2021版高考历史一轮复习专题十三西方人文精神的起源与发展及近代以来的科技文学艺术考点1西方人文精神的起源与发展考点巩固人民版.doc

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1、考点1西方人文精神的起源与发展一、选择题(本大题共15小题, 每小题2分, 共30分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的, 不选、 多选、 错选均不得分)1.古希腊智者普罗塔戈拉强调人在宇宙万物中的重要地位。他的学生普罗狄克思认为神是想象出来的,并把对人有用的事物视为神。他们的观点()A.倡导人与人之间平等B.摆脱古希腊神话影响C.更加关注人类自身D.奉行神权至上的理念解析:C根据材料中普罗塔戈拉对人的认识和普罗狄克思对神的认识可知,两者都在强调人的价值,更关注人类本身,C项正确;材料中并未体现人与人之间平等的观念,A项排除;B项不符合史实,古希腊哲学家并未摆脱希腊神话的影响,排

2、除;材料主旨是强调人而非神,D项脱离材料主旨,排除。2.智者学派和苏格拉底开启了以个体研究为重点的先河,第一次尝试解决“我是什么”和“我应该做什么”的问题。他们的思想()A.体现雅典民主政治特征B.否定神的意志高于一切C.表明人类自我精神觉醒D.强调社会普遍道德标准解析:C根据“我是什么”“我应该做什么”可知突出了人的自我意识的重要性,表明人类自我精神的觉醒,故选C项;材料体现的是人文思想的产生,而不是民主政治,故排除A项;智者学派和苏格拉底重视人并不意味着一定否定神,故排除B项;他们提出了人文主义思想,但并不能说明这属于社会普遍的道德标准,故排除D项。3.苏格拉底指出,趋善避恶是人的本性,是

3、行善还是作恶,关键取决于他的知识。因而每个人在他有知识的事情上是善的,在他无知识的事情上则是恶的。这一观点()指出了知识是人生存之本充满了人文主义色彩认为人的道德水平是相等的是对智者学派的反思A.B.C.D.解析:D据材料“每个人在他有知识的事情上是善的,在他无知识的事情上则是恶的”并结合所学知识可知,这反映了苏格拉底“美德即知识”的思想,并不能反映知识是人生存之本的主张,故错误;苏格拉底“美德即知识”的思想体现了人文主义色彩,故正确;材料认为人的道德水平是不相等的,故错误;智者学派主张人是万物的尺度,苏格拉底“美德即知识”的思想是对智者学派存在主观主义倾向和忽视道德的反思,故正确。组合正确,

4、故选D。4.(2018浙江宁波选考适应性考试)西方古代一名哲学家说:“愿意的人被命运领着走,不愿意的人被命运拖着走。”此人最有可能是()A.普罗塔戈拉B.苏格拉底C.亚里士多德D.塞内卡解析:D材料反映出在命运面前,所有的人都只能服从,只能顺应自然,这属于斯多亚学派的主张,塞内卡是该学派的代表人物之一,D项正确。5.(2019浙江嘉兴期末)但丁被称为“中世纪最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”,他在神曲中讲述了他游历地狱、炼狱、天堂,最后见到上帝的故事。这反映出()A.人文主义者受到教会积极推崇B.近代人文思想还带有神学印记C.文艺复兴推动了基督教神学发展D.人文主义者仍坚持以神为中心

5、解析:B文艺复兴的核心思想是人文主义,但丁的作品也体现了这一主题。但从材料中的“他在神曲中讲述了他游历地狱、炼狱、天堂,最后见到上帝的故事”来看,反映出近代人文主义思想还带有神学印记,故答案为B项。材料没有反映教会对于人文主义者的态度,排除A项;文艺复兴推动人文主义的发展,没有推动基督教神学的发展,排除C项;人文主义者坚持以人为中心,反对以神为中心,排除D项。6.(2019浙江湖州期末)彼特拉克跳出中世纪抒情诗的框框,以丰富多彩的色调,细致入微的笔触,描绘恋人劳拉的形体之美,并把歌颂劳拉和描绘自然结合起来。这反映出人文主义学者()A.提倡享乐主义B.热爱世俗生活C.主张民主科学D.推崇人类理性

