教化作用为主，法律强制为辅，主张礼治、德治、人治，从而轻视了法律的作用。正是受这种法律思想的影响，中国古代社会长期处于一种专制的状态。 按照传统法律的观念，法律是君主依据天理来制定的，作为臣民只能是无条件地遵循。任何违背既定秩序的行为，都是不道德的和违法的，都应同时受道德谴责和国家刑罚的双重惩罚。这种传统观念大大限制了人们对法律的认识，使人们把法律与刑法完全等同，把法律与官府等同，认为违法就是犯罪，就要坐牢。而民商事等私法的广泛调节功能却被长期忽视，官府也可以堂而皇之地凌驾于法律之上，法治的真实功能被扭曲，法治的意含被曲解。现代法治精神要求的是一种全面的法律统治。如何

28、提升全民的现代法律意识，正确理解和发挥法律的全面功能，将是我们在新世纪面临的重要法律任务。 法律文化 4、重义轻利 义与利，何为重。这是中国古代思想史中长期争论的一个问题。虽然有不少的门派主张重利轻义，如法家，但毕竟在中国古代社会漫长的历史发展中，儒家一直占据着统治地位，儒家对此问题的主张是重义轻利，对后世影响深远。众所周知，中国古代社会是一个农业社会，经济极为落后，以农为本成了社会成员生存的必要条件。儒派人物和古代统治者认识到这一社会环境后，推行了重农抑商的政策，使商业部门和商人阶层受到了一定的限制和打击。商人阶层追利的思想受到唾弃，由此，轻利的价值观逐渐形成。如前所述，儒家德主刑辅的法律思

29、想，又促成了重义价值观的形成。这样，重义轻利就成了中国传统法律文化的一部分。 5、注重调解、调处，强调息讼、和息纷争。和谐是中国社会的悠久而珍贵的思想传统和价值追求，包含了我们祖先关于社会和人生的高超智慧，对传统社会司法诉讼、解决纷争产生了深刻的影响。孔子强调己所不欲，勿施于人，并直接提出无讼的理想，就是主张每个人都应该尽量克制自己的欲望，大家相互忍让、体谅，按照自己的身份地位去过自己应该过的生活，就不会发生争讼；即使有了争讼，也可以相互妥协，和睦相处。在漫长的传统社会里，无讼被士大夫阶层视为一种终极的理想和目标，逐渐设计和形成了一套关于贱讼、息讼、调解和调处的特殊制度。这些制度的消极面在于过

30、于强调息讼而忽视了当事人的权利和利益，但对缓和社会矛盾、降低社会成本、消除滥讼现象、达成社会的整体和谐无疑是非常重要的 中国古代的法律制度是一套以天道观念和阴阳学说为哲学基础、以儒家学派的主流思想为理论根据、以农业生产方式和血缘家庭家族为社会土壤、以三纲五常为核心的完整而圆熟的法律传统和法律体制。 （六）中国政治法律思想的发展线索 1、孕育期。原始社会后期到夏商周。（5千年前前771年） 2、产生期。春秋战国时期（前770221）诸子百家 3、第一期发展。秦两汉（前221220）秦教训、两汉经学 4、偏离期。魏晋南北朝（220618）玄学与佛学 5、回归道统时期。隋唐9618960） 6、第三期：宋元明清 7、近代化时期 8、现代化时期。 二、为什么要学习中国政治思想 1、继承传统政治智慧，了解中国国情，了解中国特色现代化道路的前提和路径。 2、文化价值。修身齐家治国平天下。 三、怎样学 1、政治学理论与中国思想史研究结合。 2、历史与逻辑统一。 3、以人为线索，综合分析与专题研究结合。 4、学知识与学做人结合。 5、辩证的观点，一分为二，辩证扬弃，把握整体。 导论思考题： 1、谈谈你对政治的理解。 2、谈谈中国政治思想的特点、文化模式、文化体系、历史线索第 19 页 共 19 页本资料来源搜集与网络和投稿，如有侵权，牵扯利益关系，请告知上传人联系删除。