【上课用】高考作文模拟写作:“二元关系型”--梦想与责任(附文题详解及范文展示七篇).docx
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1、高考作文模拟写作:“二元关系型”-梦想与责任【原题回放】阅读下面的文字,根据要求作文。我梦想时,感觉生命之美丽;我清醒时,感觉生命之责任。品读上面句子,请写一篇文章。要求:选好角度,确定立意;明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;不少于800字。【审题指导】不少考生没有理解材料的中心,对题意中思辨的二元“梦想”与“责任”理解不到位。阅卷中发现很多拟题偏差的,如标题为生命的意义、生命的高贵等却没有联系梦想与责任,或者侧重于梦想或责任一者而拟写标题,但对另一者完全撇开,导致文章缺失思辨。也有一些题目似是而非,如“开辟好习惯之路”
2、,将清醒时的“责任”迁移成“习惯”,显然偏离了题意。因此,不管是两点兼顾,还是选取一点,都应辩证地看待两者的关系。如有考生选取一点,辩证处理两者关系,立意如下:从“梦想”的角度:拥有梦想为生命的责任指引方向。从“责任”的角度:有了责任,才能真正实现美好梦想。也有考生综合两者,辩证看待,进行立意:“梦想藏于心,责任扛于肩”;“梦想引路,责任铺路”;“用梦想憧憬未来,用责任实现梦想”。面对二元思辨型作文,就需要考生能运用辩证意识综合材料加以分析,审题立意时应注重辩证意识,理清关系(是非取舍关系、对立统一关系、并列关系、条件关系等等)。佳作展示一心怀梦想,奋力前行李文睿我常想,生命是由梦想与现实构成
3、的。于梦想中,我们能够汲取到激励现实的力量;于现实中,我们亦能够通过步步前行实现梦想。惟有心怀梦想之期盼,肩负现实之责任,才能于生命中行稳致远。心怀梦想,感受生命之美丽。梦想不是虚无飘渺、毫无意义,它是我们对美好生活的期盼、对未来前行的激励。司马迁若没有梦想,又怎能忍受身陷囹圄的现实之辱,发愤著书而就史记;曹雪芹若没有梦想,又怎能忍受现实之饥寒,呕心沥血而就红楼梦;一代代革命志士若没有梦想,又怎能忍受战争的残酷、岁月的艰辛,开辟中国之新生道路。梦想,是漫漫黑夜中的一点亮光,它给人以希望、给人以方向,让人于现实的磨难中体味到生命的美好、获得奋进的力量。把握现实,承担生命之责任。梦想虽美好,但若脱
4、离现实的努力,一切只是空想。只有准确认清现实、勇于承担责任,一步步脚踏实地,才能到达星辰之高度。“Fast”天眼望远镜之父南仁东,用双脚走遍山村泥土为望远镜选址,用日复一日的潜心钻研造就望远镜的诞生,这样伟大创新成果的背后是他一步一步的脚踏实地,他对现实的付出最终成就了他的梦想、国家的愿望。现实或许没有梦想中的绚烂美丽,但它是通往梦想的唯一途径,如同英雄志士们不断付出汗水与热血才造就新中国的诞生,一代代科学家夜以继日的钻研与奋斗才造就中国不断的科技创新,我们惟有勇敢地担起责任、在现实的道路上不断前行,才能走进梦想深处。没有梦想的希望与激励,我们难以在现实奋斗中明确方向、获取力量;没有现实的付出
5、与前行,我们难以最终走上梦想之巅;梦想是对现实的指引与激励,现实是对梦想的实践与实现。在新时代的中国,我们更要把握好现实与梦想的关系,作为新青年一代,心怀民族梦想、坚定个人信仰,以脚踏实地、进取付出的努力铸就新征程上的圆梦之路,低头是现实的责任,用以承担;抬头是美好的未来,追梦前行。梦想因现实的努力而赋有价值,现实因梦想的激励而拥有希望。无论是过往还是当下,无论是国家还是民族,惟有心怀梦想与希望,于现实中承担责任、勇于前行,才能铸就更加美好的未来。佳作展示二抬首仰望星河,俯身以耕田地荆棹引太阳落下,天上的星星一个个点亮,放眼望去,星星们交相呼应,渐渐连缀成一幅华美的画作。星空犹如人们的梦想,每
