高考语文常用文言虚词详解.doc

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1、 高考语文常用文言虚词详解 虚词“之”Error! No bookmark name given.虚词“乃”Error! No bookmark name given.虚词“因”Error! No bookmark name given.虚词“以”Error! No bookmark name given.虚词“且”Error! No bookmark name given.虚词“其”Error! No bookmark name given.虚词“何”Error! No bookmark name given.虚词“而”Error! No bookmark name given.虚词“若”E

2、rror! No bookmark name given.虚词“乎”Error! No bookmark name given.虚词“与”Error! No bookmark name given.虚词“所”Error! No bookmark name given.虚词“也”Error! No bookmark name given.虚词“则”Error! No bookmark name given.虚词“者”Error! No bookmark name given.虚词“焉”Error! No bookmark name given.虚词“于”Error! No bookmark na

3、me given.虚词“为”Error! No bookmark name given.虚词“之”（一）代词。1可以代人、代物、代事。代人多是第三人称代词。可译为：他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。太后盛气而揖之。（触龙说赵太后译文：太后气冲冲地等着他。不知将军宽之至此也。（廉颇蔺相如列传）译文：不晓得将军宽容我到这个地步啊！臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。（之：我）（信陵君窃符救赵）译文：我不过是市井中一个宰杀牲畜的人，公子却屡次亲自慰问我。然语之，又恐汝日日为吾担忧。（之：你）（与妻书）译文：然而告诉了你，又恐怕你天天为我担忧。輮使之然也。（劝学）（代物，作兼语）。译文：

4、（这是由于）人力加工使它（变成）这样。阙秦以利晋，惟君图之。（烛之武退秦师）（代指阙秦以利晋这个事件）译文：秦国受损而晋国受益，希望您好好好好考虑这件事!四方之士来者，必庙礼之。（勾践灭吴，代词，他们）译文：前来投奔四方之士，一定在庙堂上接见他们，以示尊重。人非生而知之者。（师说，代事理，作宾语。）译文：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？2指示代词，这，此。表近指，通常作复指性定语。均之二策，宁许以负秦曲。（廉颇蔺相如列传）译文：比较这两个对策，宁可答应（给秦国璧），使秦国承担理屈（的责任）。之二虫又何知。（逍遥游）译文：这两只小动物又知道什么呢？（二）助词。1结构助词，定语的标志。相当

5、于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。道之所存，师之所存也（师说）译文：道理存在的地方，就是老师存在的地方。以赂秦之地，封天下之谋臣；以事秦之心，礼天下之奇才。译文：（如果）用贿赂秦国的土地封赏给天下的谋臣，用侍奉秦国的心意礼遇天下的奇才2.结构助词，补语的标志。用在中心语(动词、形容词)和补语之间，可译为“得”古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（游褒禅山记）译文：古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考得深入而且广泛。3.结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。句读之不知，惑之不解，

6、或师焉，或不焉。（师说）译文：（一方面）不通晓句读，（另一方面）不能解决疑惑，有的（句读）向老师学习，有的（疑惑）却不向老师学习。（宾语前置之一：否定句中代词作宾语，宾语前置）譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（信陵君窃符救赵）译文：这好比把肉投给饥饿的老虎，能有什么功效呢?（宾语前置之二：疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置）4结构助词。用在主语和谓语之间，取消句子的独立性。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，取消句子的独立性的作用。客之美我者，欲有求于我也。译文：客人赞美我，是想要向我求点什么。臣闻求木之长者，必固其根本。(谏太宗十思疏)译文：我听说过要求树木生长,

7、就一定要加固它的根本。5.音节助词，无义，译时应省去。用在形容词、副词（包括时间副词）或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（寡人之于国也）译文：咚咚地敲起战鼓（填：象声词，形容鼓声），兵器刀锋相交撞击，扔掉盔甲拖著兵器逃跑。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（项脊轩志）译文：我关着窗子住在里面，时间长了，能根据外面人们走路的脚步声辨别是谁。顷之，烟炎张天。（赤壁之战）毛先生以三寸之舌，强于百万之师。(毛遂自荐)虚词“乃”（一）用作副词。1表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“于是”“才”“这才”“

