【精品】第10点分析概括散文形象-2022年高考语文一轮复习文本阅读定点练习.docx
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1、第10点:分析概括散文形象知识储藏阅读散文,首先要感知形象,把握形象的特征,进而体会作品的思想感情。就高考选用的文本来看, 散文的形象主要指:物象(写景状物散文)、人物形象(写人叙事散文)。1.物象物象主要有景、物两类。景,景物;物,自然物和人造物,包括动物、器物、建筑物之类。由于这些 景、物出现在散文中不仅有其自身的具体意义,而且具有被赋予的抽象意义,即被注入了作者的思想,浸 透了作者的情意,故称作“意象”也无妨。散文中的物象受文本语境的制约,因此阅读时需要依文定意,也就是说,要认真阅读文本,从中体味 景、物所蕴含的意义。这与古典诗歌中的意象不同。古诗中的常见意象一般都有相对固定的意义和情感
2、意 蕴,而散文中物象(意象)的意义却是被临时赋予的,脱离了文本,也就无所谓“意象” 了。(1)分析物象特点、作用的前提圈点阅读圈点阅读是一种跳跃式、筛选式阅读,即只读与物象有关的文字。对描写物象相对集中的文字,要细 读,作圈点式阅读,即圈点勾画出那些点明物象特点的文字,以及与它有关的议论抒情文字。(2)分析物象特点要从三方面入手:一是物象的外在特征或特点,包括形态、声音、色彩、气味等;二是物象的内在品质(内涵、本质、精 神);三是物象所蕴含的作者的思想感情。(3)分析物象作用分析主体物象作用主体物象和作者的感情有直接关联,或贯穿全文,或直接点明中心。作用:线索作用,把众多材料 组织在一起;象征
3、作用,它象征某种意蕴,隐含主旨;衬托作用,在写人散文中借物写人,衬托人物 形象;寄托作者感情。分析次要物象作用结构角度:开头结尾的策略,详略主次的安排,行文线索的贯穿,过渡照应的勾连,伏笔悬念的设 置。内容角度:充实内容,升华深化主旨,寄托作者感情。主体形象角度:比照、衬托、类比、虚实相生,使主体形象更加鲜明突出。2.人物形象散文中的人物与小说中的人物有所不同。小说是以塑造人物为中心,反映社会的主要手段是塑造人物 形象。小说中的人物,是作者根据现实生活中的人物原型加工提炼而成的,是艺术的真实,通过这样典型 的人物形象反映生活,更集中,也更有普遍的代表性。散文中的人物形象是为表达散文主旨服务的,
4、它并 非塑造人物,而是借助人物形象表达作者的某种思想感情,所以散文中可以没有中心人物,也可以有多位 中心人物,而人物本身往往是真实的。当然,散文中的人物形象同样具有艺术性和思想性,艺术性表达在人物形象塑造的基本方法上,而思 想性那么包括人物形象的性格特征和社会意义两个方面。分析概括人物形象特点和作用(1 .阅读要特别关注三类文字:一是文中少量的、分散的人物描写文字(因为散文写人不像小说那样集中、饱满),二是关于人物叙事的 文字,三是针对人物展开的议论、抒情文字。(2)掌握分析人物的方法,概括人物性格、品质、精神等特点。散文分析人物的方法同小说一样,即抓住正面描写(语言、动作、心理、外貌、神态等
5、)和侧面描写(正 衬、反衬等)。不同的是,散文中的人物形象往往不像小说中的那样饱满、完整,而是集中突出其中的一个 或几个方面,要根据散文中重点描写人物的段落集中概括。此外,散文中作者的议论、抒情文字可以帮助 我们完成对人物的分析、概括。(3)适当关注散文的写人类型,有助于掌握人物的精神品质。散文写人,重在表达某种思想感情,如写历史之人,写功成名就之人,写作者敬仰之人。作者的思想 感情除了敬仰之外,更重要的是对这一人物所具有的精神品质的推崇。所以,掌握了人物形象的分类,在 分析作者思想感情上就可以事半功倍了。从时间上分,有历史之人、追忆之人、现实之人等。从身份上分,有功成名就之人、对作者产生重要
6、影响之人、生活中平凡之人等。从作者态度上分,有作者敬仰之人、批判之人、同情之人、褒贬不一之人等。从写作目的上分,有追念亡人、激励后人、引人深思、博人同情等。条作答)定点练习一、对点题组阅读下面的文字,完成文后题目。挺拔之妄朱以撒晋人普遍有好竹之癖,翻开魏晋艺术史册,一群生机勃勃我行我素的人就涌了出来,在山阴道上的 竹林深处,放浪形骸,快然自足,得大自在。这当然是我三十几岁以后才意识到的。我和魏晋间人相近之处,就是有过比拟长的山野生活,与竹 相近。常常会站在山顶,看山峦连绵起伏,竹海无际。那时我想着自己的出路,如果能像一竿竹子这般凌 空而起那就好了。竹海里纤尘不染,枝叶让天水洗净,摇曳中偶尔闪过
