高考模拟作文写作：出走与凝视 导写（附：写作指导及范文点评）.docx

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1、高考模拟作文写作：出走与凝视 导写（附：写作指导及范文点评）阅读下面的文字，根据要求作文。人，需要出走。蒋勋人们不习惯凝视，总是长于奔走和张望。韩少功要求：对此，你有怎样的思考？写一篇800字以上的论述类文章。【名师解读】本道试题包含了两则材料，表面上看两则材料针锋相对：第一则强调的是人要走出去，第二则强调的是人要学会定点细观;一个是绝对的动，一个是静中有动，但实际上两则材料的内涵是“互补”的，也就是：人要在行走的过程中学会凝视。在看清材料的实质之后，不难发现该道试题涉及到学识、实践、旅行、人类命运等诸多话题，写作角度还是很丰富的。立意角度一：行走和认识。在行走的过程中，一个人会有着不一样的体

2、验，是为“开眼界”，不同的事物激发着一个人的好奇心与求知欲。在行走的过程中，人们由于置身在更广阔的天地之间，会更愿意去领悟事理，因而，内心的格局会更大一些。经常出行的人，由于见多识广，接受新思想的速度会更迅速。只是在行走中要有强烈的“目的意识”，也就是说，行走的目的性要强，如此，对事物的感受才会越深，才能丰富自己的识见。选材小贴士：这一专题素材较多，可以从认识的角度选材，选择前人有关出行的语录，如董其昌“读万卷书，行万里路”的语录，或举出行丰富识见的事例，如司马迁早年漫游各地，了解各地风俗，采集传闻对创作史记的积极作用，徐霞客以身犯险，对创作徐霞客游记的积极作用;还可以从流行的话语“世界那么大

3、，我想去看看”，或者“来一场说走就走的旅行”入手，探讨出行和人们认识世界的关系。立意角度二：凝視与认识世界。作家曹文轩说过，我们这个世界脾气特别古怪，你必须凝视它，它才会把大门打开，让你看到它里头的风景。如果你不凝视它，它的大门就永远是紧闭着的，你什么也看不见。一个人来到这个世界上，每个人都有一双眼睛。这双眼睛一辈子其实只做两个动作：一个叫扫视，一个叫凝视。为什么人们看待事物会有不同的深度，正是因为他们在第二个动作上有差异，人们应牢记：未经凝视的世界是毫无意义的。选材小贴士：这个角度的素材比较多。言论的如“当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你”“当一个人集中地凝视着自己的不幸时，他就很难想象别人

4、的苦难”“当我们凝视世界时，世界也凝视我们”“当时乍见惊心目，凝视谛听殊未足”等中外名人名言，事实类材料如韩少功在一片落叶前流连，用心灵凝视繁华的德国印象派画家埃德加德加看到生命底层本质的人的孤独。如物理学家霍金凝视太空，提出“黑洞理论”的故事;英国科学家罗伯特胡克用自制的复合显微镜发现细胞等等，都可以用来论述凝视对于深入认识世界的重要价值。立意角度三：出走与凝视。英国哲学家维特根斯坦说过，人类的凝视具有一种力量，它赋予事物以价值。这两句话蕴含的道理其实不难理解，就是一个物体可能本来没什么价值，但是关注的人多了，大家就觉得它珍贵。由此来看，人们出行的频率越高，凝视的频率越高，越能容易发现有价值

5、的事物。出行给了凝视更广阔的空间，凝视让出行更加充实，两者的合力才是人类理想的立世状态。选材小贴士：这一专题从人类理想的立世状态选择材料。可以选用美国著名教育家杜威的名句“从生活中学习、从经验中学习”，以及陶行知的名句“我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要死的书”，以此来阐述出走与凝视的必要性。【高分素材】推荐素材一：作家曹文轩在前方中透彻地分析了人类的离家现象，他认为，人有克制不住的离家的欲望。因为人类的祖先无休止的迁徙，人类离家的习性与欲望得到了延续。作家还认为，因为外面的世界很精彩，能够开阔一个人的视野，能够壮大和发展一个人，所以总在诱惑着人走出家门。素材点拨：

6、这段理论素材可以用来阐述人们出走的原因，在此基础上可以佐证蒋勋话语的正确，而作家所提的观点外面的世界可以壮大和发展一个人又可以和人们的认识联系起来，可以自然地联系到韩少功的语句，引出出行与凝视关系的探讨。推荐素材二：英国神秘主义诗人威廉布莱克曾经在诗歌天真的预言中写道：“一沙一世界，一花一天国。”素材点拨：这段名言素材可以用来阐述凝视与认识等相关观点。这则素材包含以下几层意思：第一，细微的事物中也有丰富的世界，它们能给人精神上的愉快;第二，对事物进行聚焦、凝视，就会有更多的收获;第三，人应该永葆好奇心，这是丰富自身学识的必要精神素养。推荐素材三：近期，腾讯视频推出的综艺节目奇遇人生把许多人的“