8、就”等设九宾于廷，臣乃敢上璧。廉蔺列传译文：在朝堂上举行九宾大礼，我才敢献上和氏璧。悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。（赤壁之战）译文：就命疲弱的士兵都去背草填路，骑兵才得以通过。度我至军中，公乃入。（鸿门宴）译文：估计我已到了军营之中，您才能进去（见项羽）。断其喉，尽其肉，乃去。黔之驴译文：咬断驴的喉咙，吃完了它的肉，才离去。2强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等；问今是何世，乃不知有汉。（桃花源记）译文：他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝今其智乃反不能及。（师说）译文：现在士大夫们的智慧反而赶不上他们。而陋者乃以斧斤考击而求之。（石钟山记）译文：但是知识浅陋的人

9、竟用斧头敲击石头来探求得名的缘由。夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（廉颇蔺相如列传）译文：赵国强大，燕国弱小，而您又得到了赵王的宠幸，因而燕王希望结交您。现在您却要逃离赵国投奔燕国。3可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（项羽本纪）译文：项羽于是又率兵向东走，到了东城的时候，只剩下二十八个骑兵了，天下胜者众矣，而霸者乃五。吕氏春秋译文：天下能够取胜的人众多，但是能够称霸的人只有五个。（二）用作动词。用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。若事之不济，此乃天也。赤壁之战译文：如果事情不成功，这就是天意。嬴

10、乃夷门抱关者也。（信陵君窃符救赵）译文：我侯嬴不过是夷门的看门人。无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（齐桓晋文之事）（伤：害处。译文：没有什么大碍，这正是施行仁政的方法，因为您只看见那头牛并没有看见那只羊。（三）用作代词。1用作第二人称，常作定语，译为你的；也作主语，译为你。不能作宾语。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游示儿）译文：朝廷的军队收复北方领土的那一天，在家里祭祀祖先的时候，不要忘记（把这件事情）告诉你们的父亲。与尔三矢，尔其勿忘乃父之志。伶官传序译文：今天我给你三枝箭，（要你为我报仇，）你可不要忘记你父亲的心愿啊。（四）用作连词。释为“若夫”、“至于”“如果”等。（五）复音虚词。

11、1.【无乃乎（与）】表猜测，译为“恐怕吧”“只怕吧”。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（勾践灭吴）译文：现在君主已经退守在会稽山上，然后才寻求出谋划策的大臣，只怕太晚了吧。无乃尔是过与（季氏将伐颛臾）译文：恐怕应该责备你吧（宾语前置。“是”助词，用于前置宾语之后。“过”责备。）今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？（报任安书）译文：如今少卿却教导我推荐贤能之士，这只怕跟我私下的愿望相违背吧？2.【乃尔】译为“如此”“这样”。府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（孔雀东南飞）（殉情而死的注意就这样定了下来。）虚词“因”（一）介词。1.依靠，乘，凭借。益州险塞，沃野千里，天府之土，高

12、祖因之以成帝业。（隆中对）译文：汉高祖（刘邦）就是靠这里而成就了帝业。然后践华为城，因河为池。（过秦论）（践：登，引申为凭借、倚仗。）译文：然后凭借华山当作城郭，依靠黄河当作护城河。因人之力而敝之，不仁（烛之武退秦师）译文：借助（或“凭借”）别人的力量，又反过来损害他，这是不仁义的。2.依照，顺着，根据。罔不因势象形，各具情态。（核舟记）译文：没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。变法者因时而化。（察今）译文：修订法令制度要随(根据)时代的变化而变化。善战者因其势而利导之。史记孙子吴起列传）译文：善于作战的人顺着事情的发展趋势向有利的方面加以引导。3.趁着，趁此，乘机。因利