7、阳光的亮泽,它们的顶端是最先接 触到每一天太阳的光芒的,不禁使我艳羡。山野稼嵇,先是基于温饱的认识每一竿竹都可以构成生存 的支架,把一个个家庭托住,不至于坠入饥寒之中。而每一枚笋,春日之笋也罢,冬日之笋也罢,对于一 个腹内空洞的人而言,简单地烹调之后,无异于美味了。那些没有成为餐桌美味者,不舍昼夜继续伸长, 令人仰望。那些被山农认为是成熟了的竹子,在叮叮咚咚的刀斧声中倒下,削去枝叶,顺着规划好的坡道 滑下,被长长的平板车载着,进入再加工的程序。和竹子一样,人也是善于生存的植物,贫瘠清苦中也会 挣扎着生长。我注意到一些竹子确实没有长好,是吃力地拱出石块的,此后也就一直不能顺畅,总是被压 制着扭曲
8、着,不禁让人生出怜悯。只是我一直认为它会更具备倔强的美感,它的根后来制成了一个老者形 象的工艺品,比其他的更有铁枝虬干的峥嫁了。待到我在鹤峰原度假,已经到了闲适的年龄了。风随夕阳西下而愈加强劲,一些植物已在形态上仓 皇失措,叶片翻飞如鸟兽惊散。竹林在随风俯仰中显示了一种沉着,在徐徐的摇曳里,山野之风的张狂之 力往往被斯文地化解开来。在魏晋的文字中有不少“徐徐”的记录,“徐徐”看起来只是肢体上的动作, 实那么是内心的沉着优雅。内心慢了,整个人的举止也就慢了,斯文了,有风度了。竹被称为“四君子”之 一,它在“四君子”中是最为清俊的,风来了,风过了,余韵袅袅。竹子从笋尖出土就开始了笔直向上的里程,追
9、暮光明,从而略去了许多天下扰攘。竹子作为人格气 节的象征是有道理的。屈原的离骚充满了杳草的芳香,可惜,他写的都是湘沅泽畔之物。他一定离竹 林很远吧,要不,他一定会以孤竹自况,向楚怀王表示自己砥节立行的井漂之洁和安穷乐志卓然自异于俗 常的格调以竹子作为喻体,会胜过那些优柔的香草,也会使屈原风骨遒劲,不至于最终绝望而自沉汨 罗。当然,竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。争相轩邈,思逐风云,都像梁山好汉单千时那般独标 奇蛆。相比于王维在夜间的竹林里又是弹率又是长啸,弄得一片喧哗,我那么以为竹下独坐繇听风来会更与 竹默契。李白就是这般岸薛地坐在敬亭山上的。竹是清肃之物,郑板桥曾在兰竹石图上题写了 “各
10、适 其天,各全其性”,认为它是循自然之道的。如果它是一个人,一定是心怀素淡,性喜箫散,有一些不可 犯之色。每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子,或者一片竹林。所谓风骨,就是内在的支撑。一个人爱竹,在他笔下会有哪一些流露呢,真要用两个字说道,那就是“清”和“简” 了。庾子山 小园赋中有不少数字,不过最让人欣赏的是“一寸二寸之鱼,三芋两芋之竹”,读到此处,清出来了, 简也出来了。在魏晋这样一个尚竹时代,竹是环境的背景,也是心境的背景,如果观察他们的雅集轨迹, 竹林七贤、金谷宴集、兰亭修禊,都是在茂林修竹间,在这里挥座清谈、稽古观心,是很有一些清简之趣 的。像王羲之的大道帖、王献之的鸭头丸帖、
11、王殉的伯远帖,都那么小,一张便笺般大小, 涛简出风尘,三笔,两篦,精气神儿都聚于此了。在笔墨清简的背后是唯美的人格一个人可以奇点、怪 点,也可以不循常就剑走偏锋,却不可落入尘俗的泥淖里。想想当年的阮籍,以青眼、白眼待人,相比于 今人内怀奔竞之心,好冠盖征逐之交,那时节的人在处理人的关系上显然清简得多。我是在农耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的,力透到寻常生活的每一个角落,紧紧地 箍住了一家人的生活、一个村子的生活,不使失散。渐渐地,在竹林环绕中的人们也有了坚韧和忍耐。实 在的劳作泥泥水水寒暑无间,使人长于自守,默然无语。而另一而又使我发觉到民风的强悍,只是平素在 体内蓄积着,不使外泄。
12、所不同的是农耕者远没有竹子的挺拔俊秀,少年时过早地负重,后来再也长不高 了。尽管我离开那里很久了,我还是固执地认为他们就是一片会行走的竹子。回到城里看到的更多是与园林建筑相匹配的纤纤细竹,优雅而有骨感。进入古色古杳的庭院,玩味 钟鼎彝器、瓦梵青花,又翻动图籍残纸。忽然有一缕淡淡的流逝感浮了上来日子是越发小巧婉约起来 了。算算此时,是农历的六月七月之交,时晴时雨,山野在潮湿中,无数的竹鞭在奋力吮吸,竹节争先向 上,风雅鼓荡,场面奇崛,整座山岭充盈着大气与生机,让热烈的阳光照彻。(选自散文选刊,有删改)1 .分析概括物象特点和作用(1)第段中的竹子形象有哪些特点?请结合文本简要分析。答:(2)文章
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