第一单元测试卷公开课.docx

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1、高二语文选必下册第三单元检测卷 (2022.4.9)一、语言文字应用(选择题每题3分，共43分)1.以下加点词的注音全都正确的一项为哪一项 帷裳(shang) 蕤(weirui)A.愆(qian)期 *B.公姥(mu) *C.庚寅(ying)D.境垣(yuan)钓叟(sou)菱(ji)荷( )崔嵬(wei)便(pian)言 罗绮(ql)结(jie)发彳宅僚(chachi ) 猿猱(nao) *葬(ji)麦自度(du)曲2 .以下字形全都正确的一项为哪一项()A.氓之蚩蚩B.方衲圆凿C.络绎不绝D.天堑无涯载笑载言 美人迟暮 蚕丛鱼凫 羌管弄晴总角之晏蜘I躅不前天梯石栈豆蔻年华岁不我与 心如磐石

2、 绵里藏针 黍离之悲3 .以下加点的成语使用正确的一项为哪一项()A.刘老师对近几年出现的“梨花诗”不仅不赞一词，反而苛评有加，她认为诗歌应该讲究 含蓄美。B.嘴里天天说“唤起民众”，民众起来了又害怕得要死，这和叶公好龙有什么两样？ C.对旧城区的街道进行改造，政府相关部门必须求田问舍，广泛听取群众的意见，努力优 化道路设计，规范停车位置D.欧洲多国长期低增长、高支出、高福利的社会制度已经积羽沉舟，对这一制度进行的每 项改革都遇到极大的公众阻力，举步维艰。4.以下各句中，没有语病的一项为哪一项()A.生命像块铁，越是敲打，就越能迸发火花；成长如登山，冲顶越难，就越能收获美景。 身处最好的时代的

3、年轻人，就更应该努力为时代开展贡献自己的力量。B.在追求效率的同时兼顾公平，用“站站停靠”这种蕴含着温情的慢火车满足沿途居民的 出行需求，彰显的正是想群众之所想、急群众之所急、解群众之所困。C. 一百多位影视从业者联名发表了一封致媒体公开信，呼吁抵抗此前已被法院判决剽窃他 人作品而拒不抱歉的个别艺人不应以节目导师身份出现在综艺节目中。D.依照去年起施行的电子商务法指出，电子商务经营者应当全面、真实、及时地披露商品 或者服务信息，保障消费者的知情权和选择权，防止侵害消费者权益。5 .以下全都不含通假字的一项为哪一项()A.宁溢死以流亡兮B.解鞍少驻初程C.箱帘六七十D.嬉嬉钓叟莲娃规矩而改错侧身

4、西望长咨嗟催藏马悲哀于嗟女兮，无与土耽6 .以下加点词的解释，全都不正确的一项为哪一项（）A.体无咎言（咎：责备）进不入以离尤兮（尤：忧愁） B.人贱物亦鄙（鄙：破旧）C.一夫当关（当：把守）*D.夜雪初霁（雨雪止，天放晴）便言多令才（便：言语敏捷） 骞朝讲而夕替（替：替换） 便利此月内（利：适合）7.以下加点词的意义和用法全都相同的一项为哪一项（A.女之耽兮，不可说也亦余心之所善兮 B.君既假设见录C.难于上青天D.夫孰异道而相安渐见愁煎迫仕宦于台阁然后天梯石栈相钩连 字余曰灵均 杂彩三百匹 戒之慎勿忘 固前圣之所厚8.以下所含词类活用现象全都相同的一项为哪一项（）A.二三其德8 .纷吾既有

5、此内美兮C.六龙回日之高标D.伏清白以死直兮9 .以下文化常识，解说正确的一项为哪一项（）A. “总角”代指人的童年、少年阶段，“豆蔻”指十四五岁的少女，“弱冠”指二十岁的 青年，“知命”指五十岁，“期颐”指百岁老人。B.父母是最重要的亲属之一，除“父母”“爹娘”等古今通用的合称外，还有“高堂”“椿 萱”“双亲”。称谓前面加“先”，表示己死，用于敬称地位高的人或年长的人，父亲去世 后称为“先父”“先考”“先严”，母亲去世后称为“先母”“先妣”“先慈”。C.汉代将十二时辰命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日映、晡食、日入、 黄昏、人定。古人又用十二地支来命名每一个时辰，其中“黄昏”

