2021-2022学年云南省昆明市第一中学下学期高一第一次月考特色班语文试卷.docx
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1、2021-2022学年云南省昆明市第一中学下学期高一第一次月考特色班语文试卷一、现代文阅读(一)论述类文本阅读(此题共3小题)阅读下面的文字,完成13小题。春秋战国时期,诸子蜂起。各家学派在提出了自己社会政治主张和人生理想的同时,也 在文学艺术方面提出了各自不同的主张。墨家、儒家和道家等,都有着自己的文学观念和思 想,对后世产生诸多影响。墨家尚质,不仅在生活层面主张简朴,在文学上也竭力推崇简约、实用的表达方式。韩 非子?外储说?载有一段对墨子文学主张的论述:“今世之谈也,皆道辩说文辞之言,人主览 其文而忘其用。墨子之说,传先王之道,论圣人之言以宣告人;假设辩其辞,那么恐人怀其 文,忘其直,以文
2、害用也。此与楚人鬻珠,秦伯嫁女同类。故其言多不辩。墨子之所以反 对华美的言辞,是担忧在游说过程中君主只陶醉于文辞,而忽略了游说者的真正意图,以致 不能到达游说的目的。这一观点对后世文学的尚质之风产生了一定影响。相比墨家,儒、道两家对后世影响最大。孔子特别强调文学的政治道德功能,他提出“兴、 观、群、怨说,较为详细地阐述了实现这一文学主张的具体途径。所谓“兴,指的是通 过文学形象唤起或传达一种社会性的情感,使读者领会某种普遍的真理,最终到达感化教育 的目的。所谓“观,郑玄注为“观风俗之盛衰。儒家认定,诗歌一方面可以提供对现实 生活,主要是对政治实践的认识;另一方面可以提供对诗人的主观态度,即对诗
3、人(或诗歌 产生地域的人群)伦理修养的认识。“群,是使人到达一种社会认同惑。?荀子乐论? 说:“乐在宗庙之中,君臣上下同听之,那么莫不和敬;闺门之内,父子兄弟同听之,那么 莫不和亲;乡里族长之中,长少同听之,那么莫不和顺。也就是说,诗歌和音乐一样,应 该成为一个文化共同体的精神凝聚点,应该反映共同体的情感。“怨为刺上政也孔 安国注)。诗歌可以表达诗人的怨恨之情,这种感情往往特指对不良政治的揭露和批判,以 及维护理想和政治信念的勇气。“兴观群怨的文学主张,可以看做是儒家的文学纲领,它 虽然也注意到文学在满足社会个体情感等方面的作用,但它显然更加强调文学的感悟功用、 认识功用、教育功用和批判功用。
4、儒家认为,文学的内容和形式应当并重,要求文艺作品做 到“尽善尽美。但相较而言,善的思想倾向在儒家看来似乎更为重要。在道家看来。文学的目的就应该是通过对自然的领悟和回归以达成对现实人生的超越, 充提供受生命的快乐。道家推崇人的自然性情,认为只有真性情才有价值。?庄于渔父? 云:“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。真者,所以受于天也,自然不可易也。 故圣人法天贵真。在这一思想的影响下,肯定人的自然性情,反对矫饰、做作成了中国古 代文学的一个优良传统。一般说来,儒家鼓励文学走向社会人生,强调文学的政治、教化功能,文学成了中国传 统文人实现自己人生价值的重要手段。在形式上推崇端庄雅正、温柔敦厚的风
5、格,讲究规矩 法度。道家那么主张文学从现实生活中超脱出来,在宇宙自然中寻求个体精神的自由,其内 容主要表达由领悟自然而得到的欣喜。在形式上,道家文学既能表现为冲淡,清幽的意境, 又能表现为恣意放达的兴味。正是在儒道思想的共同影响下,中国文学才显得意蕴丰厚,摇 曳多姿。(摘编自袁行需?先秦时期的文学思想?)1.以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项A.诸子各家提出了各自的文学主张,其中墨、儒、道三家对后世的影响最大。B.诗歌有认识功用,可反映诗人的主观态度,如对弊政的批判、对理想的维护。C.作者引用?荀子乐论?中的话,是为了论述音乐应反映文化共同体的情感。D.文章总结儒道两家的文学思想