6、每在夜间闪耀,指引人们前进的方向。自新中国成立以来,从核弹爆炸到高铁飞驰,从“嫦娥”探月到“蛟龙”潜海,从改革开放到一带一路,从屈辱受尽到变富变强,每一个正确的决策身后,每一个尖端的科技身后,都曾有这一批又一批的追梦人在为之努力。心怀梦想,才有前行的方向和动力,抬首仰望星河,是迈向成功的第一个脚步。太阳升起,地上的田野一片片展现,担水荷锄踏上田间的畦埂,四周的稻香令人心静,神往。田野犹如人们的责任,每每在乡间静躺,提醒人们莫要忘却根本。渔夫忘记捕鱼责任就会空手而归,书生忘却读书的责任就会一事无成,而我们如果忘记了要让人民幸福的责任,一味追求满足自己的一己私欲,往往都会犯下滔天大错。肩负责任我们
7、才不会张惶四顾,深陷歧途。只有梦想而忘却责任,人易飘忽不定,梦想终成泡影;只有责任而没有梦想,人易行尸走肉,责任也难以全顾。诸葛亮早年已有驰骋天下之梦想,又怀有光复汉室之任,因而奇策频出,奇谋频效,奇功频立。然玄德逝也,匡挟后主之责任远盖于驰骋天下之梦想,压于孔明之身,终陨于祁山之外,令人惋惜。与孔明相较,梁启超等人虽有复兴中华、挽救满清之梦想,却没能认清让人民富足之责任,一味思量如何改革,尚未体察民情,收拢民心,终也难得成就,留有遗憾。再观邓稼先、张文宏等人,他们不仅有着学术精进的梦想,更明白为国奉献,为民服务的职责所在,所以才能在取得专业领域上的成功的同时,声名远扬、家喻户晓。由此可见,梦
8、想与责任缺一不可,夜晚的星河与白天的田地不能分割。唯有心怀梦想,头脑清醒,抬首以望星空时也不忘俯身以耕田地,我们才能登得上成功的殿堂,做得成一番大事。佳作展示三掬月在手,向光而行王婉嘉月出于东山之上,照亮一方;光随月而生,月落之时,却愈发明亮。灵魂之美之于生命,如高悬之明月;而家国责任,则如皎皎之清辉。在处理归于灵魂本心和担当家国责任的征程中,我们不妨做这样的拾月者、追光者:掬月在手,向光而行。“月光遍地都是,但月亮只有一个。”生命的美丽,灵魂的高洁都是个性的,人人都可掬月,而月月之象不同。菜根谭有言:“怀木石心,具云水趣。”在追寻本心的过程中,我们正应摒弃杂念,发乎己端,不汲汲于富贵,不深谙
9、于名利,不囿于物,不萦于心。但这并不意味着灵魂的之美具有排他性,我们可以尽情地学于古今先贤,谒于中外名师,通过观察他们水中月的折射,弥补自身的缺陷与不足。潜心于学,虚心受教。孔子曰:“不耻下问”,圣人尚且如此,今人何以异然?荀子曾引用尚书的“维齐非齐”来阐明自己对生命的见解,当代学家楼宇烈先生又将其引申为“自然合理”。正是这样思想的传承、借鉴、发展才形成了我们今天所看到的庞大的人类智库。没有掌中的月亮,何来千年犹然照世含光的隽语箴言?何来鞭挞自省的无尽航向?何来矢志不渝的求知信仰?“冀以尘雾之微补益山海,萤火之光增辉日月。”若高悬之明月遥不可及,那月光之于我们,则夜夜沐浴其中;若生命之美是人对
10、本心的朝圣,那家国之责是我们终日乾乾的动力。那束光是希望,是热忱,是责任。光穿越千年矣,它依附在苏武的一柄汉节,目睹了北海老年数十年的等待;它沾染了风波亭的点点残血,见证了岳武穆的慷慨悲歌。它是陈寅恪的那句:“国可以亡,但史不能断。”它是张萍的那句:“铁肩辣手,记者应有天下之责任。”那束光穿越千年仍照彻华夏,没有黄旭华的埋头科研数十载,不问身后功与名;没有屠呦呦的,青蒿一握,奉献一生;没有张桂梅的扎根深山,潜心教育;没有黄文秀的一心扶贫,置生死于度外,何来而今的嫦娥揽月蛟潜海,港澳天堑易坤桥?何来我们日益强盛的伟大祖国?光之所向,道之所往。沧海一粟,太仓梯米。没有光的月亮是一片黑黪黪的千古荒凉
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