山西省大同市第一中学2015_2016学年高二历史上学期期中试题.doc

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1、20152016学年度第一学期 期中试卷高 二 历 史 第卷客观卷（共50分） 一、选择题（每小题2分，共50分）1 春秋时期士人曹刿有”肉食者鄙，未能远谋”之说；战国时期的策士冯谖寄食于贵族孟尝君门下，为发泄心中的不满弹铗而歌“长铗归来乎，食无鱼”；孟子则把“七十者可以食肉”视为惠民德政。这表明当时A儒家学派规劝贵族实践仁政思想 B分封制强化的等级观念依然存在C士阶层不被各诸侯国统治者重用 D经济落后滞缓了分封制度的瓦解2 儒家“尊王”、“忠君”及“三纲”思想的精神实质，从来都不是让人们无条件地服从君权，或无止境地强化王室权威，而是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起、地方分权破坏天下安宁之血

2、的教训。从儒家思想演变的进程看，最能佐证这一观点的是A孔子提出“仁者爱人”、“克己复礼” B孟子主张“民贵君轻”、“性本善”C董仲舒倡行“罢黜百家，独尊儒术”D朱熹主张“格物致知”、“明道德”3 中国古代不同时期的政治体制显著不同，但在政治理念方面却有相同之处。其相同之处体现在 A“陛下有海内，而子弟为匹夫” B“天下一家”“大一统”C“天下之事无大小，皆决于上” D“天人合一”“敬德保民”4 春秋战国时期，出现“百家争鸣”的局面，思想多元化；秦代“定法家于一尊”；西汉时期“罢黜百家，独尊儒术”，从而思想界形成了大一统局面。这一变化过程反映了 A中国社会的大变革 B文化专制统治日益加强C中国从

3、分裂走向统一 D儒家思想产生了巨大影响5 西汉时期董仲舒提出“天人合一”和“天人感应”学说；东汉时期谏官成为定官，谏官制度(专职监察皇帝的制度)得到发展；唐朝时三省六部制进一步完善。这反映出汉唐时期 A中央集权制度有一定的民主性 B开始限制君主的权力C意图解决君权与相权的矛盾 D君主专制制度不断地完善6 宋淳熙二年(1175年)六月，“鹅湖讲道，诚当今盛事。伯恭盖虑朱、陆议论犹有异同，欲会归于一，而定所适从。论及教人，元晦之意，欲令人泛观博览而后归之约，二陆之意欲先发明人之本心，而后使之博览。”（陆九渊集卷三六年谱）所谓“教人”之法，也就是认识论。这就是历史上著名的“鹅湖之会”。“鹅湖之会”争

4、论的核心问题是 A客观唯心和主观唯心主义的决定性地位 B达到 “理”的本源和实现的途径之争C明清官方哲学的主导地位之争 D“格物致知”和“发明本心”的联系7 黄宗羲在原法中说：“用一人焉则疑其自私，而又用二人以制其私；行一事焉则虑其可欺，而又设一事以防其欺。”下列制度中能体现这一特点的有 中外朝制度文臣任知州，并设通判二府三司制 元朝的行省制A B C D8 秦汉以来儒家思想不断发展。下列属于吸收外来文化因素，阐释儒家思想的著作是 A公羊春秋 B四书章句集注 C儒林外史 D日知录9 宋代，对刻印无价值的书有以“灾及梨枣”的成语来讽刺，意思是白白糟蹋了梨、枣树木。这表明宋代 较好的雕版材料多用梨

5、木、枣木开始出现雕版印刷品 刻书风行一时 毕昇发明了木活字印刷术A B C D10一位著名的绘画史学者在其著作中写道：“若论佛道人物仕女牛马，则近不及古；若论山水林石花鸟禽鱼，则古不及近。”他所说的“古”与“近”指的是 A唐、宋 B晋、唐 C宋、元 D元、明11荀子王制：“凡农之道，厚（候）之为宝。”农书粪田之宜：“用粪犹用药也。”吕氏春秋上农：“时至而作，竭时而止。”齐民要术：“麦黄种麻，麻黄种麦。”以上四则材料均反映了 A中国古代农业根据节气安排生产 B中国古代农业注重因地制宜C中国古代农业精耕细作的特点 D中国古代农业发展尊重自然规律12唐诗内容多姿多彩，蕴含着丰富的历史信息。反映唐朝城

