《谏逐客书》学生.docx

《《谏逐客书》学生.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《谏逐客书》学生.docx（3页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、必修下教材文言文挖空训练及重点知识梳理谏逐客书一、基础夯实课文挖空训练1.解释文中加点的词语（1）臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪（血1）公求土，西取由余于或（），东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来（）丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并（）国二十，遂霸西戎。萦公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛（），国以富强，百姓乐用（），诸侯亲服，获楚、魏之师，举（）地千里，至今沧霞（）。惠王用张仪之计，球（）三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷,制鄢、呈加东据成皋之险,割可腴之壤,遂散六国之从（），使之西面事秦,功施 （）到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公军（）,（），蚕食诸侯,使

2、秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉!向便（）四君却客而不内，疏土而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠，眼（）太阿之佥心乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵理之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,那么是夜 光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好（），郑、卫之女不充后宫，而骏良驮装（ju6 t。不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈娱心意、说耳目者，必 出于秦然后可,那么是宛珠之簪、傅矶之珥、阿编之衣、锦绣之饰不进于前,而您俗腹化（）隹迨（）窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝妈斛（），而歌呼呜

3、呜快耳者,真秦之声也；郑卫桑间，昭虞武象者,异国之乐也。今 弃击瓮叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，假设是者何也?快意当前,厚现（）而已矣。今取人那么不然,不问可否,不管曲直，非秦者去,为客者逐。然那么是所重者在乎色、乐、 珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。臣闻地广者粟多，国大者人众,兵强那么土勇。是以太山不让土壤，故能成其大;河海不 （）细流，故能强（）其深;王者不却（）众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时无（）美，鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃给首（）以资（）敌国，却宾客以业（）诸侯，使天下之士退而不 敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮（）”者

4、也。（4）夫物不产于秦，可宝者多；土不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇， 内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。2.把以下句子翻译成现代汉语。向使四君却客而不内，疏土而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。然那么是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。二、重点梳理120个实词积累、识记私却例句释义强公室，杜私门超见张良，具告以事（鸿门宴）吾妻之美我者，和我也（邹忌讽齐王纳谏）丹不忍以己之私，而伤长者之意（荆轲刺秦王）例句释义向使四君却客

5、而不内后秦击赵者再，李牧连即之（六国论）却坐促弦弦转急（琵琶行）却与小姑别，泪落连珠子（孔雀东南飞）何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时（夜雨寄北）才下眉头，到上心头（李清照一剪梅）说例句释义而陛下说之，何也说尽心中无限事（琵琶行） 是说也，人常疑之（石钟山记）师诩鳏生说我日：“距关，毋内诸侯。”（鸿门宴）通假字（1）遂散六国之丛（）（2）河海不浮细流（）（3）此所谓“穆寇兵而赍盗粮”者也（如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为 （词类活用（1）名词作状语西并巴、蜀，北收上郡 （）枣据成皋之险（）使之四面事秦（）蚕食诸侯（）（2）名词用作动词夫物不产于秦，可事者多（）（3）使动用法向使四君却客而不内（）遂政六国之从（）而歌呼呜呜伏耳者（）故能咧其德.（）文化常识（1）今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，树灵理之鼓 昆山，即,古代以出产美玉而闻名。随、和之宝，即随侯珠与，传说中春秋时随侯得到的宝珠和楚人卞和所获的美玉。太阿（E）,古代名剑，相传为春秋时著名工匠欧冶子、所铸。灵潴（tu6）,即,古人认为有灵性，皮可蒙鼓。（2）所以饰后官、充下肾后宫：君主时代住的宫室，后又用来指代妃嫔。下陈：古代殿堂下 的地方。位于堂下，故称下陈。（3）此五帝三王之所以无敌也 五帝：史记五帝本纪指黄帝、颛顼、帝售、O三王：夏、商、周三代开国君主，即、和。