外国文学史第一章.ppt
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1、外国文学史第一章 Still waters run deep.流静水深流静水深,人静心深人静心深 Where there is life,there is hope。有生命必有希望。有生命必有希望第一节第一节 古希腊文学概述古希腊文学概述+古希腊、罗马是欧洲文学的发源地。古希腊位于欧洲南部,包括今巴尔干半岛南部、小亚细亚西岸和爱琴海中的许多岛屿;特定的地理条件使古希腊人难以农耕方式谋生而是靠海上经商、做海盗或到海外开辟殖民地来求生存。希腊神话:欧罗巴的由来希腊神话:欧罗巴的由来+腓尼基的公主欧罗巴是个非常美丽的少女,传说她的容貌艳冠群芳。欧罗巴每天醒来之后,就会提着黄金花篮到海边的鲜花草坪去,
2、与同龄的贵族少女游玩嬉戏,或沐浴或摘花。宙斯对她一见倾心,但惧内的他实在害怕天后赫拉会对欧罗巴不利,于是他化身为一只公牛,一只一看便知其出身不凡的公牛。这只公牛有着浅栗色的外表,牛角弯弯好似新月,额上有着银圈标记。欧罗巴见这公牛十分温驯,便上前拍哄它。公牛舒服地躺了下来,宽阔的牛背彷佛在召唤欧罗巴靠近。+欧罗巴好似受到了蛊惑,骑上公牛的背,还来不及跟朋友们说些什么,公牛突然一跃而起,跳过爱琴海,这时海中众神也都现身致意。眼前不可思议的一切,让欧罗巴猜到这公牛肯定是天神,她求请天神垂怜,不要将她遗弃在这离家千万里的陌生之地。这时,公牛才将自己的身分告知欧罗巴,并向她求爱。最后,欧罗巴在克里特岛与
3、宙斯完婚,为他生下三名子嗣。而宙斯就以公主的名字欧罗巴做为那块土地的名字。那土地正是今天的欧洲大陆。为了纪念这一切,宙斯将公牛的形象升到天幕,成为了金牛座。+希腊神话提示我们:欧罗巴是出生于亚细亚的少女,宙斯中了爱神之箭后化为牛把她诱骗到欧洲土地上并使她委身于自己。这则神话包含着一个隐喻,即欧洲的文明同亚细亚文明有不可解的关系。+这一点完全符合历史事实,只是还需要加上埃及文化的影响。远古的埃及或巴比伦都普遍流行着对生殖性能的崇拜,公牛通常被认为是阳性生殖性能的化身。宙斯化身为牛,哄骗欧罗巴骑在自己身上,这故事本身就带有浓厚的西亚文化或埃及文化色彩,欧罗巴与宙斯的结合象征着西亚、埃及文化与希腊原
4、始文化的结合。古希腊文学的分期古希腊文学的分期+一、荷马时代、英雄时代+时间:公元前12前8世纪,由氏族社会向奴隶社会过渡时期+这一时期的主要文学成就是希腊神话和史诗,希腊神话主要包括神的故事和英雄传说两大部分。神的故事神的故事+(1)旧神谱系+混沌之神哈俄斯地母该娅天神乌拉诺斯(乌拉诺斯与其母该娅结合)12个提坦巨神(6儿6女),包括克洛诺斯及其姐妹瑞亚,两人结合生下6个儿女,最小的孩子即宙斯古希腊旧神体系古希腊旧神体系混沌大帝混沌大帝地母盖娅地母盖娅天神:乌拉诺斯天神:乌拉诺斯 十二十二 提坦提坦克洛诺斯克洛诺斯推翻瑞娅瑞娅克洛诺斯克洛诺斯生六儿女(小儿宙斯)生六儿女(小儿宙斯)宙斯天神之
5、父宙斯天神之父(奥林波斯山)(奥林波斯山)推翻+旧神谱系保存了远古社会杂婚制的野蛮风气。父子相残、杀父娶母成为后来西方文学中绵延不断的母题。+从宙斯成为众神之父开始,希腊神话便进入新神谱系。新旧神谱的历史分野大体相当于从母系社会进入父系社会,从杂婚和群婚制过渡到一夫多妻制。这一过渡,正如恩格斯所说:是妇女的一次具有历史意义的失败+新神谱系中的诸神都居于奥林波斯山上,一般认为有十二主神:+(1)宙斯(Zeus):天神之父,地上万物的最高统治者。+(2)赫拉(Hera):宙斯的正妻。如果说宙斯主要代表男性,她则代表女性,掌管婚姻和生育,性格的主要特征是忌妒。+(3)雅典娜(Athena):是从宙斯