6、解析:B依据材料“描绘恋人劳拉的形体之美,并把歌颂劳拉和描绘自然结合起来”可知,反映的是文艺复兴时期的人文主义,强调人的价值,追求现世幸福,故B项正确。A项在材料中没有体现,排除。C、D两项是启蒙运动的内容,排除。7.“他的大多数主张并不具有革命性,但他的确表明,上帝之语并不在教会的说教里,而在圣经里,这就大大地削弱了教会的权威。”由此可知材料中的“他”削弱教会权威的方式是()A.否认上帝存在B.改变灵魂救赎C.揭露教皇腐败D.简化宗教仪式解析:B“上帝之语并不在教会的说教里,而在圣经里”,说明“他”主张人们通过自行阅读圣经以得到救赎,即改变了灵魂救赎的方式,故选B项;“他”主张人们自行阅读圣

7、经,并没有否认上帝存在,故排除A项;“他”主张通过人们自行阅读圣经削弱了教皇权威,并不是通过揭露教皇腐败和简化宗教仪式,故排除C、D两项。8.(2019浙江稽阳联考)学者方汉文在考察近代西方社会思想体系演进历程时说:“文艺复兴和宗教改革使西方摆脱了教会的束缚,产生了早期资产阶级思想的萌芽。但是,文艺复兴相当重要的成分是向希腊人文精神的回归,还没有产生一种新的精神取代它。文艺复兴和宗教改革所带来的并不是资本主义民主国家,而仍然是封建民族国家。工业化社会这种新的社会形态的成立,仅有宗教的伦理还不够,还要有与其社会经济与科学技术发展相适应的思想体系。”对上述材料理解正确的是()A.文艺复兴只是单纯地

8、向古希腊人文精神的回归B.体现了西方社会对理性和思想自由的新要求C.宗教改革与当时的资产阶级的诉求背道而驰D.工业革命和近代科学推动了启蒙运动的发生解析:B文艺复兴不仅仅是对古希腊、罗马文化的复兴,还体现了资产阶级的思想文化诉求,只是因为他们还没有自己成熟的文化体系,所以采用了这种模式,故A错误;文艺复兴和宗教改革虽然带来的不是资本主义民主国家,而仍然是封建民族国家,但它们在思想上冲击了天主教神权的统治,也是符合资产阶级诉求的,所以C错误;工业革命开始于18世纪中期,而启蒙运动17世纪就已发生,故D项工业革命推动了启蒙运动的发生这种说法是错误的;工业化社会成立所需要的思想体系,需要与其社会经济

9、与科学技术发展相适应,而这个思想体系即体现了西方社会对理性和思想自由的新要求,所以B项的说法是正确的。9.欧洲启蒙运动的思想家们“将过去基本上看作一个迷信和无知的时代,认为只是到了他们的时代,人类才终于从黑暗走向光明”。促进启蒙运动到来的历史条件有()资本主义经济的发展中央集权民族国家的形成科学与技术紧密的结合宗教改革运动的推动作用A.B.C.D.解析:B本题考查启蒙运动出现的背景。是第二次工业革命的特点,其出现晚于启蒙运动,故错误。均是启蒙运动出现的历史条件,故答案为B。10.(2018浙江温州十五校期末)孟德斯鸠认为立法权由贵族团体和由选举产生的代表平民的团体共同拥有,二者有各自的议会,各

10、自的考虑,也有各自的见解和利益。这一思想渗透的核心政治理念是()A.民主B.共和C.分权D.平等解析:C民主是一种决策方式,主张少数服从多数,故A项错误;共和制与君主制相对应,国家机关和国家元首由选举产生,是一种无贵族(世袭)的政体,故B项错误;题干中“立法权由贵族团体和由选举产生的代表平民的团体共同拥有,二者有各自的议会,各自的考虑,也有各自的见解和利益”,体现了分权思想,故C项正确;平等与等级制度相反,题干未提及平等问题,故D项错误。11.卢梭认为“公意”是人民的共同意志,如果一个国家只有“众意”而无“公意”,就会只根据个人或小集团的意志行事。人民拥有作为国家最高权力的立法权。这表明他主张

11、()A.社会契约要体现个人意志B.建立代议制的民主政治 C.国家权力之间应互相制约D.人民作为整体享有主权 解析:D本题主要考查启蒙运动。根据材料“公意是人民的共同意志”可知,主权是整体人民的,根据材料“只有众意而无公意,就会只根据个人或小集团的意志行事”可知,这种整体的意志可以避免个人或集团的私利,“公意”是人民的共同意志,即人民享有国家主权,故D项正确。根据材料“公意是人民的共同意志”可知,社会契约要体现公共意志,故A项错误。B项与材料内容无关,排除。材料并没有涉及国家权力之间的互相制约,故C项错误。12.美国独立宣言序言为:“我们认为这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者赋予他们若干

