九年级语文全册周末作业16新人教版.docx

《九年级语文全册周末作业16新人教版.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《九年级语文全册周末作业16新人教版.docx（4页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、周末作业（十六）一、积累1 .阅读下面文字，根据拼音写出汉字。世上有千种拥有，但有一种拥有而弥足珍贵；世上有万般失却，但有一种失却终身遗hGn撼。 随着悠悠岁月的流逝，春夏秋冬的更die迭，你在生命的某一天蓦然回首，才觉察自己不再拥有。 它不是地位和金钱，而是gui瑰丽的青春。2 .古诗词名句默写。枯藤老树昏鸦,小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远天净沙秋思）（2）会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫望岳）（3）无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊浣溪沙）（4）锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。（杜甫登楼）（5） 葭苍苍,白露为霜。所谓伊人，在水一方。（诗经二首）（6）山重水复疑无路,柳暗花明又一村

2、。（陆游游山西村）（7）古代许多杰出人物都留下了千古传诵的诗章：辛弃疾的“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊 使人感受到了战斗的激烈，苏轼的“会挽雕弓如满川,西北望，射天狼”激励着人们立志报效国 家。3 .中国传统文化源远流长，许多节日风俗往往会成为古诗的重要题材。以下古诗与有关传统 节日对应不正确的一项为哪一项（D ）A.爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。（春节）8 .清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（清明节）C.不应有恨，何事长向别时圆？（中秋节）D.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（重阳节）9 . 2018年是艾青诞辰108周年。为缅怀这位从金华土地走出去的诗坛泰斗，纪念诗人的杰出 成就，让同学们

3、享受阅读诗歌的快乐，我校文学社将开展一次“诗约春天一一艾青诗歌诵读活 动”。主办方打算通过微信公众号推广此项活动。请你帮助主办方拟定一段宣传语，100字左右。艾青是我国现实主义诗人的杰出代表。作品有大堰河一一我的保姆我爱这土地给 太阳等诗篇。他用嘶哑的喉咙歌唱伤痕累累的祖国，他用朴素的语言倾诉他对世界的深爱与思 考，他用生命、用爱诅咒黑暗，他是中华儿女的骄傲。二、现代文阅读蜷缩在“圈”的封闭里拒绝深刻近两年，身边时不时有朋友信誓旦旦地宣称，要“戒掉”朋友圈，或者计划规定自己每天看 朋友圈的时间不超过几次，每次不超过多少分钟。很不幸，他们无一成功。我能理解他们这种“想戒不能戒的冲动”。朋友圈虽然

4、消耗大量时间和精力，却集合了资讯 与社交的双重功能，仿佛是一扇门，把逼仄的个人空间与广袤的大千世界联结起来。放不下朋友 圈，无非是害怕与世界失联。说朋友圈里有个“世界”，并不夸张。比方微信好友1000 +的我，每天一大乐趣就是透过朋 友圈的时间线窥视多样性的世界。但说起来挺挖苦的，微信朋友圈的设计逻辑本来是偏封闭的。一般说来，你只能看到你的联 系人所发布和提供的内容，只能了解到“好友”的想法，朋友圈的外延非常有限。在朋友圈所能看到的一切，都是“好友”筛选、再生产的结果。与其说朋友圈呈现给人的是 大千世界，还不如说是一幅幅联系人画像，它记录你的“好友”的喜怒哀乐、趣味取向。与此同时，不符合画像的

5、内容信息，轻易就能被屏蔽。如果一个坚定的“中医黑”发现朋友 圈出现中医拥电，而且成天转发养生小文，他可能直接选择“不看他的朋友圈”，或者干脆拉黑。 现代生活匆忙而焦虑，“三观”不合，眼不见心不烦，久而久之，朋友圈愈发“和谐”，也愈发 狭窄和封闭。不同人的朋友圈里呈现的是截然不同的世界，在你的世界里热火朝天、尽人皆知的 话题，到了另一个人的世界里，就陷入了不可思议的寂静与沉默。封闭不尽然是个消极概念，问题是在当今时代，“封闭”很难和“专注”“深度”发生联系, 很可能产生浮躁的结果。一言不合就拉黑，在移动社交场域太容易发生了。我围观过很多网络论 战，经常发现争执不下的双方都对着空气义愤填膺、豪情万