13、乘便，宰割天下，分裂山河（过秦论）译文：秦国趁着这种极为有利的形势，宰割各国的土地，分裂诸侯的江山。不如因而厚遇之。（廉蔺列传）译文：倒不如趁此机会好好招待他。因击沛公于坐。（鸿门宴）译文：趁机将沛公刺倒在座位上。4.通过，经由。因宾客至蔺相如门谢罪。（廉蔺列传）译文：由门客引导到蔺相如府上谢罪。（二）连词。1.因为，由于。因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。（雁荡山）译文：因为要建造玉清宫，开山砍伐木材，（所以）才有人发现这座山。恩所加则思无因喜以谬赏。（谏太宗十思书）译文：施加恩泽，就想到不要因为自己一时的高兴而奖赏不当。2.因此，因而。以是人多以书假余，余因得遍观群书。（送东阳马生序）译文

14、：因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。（三）副词。可译为“于是”“就”“便”。项王即日因留沛公与饮。译文：项王当天就留沛公跟项王一块儿喝酒。相如因持璧却立（廉蔺列传）译文：蔺相如于是捧着璧退了几步站住。因拔刀斫前奏案。（赤壁之战）译文：孙权就拔出佩刀砍向面前的奏案。（四）动词“沿袭”“继续”虚词“以”（一）介词1介绍动作行为进行的时间、处所，相当于“当”“在”“由”“从”“以”等。一般用在动词前，作状语。余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪（登泰山记）译文：我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪今以长沙豫章往，水道多，绝难行。（汉书西南夷传）译文：现在从长沙豫章去，河流多，

15、极难走。以吾观之，必不久矣。史记赵世家译文：由我看来，一定不能长久了。从是以后，不敢复言为河伯娶妇。西门豹治邺译文：从这以后，不敢再提给河神娶妻这件事。指此以往十五都予赵。（表时间、地点的界限。）指明从这儿到那儿十五座城移交赵国。（放在“上”“下”“前”“后”“来”“往”等字前，表时间、方位等，不译出。）2介绍动作行为凭借的工具或条件，相当于“用”“拿”“凭”“依靠”“按照”等，既可在动词、形容词前作状语，又可在动词、形容词前作补语。愿以十五城请易璧。（廉颇蔺相如列传）译文：愿意拿十五座城给赵国，请求换取和氏璧。久之，能以足音辨人。译文：时间长了，能够凭借脚步声辨别是谁。以勇气闻于诸侯。（廉颇

16、蔺相如列传）译文：廉颇凭借他的勇猛善战而闻名于诸侯各国。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。译文：现在把钟磬放在水中，即使有大风浪也不能发出响声。余船以次俱进。（赤壁之战）译文：其余的船只都按照次序依次前进。故以羊易之。译文：所以才用羊来替换它。私见张良，具告以事。译文：（项伯）私下会见张良，把（项羽要攻打沛公的事情）全都告诉了他。3介绍动作行为发生的原因，大多用在动词、形容词前作状语，相当于“因为”“由于”等。赵王岂以一璧之故欺秦邪？（廉颇蔺相如列传）译文：难道赵王会因为一块璧的缘故欺骗秦国吗？不以物喜，不以己悲。（岳阳楼记译文：不因为外界环境好就高兴，不因为个人失意而悲哀。（二）连词。“以”

17、既是介词，又是连词。它作为介词，必须与它后面的宾语，组成介宾词组来表示各种关系；它作为连词是连接词、词组、分句与句子，用法跟“而”相近。1表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。例如：当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。译文：在那个时候，各诸侯因为公子贤能，宾客多，（所以）有十多年都不敢出兵谋取魏国。所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（游褒禅山记）译文：因为它在华山的南面，所以这样称呼它。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（廉颇蔺相如列传译文：我之所以这样做的原因，是因为要把国家的急难摆在前头，把私人的仇怨放在后边啊。2表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”

