第18课《中国人失掉自信力了吗》导学案部编版语文九年级上册.docx

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1、中国人失掉自信力了吗 导学案第一课时【学习目标】1.理解学握批驳谬论的方法。2.体会尖锐辛棘的批驳语言。3.激发民族自信心和自豪感。【重点难点】1.理解学握批驳谬论的方法。2.体会尖锐辛棘的批驳语言。【学法指导】1、学习本文直接反驳和间接反驳相结合的特点。2、结合本文的写作背景，理解重要语句的深层含意。【知识链接】1写作背景这篇文章写于1934年9月25日，正是“九一八 ” 事变三周年后。当时，有些人散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力，他们这样做只能瓦解斗志，甘做亡国奴。鲁迅这篇文章， 就是为批驳这种错误论调， 鼓舞民族的自信心而写的。2作者简介鲁迅(18811936)字豫才，原

2、名周树人。我国伟大的文学家、革命家、思想家，浙江绍兴人。著作有:散文诗集野草 ，散文集朝花夕拾(又名“旧事重提”)，短篇小说集呐喊彷徨，杂文集二心集而已集南腔北调集且介亭杂文集等。3关于议论文三要素：论点、论据、论证论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证论证方式：立论、驳论立论，是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。驳论，是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的，甚至反动的见解或主张。一般说来，批驳对方的论点主要有三种方式：一是直接批驳对方的论点，二是驳论据，三是驳论证。本文是一篇驳论文。本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，

3、或间接批驳(驳论据、驳论证)；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇杂文，杂文短小精悍、写法灵活。鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻，由此也可窥见鲁迅杂文风格之一斑。【学习过程】(一)整体感知1对方的错误观点是什么?作者为什么认为它是错误的?作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么? 2作者用什么方法反驳对方的错误论调? （二）、问题探究1揣摩第1段话，三个副词“总”、“只”、“一味”能否互换位置?为什么? 2“中国的脊梁”在当时有什么意义? 【基础达标】1.给下列加黑字注音。慨叹（ ）玄虚（ ）脊梁（ ）前仆后继（ ）省悟（ ）倘若（ ）诬蔑（ ）搽（ ）

4、诓骗( )2解释词语玄虚： 麻醉：舍身：省悟：为民请命：诓骗：3.文学常识。鲁迅(18811936)字豫才，原名_。我国伟大的_、革命家、思想家，浙江绍兴人。著作有:散文诗集 ，散文集 (又名“旧事重提”)，短篇小说集 彷徨，杂文集 而已集南腔北调集且介亭杂文集等。参考答案(一)整体感知1对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”，因为信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己；而现在的求神拜佛，则是在自欺了。作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。2用了驳论证的方法，即指出对方的论据不能证明观点，然后正面立论：“中国有并不失掉自信力的中国人在。”

5、(解说：这道题是让学生巩固驳论的方法并梳理文章的思路。)（二）、问题探究1不能。“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得，同时“总”又写出夸耀者的底气不足，因为，夸来夸去只能夸这一样，且惟恐别人不知，这也暗接“只求国联”的必然性：“只”是抓救命稻草时的“执著”，仰人鼻息之状跃然纸上；“一味”则是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。这三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”，极富讽刺意味。2当时国民党到外散布悲观论调，广大民众也因“中国的脊梁”的总被摧残、被抹杀而看不到光明。鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”，可以鼓舞斗志，增强中国人的自信力。(解说：通过揣

6、摩重点语句的含义加强对文章思想内容的理解。)【基础达标】1.给下列加黑字注音。（ki）（xun）（j）（p）（xng） （tng）（w mi）（ch）(kung)2解释词语玄虚：用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。麻醉：文中比喻用某种手段使人认识模糊、意志消沉。舍身：原指佛教徒牺牲肉体表示虔诚，后来泛指为祖国或为他人而牺牲自己。省悟：在认识上由模糊而清楚，由错误而正确。为民请命：替人民请求保全生命或解除痛苦。诓骗：说谎话骗人。诓，哄骗3.文学常识。周树人、文学家 野草 朝花夕拾呐喊彷徨，杂文集二心集而已集中国人失掉自信力了吗 导学案第二课时【学习目标】1.理解学握批驳谬论的方法。2.体会尖锐

