四川省邛崃市高埂中学2015_2016学年高一语文上学期第一次月考试题.doc

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1、高埂中学高2018届第一次月考语文试卷注意事项：1本试卷分第I卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2作答时，将答案写在答题卡上写在本试卷上无效。3考试结束后，将答题卡交回。第I卷 阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读是一种让他人思想介入自己思想的行为，如果没有阅读，我们的思想只能是一种个人化的沉思默想，甚至会让思想终止。但不同的时代有不同的“阅读”方式，不同的阅读方式也在左右着不同时代的人的思维方式。 在书籍和印刷术普及之前的年代，阅读是一种带有贵族色彩的行为。“锄带经、牧编简”其实是一种理想和奢望。难以保存的易碎的莎草纸，携带不便

2、的竹简，成本昂贵的绢帛，不是一般的农民和工人可以随便使用的，人们除了劳动之外，只能坐在那里发呆出神。因此那个时代不妨称之为“沉思默想的时代”。印刷术和书籍的普及，是阅读普及的前提，也是公众化的“阅读写作时代”的起点。 19世纪末20世纪初，随着照相技术、电影技术、现代城市文化等“奇观文化”的兴起，历史进入了“观看猎奇时代”。中国作为后发达国家，这一时间的出现稍迟，整个20世纪，基本上是一个“阅读写作”和“观看猎奇”交替冲突的时代。20世纪80年代，电视在中国家庭的普及，使得这种“观看”文化得以凸显，直到新世纪网络文化的普及，这种“观看猎奇时代”才真正显形。 沉思默想时代的人都是“思想家”，他们

3、心接古今、直抵本质。即便是一位击壤的老人随便唱一嗓子，也成了千古名言。阅读写作时代，是将思想家的思想稀释到纸张上和书籍上，通过阅读传播到更多散乱的脑子里。观看猎奇时代，是思想的整体性碎裂成零星图像的时代，阅读变成了对奇观的欣赏。人们对思想内容的追求，或许并没有变化，但刺激思维的媒介发生了变化，媒介与其说是思维的中介，不如说变成了思维本身。这就是著名的“媒介即信息”的观点。因此，我们不要简单地对待这种“微时代”阅读媒介变化带来的后果。 今天所说的“微时代”，是一个现代高科技传播媒介极度发达的时代。我们每天都要面对网络这个大的综合媒介，还有众多附着在其上的的小媒介（应用软件，APP）。这些媒介能够

4、将我们试图通过传统“阅读”行为而获得的信息和思想，迅速转化为五花八门的文字图像、声音系统和动作影像，并且在我们眼皮底下不停地晃动。当我们介入这样一种阅读过程的时候，大脑一直在提醒我们的理性：要注意阅读中的思想和精神信息，但图像却一直在引诱我们的潜意识：还有更神奇的“奇观”。这就是所谓的“微时代”阅读所特有的“撕裂性”。 因此，“微时代的阅读”，本质上并不是一种阅读，而是一种“观看”，甚至就是一种“猎奇”。我们要正视这种阅读及其后果，而不是简单地褒贬。我们如何使得这种时尚的“阅读”，与先前那种“阅读写作时代”的阅读和“沉思默想时代”的思考具有相关性呢？这是一个问题。面对极度发达的现代媒介，当我们

5、的“阅读”，真的变成了一种“观看”，我们的思想发动机是否会熄灭呢？这更是一个问题。1、下列关于“微时代的阅读”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）(3分)A、“微时代的阅读”产生的后果，就是它本质上已经不再是一种“阅读”，而是一种“观看”，甚至就是一种“猎奇”。B、“微时代的阅读”与先前那种“阅读写作时代”的阅读和“沉思默想时代”的思考相比，称得上是一种时尚的“阅读”。C、“微时代的阅读”具有“撕裂性”，这种“撕裂性”主要表现在人们有意注意阅读中的思想和精神信息，而图像却在不断地引诱读者“猎奇”的潜意识。D、“微时代的阅读”媒介必然会把传统“阅读”行为获得的信息和思想，迅速转化为各种文字图像、

