第11课《论语》十二章课件（30张） 部编版语文七年级上册.ppt

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1、11、论语十二章,12、论语十二章,学习目标,1了解孔子与论语这本书；积累文言词汇，能翻译十二章语录。2通过反复诵读，根据实际生活思考十二则语录中有关学习和个人修养的哲理。3理解十二则语录中的智慧，牢记语录中的精辟句子或词语。,第一课时,学习内容1.积累文言词汇，翻译十二章语录，找出有关学习方面的语录。2.理解和体会孔子对于学习的看法和认识。,一、作者与作品简介,孔子（前551前479）， 名丘，字仲尼。鲁国人春秋末期思想家、政治家、教育家、是儒家学派的创始人。他曾周游列国。晚年致力教育，相传有弟子三千，贤者七十二人。,一、作者与作品简介,论语是儒家学派的经典著作，是记录孔子和他的弟子言行的一

2、部书，现有论语共20篇，492章，内容涉及很广，包括哲学、政治、教育、文学、艺术乃至立身处世之道等。论语是我国现存最早用语录体记录的古籍。在我国思想史、文化史和教育史上有深远的影响。南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。“四书”：论语孟子大学中庸。,初读课文，读准字音,学而时习之，不亦说乎？（ yu） 人不知而不愠 （yn）吾(w)日三省吾身 （ xng ） 吾十有五而志于学 （ yo）不逾矩 （y ） 一箪食，一瓢饮 （ dn ） 学而不思则罔（wng），思而不学则殆 （di ）博学笃志 （ d）,再读课文 ，读出节奏,朗读要求：将朗读节奏放慢、放缓；将头在朗读中轻轻摆动。,

3、三读课文 ，读懂汉语意思,子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yn)，不亦君子乎?” (学而) 【译文】孔子说:“学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？”,曾子曰：“吾（w）日三省(xng)吾(w)身：为（wi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chun）不习乎?” (学而) 【译文】 曾子说:“我每天多次进行自我检查，反省:替别人办事是不是尽心竭力呢 ？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？ 老师传授的知识是否复习过了呢？”,子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知

4、天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（为政） 【译文】孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够独立做事情；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得不能为人力所支配的事情；六十岁能听得进不同意见；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”,子曰：“温子曰 ：“温故新可以为师矣。”(为政) 【译文】孔子说：“温习学过的知识，可以得新的理解与体会,凭借这点就可以当老师了。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则 殆。”(为政) 【译文】孔子说:“只学习而不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会感到疑惑。”,子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍

5、也）【译文】孔子说：“多么贤德啊，颜回这个人！一箪粗饭，一瓢清水，居住在简陋巷子，别人都为这难以忍受的穷困贫苦而忧烦，颜回却不改自己的乐趣。多么贤德啊，颜回这个人！”,子曰：“知子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” （雍也） 【译文】孔子说：“懂得学问和事业的人，不如喜好它的人；喜好它的人，不如以它为乐的人。”子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（述而） 【译文】孔子说：“吃粗粮、喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。干不义的事得到了财富和地位，对我来说，就如同浮云一样。”,子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(述

6、而) 【译文】孔子说：“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人。要选择他们的长处 来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要加以改正。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（子罕）【译文】孔子在河岸上感叹说：“时光就像流水一样消逝！日夜不停。”,子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” （子罕【译文】孔子说：“军队，可以夺去它的主帅；但普通的人，他的志向是不能强迫改变的。”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（子张）【译文】子夏说：“博览群书广泛学习，坚守志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”,从十二章语录中找出 关于学习的语言！

7、,子曰：“学而时习之，不亦说乎？“传不习乎?” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”,孔子在学习方法和态度上有哪些主张？,任选以下一个话题，结合自己的学习生活谈谈你的认识。谈谈“习”与“说”（yu）的体会。说说“故”与“新”的关系。“学”与“思”的亲身感受。“知之者”“好之者”“乐之者”的几种境界或特点。对“师”的理解。,作业：,以下作业二选一A.论语给我们留下的精神财富是巨大的，请多方搜集资料，摘抄35则我们至今也会听到的语录或句子到作业本上。B

8、.结合十二章的语录和你自身的生活经历，写写你的人生感悟和思考。,谢谢大家,2017年 6月,第二课时,1、反复朗读，归纳文中成语、警句并牢记。2、感受理解孔子有关个人修养的思想内涵。,请同学们根据提示语录背诵相关语录。,对自我、对人生认识的 对弟子评价的 在贫困中保持乐观的 面对富贵态度的 对于人生感悟的 对人生志向坚持的 弟子对“仁”的学习的,子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”,子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”,子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。,不义而富且贵，于我

9、如浮云。,子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。,子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”,子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”,反复诵读，在理解语录含义的基础上，谈谈以上你喜欢的一则语录，并说说喜欢的原因。,示例：我很喜欢“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。”因为孔子用他一生的经历告诉我们个体成熟的不同阶段及状态，“三十而立”泛指人格的成熟。“五十知天命”是指到了五十岁，人对自己的一生有了一定的理解和认同，一方面明确了自己的有限性，另一方面明确了自己的可能性。人到五十岁时能够认识并安宁于一己存在的有限性，但并不悲观、焦虑，或做徒劳之无

10、限追求。,示例：“曲肱而枕之，乐在其中矣。”那种与天地、自然相通而得的本真之乐，高于任何物质生活和境遇本身，超于富贵贫贱之上！而那种通过不正当手段获得的富贵，在孔子眼中如一片飘然而过的浮云。 “于我如浮云”更增加了这种主观心理状态的“乐”的诗情画意！”示例：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”孔子把时间的流逝的感受用处于动态、具体感知的河水来体现，在慨叹时间流逝的同时，让我们感受到自己具体而现实的活着。示例：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”这是道德人格的崇高表现，生命可以舍弃，而信念、信仰不可夺也！,智者的语言会温暖和照亮后代人的心灵，请你归纳出至今还在使用的句子或词语，并将它们牢记在心。,有朋自远方来，不亦乐乎？三十而立 四十不惑温故知新。三人行，必有我师焉。逝者如斯夫，不舍昼夜。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。博学笃志,作业：,以下作业二选一A.论语给我们留下的精神财富是巨大的，请多方搜集资料，摘抄35则我们至今也会听到的语录或句子到作业本上。B.结合十二章的语录和你自身的生活经历，写写你的人生感悟和思考。,