7、辛棘的批驳语言。3.激发民族自信心和自豪感。【重点难点】1.理解学握批驳谬论的方法。2.体会尖锐辛棘的批驳语言。【学法指导】1、了解驳论文的有关知识，体会本文直接反驳和间接反驳相结合的特点。2、结合本文的写作背景，理解重要语句的深层含意。【学习过程】1.诵读第15段，讨论探究：(1)作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”? (2)第5段有一段加点的文字，国民党检察官曾删掉这段文字，这说明什么? 2品读第69段，讨论探究：(1)“中国的脊梁”指什么人?为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道? (2)“状元宰相”、“地底下”的含义分别是什么? （二）、问题探究1揣摩下

8、列加点字词的表达效果：不过一面总在被摧残，被抹杀，那简直就是诬蔑。 2“中国的脊梁”在当时有什么意义? 【拓展提升】阅读下面的文字,完成第14题。从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了却也是事实。于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。失掉了他信力,就会疑,一个转身

9、,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。中国人现在是在发展着“自欺力”。“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。这一类的人们,就是现在也何尝少呢

10、?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。九月二十五日1.“他信力”“自欺力”加双引号起什么作用? 2.文中敌论点是什么?作者的正面论点又是什么? 3.本文语言具有辛辣嘲讽意味,请从第段加点词“总”“只”“一味”中任选一词加以赏析。 4.第段中“这就是中国的脊梁”有什么含义?( 【学习反思】1.理解学握批驳谬论的方法。2.体会尖

11、锐辛棘的批驳语言。 参考答案【学习过程】1.诵读第15段，讨论探究： (1)首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。这叫归谬法。这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，在论证方法上这是驳论证。它欲擒故纵，先“抬”后“贬”，好像抖包袱，吊起读者的胃口，达到讽刺的效果。要驳论证，关键要能透过现象看本质，因为对方或因为己方利益或因为认识上的局限，往往用事实掩盖了真相，这就需要作者能拨乱反正。因此驳论证比驳论点、驳论据更能体现智慧和力量。(2)“求神拜佛”恐怕是

12、国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处，并且，让他们陷入捉襟见肘的境地。所以，检察官惟恐去之而不及。从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。2(1)“中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治，“中国人向来就没有争到过人的价值，至多不过是奴隶”(灯下漫笔)，许多事情自然无权知道真相。另外，近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传

13、发动，这样一来，对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者，他们多半表现出“看客”的心态，不能知道在某种程度上演化成不愿知道了。对于这一点，文中虽然没有提到，但结合当时的社会现状，不能说没有这个因素。(2)“状元宰相”是指统治阶级的御用文人，鲁迅曾评述御用文人“他的帮法，是在血案中而没有血迹，也没有血腥气”，他们的功能就是为世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指变革社会的积极力量，因为它来自民众，故称“地底下”，在当时，这股力量指中国共产党。他说：“那切切实实，足踏在地上，为这现在中国人的生存而流血奋斗者，我得引以为同志，是自引以为荣的。”(答托洛斯基派的信)把“状元宰相”、“地底下”相对比，可看出

14、鲁迅的“立人”精神和民本思想。（二）、问题探究1“总”写出当时社会的黑暗程度，并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。“简直”表达了作者的激愤之情。(解说：通过揣摩字词体会文章的深意，并体味作者的思想感情。)2当时国民党到外散布悲观论调，广大民众也因“中国的脊梁”的总被摧残、被抹杀而看不到光明。鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”，可以鼓舞斗志，增强中国人的自信力。(解说：通过揣摩重点语句的含义加强对文章思想内容的理解。)【拓展提升】1.起讽刺否定作用。2.敌论点是“中国人失掉自信力了”。作者的正面论点是“我们有并不失掉自信力的中国人在”。3.“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的扬扬自得,同时“总”又写出夸耀者的底气不足,因为夸来夸去只能夸这一样,且唯恐别人不知,这也暗接“只希望着国联”的必然性;“只”是抓救命稻草时的“执着”,仰人鼻息的丑态跃然纸上;“一味”则是深陷其中不能自拔,愚昧成习,沉迷其中不愿自拔,顽固不化,准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”。4.运用比喻的修辞手法,生动形象地写出了没有失掉自信力的中国人是中国的主流、希望和中坚力量,表现了作者对他们的热情讴歌和赞美。