7、想要”变成了“去做”。这是一档纯粹的“行走”节目：主持人阿雅带领十位明星好友在全球内展开十次旅行。每趟旅行都有一个引导者，他们全新的生活态度，与众不同的人生经历，都可能影响参与者的一生。“地球，五亿一千万平方公里;人类，七十亿四千万。当我们凝视世界时，世界也凝视我们。当我们遇见他们时，我们也遇见了自己。只有出发才是一切的开始。”节目片头上短短几行字，意味尤深。这档节目全程无台本，但“不确定”恰恰成了最好的剧本。因为不知道等待在前面的会是遗憾还是惊喜，所以感动、悲欣都非常真实。它就像我们人生的缩影：每个人都心怀对未知的期许与恐惧，一步步向前，去拥抱前方的世界，去拥抱人群中的自己。素材点拨：这是一

8、则文化综艺节目素材，可以用来阐述行走、凝视与人生际遇等相关观点。说明星们的行走“纯粹”，实际上指的是明星们的出行方式，贯穿在明星们旅程当中的是“凝视”，片头的话语“我们凝视世界时，世界也凝视我们”含义隽永，耐人寻味。而明星们的出行、凝视都统一在他们的人生经历当中，丰富了他们的经历，影响着他们的一生。【素材演练】凝视的魔力高鹏程八十三年前一位作家深情地回忆起自己的故乡：面向着积水滩，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐地坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里。一个“看”字让读者读到了作者对故乡的深情凝视。“凝视”通常是人类专有的动作，一个“凝”字既包含

9、了“专注”，也包含了真情真意。然而在當下一些浮躁的人们已经忘了她，取而代之的是戾气十足的一瞪、一瞟，抑或是应付式的一瞥。作家韩少功在其文另一片天空中批评过人们这种不爱“凝视”的毛病，他说：人们不习惯凝视，总是长于奔走和张望。一个“总是”流露出遗憾之意。“凝视”在帮助人类认识世界方面功莫大焉。韩少功说得形象：以前面的荒坡一角为目的地，订一张免费船票或免费机票，于是在手中的石片上俯瞰黄山，在杂草里发现大兴安岭，在身旁的石涧清潭中触摸太平洋。你看，在作家的凝视之下，有限的空间得到了极大的、丰富的拓展，何其的有魅力！“凝视”之所以是人们增长学识的好助手，就在于她的“细致”，诸君细想：在占有第一手资料的

10、效率上，仔细观察和走马观花，孰高孰低？毫无疑问是前者。人们还应认识到，“凝视”在“纠偏”方面的不可替代的作用。昔日为了用农业科学技术击败饥饿对老百姓的威胁，袁隆平在几十万株水稻中“凝视”，找出了性状稳定的杂交水稻，培育出了高产杂交稻，解决了人类的饥饿难题，彻底推翻了传统经典理论米丘林、李森科的“无性杂交”学说。“凝视”助力袁隆平缔造了人间奇迹。理想的“凝视”应该是灵活地“打一枪换一个地方”，也就是在行中凝视，不如此，人类所能取得的成就也将有限。试想：人类如果只关注地球，而不去凝视太空，那么天文学的成就还剩几何呢？学者蒋勋看得透彻：人，需要出走。换句话说就是，人要“行万里路”。极富盛名的徐霞客游

11、记就源自于作者二十六年间的旅行观察所得，二十六年间作者为了取得第一手资料不惜以身犯险，可以说将“凝视”发挥到了极致。“凝视”要有实效，还应辅以思考，宋人王安石在游褒禅山记中说得好：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。“凝视”因思而看得更分明，思因“凝视”而有抓手。科学研究表明，人类的视觉能力是在出生后逐渐习得的，所以一个人学会凝视，将会更加的耳聪目明，一片落叶也能让他像开头提到的那位作家一样流连忘返！【教师评点】文章从作家老舍想北平一文中的凝视场景起笔，富有场景感，增强了文章的吸引力。第二段承接首段的论题，对“凝视”进行初步阐述，主体部分论述“凝视”对人们认识世界的意义，有深度，又有现实针对性。文章并不停留在对“凝视”作简单地展开论述的层面，而是进一步提出了实现“理想的凝视”该怎样做，如此在并列的基础上，加以递进，结构富有特色。在结构上作者注意与开头的呼应，体现了敏锐的结构意识，可见行文之老练。文中的素材既有来自古代的，也有来自当下的，彰显了作者“思接千载”的构思过程。