6、市居民精神文化生活状况的诗句是 A“千门开锁万灯明，正月中旬动帝京”B“夜市直至三更尽，才五更又复开张”C“金多众中为上客，夜夜算缗眠独迟”D“百千家似围棋局，十二街如种田畦”13曾朴的孽海花描写一位叫做米筱亭的新进士，原是监生出身，因为娶了前科状元的女儿，颇有惧内之名。一次不知怎样又得罪了太太，招来一顿臭骂：“我是红顶子堆里养出来的，仙鹤锦鸡怀里抱大的，这会儿，背上给你驼上一只短尾巴的小鸟儿，看了就触眼睛。算我晦气，嫁了个不济的阌茸货。”由这个故事我们可以看出A外国人把花翎看成服饰上一种可笑的累赘B清代的官服在官场中划分出严格的等级C清廷小官在家穿着考究甚至可以对太太发号施令D米筱亭之妻抱怨

7、丈夫不着中西合壁的中山装14中华文明上下五千年，但长期以来确切纪年是从共和元年（公元前841年）算起的。时间都去哪儿了？近年来史学家协同自然科学家，通过研究日食规律，确定文献记载的“（周）懿王元年，天再旦（日食）”的时间为公元前899年，从而将确切纪年上推半个多世纪。下列说法中最为合理的是 A历史记载存在纯粹客观性B自然科学事实等同于历史事实C跨学科研究是历史学发展的重要途径D研究自然和物的科学方法同样可以用来研究社会与人15历史发展既有传承又有创新，每一时代都有这一时代的名片与特色。下面所列信息，按朝代先后排列正确的是 三司使、话本、风俗画 九品中正制、耕耙耱技术、翻车三省六部制、筒车、南青

8、北白 理藩院、风力水车、珐琅彩A B C D16文明史学者认为，从隋唐到宋元，文化发展的大趋势是文化的下移，即“从世族垄断文化的状态转向庶族士人的活跃，再转向市民文化人的出现和活跃”。这一趋势出现的背景是科举制度的实行 城市商业的繁荣 印刷技术的应用 中外交流的扩大A B C D17孟子主张仁政，在寡人之于国也中提到“百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”下列制度、政策中哪个能体现孟子的这一思想A均田制B重农抑商C罗斯福新政的以工代赈D列宁的新经济政策18有学者指出，培根（156l1626

9、年）所确立的实验观察和归纳推理法、牛顿（1643一1727年）提出的运动三定律和万有引力定律，不但奠定了现代自然科学的方法论基础和理论框架，而且引发了观念形态的革命。上述历史现象 A促进地圆学说在欧洲普遍传播 B导致宗教改革运动在欧洲兴起C成为启蒙运动理性思想的来源 D促使人文主义思想的兴起19欧洲启蒙思想家提倡自由、平等、博爱，其中“博爱”主张与下列哪一位人物的思想最为接近？ A孔子 B苏格拉底 C墨子 D普罗塔戈拉20卢梭说：“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员。人民能如心所愿的让他们掌权和把他们拉下台。”对这段话的解释正确的有 体现了人民主权思想 人民有选举和推翻政府的权力阐

10、述了分权制衡思想 对资产阶级民主制度的建立发挥了重要作用A B C D2119世纪法国美学家丹纳在其著作艺术哲学中提到：“希腊人竭力以美丽的人体为模范，结果竟奉为偶像，在地上颂之为英雄，在天上敬之为神明。”这体现了西方文化中的什么思想 A神明至上B人文主义 C禁欲主义D理性精神22欧洲启蒙思想家大多认为：国家是“必不可少的恶”，是人们不得已而为之的一种强制工具。为此，他们都主张 A推翻君主制,建立共和制 B消灭私有制,实现社会平等C建立有效机制,实现权力制衡 D取消国家机构,实现公民自治23西方学术界赋予达尔文“生物学中的牛顿”的崇高荣誉，下列说法中错误的是 A生物不断进化的思想是达尔文提出来