6、对应的是酉时，即17时 到19时。D.庙号是皇帝死后在太庙立室奉祀时的名号，一般开国的皇帝称祖，后继者称宗。谥号是后 人根据死者生前事迹评定的一种称号，有褒贬之意。尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组 成的特殊称号。年号是皇帝纪年的名号，由西汉武帝首创，此后每一位皇帝对应一个年号。10.以下对作品的解读，不正确的一项为哪一项（）A.氓以弃妇的身份和口吻，依次写了相识与允婚、相思与成婚、相爱与新婚、遭弃与离 婚，以至忆苦自伤、情断义绝等内容，展现了女主人公曲折的人生经历，具有强烈的叙事性， 又具有浓郁的抒情风格。B.离骚中的“香花香草。具有强烈的象征色彩，诗人将之作为自己的衣饰，与他的美 好心灵互

7、为表里，相得益彰。离骚中的“美人”往往是诗人自喻或喻指君主，屈原又用 男女之间的爱情婚姻，来象征君臣际遇的状况。这些在后世文学中成为稳定的文化符号。C.蜀道难使用乐府旧题，以七言为主，融入了辞赋、古文的句法，句式参过失落，节奏 变化不拘，让人读来仿佛行进在崎岖不平的蜀道上，加之丰富的想像、奇特的比喻、夸饰的 笔法、反复的渲染，将李白清新飘逸的诗风表现得淋漓尽致。D.望海潮以点带面，明暗交叉，铺叙晓畅，形容得体，浓墨重彩地展现了杭州的繁荣、 壮丽景象，通篇用赋体作法，铺张扬厉，对偶排比，堪称一篇词体的杭城赋。扬州慢用今昔比照的手法来写景抒情，或触景生情，或移情于景，或情景交融，或乐景写哀，虚实结

8、 合，是对名城扬州的哀悼之作。11 .选出对以下诗句所用修辞手法归类准确的一项（）蜀道之难，难于上青天。槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。山无陵，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。东西值松柏，左右种梧桐。迢迢牵牛星，皎皎河汉女。A./B./C./ D./）（元日）（端午）何处闻灯不看来。（中秋）强插茱萸随众人。（重阳）12 .以下古诗词对应的中国传统节日，错误的一项为哪一项（A.天正开初节，日观上重轮。百灵滋景祚，万玉庆惟新。B.儿女纷纷夸结束，新样

9、钗符艾虎。早已有、游人观渡。 C.玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开；谁家见月能闲坐, D.黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。不堪今日望乡意,13 .请根据孔雀东南飞的有关内容，为下面对联配出下联。（3分） 上联：纫如蒲苇，勇兰芝抗婚赴清池下联：14 .比兴手法是诗经开创的，在后来的民歌以及现在的歌词中，这种手法得到了继承和 发扬。例如：紫葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。诗经莱葭羊肚子手巾三道道蓝，见个面面容易拉话话难。陕北民歌泪蛋蛋樱桃好吃树难栽，不下苦功花不开。幸福不会从天降，社会主义等不来。歌曲幸 福不会从天降请你参考以上例如，围绕“青春”和“亲情”两个主题，使用比兴手法分别写两那么歌词

