第9课《鱼我所欲也》 知识点复习资料 九年级语文部编版下册.docx

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1、鱼我所欲也复习资料一、全文翻译 鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的， 如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的， 如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事情； 死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来躲避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？通过某种办法就可以得到生存，但是有

2、人不用；通过某种办法就能够躲避祸患，但是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的，有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。 不仅仅贤人有这种思想，人人都有这种思想，只不过有贤能的人能够不丧失罢了。 一筐饭，一碗汤，得到它便可以活下去，失去它就会死亡。然而，如果你（轻蔑地）呼喝着给他（吃），过路的饥饿的人也不会接受；如果你用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。 万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，这万钟的俸禄对我有什么益处呢？ 是为了宫室的华丽、妻妾的侍奉和我所认识的穷困贫苦的人感激我的恩德吗？以前（有人为了义）宁愿死也肯接受，现在（有人）却

3、为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人为了义）宁愿死也肯接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉接受它；以前（有人为了义）宁愿死也肯接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己接受了它。 这种做法不也是可以让它停止了吗？（如果这样做了），这就叫做丧失了人所固有的天性（即“义”）。 二、通假字1、“辟”通“避”，躲避。（故患有所不避也）2、“辩”通“辨”，辨别，（万钟则不辨礼义而受之）3、“得”通“德”，恩惠，这里是感激的意思。（所识穷乏者得我与）4、“与”通“欤”，语气助词，相当于“吗”。（所识穷乏者得我与）5、“乡”通“向”，从前。（向为身死而不受）三、一词多义1、之：如使人之所欲莫甚于生 / 使人之所

4、恶莫甚于死者 /此之谓失其本心（主谓之间，不译）文中大部分为代词，此处不再列举。行道之人弗受 / 为宫室之美 / 妻妾之奉（助词 的）2、而： 舍鱼而取熊掌者也 / 舍生而取义者也（表并列）由是则生而有不用也 / 由是则可以避患而有不为也/向为身死而不受 / 今为所识穷乏者得我而为之（表转折）呼尔而与之 / 蹴尔而与之 （表修饰）万钟则不辨礼义而受之（表承接） 3、于：所欲有甚于生者 / 所恶有甚于死者 / 如使人之所欲莫甚于生 / 使人之所恶莫甚于死者（比）万钟于我何加焉（对）4、为：故不为苟得也 / 则凡可以避患者何不为也 / 由是则可以避患而有不为也（动词，做） 向为身死而不受（助词，不

5、译；一说肯，情愿）今为宫室之美为之/今为妻妾之奉为之/今为所识穷乏者得我而为之：第一个（介词，为了），第二个（动词，接受）5、与：所识穷乏者得我与（“与”通“欤”，语气助词，相当于“吗”。） 呼尔而与之 / 蹴尔而与之（动词，给）6、则:由是则生而有不用也 / 由是则可以避患者而有不为也 / 得之则生，弗得则死（就）则凡可以得生者何不用也则凡可以避患者何不为也（那么）万钟则不辨礼义而受之（如果）四、内容理解1、本文中心论点：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。2、作者开头写鱼和熊掌的目的是什么？“鱼”和“熊掌”各比喻什么？这样写有什么好处？以鱼和熊掌为喻，引出论点“舍

6、生而取义”。“鱼”比喻“生”，“熊掌”比喻“义”。引出论点，化抽象为具体，深入浅出，巧妙贴切。3、“此之谓失其本心”的“本心”指什么而言？有的人为什么会失去“本心”？该句中的“此”是指什么？“本心”是人本身固有的“羞恶廉耻”之心，即“义”和“善”的本性。人失去“本心”的原因是“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我”，即贪恋身外之物，为自己谋取私利。该句中的“此”是指“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我”而受“万钟”。4、本文哪些地方运用了对比？“鱼”和“熊掌”；“生”和“义”；“重义轻生”的人和“贪利忘义”的人；不食“嗟来之食”的人和“万钟不辩礼义而受之”的人。5、本文使用了哪些论证方法，试

7、举例。比喻论证，用“鱼”和“熊掌”作比喻论证对生与死的抉择；对比论证，用“乡”与“今”对待“一箪食，一豆羹”和“万钟”的不同做法进行对比论证；举例论证，用“一箪食，一豆羹”和“万钟”的事例论证“义”重于“生”的观点；道理论证，第一段用讲道理来论证为何要“舍生”，见“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。”等句子五、课外拓展1、历史上许多志士仁人把“舍生取义”作为自己的行为准则，对国家和民族做出了贡献。举例说明，含名句、事例。事例：南宋文天祥被俘，面对元统治者的威逼利诱，宁死不屈。爱国学者朱自清在病危之际拒绝吃美国救济粮。刘胡兰面对敌人的屠刀毫不畏惧，宁死也不出卖党组织，最后英勇牺牲。闻一多拍案而起，横眉怒对反动当局，宁可倒在枪下，也不愿屈服。名句：文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青。陈 毅取义成仁今日事，人间遍种自由花。裴多菲生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。夏明翰砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。 2、孟子的名言1）尽信书不如无书。 2）人有不为也，而后可以有为。3）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 4）穷则独善其身，达则兼济天下。5）不以规矩，不成方圆。 6）民为贵，社稷次之，君为轻。