6、声音系统和动作影像。2、下列对不同时代阅读的背景和方式的分析，不恰当的一项是（ ）(3分)A、书籍和印刷术普及之前，阅读是一种带有贵族色彩的行为，“锄带经，牧编简”也不是一般的农民和工人能做到的。B、“观看猎奇时代”真正显形，是在电视在中国家庭普及之后，在新世纪网络文化普及之时。C、在高科技传播媒介极度发达的今天，随着阅读媒介的变化，“媒介即信息”的观点引人注目，“微时代的阅读”悄然来临。D、书籍和印刷术的普及，标志着公众化的“阅读写作时代”的开始，因为它为阅读行为的普及提供了条件。3、下列对原文内容的理解与分析，正确的一项是（ ）(3分)A、面对微时代的阅读，作者对人们是否还能自主思想表达了

7、隐忧，并指出应该从“阅读写作时代”的“阅读”和“沉思默想时代”的“思考”中寻求解决问题的途径。B、微时代的阅读使人们对思想内容的追求发生了变化，这是因为刺激思维的媒介发生了变化，媒介与其说是思维的中介，不如说变成了思维本身。C、“沉思默想时代”的人，“心接古今、直抵本质”，但是他们的思想在当时却不能像“阅读写作时代”那样通过阅读得以传播。D、思想的整体性碎裂成零星图像，是阅读写作时代转向观看猎奇时代的一个发展规律。二、古代诗文阅读(41分)(一) 文言文阅读(27分)阅读下面的文言文，完成46题。（9分）夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，

8、君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。4对下列加点词解释不正确的一项是()（3分）A越国以鄙远鄙：把作边邑B朝济而夕设版焉 济：救助C又欲肆其西封 肆：扩张D将焉取之 焉：哪里5烛之武的说辞里包含了四层意思，划分正确的一项是() （3分）A/B/C/D/6选出不是烛之武说服秦伯退兵理由的一项() （3分）A郑是小国，对秦无多大用处B亡郑对秦国有害而

9、无益C放过郑国对秦有益而无害D晋国忘恩负义，贪得无厌，必将犯秦阅读下面的文言文，完成710题。（18分）郑伯克段于鄢初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城太叔。祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制，大都不过参国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。”既而太叔命西

10、鄙、北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与太叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”太叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义不暱，厚将崩。”太叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣。”命子封帅车二百乘以伐京。京叛太叔段，段入于鄢。公伐诸鄢。五月辛丑，太叔出奔共。遂寘姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故

11、，且告之悔。对曰：“君何患焉，若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。”遂为母子如初。君子曰：颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。诗曰：“孝子不匮，永锡尔类”，其是之谓乎！选自左传7下列句子中加点词语的解释，正确的一项是() （3分）A庄公寤生，惊姜氏 寤：通“牾”，逆，倒着B夫人将启之 启：启发，启迪C尔有母遗，繄我独无 遗：遗产D若阙地及泉，隧而相见 阙：侵损，削减8下列各组句子中加点词语的意义和用法，完全相同的一项是() （3分）A. B.C. D.9下列对文章内容的理解和概括，不正确的一项是() （3分）A“庄公寤

12、生”使姜氏受惊，武姜因此讨厌庄公，偏爱共叔段，导致了后来兄弟之间骨肉相残的悲剧。B郑庄公先封共叔段于京，又听任共叔段“不度”“收贰以为己邑”，既而“命西鄙、北鄙贰于己”，最后“伐诸鄢”。C庄公设下的陷阱，就是养共叔段之骄，纵共叔段之欲，使其不断膨胀，逐步发展到自我毁灭。D全文结构完整，情节波澜起伏，人物形象鲜明生动，尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画得淋漓尽致。10翻译上面阅读材料中画横线的句子。（9分）(1)因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知。（4分）译文：_(2)国不堪贰，君将若之何？欲与太叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。（5分）译文：_（二）古代诗歌阅读（8分）阅读下面这首诗，

13、完成11、12题（8分）日子是什么梅绍静日子是散落着泥土的小蒜和野葱儿是一根蘸着水搓好的麻绳日子是四千个沉寂的黑夜是驴驮上木桶中撞击的水声日子是雨天吱吱响着的杨木门轴忽明忽暗地转动我疲惫的梦境日子是一个含在嘴里止渴的青杏儿是山塬上烈日下背麦人的剪影日子是那密密的像把伞似的树荫正从我酸痛的胳膊上爬向地垅日子是储存着清甜思绪的水罐儿正倒出汗水和泪水来哽塞我的喉咙11诗人说“日子是四千个沉寂的黑夜”，从中可以看出作者怎样的经历以及蕴涵着怎样的感情？(4分)12诗人为什么说“日子是储存着清甜思绪的水罐儿/正倒出汗水和泪水来哽塞我的喉咙”？(4分)(三)名篇名句默写(6分) 13补写出下列名篇名句中的空