6、的脑袋里生出来的,起初被视为女战神,后来逐渐演变为智慧女神和雅典城的守护女神,她又被看作文学、艺术和科学中希腊天才的代表。(2)新神谱系以宙斯为主的奥林波斯诸神+(4)阿波罗(Apollon):在诗与艺术中表现为光明、青春和音乐之神,又是太阳神。+(5)阿耳忒弥斯(Artemis):与阿波罗相对的月神,又是狩猎之神、妇女之神,是女性纯洁的化身。+(6)狄俄尼索斯(Dionysos):在诗体神话中是酒神与狂饮之神。在古老的仪式和风俗中他又是被当作植物生长之神来崇拜的。+(7)阿佛洛狄忒(Aphrodite):爱情女神,传至罗马时代改称维纳斯。她的忠实随从小爱神厄洛斯手持弓箭,被射中者即跌入情网。
7、+(8)波塞冬(Poseidon):海神。+(9)哈得斯(Haides):冥王。+(10)赫菲斯托斯(Hephatstos):火神。+(11)阿瑞斯(Ares):战神,有时瘟疫神,是爱神阿佛洛狄忒的配偶。+(12)赫尔墨斯(Hermes):担任宙斯和诸神的使者 宙宙斯斯与与赫赫拉拉 雅典娜雅典娜原坐原坐落于雅典卫城落于雅典卫城巴特农神殿里,巴特农神殿里,用黄金与象牙用黄金与象牙制成,高制成,高12米。米。现只存罗马时现只存罗马时代的小型摹品。代的小型摹品。雅典娜神庙雅典娜神庙+希腊神话的特点是人神同形同性。神话中的神都人格化了,他们不仅和人有着同样的身体,而且和人一样有着七情六欲。神除了永生不
8、死和具有无比的法术与智慧之外,与凡人几乎没有多大区别。在品德上,神往往不如人,他们平日在奥林波斯山上宴乐欢愉,也经常来到人间,参与人间的故事,与人间的男女偷情等。所以希腊神话并没有恐怖感,而且想象丰富,情节生动。英雄传说英雄传说+英雄传说起源于祖先崇拜。古希腊人怀念自己部落的首领和一些英雄人物,便在历史事实的基础上,发挥想象力,创造出许多生动的英雄故事。英雄是神与人间女子结合而生出的后代,他们是半人半神。他们智勇超群,体力过人,在与自然斗争和社会生活中,为集体创立了丰功伟绩。+1.赫拉克勒斯故事+赫拉克勒斯是宙斯与阿尔克墨涅所生的儿子赫拉克勒斯十二大功绩赫拉克勒斯十二大功绩+1取狮子毛皮;2杀
9、死九头水怪+3捕捉神鹿;4捕捉野猪;+5打扫牛棚;6赶走怪鸟;+7训服发疯的公牛;8训服野马;+9夺取女王的腰带;10杀死巨人安泰;+11杀死百头龙;12制服三头狗+2.俄狄浦斯故事+俄狄浦斯情结又称“恋母情结”,是精神分析学的术语。由精神分析学的创始人西格蒙德弗洛伊德(Sigmund Freud)提出,儿童在性发展的对象选择时期,开始向外界寻求性对象。对于幼儿,这个对象首先是双亲,男孩以母亲为选择对象而女孩则常以父亲的选择对象。小孩做出如此的选择,一方面是由于自身的“性本能”,同时也是由于双亲的刺激加强了这种倾向,也即是由于母亲偏爱儿子和父亲偏爱女儿促成的。在此情形之下,男孩早就对他的母亲发
10、生了一种特殊的柔情,视母亲为自己的所有物,而把父亲看成是争得此所有物的敌人,并想取代父亲在父母关系中的地位。同理,女孩也以为母亲干扰了自己对父亲的柔情,侵占了她应占的地位。希腊神话的艺术特征希腊神话的艺术特征+1.想象力极强+潘多拉的盒子+宙斯普罗米修斯潘多拉普罗米修斯的弟弟伊皮米修斯 潘多拉的盒子偷看贪婪,杀戮,恐惧,痛苦,疾病,欲望 希望.+2.故事性极强+宙斯和伊俄+宙斯 伊娥 赫拉 百眼怪兽阿耳戈斯 赫尔墨斯设套将阿耳戈斯杀死 恢复伊娥的原形 伊娥为宙斯生下了一个儿子厄帕福斯厄帕福斯长大后娶妻生下女儿利彼亚,利比亚地方就以她而得名.+3.哲理性极强+赫拉克勒斯选择人生道路的问题+赫拉克