6、,指出儒家鼓励文学入世,而道家那么主张出世。【分析此题中,根据材料三第一自然段的内容,“?红楼梦?可以从每个章节的不同人物视 角来读,对同一件事也可以从不同人眼中写出。黛玉进府,是贵族少女兼伶仃孤女角度;刘 姥姥进大观园是穷人兼世故老妪角度;查抄大观园是从权力顶峰跌落的王熙凤角度。这是作 者熟谙人物视角叙事的结果,可以概括出?红楼梦?在叙事方面的特点之一是每个章节可以 从不同人物视角来读,同一件事也可以从不同人眼中写出。根据“曹雪芹善于使用人物视角 叙事,喜欢变换视角,但目标却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰,可见“善用人物视角,喜 欢变换视角是主要信息,可以将这句话作为特点直接进行概括。根据“?红
7、楼梦?人物视角 叙事既考究且华美,站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度,可以直接将这句话 概括位答案要点。根据“他(或她)和所叙之事或人又肯定有重要联系和下文作者所举的 例子:写黛玉的具体形貌,只能从宝玉的眼睛看出;写通灵宝玉,只能从宝钗的眼睛看出, 可见对主要人物、关键情节的描写,通过特定的人物去实现。根据材料三结尾处“每个情节 都有一个主要的人物叙事视角,一丝不苟又一丝不乱。多种叙事视角的综合运用和自如转换, 是?红楼梦?取得前所未有叙事成就的主要原因,可见每个情节都有一个主要的人物叙事视 角,多种叙事视角的综合运用和自如转换,也是?红楼梦?的叙事特点之一。7. C【解析】C项,希望
8、树大根深的参谋长刁德一能够在适当的时候给自己照应一下错 误,“我借贵方一块宝地只是句场面上的恭维话。8. 阿庆嫂帮助胡传魁躲避日本人的追赶;阿庆嫂在帮胡传魁时神情自假设,不是一般人;阿庆嫂不是本地人;面对刁德一的疑心,阿庆嫂态度不卑不亢。【解析】根据选段刁德一的唱词“适才听得司令讲,阿庆嫂真是不寻常。我佩服你沉着机灵 有胆量,竟敢在鬼子面前耍花枪。假设无有抗日救国的好思想,焉能够舍己救人不慌张!“新四军久在沙家浜,这棵大树有阴凉,你与他们常来往,想必是安排照应更周详!,可 知刁德一认为阿庆嫂帮助胡传魁躲避日本人的追赶时,神情自假设,不是一般人,因而疑心 阿庆嫂有抗日救国的思想,很可能是共产党人
9、,帮助胡传魁躲避日本人的追赶是别有用心。 同时,从阿庆嫂的唱词“参谋长休要谬夸奖,舍己救人不敢当,开茶馆,盼兴旺,江湖义气 第一桩。司令常来又常往,我有心背靠大树好乘凉。也是司令洪福广,方能遇难又呈祥中, 可以看出她面对刁德一的疑心时,态度不卑不亢,这也是刁德一疑心阿庆嫂的原因之一。最 后,阿庆嫂不是本地人,这一点也引起了刁德一的疑心。9. “上下打量这一细节显示出刁德一对阿庆嫂的疑心,表现了他的阴险、多疑。泼茶的动作是阿庆嫂对对手的有力回击,表达出她对刁德一的不满,表现了她的机智果敢。 【解析】文中第一处画横线的舞台说明是刁德一初次见到阿庆嫂时的表现。刁德一初次见到 阿庆嫂,就认为阿庆嫂不一
10、般,对阿庆嫂起了疑心之心,而“上下打量这一细节正是刁德 一疑心之心的具体表现,也表现了刁德一的阴险、多疑,为下文的矛盾冲突作铺垫。文中第 二处画横线的舞台说明描写了阿庆嫂泼茶的动作,而这个泼茶动作发生在阿庆嫂唱词“人一 走,茶就凉之后,看似只是一个简单的泼茶动作,但是结合特定的环境以及特定的人 物语言,这一个简单的泼茶动作就有了深意,这是对刁德一屡次试探的有力回击,既表现了 阿庆嫂对刁德一的不满,也表现了阿庆嫂的机智果敢。10. B. “没是谓语中心词,“没后要停顿;“圣人之道是“衰的主语,之间不断 开;“坏宫室以为湾池 “弃田以为园囿结构一致。11. D.三圣,文中指夏禹、周公、孔子。12.