14、缺部分。（6分）（1）鹰击长空，鱼翔浅底，_。（2）她飘过，像梦一般的， 。（3）油油的在水底招摇；在康河的柔波里， 。（4）携来百侣曾游， 。(5) 己所不欲， 。(论语)(6) ，小人长戚戚。(论语) 三、文学类文本阅读（25分）14阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）塾师老周老周在开封上过七年学，也算有学问了。老周瘦，留个分头，穿上长衫，像个读书人；但老周嘴笨，又有些结巴，并不适合教书。也许他肚子里有东西，但像茶壶里煮饺子，倒不出来。头几年教私塾，每到一家，教不到三个月，就被人辞退了。人问：“老周，你有学问吗？”老周红着脸：“拿纸笔来，我给你做一篇述论。”人：“有，咋说不出来呢

15、？”老周叹息：“我跟你说不清楚，噪人之辞多，吉人之辞寡。”但不管辞之多寡，学堂上，论语中“四海困穷，天禄永终”一句，哪有翻来覆去讲十天还讲不清楚的道理？自己讲不清楚，动不动还跟学生急：“啥叫朽木不可雕呢？圣人指的就是你们。”四处流落七八年，老周终于在镇上落下了脚。老周的私塾，设在东家老范的牛屋。老周亲题了一块匾，“种桃书屋”，挂在牛屋的门楣上。老范自家设私整，允许别家孩子来随听，不用交束脩，自带干粮就行了。十里八乡，便有许多孩子来随听。由于老周讲文讲不清楚，徒儿们十有八个与他作对，何况十有八个本也没想听学，只是借此躲开家中活计，图个安逸罢了。但老周是个认真的人， 便平添了许多烦恼，往往讲着讲着

16、就不讲了，说：“我讲你们也不懂。”如讲到“有朋自远方来，不亦乐乎”，徒儿们以为远道来了朋友，孔子高兴，而老周说高兴个啥呀，恰恰是圣人伤了心，如果身边有朋友，心里的话都说完了，远道来个人，不是添堵吗？恰恰是身边没朋友，才把这个远道来的人当朋友呢；这个远道来的人， 是不是朋友，还两说着呢；只不过借着这话儿，拐着弯骂人罢了。徒儿们都说孔子不是东西。老周一个人伤心地流下了眼泪。老周教学之余，有个癖好，每月两次，阴历十五和三十，中午时分，爱一个人四处乱走。拽开大步，一路走去，见人也不打招呼。有时顺着大路，有时在野地里。夏天走出一头汗，冬天也走出一头汗。大家一开始觉得他是乱走，但月月如此，年年如此，也就不

17、是乱走了。十五或三十，偶尔刮大风下大雨不能走了，老周会被憋得满头青筋。一天中午，东家老范从各村起租子回来，老周身披褂子正要出门。两人在门口碰上了。老范想起今天是阴历十五，便拦住老周问：“老周，这一年一年的，到底走个啥呢？”老周：“东家，没法给你说，说也说不清。”这年端午节，老范招待老周吃饭，吃着吃着，又说到走上。老周喝多了，趴到桌角上哭着说：“总想一个人。半个月憋得慌，走走散散，也就好了。”这下老范明白了 ：“怕不是你爹吧，当年供你上学不容易。”老周哭着摇头：“不会是他。”老范：“如果是活着的人，想谁，找谁一趟不就完了？”老周摇头：“找不得，找不得，当年就是因为个找，我差点去了命。”老范心里一

18、惊，不再问了，只是说：“大中午的，野地里不干净，别碰着无常。”老周摇头：“缘溪行，忘路之远近。”又说：“碰到无常也不怕，他要让我走，我就跟他走了。”老周的老婆叫银瓶，银瓶不识字，但跟老周一起张罗私塾，老周嘴笨，银瓶嘴却能 说，但她说的不是学堂的事，尽是些东邻西舍的闲话，嘴像刮风似的，想起什么说什么。 人劝老周：“老周，你是有学问的人，你老婆那个嘴，你也劝劝。”老周一声叹息：“一个人说正经话，说得不对可以劝他；一个人胡言乱语，何劝之有？”银瓶除了嘴能说，还爱占人便宜，不占便宜就觉得吃亏。逛一趟集市，买人几棵葱。 非拿人两头蒜；买人二尺布，非搭两绺线，夏秋两季，爱到地里拾庄稼，碰到谁家还没收的庄稼