11、勒斯恶德女神荣华富贵,无需战争劳作美德女神尊重神灵朋友,战争艺术诗歌成就诗歌成就+荷马:荷马史诗+赫西俄德:荷马之后的第一位大诗人,两部长篇叙事诗工作与时日神谱.+工作与时日共828行,用六音步诗体写成,是一部道德格言集和农业历书.+诗歌主旨:幸运偏爱兢兢业业劳作与善于利用天时的人.+“老鹰和夜莺”:古希腊文学中出现的第一个动物寓言.另一成就是写作长诗另一成就是写作长诗神神谱谱,收集古代神话传说。,收集古代神话传说。现今流传下的古希腊神话,现今流传下的古希腊神话,宇宙起源,神的谱系,多宇宙起源,神的谱系,多出自这首长诗。出自这首长诗。+二、大移民时代(公元前8世纪至前6世纪)希腊奴隶制城邦的形
12、成和繁荣时期,个人意识觉醒,文学的主要成就是抒情诗(源于民歌,有音乐伴奏)和寓言。独唱体抒情诗的代表是女诗人萨福,她是古希腊抒情诗中最著名的诗人。柏拉图称萨福为“第十位文艺女神”。希腊民间流传的伊索寓言,对后世影响极大。女诗人萨福女诗人萨福(公元前(公元前610610?)以写作以写作爱情抒情诗为主,她爱情抒情诗为主,她的诗歌感情真挚热烈,的诗歌感情真挚热烈,语言朴素自然。她的语言朴素自然。她的诗体被后世诗人模仿,诗体被后世诗人模仿,称为称为“萨福体萨福体”。萨福对后世西方作家有很大影响。拜伦到希腊游历,凭吊萨福。画家也以她为题材进行创作。法国画家阿尔玛的作品萨福和阿尔凯奥斯(1881),乐师正
13、在为萨福弹竖琴,激起诗人创作的想象。伊索寓言伊索寓言主要反映主要反映的是下层平民与奴隶的思想的是下层平民与奴隶的思想感情和哲学观点。作者在保感情和哲学观点。作者在保留寓言中的动物本性特征的留寓言中的动物本性特征的同时,赋予它们以人的语言同时,赋予它们以人的语言和思想,几乎每则寓言都要和思想,几乎每则寓言都要阐明一种道理或观点,发人阐明一种道理或观点,发人深省。深省。它的形式短小精悍,比它的形式短小精悍,比喻生动恰当,对后来的寓言喻生动恰当,对后来的寓言作家拉封丹、克雷洛夫都产作家拉封丹、克雷洛夫都产生了很大影响。生了很大影响。狼和小羊狼和小羊三、古典时期(前6世纪末前4世纪初)是希腊奴隶制发展
14、的全盛时期,史称“古典时期”。文学主要成就:戏剧、散文和文艺理论。柏拉图,欧洲唯心主义哲学的鼻祖,主要理论著作是理想国。亚里斯多德,古希腊美学的集大成者,代表著作是诗学。在古希腊,文艺理在古希腊,文艺理论和美学是哲学的组成论和美学是哲学的组成部分,因此,当时杰出部分,因此,当时杰出的文艺理论家和美学家,的文艺理论家和美学家,也是著名的哲学家。文也是著名的哲学家。文艺理论家的代表是艺理论家的代表是柏拉柏拉图图(公元前(公元前427427347347)和和亚里士多德亚里士多德(公元前(公元前384384322322)雄辩术(演说)在雄辩术(演说)在议事会、陪审法庭和公议事会、陪审法庭和公民大会上兴
15、起,成为一民大会上兴起,成为一种重要的学术。这些演种重要的学术。这些演说词也是优美的散文,说词也是优美的散文,文体讲究和谐,注重节文体讲究和谐,注重节奏,强调修辞和文学技奏,强调修辞和文学技巧。雄辩家巧。雄辩家伊索克拉底伊索克拉底(公元前(公元前436436338338)和)和狄摩西尼狄摩西尼(公元前(公元前383383322322),对后世雄),对后世雄辩术和散文作家有很大辩术和散文作家有很大影响。影响。(四)“希腊化”时期(前4世纪末前2世纪)史称“希腊化”时期。文学上的主要成就:新喜剧和田园诗。南德和忒奥里托斯第二节第二节 古罗马文学概述古罗马文学概述+位于意大利半岛上,在地中海中央,公
16、元前1世纪到2世纪,曾发展成为地跨欧、非、亚三洲的大帝国+主要继承了希腊文化,但总体成就不如希腊文化。+公元前8世纪至4世纪,罗马由一个小村庄发展成为强大的城邦。+“罗马”一词来自埃特鲁斯坎语中的“河流”。意大利中部的拉丁姆地区台伯河是罗马的发源地。罗马城建在此地。庄严凝重的古罗马斗兽场庄严凝重的古罗马斗兽场古罗马圆形竞技场古罗马圆形竞技场 古罗马城墙古罗马城墙古罗马文学的分期古罗马文学的分期一、一、贵族共和时期(前贵族共和时期(前前世纪)前世纪)全盘接受希腊文化全盘接受希腊文化主要成就:主要成就:神话、戏剧神话、戏剧代表作家:代表作家:普劳图斯普劳图斯 泰伦斯泰伦斯 普劳图斯普劳图斯(公元前