18、“并且”等或省去。夫夷以近则游者众；险以远则至者少。（游褒禅山记）译文：地方平坦并且路程近，到达的人就多；地势险峻并且路程远，到达的人就少。（递进）（递进关系）忽魂悸以魄动。（梦游天姥吟留别译文：如此的景象让我魂魄忽然惊动。（并列关系）3表示承接关系。相当于“而”。余与四人拥火以入。（游褒禅山记译文：我与四个人打着火把走进去。樊哙侧其盾以撞。（鸿门宴）译文：樊哙横过手中的盾牌用力撞过去。4表示目的关系。可译为“以便”“来”等。请立太子为王，以绝秦望。（廉颇蔺相如列传）译文：就请允许我立太子为王，以便断绝秦国的念头。”当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年。（祭十二郎文）译文：我该回到故乡去，在伊

19、水、颍水旁边买几顷田，来打发我剩余的岁月。莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。（屈原列传）译文：，没有一个不想寻求忠臣来侍奉自己，选拔贤才来辅佐自己的。5表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”“地”“着”，或省去。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（归去来辞）译文：（山上的）树木欣欣向荣，（山谷中的）细小不绝地开始流淌。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。译文：归舟轻快地飘荡前进，微风徐徐地吹动着上衣。先生伏质就地，匍匐以进。中山狼传译文：东郭先生伏身下跪，匍匐着前进。各各竦立以听。（促织）译文：大家都恭敬地站着倾听。（三）副词1通“已”，已经。2通“已”，中止。固以怪之矣。（陈涉世家）译文：本来已经觉得奇

20、怪了。日以尽矣，荆卿岂无意哉？（荆轲刺秦王）译文：时间已经快到了，荆卿难道不想去了吗？无以，则王乎？（齐桓晋文之事）译文：如果不能不说，那么还是说说关于推行王道的问题吧。（通“已”，中止。）（四）动词1以为，认为。老臣以媪为长安君计短也。译文：我认为您为长安君考虑得太短浅了。皆以美于徐公。（邹忌讽齐王纳谏译文：都认为我比徐公美。2用，任用。忠不必用兮，贤不必以。（涉江）译文：忠臣不一定被任用啊，贤者不一定被推荐。（忠臣贤士不一定被任用）（五）复音虚词、固定结构。1.【以为】认为,把当作或看作。把作为或制成。虎视之，庞然大物也，以为神。医之好治不病以为功！南取百越之地，以为桂林、象郡。（以为：把

21、它设为。）铸以为金人十二。译文：把这些兵器铸造成为十二尊巨大的铜人。2.【以是】【是以】相当“因此”。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（石钟山记）译文：我因此把上面的情况记载下来，叹息郦道元记叙的简略，而笑李渤见识的浅陋。公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也（信陵君窃符救赵）译文：公子前往而我竟然没有相送，因此知道公子一定会感到遗憾而会再回来的。3.【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来”“没有什么办法用来”“不能”项王未有以应，曰：“坐。”（鸿门宴）译文：项王没有话来回答他，只说了一声：“坐吧。”王语暴以好乐，暴未有以对也（庄暴见孟子）译文：君王把他爱好音乐的事告诉我，我却没有

22、什么话回答他。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（劝学）译文：所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年（陈情表）译文：我如果没有祖母，不可能活到今天；虚词“且”（一）用作连词。1递进关系，而且，并且。例：且立石于其墓之门（五人墓碑记）译文：并且在它们的门前竖立碑石。彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（赤壁之战）译文：他所率领的中原军队不过十五六万，而且早已疲惫。2递进关系，况且，再说。且燕赵处秦革灭殆尽之际。（六国论）译文：况且燕国和赵国是处在秦国把别国消灭干净的时候。（革：革除，除掉。

