【步步高】2014届高考政治一轮总复习专练 第28课 走进文化生活 新人教版必修3.doc

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1、第二十八课 走进文化生活一、选择题1.随着我国社会主义市场经济的发展和现代科技的进步，大众传媒也得以迅速发展。目前，我国已拥有5000多种报纸，9000多种杂志，2000多家电视台，500多家广播电台，160多个有资格开展新闻信息业务的新闻网站。这表明（ ）。A现代科学技术的发展，使“文化快餐”得以流行B文化市场的盲目性和传播的商业性，引发了令人忧虑的现象C大众传媒在丰富人民生活方面发挥着重要作用D社会主义市场经济的发展，使文化市场呈现前所未有的斑斓色彩2.网络非法牟利的诱惑极大。海量的内容、众多的网民、巨大的市场，为牟取暴利提供了空间。少数内容供应商和网络运营商不惜铤而走险，网络淫秽色情屡禁

2、不止，完全是“收费链”疯狂转动的结果。这体现了（ ）。A我国文化市场活跃，文化产品丰富B我国各种思想文化相互激荡C文化传媒的商业性引发了令人忧虑的现象D人们在潜移默化中接受了传媒的影响3.星光大道栏目自开播以来一直坚持以“百姓舞台”为宗旨，没有门槛，没有距离。来自全国各地各行的普通群众登上央视舞台，各显其能，展示丰采，真情互动，挑战自我。这从一个侧面反映出星光大道栏目（ ）。A反映人民的利益和呼声B面向广大人民群众C以追求形式多样为目标D以弘扬主旋律为己任4.易中天因讲品三国而被戏称为“学术超男”，不过他不认同，他说：“其实我讲的是萝卜史学，所谓萝卜：一是草根的；二是很健康的，有益身体的；三是

3、它可以生吃，素吃，荤吃，老少咸宜”这留给我们的思考是（ ）。A要发展传统文化 B要发展经典文化C要发展大众文化 D要发展萝卜史学【解析】“所谓萝卜：一是草根的；二是很健康的，有益身体的；三是它可以生吃，素吃，荤吃，老少咸宜”不难看出易中天所讲的史学是面向大众的大众文化。故选C。【答案】C5.时下，一些中学生“人情消费风”蔓延：生日、节日互赠高档礼物，到饭店请客吃饭。这种现象被称为时尚文化消费。关于经典与时尚，向来有不同看法，下列说法正确的是（ ）。A时尚文化就是落后文化，必须坚决抵制B时尚文化代表新文化，我们应积极提倡C经典与时尚并存，是文化繁荣的体现，不应加以干涉D对待时尚文化，我们应采取正

4、确措施，加以引导6目前，极少数国学热衷于用手机和网络算命，这种现象属于（ ）。A落后文化 B腐朽文化C流行文化 D娱乐文化【解析】落后文化，通常以封建迷信的形式表现出来，算命属于封建迷信，故排除B、C、D。选A项。【答案】A7清明节这一天还存在着为死去的亲人大量焚烧纸钱、纸别墅、纸汽车等冥品的行为。对这种行为的正确态度应该是（ ）。A这是落后文化的表现形式，应该予以改造和剔除B这是腐朽文化的表现形式，应该坚决抵制和依法取缔C这是中华传统美德中孝道的体现，应该予以发扬D这是传统习俗，对于这种人之常情应该顺其自然【解析】这种行为是带有迷信色彩的文化的表现，属于落后文化。在这里是以传统习俗的形式表现

5、出来的。落后文化是文化糟粕，应该不断通过科学教育，予以改造和剔除。故应选A项。【答案】A8.上题材料现象存在的主要原因是（ ）。A封建思想的残余根深蒂固B西方资本主义腐朽思想文化的冲击C社会群体价值取向的多样化D市场经济自身的弱点反映到人们的精神生活中来【解析】封建思想的残余和旧的习惯势力根深蒂固，这是落后文化仍然存在的历史原因，故A项符合题意。而B、C、D三项不符合题意。【答案】A9.每到高考前夕，一些“风水先生”就打起了考生的主意，宣称只要照他们说的排“八字”、调“气场”，就可以使考生的成绩提高几十分，并且他们有的还使用电脑等高科技手段进行算命。对待电脑算命等迷信，青少年学生的正确态度应该

6、是（ ）。A兼收并蓄，为我所用 B提高眼力，拒绝污染C崇尚多元，理性选择 D远离网络，洁身自好【解析】电脑算命等迷信属于落后文化，对此青少年学生要提高眼力，拒绝污染。【答案】B10.“段子”(指手机短信)是典型的草根文化，其通俗性、娱乐性广为手机用户接受，市场空间巨大，但“草根”文化良莠不齐，不良信息沉渣泛起。这告诉我们（ ）。发展大众文化必须加强管理和引导文化能够丰富人的精神世界、增强人的精神力量发展大众文化必须坚持提倡多样化与弘扬主旋律相统一面对色彩斑斓的文化生活，应当做出正确的文化选择A B C D【答案】D11.该漫画的寓意是（ ）。A腐朽文化常常以传统习俗的形式出现B要不断加强科学文