17、(公元前254-254-前前184184)喜剧家,他)喜剧家,他的喜剧模仿希腊新喜剧,反映日常生活,以误的喜剧模仿希腊新喜剧,反映日常生活,以误会和身份错误为主要内容,幽默风趣。代表作会和身份错误为主要内容,幽默风趣。代表作一坛黄金一坛黄金,被,被17 17世纪莫里哀改编为世纪莫里哀改编为悭吝悭吝人人。演员面具演员面具二、共和晚期和奥古斯都时期(前世纪公元世纪)黄金时代主要成就:诗歌代表作家:维吉尔埃涅阿斯记 贺拉斯诗艺 奥维德变形记 埃涅阿斯纪是欧洲文学史上第一部文人史诗。史诗追述了罗马建国的光荣历史,无论在思想上还是在艺术上都表现出罗马文学的突出特点。维吉吉尔(公元前(公元前70-1970
18、-19)古)古罗马最最伟大的大的诗人。也是荷人。也是荷马之后最重要的史之后最重要的史诗诗人。人。生活在生活在罗马帝国奥古斯都帝国奥古斯都(屋大(屋大维)时代,代,创作的史作的史诗埃涅阿斯埃涅阿斯纪受到奥古受到奥古斯都重斯都重视。罗马基督教会基督教会认为他是未来世界的他是未来世界的预言家和言家和圣人,在中世圣人,在中世纪一直享有特一直享有特殊的尊荣。但丁在殊的尊荣。但丁在神曲神曲中以他中以他为老老师和和带路人。路人。史诗史诗埃涅阿斯纪埃涅阿斯纪 埃涅阿斯纪是维吉尔最后十年的杰作,共12卷。罗马传说中的建国者是来自特洛伊的英雄埃涅阿斯。史诗记叙埃涅阿斯(又译伊利亚斯)在特洛伊被希腊人攻陷后,逃出特
19、洛伊到意大利建立罗马的故事。公元前31年,奥古斯都战胜安东尼,成为罗马世界唯一统治者。史诗以古寓今,歌颂了奥古斯都的伟大,表现了罗马的民族成就和奥古斯都时代的理想。它是西方古代第一部文人史诗。17世纪英国诗人密尔顿以维吉尔的史诗为范本。贺拉斯贺拉斯 贺拉斯(公元前贺拉斯(公元前65-65-8 8)讽刺诗人,文艺论文)讽刺诗人,文艺论文诗艺诗艺,“寓教于乐寓教于乐”。奥维德奥维德 奥维德(公元前奥维德(公元前43-43-公元公元17 17)诗人,长诗)诗人,长诗变形记变形记,描写人变,描写人变动物植物的故事。它是动物植物的故事。它是最早的异化描写。最早的异化描写。2020世纪卡夫卡同名小说世纪卡
20、夫卡同名小说变形记变形记描写人变甲描写人变甲虫,借用了奥维德的书虫,借用了奥维德的书名和变形模式,用它做名和变形模式,用它做现代阐释。现代阐释。变形记变形记三、白银时期(公元世纪)主要成就:小说代表作家:阿普列尤斯金驴记 第三节第三节 荷马史诗荷马史诗 荷马史诗源于民间,是希腊神话传说集大成者,是欧洲叙事诗的典范和古代史诗的楷模。它以公元前12世纪阿凯亚人与特洛伊人的战争为背景,描写双方英雄的光辉业绩以及之后奥德修斯的航海冒险经历。伊利昂记(伊利亚特)24卷,15693行 奥德修记(奥德赛)24卷,12105行+一、史诗的作者及其成书过程盲人诗人荷马,是一个传说中的伟大创造者,惟其目盲,才能穿
21、透世俗的迷雾,洞察人的心灵。对于荷马,我们所知甚少。史家认定,荷马就是一个这样的民间歌人。根据杨宪益的说法,荷马的生活年代可能是在公元前十世纪到八九世纪之间,多数记载他的生地在爱琴海东边的基奥岛,或小亚细亚的斯摩纳荷马史诗的形成过程(前2000年下半期到前1000初叶,特洛伊遭受至少九次战争的破坏,荷马史诗记录的是第六次战争)前12世纪末开始出现的歌颂英雄事迹的短歌英雄短歌+神话故事前9-8世纪荷马加工整理,形成具有完整情节和统一风格的史诗,成为欧洲叙事诗的典范。前6世纪中叶,出现文字记录前3-前2世纪经学者整理,出现最后的定本+二、何为史诗 史诗是古代民间文学的一种体裁,通常指以传说或重大历
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