23、灭：消灭。殆：几乎。）且将军大势可以拒操者，长江也。（赤壁之战）译文：再说将军抗拒曹操的主要凭借是长江。3让步关系，尚且，还。臣死且不避，卮酒安足辞！（鸿门宴）译文：我连死尚且不怕，一杯酒哪里值得推辞！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（师说）译文：古代的圣人，他们的才智超过一般人很远了，尚且跟从老师向老师请教。4并列关系：又，又.又.，边.边.示赵弱且怯也。（廉颇蔺相如列传）译文：就显示出赵国又软弱又怯懦。又有若老人咳且笑于山谷中者（石钟山记）译文：又有像老年人一样在山谷中间边咳边笑的（二）用作副词。1将，将要,准备。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（游褒禅山记）译文：有个懈怠想要退出

24、去的同伴，说：“如果不出去，或把将要烧完了。”若属皆且为所虏（鸿门宴）译文：你们这些人最终都将被他俘虏。2暂且，姑且。存者且偷生，死者长已矣！（石壕吏）译文：活着的人暂且偷生，死了的人永远逝去。誓不相隔卿，且暂还家去。（孔雀东南飞）译文：我发誓不与你断绝关系，你暂且回娘家去。（三）复音虚词。1.【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”例：且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也（过秦论）译文：再说，秦朝的势力并没有变小变弱，雍州的土地，殽山、函谷关的险固地势，仍然和从前一样。且夫天地之间，物各有主（赤壁赋）译文：况且在天地之间，万物各有主人。2.【且如】就像。且如今年

25、冬，未休关西卒（兵车行）译文：就象今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。虚词“其”【其】（一）用作代词，又分几种情况：1第三人称代词。作领属性定语，可译为“他（们）的”，“它（们）的”（包括复数）。臣从其计，大王亦幸赦臣。（廉颇蔺相如列传）译文：我听从了他的意见，幸而大王赦免了我。2第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为“他（们）”“它（们）”（包括复数）。秦王恐其破壁。（廉颇蔺相如列传）译文：秦王担心他撞破和氏璧。其闻道也固先乎吾。（师说）译文：他懂得道理本来就比我早。3活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己的）”或者“你的”“你”。今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹

26、不失下曹从事。（赤壁之战）译文：现在我鲁肃迎顺曹操，曹操想必会把我送还乡里，品评我的名位，还少不得（让我做一个）最低等的曹里的小差事。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（游褒禅山记）译文：并且我也后悔自己跟从他们，以致不能够尽情享受那游览的乐趣。老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（触龙说赵太后）译文：我觉得您为长安君打算得太短了，因此我认为您疼爱他比不上疼爱燕后。4指示代词，表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。既其出，则或咎其欲出者。（游褒禅山记）译文：出洞以后，就有人责怪那个要求出洞的人。今操得荆州，奄有其地。（赤壁之战）译文：现在曹操得到荆州，占有了那里的全部领地，5指

27、示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎谏太宗十思疏）译文：我即使是最愚昧无知，也知道这是不可能的，更何况对于您唐太宗这样的人呢？6指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。于乱石间择其一二扣之。（石钟山记）译文：在乱石间选择其中的一两块敲击它。（二）用作语气副词。放在句首或句中1表示婉商、期望、祈使语气，相当于“可”、“还是”“一定”。以乱易整，不武，吾其还也。（烛之武退秦师）译文：以秦晋纷争的混乱代替联合一致，这是不武道的。我们还是回去吧。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（伶官传序）译文：给你三枝箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。2表示揣测语气，相当于“恐怕

28、”、“或许”、“大概”、“可能”。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（师说）译文：圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都出于这个原因吧。王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（庄暴见孟子）译文：齐王如果十分喜爱音乐，那么齐国大概治理得差不多了吧？3表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。其真无马邪？其真不知马也！（马说）译文：难道果真没有千里马吗？他们真不识得千里马啊!尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（游褒禅山记）译文：尽了自己的努力但是没有能够到达的人，就可以没有悔恨了，难道谁还会嘲笑他吗？（三）用作连词。1表示选择关系，相当于“是还是”。呜呼！其信然邪？其梦邪？其传