7、化教育，树立科学世界观C封建迷信是腐朽文化，侵蚀民族精神D对待落后文化必须坚决抵制，依法取缔【解析】本题考查对落后文化与腐朽文化的理解。从图中的文字不难作出判断，该漫画讽刺的是以算命为例的落后文化。A、C、D表述错误。【答案】B12.历史上，文化作品曾长期只能手工制作，只能在少数人中传播。在西方，随着近代工业和大众传媒的发展，许多文化产品的生产和消费也发生了新的变化。大众传媒的发展给我们的文化生活带来了可喜的变化，主要表现在（ ）。能满足人们的文化需求，充实人们的精神生活易于引导人们的消费观念，推动生产的发展助长了狂热“追星”现象，使腐朽文化肆意扩散使人们接受正确的价值观念，提高思想道德素质A

8、 B C D【解析】本题考查的是大众传媒的发展给我们的文化生活带来的“可喜变化”，属于文化生活中的“忧”，故不符合题意。【答案】B13.近来网上相继爆出令人担忧的“某某门事件”，对社会产生不良影响，主人公无一例外都是“90后”的青少年。为此，青少年要（ ）。树立社会主义荣辱观自觉遵守我国公民基本道德规范大力弘扬中华民族的传统文化自觉抵制低俗文化的污染，树立正确的价值观A BC D【解析】本题考查的是面对令人忧虑的现象青少年应该怎样做，是从国家角度分析的，故不选。【答案】A14.“蚁族闹蜗居，神马架浮云”，从虚拟世界到现实生活，网络热词成为一种醒目的文化存在，真实地折射出时代的社会诉求，也在一定

9、程度上影响甚至改变了人们的思维和表达方式。这表明（ ）。人们面临着文化消费的多重选择 人们在实践中创造和发展文化 大众传媒的商业性影响越来越大 大众文化对社会发展产生影响A B C D【解析】注意抓住材料中的关键词：虚拟、现实、文化存在、折射、改变了，都在对应着或；在材料中得不到体现。【答案】D15.微博的力量，让人不可小觑。微博在汇聚民众智慧、凝聚民众力量的同时，也可能成为谣言散布的手段，而且由于其具有强大的传播力，破坏性更大。这说明（ ）。A优秀文化可以促进人的全面发展B大众传媒是文化传播的重要途径C大众传媒在文化传递、沟通、共享上显示出强大的功能D文化市场的滞后性和传媒的盲目性引发令人忧

10、虑的现象【解析】题中体现的是微博的力量的双重性，AD与题意不符合。B错误，大众传媒是文化传播的主要方式。教育、人口迁徙、商业贸易等是文化传播的重要途径。【答案】C二、非选择题16.在高三(1)班的主题辩论会上，同学们就大众传媒对文化生活的影响展开了激烈的辩论，甲乙双方有不同的观点和理由。甲方：大众传媒为低俗化的文化推波助澜，助长了中学生狂热的追星现象，一些落后腐朽文化借助大众传媒肆意扩散。乙方：大众传媒使内容丰富、格调高雅的文化作品得到更好地传播，人们在紧张的学习和工作之余，看看电视，读读报刊，玩玩电脑游戏，满足了精神上的需求。请你根据文化生活的知识对甲乙双方的观点进行评析。【解析】本题以大众

11、传媒对文化生活的影响的辩论会为背景，考查学生对大众传媒影响的全面理解和知识迁移能力。根据所学知识，对双方观点进行辨别，并且利用教材知识解释观点正误的原因。【答案】(1)甲方描述了大众传媒对文化生活的消极影响，乙方描述了大众传媒对文化生活的积极影响，二者都是片面的。(2)应全面认识大众传媒对文化生活的影响。文化市场和大众传媒的发展，有助于满足人们多样化的精神文化需求，丰富人们的精神生活，提高人们的科学文化素质和思想道德素质；引导人们的消费观念，促进文化产业的发展，从而推动社会经济发展。同时，文化市场的自发性和大众传媒的商业性，也会给我们的社会生活带来消极影响，一些不良文化产品的生产和传播，危害人

12、们的身心健康，影响社会主义文化建设的顺利发展。(3)对文化市场和大众传媒要加强管理，正确引导。17.材料一网络是一把“双刃剑”，它既能把人们带上信息高速公路，也能成为毁坏社会文明和腐蚀青少年心灵的鸦片。从“艳照门”事件、“百度竞价排名”风波到“死亡博客”引发的“网络暴力第一案”，互联网的暴力和低俗倾向再次引起公众和有关部门关注。整治互联网，遏制网上低俗之风，到了刻不容缓的地步。材料二据中国互联网络信息中心发布的第24次中国互联网络发展状况统计报告显示，我国网民数达到3.38亿，其中青少年网民已达到1.75亿，占总体网民的51.8%。请运用文化生活的有关知识，结合材料分析国务院整治互联网低俗之风

13、的合理性。【解析】本题以国务院整治互联网低俗之风为背景，考查了学生分析问题的能力。文化对个人和社会发展会产生深刻的影响。低俗文化会败坏社会文明，腐蚀人的心灵，阻碍社会的发展。【答案】(1)文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。文化对人的影响来自于特定的文化环境，来自于各种形式的文化活动，这种影响是潜移默化的、深远持久的。不同性质的文化对人有不同的影响，优秀文化能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展，低俗文化会败坏社会文明、腐蚀人的心灵。国务院整治网络低俗之风，有利于净化网络文化环境，发挥网络的积极作用，抑制其消极作用。(2)我国网民迅速增加，网络传媒迅速发展，它给文化生活带来了许多可喜的变化，如“它能把人们带上信息高速公路”；也引发了令人忧虑的现象，如“网络低俗之风不断蔓延”。网络文化需要加强管理，正确引导。5