11、 B.应为:杨氏“无君,因其“为我;墨氏“无父,因其“兼爱。13. U)杨朱、墨翟的学说不停止(传播),孔子的学说就没法发扬光大,这样,邪恶的 言论就会蒙蔽百姓,阻塞仁义的道路。2)你进去上前敬酒,敬完酒,请求舞剑,趁机把沛公杀死在座位上。否那么,你们都将 被他俘虏!【参考译文】公都子问:“别人都说您喜欢辩论,请问这是为什么呢? 孟子答复说:“我难道喜欢辩论吗?我是迫不得已的。天下有人类已经很久了,总是一 时太平,一时混乱。在尧那个年代,大水横流,在中原地区泛滥,陆地成为毒蛇和蛟龙的住 所,百姓没有安身的地方。“尧、舜死后,圣人之道衰微,残暴的国君一代又一代地出现。他们毁坏房屋,将其造 成深池
12、,百姓无处安居繁衍;他们)毁弃良田,将其变成苑囿,使百姓没吃没穿。邪恶的 言论和残暴的行为又兴起了,苑囿、深池、沼泽多起来,各种禽兽出没。到商纣王的时候, 天下又大乱起来。周公辅佐武王讨伐纣王,灭掉了五十个国家,把虎、豹、犀牛、大象都赶 到遥远之地,天下百姓都非常快乐。“时世衰落,道义微茫,邪恶的言论和残暴的行为又随之兴起,有臣子犯上杀掉君王的, 有儿子不孝杀掉父亲的。孔子对此很忧虑,就写了?春秋?。?春秋?,说的是关于天子的事情。 因而孔子说:了解我的,大概是只凭?春秋?,怪罪我的,大概也是只凭?春秋?啊!“圣明的国君没有出现,诸侯肆无忌惮,处士到处乱说,杨朱、墨翟的言论充满天下。 天下的学
13、说不归杨朱一派,就属墨翟一派。杨朱提倡为我,这是目无国君;墨翟主张兼爱, 这是目无父母。目无父母,目无君主,这样的人就是禽兽。公明仪说:厨房里有肥肉,马 圈里有肥马;但百姓面有饥色,野外有饿死的人,这是带着野兽吃人啊。杨朱、墨翟的学 说不停止传播,孔子的学说就没法发扬光大,这样,邪恶的言论就会蒙蔽百姓,阻塞仁 义的道路。我对此很忧虑,才保卫先圣之道,反对杨朱、墨翟的学说,批判荒唐的言论,使 那些邪恶的言论无法兴起。邪恶的言论)从内心产生,就会有害于其行事;对行事有害, 就会扰乱政治。即使圣人再次降生,也不会改变我的观点。“从前大禹治水,天下太平,周公兼并夷狄,驱赶猛兽而百姓安宁,孔子著成?春秋
14、?, 乱臣贼子感到害怕。我也是想使人心端正,消除邪恶的言论,反对偏激不正当的行为,批判 荒唐的言论,来继承大禹、周公、孔子三位圣人的事业,我)难道是喜欢辩论吗?我是迫 不得已的。能够用言论反对杨朱、墨翟的,就是圣人的门徒。D【解析】I)项,”表达了对当时缺乏名将镇守边疆的感慨错误,尾联说“当朝有魏尚,复 此驻旌旗,“当朝有 “复此等说明诗人为当朝有魏尚一样的将军镇守居庸关而欣慰。 应选D项。14. 【答案】写景动静结合:活动的“云“鸟,静止的“岭“关,愈加显示出“云 “鸟的活泼灵动,“岭 ”关的高峻挺拔。用词精当:如“断形象地刻画出山岭的 险峻、高耸,“长传神地表现出长关的绵延不断。寓情于景,
15、情景交融:通过描绘居庸 关一带气势宏伟的景色,融入了诗人的震撼与喜悦之情。15. 11为国以礼,其言不让2)谨庠序之教,申之以孝悌之义3)焉有仁人在位,罔民而可为也4)臣之所好者道也,进乎技矣5)越国以鄙远,君知其难也6)失其所与;以乱易整B16. CA【分析】.此题考查学生正确使用成语的能力。第一处,“另辟蹊径,另外开辟一条路,比喻另创一种风格和方法。“剑走偏锋,为出 奇制胜,不采用正面攻防为主的常规剑法,而采取闪避游斗等非常规的剑法,比喻不按常规, 常理来思维或行动。根据后面的“传播及时行乐、违反秩序、离析传统等非主流观念可知, 这里是说不按常规方式来做,应选“剑走偏锋。第二处,“耸人听闻