10、。 （分别不超过30字，4分）二、现代文阅读（每题3分，共9分）阅读下面的文字，完成各小题。材料一：钟嵯很明显赘美“初发芙蓉”的美。唐代更有了开展。唐初四杰，还继承了六朝之华丽， 但已有了 一些新鲜空气。经陈子昂到李太白，就进入了一个精神上更高的境界。李太白诗“清 水出芙蓉，天然去雕饰”，“自从建安来，绮丽缺乏珍。圣代复元古，垂衣贵清真”。“清真” 也就是清水出芙蓉的境界。杜甫也有“直取性情真”的诗句。司空图诗品虽也主张雄浑 的美，但仍倾向于“清水出芙蓉”的美：“生气远出”，“妙造自然”。宋代苏东坡用奔流的泉 水来比喻诗文。他要求诗文的境界要“绚烂之极归于平淡”，即不是停留在工艺美术的境界，

11、而要上升到表现思想情感的境界。平淡并不是枯淡，中国向来把“玉”作为美的理想。玉的 美，即“绚烂之极归于平淡”的美。可以说，一切艺术的美，以至于人格的美，都趋向玉的 美：内部有光彩，但这是含蓄的光彩，这种光彩是极绚烂，又极平淡。清代刘熙载的艺概 也认为这两种美应“相济有功”，即形式的美与思想情感的表现结合，要有诗人自己的性格 在内。这条线索，一直到现在还是如此。（摘编自宗白华美学散步） 材料二：常言道：诗无达诂。两千多年来，历代注家对诗经各篇主旨及文义的阐释多有不同。 骆玉明表示：“所谓诗读百遍其义自见，诗歌本身无法直译，一旦用白话文翻译出来就不 可防止地损伤原文优美的意境，而读者常常先入为主地

12、去用白话文来理解，这也未免暴殄天 物。”作家蒋勋也反对看白话注释的古诗，并认为诗经里的一些篇章是完全不用翻译的。 蒋勋说，如氓的白话译文：“流浪小伙笑嘻嘻，抱着布匹来换丝，不是真心来换丝，找 我商量婚姻事J与原文“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋” 一比，味道全无。 所以，蒋勋说诗是没有方法翻译的。骆玉明认为，诗经是中国文化的一部“元典”。他说，“元典”就是一个民族在它的 文化特征形成时期出现的具有标志性的经典，可能这些元典本身非常简单，但后人在学习、 阐释、研究这些书时会不断加入一些内容，实际上就是把本民族的核心价值灌注在一些经典 当中，这就成为塑造一个民族的文化面貌、塑造一个民族精神

13、和灵魂的东西。本民族的经典 著作，久而久之，就成为了一种信仰，人们彼此依从的不证自明的信仰。比方世说新语 中记载，人们在清谈时，一方如拿经典著作里的话来论证的话，对方就会不再辩驳了。“乐而不淫，哀而不伤”。孔子说诗经“思无邪”，也就是说它的情感表现都是正当的， 没有偏邪的东西。诗经是庄重的、沉着的、优雅的、本真的，堪称“中国人的精神和美 学家底”。（摘编自夏学杰中国人的精神和美学家底） 材料三：中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也 是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实基础。作为表达中华民族集体审美意识精华的中华 美学精神，其形成、开展和完善的最主要途径，

14、也就是文艺审美活动即文艺作品的创作、欣 赏和传播。讴歌真善美，鞭挞假恶丑，不仅是中华优秀传统文化源远流长的精神血脉，也是 中华美学精神最为坚实的构成，是中国文学生命力和创造力的不竭源泉。纵观中外文学史，不管各国作家创作出怎样的文学作品，他们的写作都与本国的文学传 统血肉相连，其作品都渗透着本民族的美学精神。正如一个人的成长离不开脚下赖以生存的 土地一样，作家的文学写作，也很难离开传统美学精神的观照。所以，能够到达高原、高峰 的中国文学，应该写出我们伟大民族和平而不保守、中庸而不平庸、深沉而不失热情的性格， 充分表达中华民族为独立和复兴而奋勇抗争、自强不息的精神，用深沉壮阔的笔触缔造一个 内涵丰