19、，也顺手牵羊捋上两把，从学堂出南门离东家老范的地亩最近，所以捋拿老范的庄稼最多。一次老范到后院牲口棚看牲口，管家老季跟了过来：“东家，把老周辞了吧。”老范：“为啥？ ” 老季：“老周教书，娃儿们都听不懂 老范：“不懂才教，懂还教个啥？”老季：“不为老周。”老范：“为啥？”老季：“为他老婆，爱偷庄稼，是个贼。”老范挥挥手：“娘们儿家。”又说：“贼就贼吧，我五十顷地，还养不起一个贼？”这话被喂牲口的老宋听到了。老宋也有一个娃跟着老周学论语，老宋便把这话又带给了老周。没想到老周潸然泪下：“啥叫有朋自远方来？这就叫有朋自远方来。”（选自刘震云 一句顶一万句有删改）（1）下列对本文相关内容和艺术特色的分

20、析和鉴赏。最恰当的两项是（5分）A本文擅长以经典文句的使用来表现人物性格。如老周翻来覆去讲不清楚“四海困穷，天禄永终”，就说明了作为乡村垫师的他迂腐无能。B文中老周毎月两次的“乱走”令人备感困惑，直到端午节老周酒后吐真言。暴露内心秘密。说出“总想一个人”时，才真相大白。C本文在人物关系的参照之中塑造老周的形象，如他对学生、银瓶及老范等不同的人就有不同的言谈、态度，很好地表现了他的个性。D本文以白话口语为主，又掺入了方言和文言，读来别有风味，同时，这样的语言既契合老周的身份和生活环境，也暗合他的尴尬处境，E文虽只是选段，但故事情节相对完整，作者以简约沉稳的白描手法，生动地塑造了人物群像，展开了一

21、幅北方村镇的风俗画卷。（2）东家老范是一个什么样的人？请结合全文简要分析，（6分）（3）老周对论语中“有朋自远方来”一句的独特理解，其实源于自身人际关系的体验，请结合全文简要分析。（6分）（4）老周这一形象与鲁迅笔下的孔乙己在性情气质上有不少相似之处，但二人精神困境的根源实则不同。请简要分析这种相似与不同。（8分）第II卷表达题四、语言文字运用（15分）15依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）他是一个心地善良的人，但性格优弱、谨小慎微，做起事来总是_，从来不敢越雷池一步。当今世界科技突飞猛进，我们更要勇于开拓，不断进取，如果_，就会落后甚至被时代潮流所淘汰。要想让中国传统戏曲煥

22、发出新的生命力，决不能满足于现状，_，唯有创新才是弘扬戏曲文化的康庄大道A故步自封 墨守成规 抱残守缺B墨守成规 故步自封 抱残守缺C抱残守缺 故步自封 墨守成规D墨守成规 抱残守缺 故步自封16.下列各句中，没有语病的一句是(3分)A. 我国将用3年、甚至5年的时间实现区域内校长教师交流的常态化，争取让每所学校都能有好的校长和教师。B.梦幻佛宫是在我国世界文化遗产地唯一的球幕影院莫高窟数字展示中心影院上演的首部展现我国文化遗产的高分辨率球幕电影。C. 建立社会诚信，关键在于能否建立信用信息归集制度，把诚信嵌入到利益获取的关口，实现诚信获益、虚假失信亏利。D. 中秋晚会通过“借景”的方式将主舞

23、台与观众席后方原有的太湖栈桥和渔港、渔船融为一体，观众真正看得见山水，淋漓尽致地表现苏州特色。17.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分） （ ） 过去的数据时代，我们使用文件、文件夹、桌面这些东西。 。 。 。 。 ； 。我们处于整个互联网新时代的第一天，此时此刻最重要的。接下来我们就需要了解如何量化自己。过去的关键词是我，现在的关健词是我们所有的东西都在我们的数据流里，有信息、有新闻今天我们用云，用标签、流来比喻数据进入网络时代之后，数据就出现在网页上、链接里对现在来说，文件夹、网页什么的就不是最重要的数据过去的关键词是项目，现在的关健词是数据A. B. C. D.1