6、丈，吵到最后统统失焦，但双方观点 压根就是一致的。在如此背景下，封闭几乎等同于狭隘，同这样的“世界”保持联系，未必是多 么健康的精神现象。我们对每条朋友圈内容所能保持的注意力可能只不过10秒。快速吸收、快速反响的思维活 动，塑造了朋友圈的样貌，也剪出了这个时代的一个侧影。在这种逻辑的驱使下，人们的精神世 界只会向局限的空间里一退再退，被屏蔽的东西只会越来越多。这是比“封闭”或是“开放”更要紧、更让人忧心的议题。足够清醒的人不会把朋友圈当作 认知世界的唯一途径。怕就怕甘愿蜷缩在狭隘的精神世界里，拒绝沉淀与深度。人类精神的堕落 更应归咎于这样消极的姿态，而非哪款不够开放的产品。（选自中国青年报，有

7、删改）10 以下理解和分析，不符合原文意思的一项为哪一项（C ）A. “一般”“不尽然”“很可能”等词语表达了议论文语言的严谨。B.朋友圈你只能看到你的联系人所发布和提供的内容，只能了解到“好友”的想法。C.木文阐述人们借助微信朋友圈与世界联系的局限性及其产生的浮躁的结果。D.作者对现代人蜷缩于社交APP却不深入开掘现实生活的现象表现了强烈的忧思。11 作者为什么说朋友圈是开放的，而又是封闭的？朋友圈联结着大千世界，能窥视世界的多样性，是社会学观察的样本，所以是开放的。但其 外延非常有限，只能了解“好友”的想法，发布的内容已是“好友”筛选、再生产、刻意经营的 产物，造成信息、思想浅薄，所以又是

8、封闭的。12 作者为什么说“蜷缩在圈的封闭里”会“拒绝深刻”？请结合全文加以概括。人们的精神世界只会向局限的空间里一退再退，被屏蔽的东西只会越来越多；朋友圈的 “封闭”很难和“专注”“深度”发生联系，很可能产生浮躁的结果；把朋友圈当作认知世界 的唯一途径的人蜷缩在狭隘的精神世界里只能走向精神堕落。三、古诗文阅读武技李超，字魁吾，豪爽好施。偶一僧来托钵，李饱啖之。僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。 有薄技，请以相授。”李喜，旦夕从学。三月，艺颇精，意得甚。曰：“师所能者，我已尽能 之。”僧笑，命李试其技。李乃解衣唾手，如猿飞，如鸟落，腾跃移时。僧又笑曰：“可矣。子 既尽吾能，请一角低昂。”李即交臂作

9、势，僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余，以掌致地，惭沮请教。 又数日，僧辞去。李由此遨游南北，罔有其对。偶适历下，见一少年尼僧弄艺于场，观者填溢。李在侧，不 觉技痒，意气而进。尼便笑与合掌。才一交手，尼便呵止，曰：“此少林宗派也，尊师何人？ ” 李初不言，尼固诘之，乃以僧告。尼拱手曰:“憨和尚汝师耶？愿拜下风。”李请之再四，尼不 可。众怂恿之，尼乃曰：“既是憨师弟子，无妨一戏，但两相会意可耳。”李诺之。然以其文弱 故，易之。又年少喜胜,思欲败之。少间李腾一踝去，尼骈五指下削其股，李觉膝下如中刀斧， 蹶仆不能起。尼笑谢曰：“幸勿罪！”李归，月余始愈。后年余，僧复来，为述往事。僧惊曰：“汝大鲁莽！惹他何为

10、？幸先以我名告之，不然，股 己断矣！”（选自蒲松龄聊斋志异，有删改）【注释】托钵：托着碗化缘。感荷：感动。昂：高。低昂，即高低。罔：无，没有。 适：到去；历下：地名，今济南历下区。骈：并拢。13 解释以下句子中加点词语的意思。（1）子既尽吾能（已经）（2）但两相会意可耳（只，只要）（3）尼笑谢曰：“幸勿罪！ ”（抱歉）（4）不然，股已断矣（大腿）14 以下句子中，加点词的意义和用法相同的一项为哪一项（B ）A.命李试其技其一犬坐于前 B.李乃解衣唾手屠乃奔倚其下 C.李请之再四或异二者之为 D.幸先以我名告之以其境过清 10 .用现代汉语翻译以下句子。（1）李初不言，尼固诘之，乃以僧告。李超开始不说，尼姑坚持追问，（李超）才把和尚（的名字）告诉了她。（2）然以其文弱故，易之。然而因为她（看上去）文弱的缘故，轻视她。11 .这篇文章告诉我们一个什么道理？人外有人，天外有天，任何时候都不可以狂妄自大。12 .请对李超的为人处事作简要评析。例如：李超既有优点也有缺点。他豪爽好施，遇到陌生的僧人化缘，他非常慷慨，让僧人饱 吃一顿，令僧人十分感激。李超又相当自负，骄傲自大，学习技艺时，稍有长进便洋洋自得；好 胜心强，行事鲁莽，执意要与尼僧决一高下，终致惨败。