11、的B达尔文用大量事实证明了生物是不断自低级向高级进化的C达尔文证明了自然界进化的原则是物竞天择，适者生存D达尔文颠覆了上帝存在的自然神论观点24哥白尼写到：“我确信，数学家们只要认真而不肤浅地研究，就会同意我的这些结论。如果有人利用圣经某些段落来攻击我、歪曲我的原意，我会断然予以拒接。数学的真理只能由数学家来判断。”伽利略表示：“哲学写在宇宙这本大书里面，为懂得这本书，人必须首先懂得它的语言和符号。它是以数学的语言写成的，人若不具备这方面的知识，就无法懂得宇宙。”根据上文和你的历史知识判断，这两位天文学者共同的观点最有可能是 A宇宙是本难以理解的大书 B科学与宗教二者势不两立C宇宙奥秘不能由教

12、会独断 D圣经成为攻击科学的利器25钱乘旦先生对世界史的定义有两种：一是“世界的历史（history of the world）”,这是一种“整体史”或“全球史”；二是各国历史的相加（history of all countries），事实上是一种组合起来的国别史。下面属于第二种定义的是 A用多元价值观研究各民族在人类历史中的作用B物种疾病的传 播与交流C双城记把世界分成“光明之城”和“黑暗之城”D近代前期以白银为媒介的世界市场的孕育第II卷主观卷（共50分）二、非选择题：26（12分）阅读下列材料，回答问题：材料 清代官修图书的制度与机构，至少可追溯到清入关前皇太极时期的文馆之设。天聪十年（

13、1636），改文馆为内三院，顺治十五年（1658），改内三院为内阁，十八年六月，复改内阁为内三院。康熙九年（1670），又改内三院为内阁，另设翰林院。此后的官修图书，主要由翰林院承担，内阁、詹事府、内务府和雍正以后的军机处、方略馆，也都有修书或参与修书之责。顺治年间，虽然连年征战，但摄政王多尔衮和清世祖福临，仍然谕令撰修了一批图书，如赋役全书、人臣儆心录、资政要览、御注孝经等，还曾下令纂修明史，但未能完成。官修图书的类别，包括经学、史学、天文、历法、数学、农艺、文学等等各个方面。据不完全统计，康雍时期的官修图书不下100 种，大约平均三年编成两种书，乾隆时期不下120 种，平均一年编成两种书，

14、这是以往任何朝代都无法与之相比的。而且，官修图书中卷帙繁多者为数不少，一书动辄百卷以至数百卷，更有10000 卷本的古今图书集成和收集3457 种著作、合计79070 卷的四库全书，都是中国书史中罕见的巨著。而这样的巨著出现在清朝前期，并不是一个偶然现象。康熙帝命令修纂的康熙字典，是所谓“钦定”之书。乾隆年间，有王锡侯作字贯一书，其中有不少驳正康熙字典谬误之处，被统治者认为大逆不道，王锡侯全家因此被杀，字贯书版以及王锡侯的其他著作也均被销毁。白寿彝总主编中国通史请回答（1）根据材料，概括清朝官修图书的特点。（6分）（2）根据材料并结合所学知识，评价清朝官修图书的影响。（6分）27、（12分）阅

15、读材料，完成下列要求。历史地图包含了政治、经济、文化等多种信息比较图一、图二，提取两项有关唐宋间历史文化变迁的信息，并结合所学知识予以说明。28（14分）阅读下列材料，回答问题。材料一： “天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。”“故有社稷者而不能爱民，不能利民，则求民之亲爱己，不可得也。”“礼者，贵贱有等，长幼有差，贫富轻重皆有称者也由士以上则必以礼乐节之，众庶百姓则必以法数制之。” 荀子材料二： 人力不若牛，走不若马。而牛马为用，何也？曰人能群彼不能群也。人何以能群也？曰分荀子材料三： 今人之性，饥而欲饱，寒而欲暖，劳而欲休，此人之情性也。 辞让则悖于情性矣。用此观之，人之性恶明矣，其善

