2015_2016学年高中历史6.1蒙昧中的觉醒优化作业人民版必修3.doc

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1、专题六西方人文精神的起源与发展一蒙昧中的觉醒一、选择题1智者学派代表人物普罗塔戈拉等人辩论的主要特点不包括()A.完全从个人角度和利益出发B.言辞和结论大胆而惊世骇俗C.以逻辑方法作为辩论的工具D.反对使用雄辩术以及修辞学解析:智者学派中的“智者”是指那些教授雄辩术和修辞学的教师,由此可判断D项符合题意;A、B、C三项均属于古代希腊智者学派代表人物的辩论特点。答案:D2智者运动是西方历史上的第一次思想解放运动,智者学派研究的核心问题是()A.自然环境对雅典的影响B.人在社会中的重要作用C.雅典工商业的发展方向D.知识与美德的相互关系答案:B3古希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是:“众目睽睽

2、下,应尊重法律;无人在场时,随本性驱动行事。”这主要表明智者学派()A.没有法制观念B.反对法律对人的约束C.忽视道德建设D.处事灵活且实事求是解析:安提丰主张对待法律的方式以“他人”是否“在场”为标准,实质是智者学派追求功利、忽视道德的反映,故C项符合题意。答案:C4普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”。据此判断,普罗塔戈拉认为国家治理好坏的标准应是()A.是否人人都遵守习俗和法律B.是否实行民主以及国家强盛C.是否对人有利而且符合人性D.是否由“哲学王”来做统治者解析:“人是万物的尺度”主张把人置于世界和社会的中心,强调了人的价值和人的决定作用,故C项符合题意;A、B、D三项均与题干材料中的有

3、效信息及其内涵不符。答案:C5在人类文明史上,许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。下列思想家中通过私学培养人才的有()孔子韩非朱熹亚里士多德A.B.C.D.解析:韩非反对私学,禁止私学,排除。孔子开创私人讲学之风,朱熹建立“白鹿洞书院”进行讲学,故正确。亚里士多德创立学园,校址设在吕克昂,正确。答案:C6公元前399年,雅典法庭不公正地判处苏格拉底死刑;但是,苏格拉底以“公民应服从法律”为由,平静地说:“我将死,你们活下来,是谁的选择好,只有天知道。”这一事件说明苏格拉底()A.漠视自身的思想自由B.具有法律至上的意识C.反对过激的民主政治D.主张积极地追求功利解析:苏格拉底面对不公

4、正的判决而从容赴死,说明他尊重雅典法律的判决,故B项符合题意;A、D两项与苏格拉底的思想主张不符;C项与题干材料的基本含义不符。答案:B7希腊是西方文明的精神家园。关于智者学派与苏格拉底,下列说法正确的是()A.他们关注的中心问题都是人和人类社会B.智者学派关注自然,苏格拉底强调人的理性C.智者学派提出美德就是知识D.苏格拉底认为世间一切好坏优劣都取决于人的感觉解析:智者学派认为“人是万物的尺度”,苏格拉底主张“认识你自己”,都体现了人文精神的萌发,故A项符合题意;B项智者学派关注的是人和人类社会;C、D两项混淆了智者学派与苏格拉底的思想主张。答案:A8右图是古希腊神话故事中的“众神之神宙斯”

5、的形象。下列说法,不正确的是()A.古希腊的“神”人形化B.在某种程度上折射出人文主义的色彩C.古希腊人根据自己的形象描绘“神”D.古希腊的人和“神”没有任何区别解析:由图文材料中“宙斯”与众神、人的关系等信息,可判断D项犯了表述绝对化的错误;古希腊哲学以人的眼光而不是以神的眼光看待世界和社会,故A、B、C三项符合史实。答案:D二、非选择题9阅读下列材料:材料一苏格拉底提出了一个著名的命题“美德即知识”,认为“美德”和“善”可以通过教育、通过学习各种知识而获得,无知的人是不道德的、可耻的。人们应承认自己的无知,从而抓住一切可能的机会去获取知识,成为一个道德高尚的人。世界古代史材料二苏格拉底在7

6、0岁的时候,被雅典法庭以不敬神和腐化青年的罪名判处死刑。本来只要苏格拉底认一下错,略表一点妥协,他完全可以避免死刑,但苏格拉底自愿选择死!人民版高中历史必修第三册请完成:(1)依据材料一说明,苏格拉底心目中完美的“人”具有怎样的特征?(2)材料二中苏格拉底的行为反映了哪些信息?简要说明其时代背景。(3)综合上述材料和问题指出,我们应当怎样评价苏格拉底及其思想主张?解析:第(1)问可依据材料一中“无知的人是不道德的”等信息,从道德和学识等方面进行概括;第(2)问中的“信息”可联系材料二中“自愿选择死”等信息进行归纳,“背景”需要从政治、文化等方面进行思考;第(3)问应结合苏格拉底的思想主张及言行,从历史地位、哲学贡献等角度进行说明。参考答案:(1)心地善良、知识渊博、富于教养、崇尚理性等。(2)信息:苏格拉底尊崇城邦法律;捍卫思想自由;重视人格尊严。背景:雅典政局的变化;智者运动的出现。(3)苏格拉底是古希腊的著名哲学家,把“人”作为哲学研究的中心,关注人的价值和道德,强调人类的理性,敢于为真理与自由而献身,第一次在哲学意义上发现了“自我”。3