29、之非其真邪？（祭十二郎文）译文：唉！这些是真的呢？还是在做梦呢？还是传来的消息不真实呢？天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？译文：天色深青，是它真正的颜色呢？还是它高旷辽远而没有边际呢？2表示假设关系，相当于“如果”。死而有知，其几何离？其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。（祭十二郎文）译文：死后如果有知觉，那么我们分离就没有多久了？死后如果没有知觉，我也不用悲伤多久了，而不用悲痛的日子将会是无穷无尽的了。沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（孟子见梁襄王）译文：哗啦啦地下起大雨，禾苗便又蓬勃生长起来了。国君如果能这样，又有谁能对抗得他了呢？（四）助词，起调节音节的作用，可不译。路曼

30、曼其修远兮，吾将上下而求索（离骚）佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（离骚）【何其】译为“多么”。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（伶官传序）译文：以至于割断头发，对天发誓愿以死报国，大家的泪水沾湿了衣襟，是多么衰败呀！虚词“何”（一）用作疑问代词。1单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。何者？严大国之威以修敬也。廉蔺列传译文：这是为什么呢？是尊重大国的威望而表示敬意。（修敬：整饰礼仪表示敬意。）齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？六国论（终：最终。继：随后，接着。）译文：齐国人未曾贿赂秦国，最后也跟随五国一起灭亡，为什么呢？2作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什

31、么”。译时，“何”要后置。豫州今欲何至？（赤壁之战）译文：刘豫州现在打算到哪里去？”大王来何操？（鸿门宴）译文：大王来带着什么（东西）？一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（触龙说赵太后）（托：寄托，托身译文：一旦您百年之后，长安君凭什么在赵国立身？（二）用作疑问副词。1用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。何不按兵束甲，北面而事之？赤壁之战译文：为什么不放下武器，捆起铠甲，向他面北朝拜称臣呢？徐公何能及君也？（邹忌讽齐王纳谏译文：徐公怎么能比得上你呢？2用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（伶官传序）译文：以至于剪断头

32、发，对天发誓，眼泪沾湿了衣裳，又是多么的衰败啊！（三）何：通呵，喝问。信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁。意思是检查盘问。）（过秦论）译文：可靠的大臣，精锐的士卒，陈列着坚利的兵器，盘问来往行人。（四）复音虚词：1.【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，可译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。以五十步笑百步，则何如（寡人之于国也）译文：跑五十步的士兵凭跑了五十步耻笑跑了一百步的士兵，那么怎么样呢？其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉译文：他们可耻的人格，卑贱的行为，比起这五个人的死来，轻重的差别到底怎么样呢？沛公大惊，曰：为之奈何?（鸿门宴）译文：刘邦大吃一惊，说：“这该怎么办呢？”奈何

33、取之尽锱铢，用之如泥沙（阿房宫赋）译文：为什么掠夺珍宝时一丝一毫都不放过，可挥霍时却像泥土沙石一样不珍惜呢？2.【何以】即以何，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据以的不同用法，分别相当于拿什么凭什么等。一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（触龙说赵太后）译文：一旦您百年之后，长安君凭什么在赵国立身？不为者与不能者之形何以异（齐桓晋文之事）译文：不去做和不能做的表现,凭什么去区别呢3.【无何】译为“不久”“没多久”。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（促织）译文：巡抚不忘好处从何而来，不久，县令就以政绩优异闻名遐迩。县令高兴，免去了成名的差使。虚词“而”（一）用作连词。1表示并列关系。一般不