15、厚的东方审美王国。毋庸讳言，改革开放以来，我们在一定程度上忽视了文学与中国文化传统尤其是中华美 学精神的传承，导致中国当代文学创作出现了某些问题和误区。匡正这方面的偏差，正当其 时，也刻不容缓。有人认为，莫言获得诺贝尔文学奖以后，“西式写作”得到了进一步认可与强化。但事 实上，以莫言、陈忠实、贾平凹、王安忆、苏童等为代表的当代作家，不仅受到了西方文学 思潮的影响，更从中华传统美学思想体系中获得了诸多滋养，从而创造了以中国经验为根本 的文学硕果。莫言是公认的对拉美魔幻现实主义文学有所借鉴的作家，但他自己曾屡次提到， 他的文学创作其实深受自己母亲和蒲松龄聊斋志异的影响，这也构成了他的小说世界的 民

16、族骨骼与血肉。没有后者，他的小说可能变得艰涩陌生，难以卒读。比方莫言的檀香刑 讲述了清末山东半岛发生的一起民间反殖民主义的惨烈斗争，小说中的三个主要人物赵 甲、钱丁、孙丙分别代表中国传统文化中刑罚文化、官场文化、民间文化的隐性内涵。这三 个隐性文化层面反映和折射着民族性格中的某些内在元素。由此而言，莫言获得诺贝尔文学 奖的事实，不但不会阻止，反而更加促进新世纪中国作家们做出集体反省，重新反思“当代 文学的民族性” “当代文学与文学传统及美学精神的关系” “当代文学如何走向世界”这样的 命题。对中华美学精神的传承和弘扬，关涉到民族精神、民族风格、民族气派在文艺领域的具 体表达，应当成为当代文艺创

17、作的重要遵循。当然，我们不仅需要用文学语言表现日新月异 的现代社会，而且需要在艺术形式与表现手法上对传统文学革故鼎新，建立新的文学秩序， 绘制新的文学幅员。在表达角度、抒情方式、描写手段及结构组成上，应该有新的创造，从 而在世界文学的洪流中创造属于中国当代文学的新的辉煌。（摘编自周思明当代文学与中华美学精神）15,以下对材料相关内容的理解和分析，正确的一项为哪一项（）A.鉴于历代注家对诗经各篇的主旨和文义见仁见智，可能误导读者，因此有的学者对用 白话文翻译诗经持有异议。B.与工艺美术境界的雕饰美相比，“清水出芙蓉”的自然美还注重表现人的思想情感，因而 成为中国古代文人的共同追求。C.中华美学精

18、神的形成、开展和完善有赖于文艺审美活动，当代文艺创作应当肩负起传承和 弘扬中华美学精神的时代重任。D.随着民族核心价值注入，原本全都非常简单的元典成为塑造民族文化面貌、民族精神和灵 魂的经典，进而成为一种信仰。16 .根据材料一和材料三，以下说法不正确的一项（）A.将绚烂与平淡的完美融合作为艺术美、人格美的审美标准，高度契合了我们自古以来对玉 的有光彩且又含蓄的审美认定。B.材料一列举了文学史上诸多大家的美学观点，粗略而有代表性地展现了中华美学对艺术形 式与思想情感有机融合的追求。C.改革开放以来，中国当代文学创作在一一定程度上忽视了对传统美学精神继承而走了弯路, 现在需要修正偏差回归正途。D

19、.中国当代文学创作应摒弃西方文学思潮影响,注重表现民族精神、民族风格和民族气派， 创造表达中国经验的文学硕果。17 .以下说法中，可以支撑材料三观点的一项为哪一项（）A.冷静观察今日西方艺术的婚变，其间不乏受中华美学精神影响的启悟，足见中华美学精神 强大的生命力，及其对整个人类审美思维开展的重要影响。B.文学创作方面，存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象，存在着抄袭模仿、 千篇一律的问题，存在着机械化生产、快餐式消费的问题。C.作家要从中华文化思想道德精髓和中华美学审美风范中汲取营养，将其渗进作品肌理中, 创作出富有中华民族精神和社会主义时代精神的优秀作品。D.诗是心声，不可违心而出