16、,使人听了非常震惊。“混淆视听,用假象或假言迷惑别人,使之 很难区分是非,以引起思想混乱。根据后面的“扰乱思想可知,这里应选“混淆视听。 第三处,“数见不鲜,经常看见,并不新奇。“层出不穷,指接连不断地出现,没有穷 尽。这个句子的主语是“事件,所以应选“层出不穷。第四处,“良莠不齐,指好的坏的混杂在一起,适用对象只能是人,侧重于品质,不能用 于形容水平、成绩等。“参差不齐,长短、上下、大小不齐,形容很不整齐或水平不一。 这句话的主语是“短视频作品,所以应选“参差不齐。应选B。17 .此题考查学生语言表达之情境补写的能力。根据括号前的“其实不然以及括号后的“如果任由负能量蔓延可知,括号内应填与“
17、不 好的影响有关的内容,据此排除B、D两项。从选项来看,A. “扩散与点赞的顺序不当,应该是先“点赞后“扩散,“必定带来不良影响说 法有些绝对化。应选C。18 .此题考查学生辨析并修改病句的能力。原句第一个问题“建立更开放的心态、更多元的思想搭配不当,应该是“拥有的心 态的思想;第二个问题“对于互联网风潮而言不会是无感的主客倒置,应是“对 于互联网风潮不会是无感的。8. “建立与“心态、思想搭配不当;“多元和“心态也不能搭配。C.主客颠倒,应去掉“而言。D. “建立与“心态、思想搭配不当。应选A。20 .【答案】(1)情感抒发或写相思多情),时空描绘或写人物动作神情),写羁旅 漂泊。2)宋词喜
18、欢写自然景物,“东风 一词最频繁,可见对季节变化的敏感,无论是“东 风夜放,还是“小楼东风,表达自然变化带来的或喜或悲的情感。宋词大量的写他们 “寻找,无论是柳永“酒醒何处,还是秦观“山长水阔知何处,宋代词人好似在不停 寻找,而生命的归宿终将在这天地人间。宋词大量的写“闲情”相思 “风流“多情“风月,无论柳永、李清照还是秦观这些婉约派词人,都擅长写这类题材。写“万水干 山走遍的历程,宦游、贬官、游历等等,宋代词人把路上的所见所闻所感写入词中。“人 间 ”何处 ”千里 “万里,就是他们行走天下的反映。【详解】1)此题考查学生图文转换的能力。根据词云图中的词可知,宋词有写自然风景的,比方“斜阳”春
19、色“扁舟;有情感抒 发或写相思多情),比方“憔悴“凄凉“多情;也有时空描绘1或写人物动作神情, 比方“万里 ”千里 ”当年;也有写羁旅漂泊,比方“天涯 ”平生 ”故人。根据 内容概括即可。2)此题考查学生对诗歌内容的理解能力。此题要结合词云图和所学词句分析即可。词云图根据宋词词语使用次数分析,使用次数越多 的字号越大,颜色越深,位置越居中。位于正中的词是“东风,该词被使用了 1264次。 排在其后的是“何处,一共被使用了 1157次。排第三的是“人间,在宋词中一共出现 1061 次。宋词喜欢写自然景物,“东风 一词最频繁,中国古诗词中“东风 一般指春风或者代指 春天,一方面表达春天的温馨、欢欣