34、译，有时可译为“又”。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（劝学）（螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇蟮的洞穴就无处容身）北救赵而西却秦，此五霸之伐也（信陵君窃符救赵）（向北去援救赵国，向西去打退秦国，这是五霸一样的功勋啊。2表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。君子博学而日参省乎己（劝学）译文：君子广泛地学习而且每天对照检查自己以其求思之深而无不在也。（游褒禅山记）译文：因为他们探究、思考地非常深入而且无处不在。3表示承接关系。可译为“就”“接着”或不译。置之地，拔剑撞而破之。（鸿门宴译文：放在地上，拔出剑来将它击碎。故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（祭十二郎文）译文：所以才离开你来京城谋生，

35、用这种方式求得微薄的俸禄。4表示转折关系。可译为但是“却。青，取之于蓝，而青于蓝（劝学）译文：靛青是从蓼蓝中提取的，但比蓼蓝更青。有如此之势，而为秦人积威之所劫（六国论）译文：有这样的形势，却被秦国积久的威势所挟持5表示修饰关系，即连接状语和中心语。可不译（也可译为“地”）。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（劝学）译文：我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（寡人之于国也）译文：咚咚地敲响战鼓，两军的兵器已经接触，扔掉盔甲拖着武器逃跑。6表示假设关系。可译为如果“假如诸君而有意，瞻予马首可也。（冯婉贞）译文：各位如果有这种意思的话，就听我的指挥好了。死而有知

36、，其几何离（祭十二郎文译文：死后如果有知觉，那么我们分离就没有多久了。7表示因果关系，相当于“因而”余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（游褒禅山记）译文：我也后悔自己给从他们，因而不能够尽情享受那游览的乐趣。表恶其能而不用也（赤壁之战）译文：刘表妒忌他的才能因而不重用（他）。8表示目的关系，同“以”缦立远视，而望幸焉（阿房宫赋）译文：她们久立远望，以盼望着得到皇帝的宠幸。籍吏民，封府库，而待将军（鸿门宴）译文：给官吏百姓编造名册，封存官府库的财产，以等待项将军的到来。（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。而翁归，自与汝复算耳（促织）译文：你的父亲回来，自然要和

37、你算账的。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”（项脊轩志）译文：老妇人经常对我说：“这个地方，你的母亲曾经在这里站过。”（三）复音虚词【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。闻道有先后，术业有专攻，如是而已（师说）译文：听到的道理有早有晚，学问和技艺各有各的专长，如此罢了。我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（逍遥游）译文：我急速地飞起来，碰到榆树和檀树等树木就停了下来，有时也许还飞不到树的高度，就落在地上罢了。虚词“若”（一）动词，像，好像。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。（齐桓晋文之事）译文：我不忍心看它恐惧颤栗的样子，好像毫无罪过的人走向受死刑的地方，

38、所以才拿羊来替换它。视之，形若土狗，梅花翅，方首（促织）译文：形貌好像土狗一样，梅花纹翅膀，方头（二）用作代词。1.表人称，相当于你你们；作定语时则译为你的。2表近指，相当于这这样如此。以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（齐桓晋文之事）译文：凭借（您）这样的所作所为，去追求这样的欲望，就好像是爬到树上去捉鱼一样。（三）用作连词。1表假设，相当于如果假设等。若据而有之，此帝王之资也。（赤壁之战）译文：如能占为已有，这是开创帝王之业的凭借。若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（赤壁之战）译文：如果不能，为什么不放下武器、捆起铠甲，向他面北朝拜称臣呢！2表选择，相当于或或者。以万人若一郡降者，封万户。（

39、汉书高帝纪）译文：带一万人或者一个州郡投降的人，封万户侯。3连词。至，至于。若民，则无恒产，因无恒心。（齐桓晋文之事）译文：至于一般的平民，如果没有固定的产业收入，也就随之而失去了本来的善良之心。（四）复音虚词。1.【若夫】至于说到。用作发语词。用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。若夫霪雨霏霏，连月不开。（岳阳楼记）译文：象那连绵的阴雨下个不断，连续许多日子不放晴。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（逍遥游）译文：至于顺应天地万物的本性，把握六气的变化，而在无边无际的境界中遨游的人，他们还要凭借什么呢？2.【若何】怎么样。吾子取其麋鹿，以闲敝邑，

