第三单元法律与教化学案—— 高中历史统编版选择性必修一.docx

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1、第三单元法律与教化整体预习【学习目标】1.研读文本，梳理出中西方法律与教化演变的过程，说出不同时期法律、教化的内容。2.总结中西方不同时期法律、教化的特征，总结其影响因素。3.解读相关史料，说出法律教化与社会治理的关系。【学习活动1】梳理中国古代法律与教化问题引导1.论语有云：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”韩子有度中讲到“法不阿贵，绳不绕曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”东周时期王室衰微，大国争霸，诸侯国纷纷寻找治国思想。其中影响最大的治国思想是什么？诸侯国君会采用哪种思想，为什么？问题引导2.公元前536年郑国子产制定了中

2、国历史上第一部成文法“铸刑书”。请结合课本44页，了解叔向反对铸刑书的原因，并说出铸刑书的影响。问题引导3.春秋决狱，又称经义决狱，是指两汉时期儒家学者在审理案件过程中，抛开国家法律，引用春秋等儒家经典作为审理案件的依据的司法活动。“亲亲得相首匿”又称“亲亲相隐、亲属相容隐”，是春秋决狱中的一项基本原则，这一司法原则入律是汉律的首创，直到民国时崩的法律中仍有体现。结合汉代法律与教化，思考春秋决狱的含义、背景。 问题引导4.唐律疏议原名律疏，又名唐律，由唐高宗令人修撰，是东亚最早的成文法之一，是唐朝刑律及其疏注的合编，也是中国现存最古老、最完整的封建刑事法典，是中华法系确立的标志。结合时代背景，

3、分析唐律疏议的特点及成因。问题引导5.宋代一些地方实行乡约制度，其主要功能是扬善惩恶，制定规约进行道德教化，并建立民间组织和相关的赏罚制度。明清时期，宣讲“圣谕”成为乡约最重要的内容。结合所学，列举宋明清在教化的具体表现，归纳发展趋势，并说明教化的积极作用。问题引导6.利用时间轴梳理中国古代法律与教化的发展历程，并总结阶段特征。【学习活动2】梳理西方近代法律与教化问题引导7.古罗马于公元前5世纪制定了十二铜表法东罗马帝国皇帝查士丁尼汇编民法大全，标志着罗马法体系最终完成。请解释“罗马法是近代西方法律制度的渊源”。问题引导8.1804年，拿破仑签署法令颁布了法国民法典，它与此后制定的四部法典一起

4、被统称为“拿破仑法典”，这是欧洲第一部法典。请结合时代背景，分析法典的历史地位。问题引导9.结合课本50-51页列举近代西方法律制度的基本特征，并简要评价。问题引导10.基督教的宗教伦理不仅强化了教会对人们的控制，也具有一定的社会教化功能。结合史实说明基督教的社会教化功能。【学习活动3】梳理当代中国的法治问题引导11:中共十五大报告第一次完整地提出要“依法治国，建设社会主义法治国家”，将以往的“建设社会主义法制国家”改为“建设社会主义法治国家”。请结合所学，谈谈对由“制”改为“治”的认识？问题引导12:请根据图片，谈谈你对中国法治建设的认识。【我的疑问】（写下你在梳理过程中存在的疑问）【形成性评价1】阅读材料，完成下列要求。材料 时代概况先秦荀子：“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸。”“礼”赋予“法”的刚性，才能确保“礼”规范社会秩序和人行为的功能充分发挥。汉代春秋决狱，“志善而违于法者，免；志恶而合于法者，诛。”唐朝唐律疏议提出：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋，相须而成者也。”宋朝宋刑统将“八十以上及笃疾的死罪”改为“不死”，将其移至僻远小郡，并“给驴发遣”，免其老疾之苦。清朝大清律例：“以德教化，以刑弼教”，要求立法用刑宽严适中。根据表格内容提取主旨，自拟一个论题，并结合中国古代史相关知识予以阐述。（要求：写明论题、史论结合）