24、8.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过l5个字。(6分)雾霾成因的“积累说”是基于雾霾形成的机理提出的。众所周知，环境是有自净能力的。当受到污染时，在物理、化学和生物的作用下， 。如大气，大气的稀释、扩散、氧化等物理化学作用， ，这就是大气的自净能力。但如果污染物累积到一定数量， ，洁净的空气就变成了雾霾空气。六.写作(60 分)20请以“不能没有你”为题，写一篇记叙文。要求：（1）情感真挚，内容具体。（2）不少于800字。高埂中学高2018届第一次月考语文参考答案1、D（说法绝对，不符合原文意思。原文第5段表述是“这些媒介能够将我们试图

25、通过传统阅读行为而获得的信息和思想”）2、B（原文第3段第1句显示，从全球范围看，进入“观看猎奇时代”的时间是19世纪末20世纪初；第2、3句显示我国作为后发达国家，这一时间却是出现在20世纪末。B项“观看猎奇时代”后缺“在中国”的限制，将中国的情况说成了全球的情况。）3、C（A、文章最后就“微时代的阅读”提出来两个值得思考的问题。第二个问题确实“对人们是否能自主思想表达了隐忧”，但第一个问题并非指出解决问题的途径。B、“人们对思想内容的追求发生了变化”错。原文第4段说“人们对思想内容的追求，或许并没有变化”。另外，与“刺激思维的媒介发生了变化”之间并没有因果关系。D、无中生有。原文第4段是“

26、观看猎奇时代，是思想的整体性碎裂成零星图像的时代，阅读变成了对奇观的欣赏”，从中找不到“是发展规律”的内容信息）4【答案】B(渡河)5【答案】C6【答案】A7.A B.启：开，指开城门，作内应。C.遗：送给。D.阙：同“掘”。8B 表商量或希望语气。A.疑问代词，怎么；兼词，于何，从哪里。C.介词，把；介词，用。D.介词，在；介词，对。9B 是先“命西鄙、北鄙贰于己”，既而“收贰以为己邑”。10(1)依靠别人的力量却 又反过来损害他,这是不人道的;失掉自己的盟友,这是不明智的.(2)一个国家不能容纳两个君王，您打算怎么办？如果您想把国家交给太叔，就请允许我去侍奉他；如果不给，就请除掉他，不要使

27、百姓产生二心。参考译文：当初，郑武公从申国娶来一位妻子，叫做武姜，她生了庄公和共叔段。庄公出生时难产，使姜氏受到惊吓，所以给他起了个名字叫做寤生，于是就厌恶他。(姜氏)偏爱共叔段，想立他做君位的继承人，屡次向武公请求，武公没有答应。等到庄公即位，武姜又为共叔段请求得到制这个地方作为封邑。庄公说：“制是个险要的城邑，虢叔就死在那里，其他的城邑，听从你的吩咐。”于是武姜就请求京这个地方，庄公让共叔段居住在那里，人称共叔段为京城太叔。祭仲对庄公说：“都邑的城墙超过三百雉(一雉长三丈)，就会成为国家的祸害。根据先王的法制，大都邑的城墙不能超过国都城墙长度的三分之一，中等都邑的不能超过五分之一，小的都邑

28、不能超过九分之一。现在京不合法度，不合于先王的法制，您将忍受不了。”庄公回答说：“姜氏想要这样做，我哪里能躲避祸害呢？”祭仲回答：“姜氏有什么满足的？不如及早给她安排个地方，别让她的势力滋长蔓延。蔓延开来，是很难对付的；蔓延的野草尚且不能根除，何况是您的这位尊贵的弟弟呢？”庄公说：“多做不道义的事，必然会自己垮台，您姑且等着吧。”过了不久，太叔命令(与自己接壤的)西部边邑和北部边邑亲附于自己。公子吕(对庄公)说：“一个国家不能忍受两属的局面，您打算对它怎么办呢？如果想把君位让给太叔，我请求您允许我去侍奉他。如果不想给他，那我请求您同意除掉他，不要让百姓产生贰心。”庄公说：“不用，他将自己走上(