20、，亦不能违心而志高那么其言洁，志大那么其辞弘，志远那么其旨 永。如是者其诗必传，那么不必斤斤争工拙于一字一句间。三、古文阅读（共23分）阅读下面的文言文，完成各小题。（选择题每题3分）甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，* 困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院，命宰 相试文章，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣 恕、预以来，承儒守官十一世，迨审言，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十 年，然衣不盖体，常寄食于人，窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。假设令执先臣故事，拔泥涂 之

21、久辱，那么臣之述作虽缺乏鼓吹六经，至沉郁顿挫，随时敏给，扬雄、枚皋可企及也。 有臣如此，陛下其忍弃之？ ”*会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。肃宗立，自鄙州天服欲奔行在，为贼所得。至德二 年，亡走凤翔上谒，拜右拾遗。与房瑁为布衣交。瑁以客董廷兰罢宰相。甫上疏言：“罪细， 不宜免大臣。“帝怒，诏三司亲问。宰相张镐日：“甫假设抵罪，绝言者路。”帝乃解。甫谢， 且称：“瑁宰相子，少自树立为醇儒，有大臣体，时论许瑁才堪公辅，陛下果委而相之。观 其深念主忧，义形于色，然性失于简。臣叹其功名未就，志气挫翅，觊陛下弃细录大，所以 冒死称述，涉近讦激，违忤圣心。陛下赦臣百死，再赐骸骨，天下之幸，非臣独蒙。”然帝

22、 自是不甚省录。时所在寇夺，甫家寓哪，弥年艰篓，孺弱至饿死，因许甫自往省视。从还京师，出为华 州司功参军。会严武节度剑南东、西川，往依焉。武再帅剑南，表为参谋，检校工部员外郎。 武以世旧，待甫甚善，亲入其家。甫见之或时不巾而性褊躁傲诞尝醉登武床喳视 日严挺之乃有此儿武亦暴猛外假设不为忤中衔之。一日欲杀甫及梓州刺史章彝，集 吏于门。武将出，冠钩于帘三，左右白其母，奔救得止，独杀彝。武卒，崔阡等乱，甫往来 梓、夔间。因客耒阳。令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。甫旷放不自检，好论天下大事，高而不切。少与李白齐名，时号李杜。数尝寇乱，挺节 无所污，为歌诗，伤时槎弱，情不忘君，人怜其忠云。（节选自

23、新唐书杜甫传）A.少贫不自振 B.臣赖绪业 C.随时敏给 D.因许甫自往省视 18 .以下加点词解释不正确的一项为哪一项（）自振：自己振奋绪业：祖先的事业，遗业敏给：敏捷省视：看望，探视19 .以下加点词的意义和用法，相同的一项为哪一项（A.以文章显中宗时 以手抚膺坐长叹 B.且四十年 *C.陛下其忍弃之D.高而不切吾今且报府其黄而陨*夫孰异道而相安20 .以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（）A. “飨庙”，“飨”通“享”。是指帝王祭祖庙。文中的“飨庙及郊”是指玄宗到城郊祭祖 庙。B. “六经”，指诗书礼乐易春秋。文中“六经”和师说中的“六艺” 相同。C. “赐骸骨”，

24、指朝廷恩准臣子回家侍奉父母，养老送终，表达封建社会以孝治天下的治国 纲领。D. “李杜”，杜甫年轻时与李白齐名，当时号称为“李杜”。“小李杜”指晚唐诗人李商隐 和杜牧。21 .以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项（）A.杜甫很有文才。杜甫虽然没有考中进士，但因为文章写得好，仍然在天宝年间受到皇上 的赏识。B.杜甫仗义执言。杜甫因自幼同房噌就有深交，所以在房瑁受牵连被免去宰相职务时，极 力 oC.杜甫时有率性。严武和杜甫是世交，严武对待杜甫很优厚，而杜甫对待严武常有放肆行 为。D.杜甫常年漂泊。杜甫年轻时曾游历吴越齐赵，曾经寓居西南天地之间，最后客死在耒阳。22,用给文中画波浪线