16、者伪也。荀子请回答：（1）归纳三则材料中荀子的基本观点（6分）（2）结合材料及所学知识，分析荀子这些思想是在什么样的时代背景下提了的。（8分）29（12分）阅读下列材料，回答问题。材料一： “虽孔夫子亦庸众人类也”；“耕稼陶渔之人即无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎?又何必专门学孔予而后为正脉也。 李贽焚书材料二： “我全神贯注地读孔子的这些著作，我从中吸取了精华，除了最纯洁的道德之外我从未在其中发现任何东西，并且没有些许的假充内行式的蒙骗的味道。“在这个地球上曾有过的最幸福的并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们尊从孔子法规的时代。” 【法】伏尔泰哲学辞典（1764年）请回答：（1）归纳材料

17、一中李贽的基本观点，这种观点的出现反映了儒学地位发生了怎样的变化?（4分）（2）材料二的观点与材料一有何不同？结合所学分析伏尔泰提出这种观点的原因。（8分）20152016学年度第一学期 期中试卷高二历史 答案一、选择题（本大题共25小题，每题只有一个正确答案，请将正确答案填到后面的答题卡里。共50分，每小题2分）123456789101112131415BCBCDBCBCACABCA16171819202122232425AA CCCBCACC二、非选择题：（50分）26（12分）（1）（6分）制度与机构设立较早；专门机构负责；统治者非常重视、钦定图书；图书种类多；编成时间快；卷数繁多的巨著

18、很多。（2）（6分）通过国家政府的组织，发挥了知识分子的集体力量，对中国的传统文化进行了大规模的总结，有利于中国文化事业的发展；禁锢思想，限制学术争鸣，阻碍文化事业发展。27、（12分）唐代诗人集中分布于北方、黄河流域，宋代词人则更集中分布于南方、沿海地区。宋代词人的数量远远超过唐代诗人。从唐到宋，经济重心南移，江南经济发展，为南方人才崛起、壮大奠定了经济基础。北宋灭亡后，南宋建立，政治重心南移，大批北方文人迁移到南方。唐诗对仗整齐，严肃工整，对诗人的文学水平要求严格。宋词形式活泼，灵活，对文人要求相对低，因此词人较多。宋代，城市经济发展，市民阶层扩大，要求丰富娱乐生活，刺激了表现灵活的词的创

19、作、发展。28（14分）（1）观点：以民为本；礼；治国要礼法并施；性恶论。（2）战争频繁，人的作用增强；王室衰微，诸侯崛起，分封制、宗法制被破坏，奴隶社会瓦解，封建社会形成。铁器、牛耕的使用，推动了生产力的发展，井田制瓦解，封建经济形成，个体农民家庭成为国家统治的基础；社会处于大变革时期，阶级矛盾尖锐。士阶层活跃，学术下移。（8分）29（12分）（1）观点：认为孔子并非圣人，反对盲目崇拜孔子。（2分）变化：明朝后期，儒家思想受到了怀疑和挑战。（2分）（2）不同：材料二高度推崇孔子。（2分）原因：天主教会与封建专制统治的强大、愚昧与黑暗；西欧资本主义发展，资产阶级力量壮大，要求在思想领域开展反封建斗争；伏尔泰借儒家思想的理性、道德为武器来抨击欧洲封建制度（孔子提倡道德自觉，注重政治与人事，“敬鬼神而远之”的思想与伏尔泰的反对君主制度，提倡自然神论，批判天主教会，主张言论自由的思想产生了共鸣）；当时东西方文化交流不畅，伏尔泰对中国实际情况存在认知偏差。（6分，答出其中两点即可）- 9 -