40、若何？崤之战（闲：安静，安宁。）译文：你们回到本国的兽园中去猎取麋鹿，让敝国得到安宁，怎么样？虚词“乎”（一）用作语气助词。1表疑问语气。可译为“吗”“呢”。几寒乎？欲食乎？（项脊轩志）译文：孩子冷了吗？想吃东西吗？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？（祭十二郎文）译文：如果是真的话，我哥哥那样美好的德行，他的儿子要短命早死吗？2表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。布衣之交尚不相欺，而况大国乎？（鸿门宴）译文：平民百姓之间的交往尚且不相互欺骗，何况是大国之间的交往呢？吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（师说）译文：我是向他学习道理，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？（师：学习。庸：岂，哪）3表测度或商

41、量语气，可译为“吧”。王之好乐甚，则齐其庶几乎？（庄暴见孟子）译文：齐王如果十分喜爱音乐，那么齐国就应该治理得差不多了吧？圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？译文：圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚仁，大概都出于这个原因吧？4用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等，也可不译。宜乎百姓之谓我爱也（齐桓晋文之事）译文：看来百姓说我吝啬是有道理的啊。（主谓倒装句）西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（赤壁赋）译文：向西可望见夏口，向东可望见武昌，山川环绕，草木茂盛青苍。5句中语气词，表示停顿，可不译。于是乎书。译文：于是写了这篇文章。曷不委心任去留，胡为乎遑遑欲何之？译文：为什么不按

42、照自己心意或去或留？为什么心神不定还想去什么地方？（二）用作介词，相当于“于”，可译为“在”、“比”、“对”、“对于”等。生乎吾前，其闻道也固先乎吾（师说）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）译文：生在我前面的人，他懂得道理本来就比我早。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是。（乎：对。）译文：“残酷的政令比猛虎还凶暴。”我曾经过对这话有过怀疑。君子博学而日参省乎己。（论语）（乎：对、对于。博：广泛，普遍。参：检查，检验，验证。省：省察）译文：君子广泛的学习而且每天对自己检查反省。（三）可作词尾，译为“的样子”“地”。恢恢乎其于游刃必有余地矣！疱丁解牛译文：宽宽绰绰地，对刀刃的运转必然是有余

43、地。虚词“与”（一）介词。1跟，同或不翻译。沛公军霸上，未得与项羽相见（鸿门宴）译文：沛公驻扎在霸上，未能同项羽相见。而翁归，自与汝复算耳！（促织）译文：你的父亲回来，自然会跟你算帐！刘备天下枭雄，与曹有隙。（赤壁之战）译文：刘备是天下骁悍的雄杰，与曹操有仇2比，和比较。吾孰与徐公美（邹忌讽齐王纳谏）译文：我同城北徐公相比，谁漂亮？较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍（六国论）译文：把秦国从别国的贿赂中得到的土地，跟它靠打胜仗夺得的土地相比较，前者实际上是后者的百倍。（二）连词。和，及。然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也（勾践灭吴）译文：但是（那些）有谋略的臣子和有用力的猛将，不能不（主义）收养和选择。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（鸿门宴）译文：派遣官兵去把守函谷关的原因，是为了防备其它盗贼的进出和意外变故。（三）语气助词，通“欤”王之所大欲，可得闻与？译文：大王最大的欲望是什么呢？可以说给我听听吗？（四）动词。1给，给予，授予。（实词）玉斗一双，欲与亚父。（鸿门宴）译文：玉斗一对，打算送给亚父范增。与尔三矢，尔其无忘乃父之志。（伶官传序）译文：给你三枝箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。2结交，交好，亲附。与嬴而不助五