20、,显示作者喜悦的心情。晚春的东风也能吹落百花,象 征着一种饱受摧残的境遇。“相见时难别亦难,东风无力百花残。宋词大量的写他们“寻找,“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚李清照在寻找什么? 宋词大量的写“闲情”相思“风流 ”多情“风月,比方“一种相思,两处闲愁 “多情自古伤离别 “风流总被雨打风吹去等等。写“万水干山走遍的历程,宦游、贬官、游历等等,宋代词人把路上的所见所闻所感写 入词中。“人间”何处 ”千里万里,比方“何处春江无月明 “万里悲秋常作客, 百年多病独登台等等。21 .【答案】(1)反映时代特征,紧扣社会热点;语言简洁有内涵,符合群众文化心理; 用语新颖,有特殊的表达效果。12)逆行
21、者:逆行者是对在2021年新冠疫情阻击战中做出重大奉献的人的称呼。该词展现 了中国人民面对生死考验时坚守岗位,不畏艰难的优良品质。后浪:后浪是对承担起了时代赋予他们的责任和使命的90后、00后青年人的称呼。该词表 达了社会对他们的认可与赞美。凡尔赛文学,又称“凡学,指以低调的方式进行炫耀的话语模式。该词表现的是一种现代 人内心深处无法被摆到台面的虚荣。现在的“凡学,多数变成一种调侃。【详解】此题考查学生语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动的能力。第一问,要求以?咬文嚼字?编辑部的主编身份,向读者说明十大流行语的入选标准,表述时 注意抓住“流行语的概念特点,概括出“反映时代特征“紧扣社会热
22、点等内容,还要 综合分析十大流行语的内容,概括出它们的共性特征,如“语言简洁有内涵 “符合群众文 化心理 “用语新颖等。第二问,这是一个仿写题,参考例如的特点,主要分为两个局部,前一句侧重阐释流行语的 特定内涵,后一句侧重展现该流行语的精神内核。形式上表达为:“流行语是,该词 展现了表达了、表现了)。22 .参考高考作文评分标准。2 .以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项A.文章先概述后分说,主体局部重点论述儒、道两家的文学思想及对后世的影响。B.第三段阐述“兴观群怨的主张,突出了文学的感悟、认识、教育和批判功用。 C.文章将墨、儒两家进行了比较,说明它们都反对华美的言辞,重视文学的
23、内容。 D.文章屡次引用古代典籍中的文句来论述先秦各家的文学主张,增强了说服力。3 .根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项“今世之谈都说华美的言辞,而墨家“言多不辩,语言表达简约、实用。A. “兴是指文学形象可以使人领会某种普遍的道理,引发一种社会认同感。C.道家主张超越现实人生,追求精神自由,庄子的?逍遥游?表达了这一思想。D.墨家尚质,儒家重善,道家贵真,不同的文学主张形成各自不同的文学风格。二)实用类文本阅读1此题共3小题)阅读下面的文字,完成46小题。材料一:?红楼梦?是小说,是文学艺术,表达思想的方式是塑造典型形象,使用的语言是生活语 言。作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象,并且
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