12、不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利,人类才在他们之间建立政府,而政府之正当权力,是经被治理者的同意而产生的。”材料中反映的思想应该不包括()A.自然权利学说B. 社会契约学说C.人民主权学说D. 三权分立学说解析:D由“人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利”可以分析出人人生而平等和天赋人权,这反映出自然权利学说,故A项正确,不符合题意;材料“为了保障这些权利,人类才在他们之间建立政府,而政府之正当权力,是经被治理者的同意而产生的”反映出社会契约学说和人民主权学说,故B、C两项正确,不符合题意;三权分立学说是

13、孟德斯鸠的思想,三权是指立法权、行政权、司法权,三者互相独立而又互相监督,材料没有涉及,故D项错误,符合题意。13.(2018浙江金华十校联考)近代某位思想家认为人类是生而自由和平等的,提出了社会契约学说。在国家职能问题上,认为国家不仅保障公民的权利,还要保护私有财产。在国家政权形式上,主张立法权、行政权和对外事务的权力应分别属于议会和君主。他还承认分权中的立法权应占优越地位。该思想家是()A.洛克B.伏尔泰C.孟德斯鸠D.卢梭解析:A据材料“社会契约学说保护私有财产主张立法权、行政权和对外事务的权力应分别属于议会和君主”并结合所学知识可知,这反映了英国启蒙思想家洛克的思想主张,故A项正确;伏

14、尔泰没有提出社会契约论,故B项错误;孟德斯鸠主张的三权分立是立法权、行政权和司法权,故C项错误;卢梭没有主张权力的分立,故D项错误。14.(2019浙江宁波模拟)近代某位人士宣称,上帝不是一个有人格的存在者,而是一个无限的、永恒的“智慧的实体”。上帝如同一位“伟大的数学家”,为自然界立法,使世界机器运转而又不干涉它的运转。据此判断他应该属于()A.第一次论证人人平等的智者学派B.强调自然欲望的早期文艺复兴者C.空想社会主义理论的提出者D.构建人类理性王国的启蒙运动者解析:D“上帝不是一个有人格的存在者,而是一个无限的、永恒的智慧的实体。上帝如同一位伟大的数学家,为自然界立法,使世界机器运转而又

15、不干涉它的运转”表明他强调自由,是启蒙运动的思想,是构建人类理性王国的启蒙运动者,故D正确; A、B、C均不符合题意,排除。 故选D。15.普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”,彼特拉克主张“以人学对抗神学”,康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。由此可见()A.民主法制是人类的共同诉求B.社会中功利主义色彩较浓厚C.人们逐步摆脱了宗教的束缚D.人们对人性解放的不懈追求解析:D古希腊智者学派普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”,是西方人文主义的起源,文艺复兴时期彼特拉克主张“以人学对抗神学”,启蒙思想家康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”,即强调启蒙运动

16、的核心是人的理性,要求人本身的解放,是对人文主义的继承与发展,材料中三人思想都体现了人文主义,且逐步递进,即对人性解放的不懈追求,故D项正确;民主法制是启蒙运动所提倡的,故A项错误;社会中功利主义色彩较浓厚不是材料表达的信息,故B项错误;人们逐步摆脱了神学的束缚而不是宗教的束缚,故C项错误。二、非选择题(本大题共2小题,每小题10分,共20分)16.(2018浙江衢州湖州丽水联考)文艺复兴和启蒙运动都是西方重要的思想解放运动。阅读材料,回答问题:材料一莎士比亚作为接力赛的最后一棒,他跑到了文艺复兴预期的终点。在他的作品中,没有薄伽丘那种对中世纪教会和政权的猛烈抨击,而是从容地将中世纪文化中所有

17、值得保存的精神营养保存下来,并加以转换以丰富新兴的资产阶级文化。基督教文化中的奉献精神、忏悔精神、博爱精神在充分尊重个体的近代基础上重放光华,人把对自己的认识和追求都提高到了一个新的阶段。 徐葆耕西方文学:心灵的历史 材料二他说:“立法权力是属于人民的,而且只能属于人民。”“行政权力的受任者绝不是人民的主人,而只是人民的官吏;只要人民愿意就可以委任他们,也可以撤换他们。”他还认为,如果暴君践踏法律,奴役臣民,人民就有权利以革命的行动来恢复自己的权利,使不平等转变为更高级的社会契约的平等。 章士嵘西方思想史 (1)根据材料一,概括莎士比亚与薄伽丘作品的不同点。结合所学知识,指出莎士比亚将人对“自