29、垮台)。”太叔又收取原来两属的地方作为自己的城邑，并把势力扩大到了廪延。子封说：“可以了，共叔段的土地再扩大，就将会得到民众。”庄公说：“行为不仁义，不会有人对他亲近，土地扩大了，将会崩溃。”太叔修治城郭，聚集民众，修整盔甲、武器，配备好步兵和兵车，准备袭击郑的国都。夫人武姜准备为共叔段打开城门作内应。庄公听说了他们行动的日期，说：“可以了。”命令子封率领二百辆战车去攻打京。京邑的百姓叛离了太叔段。太叔段逃到了鄢，庄公攻打他直到鄢。五月辛丑，太叔段离开郑国逃到了共国。于是庄公就把姜氏放逐到城颍，并对她发誓说：“不到黄泉，不要再相见。”不久，庄公为这件事感到后悔了。颍考叔在颍谷担任封人，听说了这

30、件事，就带上些礼物来献给庄公。庄公赐他用餐，他边吃边把肉夹出放在一边。庄公问他为什么这样。他回答说：“小人有母亲，她吃的都是小人做的食物，却没尝过国君赏赐的带汁的肉，请您允许我把这带汁的肉送给她。”庄公说：“你有母亲可以送给她食物，我恰恰没有！”颍考叔说：“冒昧地问，您说什么啊？”庄公对他说了其中的缘故，并且告诉他自己很后悔。颍考叔对庄公说：“您对这件事何必忧虑呢？如果掘地挖到地下的泉水，再挖个隧道去与母亲相见，那么谁还能说不是黄泉相见呢？”庄公听从了他的意见。庄公进入隧道赋诗说：“大隧道中乐融融。”姜氏从隧道中出来时赋诗说：“大隧道外真畅快。”于是作为母子又像当初一样。君子说：颍考叔是一个真

31、正的孝子，爱自己的母亲，并且扩展到庄公身上。诗经上说：“孝子的孝无穷无尽，长久地赐给你的同类，”大概说的就是这件事吧？11、【解析】从诗歌选用的意象和表现的内容来看，不难发现诗人有农村生活的经历，这段经历中饱含着诗人对这种生活的独特感受。【答案】诗歌写出了作者农村生活经历的亲切而苦涩的体验，其中蕴涵着孤独和痛苦之情。12【解析】解答此题，首先要理解作者用来比喻日子的一串事物的含义，小蒜、野葱儿、麻绳、黑夜、梦境、青杏儿等等。其中有苦有甜，有辛酸也有期望。【答案】因为我们经历的人生不可能一帆风顺，总是要经历苦难的，当我们回忆过去的时候，我们会发现其中有我们辛苦的汗水，也有成功的泪水。13（1）万

32、类霜天竞自由。（2）像梦一般的凄婉迷茫。（3）我甘心做一条水草。（4）忆往昔峥嵘岁月稠(5)勿施于人 (6)君子坦荡荡 14（1）DC（5分）答D给3分，答C给2分，答B给1分；答A、E不给分。回答三项或三项以上，不给分。（2）（6分）自家设私塾而允许别家孩子随听，是个大方的人；关注老周的“乱走”，并尽力开导安慰，是个友善的人；不再追问老周的隐情，是个有分寸的人；不因银瓶而辞退老周，是个识大体的人。每答出一点给2分，给满6分为止。意思答对即可。（3）（6分） 老周自己孤独不乐，所以从论语中读出的也是孤独不乐，反映的是其个人心境；老周通过曲解论语来证明“圣人”也有同样的孤独感，以此抚慰自己的孤独

33、；结尾处老周“发现”老范就是自己的朋友，虽常在身边却宛如远来，这也照应了他此前的理解。每答出一点给2分。意思答对即可。（4）（8分）相似之处（6分）：都温和善良，诚挚率真；都有些懦弱，也比较落魄；都有些书呆子气，喜欢引经据典来自我辩解、自我安慰。每答出一点给2分。意思答对即可。不同之处（2分）：孔乙己的精神困境主要源自封建文化比如等级观念的压制，以及生活的窘迫；老周的精神困境主要源自内心的憋闷，即难以排解的孤独。每答出一点给1分。意思答对即可。如有其他答案，酌情给分。15.（3分）B16.A项，“3年、甚至5年”错，应是“5年、甚至3年”，属于逻辑语序不当；C项，一面对两面问题，应在句首加上“能否”；D项，偷换主语，应在“观众”前加“让”字。17.B18.环境可以进行自我净化 能使大气的污染物质逐渐消失 达到环境自净的极限12