25、的句子断句（3分）甫见之或时不巾而性褊躁傲诞尝醉登武床瞪视曰严挺之乃有此儿武亦暴 猛外假设不为忤中衔之23 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）肃宗立，自邮州羸服欲奔行在，为贼所得。（2分）（2）数尝寇乱，挺节无所污，为歌诗，伤时梯弱，情不忘君，人怜其忠云。（6分）四、古诗鉴赏（共17分）（一）阅读下面这首词，完成下面各小题（共9分） 望海潮 【北宋】秦观梅英疏淡，冰撕溶泄，东风暗换年华。金谷俊游，铜驼巷陌，新晴细履平沙。长记误 随车，正絮翻蝶舞，芳思交加。柳下桃蹊，乱分春色到人家。西园夜饮鸣笳。有华灯碍月，飞盖妨花。兰苑未空，行人渐老，重来是事堪嗟！烟 暝酒旗斜。但倚楼极目，时

26、见栖鸦。无奈归心，暗随流水到天涯。【注】金谷：指晋石崇所筑的金谷园。 铜驼巷陌：古洛阳宫门南四会道口，有二铜驼相对，后称铜 驼陌。 西园：宋时洛阳的董氏西园为著名的园林，后世泛指风景优美的园林。 茄：即胡笳，古代 传自北方少数民族的一种乐器。 兰苑：美丽的园林，也可指西园。24 .以下对这首词的理解和赏析，不正确的一项为哪一项（3分）A. “梅英”即梅花，“冰撕”意为解冻时随水漂流的冰块；“东风”那么指春风，点明冬去春来 的时间节点。B.下片“碍”和“妨”，不但显出月朗花繁，而且也显出灯多而交映、车众而并驰的盛况。C. “兰苑”二句，暗中转折，逼出“重来是事堪嗟”，点明心中情感，呼应上片“柳下

27、桃蹊”。 D.上片先写今后写昔，下片先承上写昔，后再写今；景起情结，今昔交错，虚实交融，含蓄 委婉。18.这首词抒发了怎样的情感？请结合词句简要分析。（6分）（二）阅读下面两首诗，完成各小题。（共8分） 渡汉江 【唐】宋之问 岭外音书断，经冬复历春。 近乡情更怯，不敢问来人。示三子【宋】陈师道去远即相忘,儿女已在眼,喜极不得语,了知不是梦,归近不可忍。 眉目略不省。 泪尽方一西。 忽忽心未稳。【注】第一首诗是诗人从拢州（今广东罗定县）贬所逃归，途经汉江（指襄阳附近的一段汉水）时写的。第二首诗写于元祐二年（1087年），当时诗人得任徐州教授，生计稍微好转，即从岳家接回妻儿，一家得 以团聚。这首示

28、三子即作于妻儿们刚回来的时候。26 .第一首诗的前两句，哪两个词用得好？为什么？ （2分）27 .这两首诗都以反常之笔见深情，所谓反常之笔，就是看似有悖于常情其实却符合情理的 笔法。请分别结合两首诗的具体诗句作简要赏析。（6分）五、默写（每空0.5分，共8分）（1）及尔偕老，老使我怨。，O（2）怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。, o（3） , o芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。（4）上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。, （5）连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。, o（6）三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。, o（7） , ,十里荷花（8）自胡马窥江去后， o六、作文（50分）阅读下面的材料，根据要求写作。人生忽如寄，莫辜负茶、汤和好天气。汪曾祺构成人生的，更多是且将新火试新茶的寻常烟火、平常小事。林语堂不要虚掷你的黄金时代，不要去倾听枯燥乏味的东西，不要设法挽留无望的失败，不要 把你的生命献给无知、平庸和低俗。王尔德道林格雷的画像一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，即在他最富创造力的壮年之时，发 现了自己的人生使命。茨威格人类的群星闪耀时请结合材料写一篇文章，表达你对以上文字的思考与感悟。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于800字。