18、己的认识和追求”提高到了一个怎样的“新的阶段”?(4分) (2)材料二中的“他”指的是哪位启蒙思想家?“他”的这些思想具有怎样的历史意义?(6分)解析:第(1)问第一小问,结合材料一中对薄伽丘与莎士比亚的对比,可知二人作品的不同点是薄伽丘的作品侧重于对中世纪教会和政权的猛烈批判,而莎士比亚的作品则保存了中世纪文化尤其是基督教文化中的优良精神,并将其转换以丰富新兴的资产阶级文化;第二小问,结合所学知识可知其新的阶段是指莎士比亚把人对自己的认识和追求从本能方面提高到理性阶段。第(2)问第一小问,通过材料二“如果暴君践踏法律,奴役臣民,人民就有权利以革命的行动来恢复自己的权利,使不平等转变为更高级的

19、社会契约的平等”可知该人物是卢梭;第二小问,结合所学知识可知其意义主要包括以下几点,第一,否定了封建王权的合法性,第二,描绘了资产阶级共和政体的蓝图,第三,成为法国大革命的思想先导,第四,直接影响了美国政治制度的建立。答案:(1)不同点:薄伽丘的作品侧重于对中世纪教会和政权的猛烈批判;莎士比亚的作品则保存了中世纪文化尤其是基督教文化中的优良精神,并将其转换以丰富新兴的资产阶级文化。新的阶段:从人的本能方面提高到理性阶段。(4 分) (2)卢梭;否定了封建王权的合法性;描绘了资产阶级共和政体的蓝图;成为法国大革命的思想先导;直接影响了美国政治制度的建立。(6 分)17.18世纪,启蒙运动在法国达

20、到鼎盛。阅读材料,回答问题:材料一难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。除了法律之外,不依赖任何别的东西,这就是自由的人。伏尔泰语录材料二政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或多数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的机制,其中各种权力既调节配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用。孟德斯鸠罗马盛衰原因论材料三人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约,组成国家

21、。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等,包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员,不享有主权。随着政府诱惑力的加大,人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时,决不允许损害他人的自由,否则他自身也就不自由了。这时,共同意志就要通过法律手段制裁他,“强迫他自由”。卢梭社会契约论(1)材料一中伏尔泰主要阐述了哪些思想?请举出伏尔泰的一部代表作并用一句话概括其于启蒙运动中的地位。(4分)(2)

22、阅读材料二,在孟德斯鸠看来,如何才能实现“用权力来约束权力”?结合所学,概括指出孟德斯鸠的历史地位。(3分)(3)根据材料三,概括卢梭的主要思想主张。有学者认为,卢梭是“人民主权的捍卫者”,请你结合所学知识予以阐释。(3分)解析:第(1)问第一小问“思想”,根据材料“一切享有各种天然能力的人,显然是平等的除了法律之外”可知主张法律面前人人平等。根据“难道而”“除了就”可以看出伏尔泰主张自然权利学说。第二小问“作品”和第三小问“地位”据所学回答即可。第(2)问“实现”,根据“其中各种权力既调节配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用”和所学可知是三权分立。“历史地位”,根据所学作答。第(3)问“

23、主张”,根据材料“人们应自由订立社会契约,组成国家”“这是至高无上的人民主权”“必须使人人在法律面前一律平等”等分别概括出社会契约、人民主权、法律至上等要点。“阐释”,用逻辑和史实来论证,从逻辑看,人民主权否定了封建王权的合法性;从史实看,人民主权是法国大革命的思想先导,还直接影响了美国共和体制的确立,故可以说卢梭是“人民主权的捍卫者”。答案:(1)思想:自然权利学说、天赋人权(法律面前人人平等)的思想。代表作:哲学通信。地位:启蒙运动的领袖。(4分)(2)如何实现:三权分立;立法权属于人民代表;行政权归于人民选举产生的临时机构;司法独立;三权相互独立又互相监督(或三权相互制约,实现平衡)。地位:资产阶级国家学说和法学理论的奠基者。(3分)(3)思想主张:社会契约论;人民主权说;法律面前人人平等(法律至上)。理由:否定封建王权;描绘资产阶级共和政体蓝图;影响了法国革命和美国建立。(3分)- 9 -