黑龙江省大庆市大庆中学2019_2020学年高二语文上学期期中试题含解析.doc

《黑龙江省大庆市大庆中学2019_2020学年高二语文上学期期中试题含解析.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《黑龙江省大庆市大庆中学2019_2020学年高二语文上学期期中试题含解析.doc（26页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、黑龙江省大庆市大庆中学2019-2020学年高二语文上学期期中试题（含解析）第I卷 阅读题一、现代文阅读论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。我国古代历史上生活着一类特殊群体，他们不以官职论高低，不以财富论成败，进可拜将封相，退则遨游山野，功成不倨，恃才不傲，平生致力于修身养性，治国安邦，这就是“士”。士文化是传统文化的升华和瑰宝，其立身之道是中华民族的精神食粮，其结晶则是具有高度凝聚力的民族精神。古代的“士”是指介于大夫与庶民之间的阶层。用今天的话来讲，就是处于“官”与农工商“小百姓”之间的“各界人士”，尤指古代的读书人。士的社会特征就是不当官，不掌权。一旦当官就叫“步入仕途”或“入

2、仕”。按这个特征来界定，如今仍然存在着“士”这个阶层。教授、专家、学者、作家、记者；卫生界、教育界、科技界、文艺界、商界及其他各型的知识分子，凡“学而不仕者”，皆属士的范畴。传统的士讲风骨，重操守。尽管他们经济上处于附庸地位，却极自尊，重义轻利。士尊崇的是“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”的大丈夫；他们向往立功、立德、立言而作不朽之人；他们以国为家，倡导“天下为公”；他们能“杀身成仁，舍生取义”。“腰无半文，心忧天下”是他们的写照。指点江山、著书立说、“志在天下”是他们的社会属性。士的社会特征及属性，决定了他们创造及发展的文化内容，由人及家，由家而国，由“小术”至“大道”，无一不与国家民族

3、有关。当道者对士的态度大多优礼有加，故“礼贤下士”之古风作为美谈。这种文化土壤栽培出的中国读书人，历来将读书与国家的命运联系在一起。关心国事成了中国知识分子特有的优良传统，这是其他各国没有的社会及文化现象。中国的士人之“气”，由于恪守的原则太多，往往有几分执着的“呆气”。故士人虽有可敬可爱之处，却往往被视为迂腐的“书呆子”。尽管如此，士仍有着不可小视的社会能量。由于他们居于承上启下的社会地位，又无权以谋私，加之有一定的文化积累，故往往能以较客观的眼光来洞察社会。有时甚至有“一言九鼎”、“一言兴邦”的社会效应。中国传统文化的内容，并不是单一的儒家文化，而是融会了诸子学说的“士文化”。士文化的本质

4、，于人讲立身，于国论治道。这种文化尽管萌生于封建时代，但它并不是封建文化，而是饱含善良文化基因、刚柔并济、博大精深和充满了人性和理性的智慧型民族文化。孔子的“民不患寡而患不均”，是均贫富、缩小差距的最早立论。而士文化所憧憬的“大同”社会就是中国古版的“共产主义”。令西方不理解的是，中国的社会主义为什么不但不崩溃，反而如日中天？中华民族的文化基因可提供历史的答案。中国的士文化作为一种社会现象与文化景观，在中国的历史进程中发挥了无可替代的作用。否则，中华民族数千年的历史是无法解释的。中国革命之所以取得成功，法宝之一就是团结党外的仁人志士。仁人志士的共同标准就是爱国。尽管大一统的封建社会一开始就对士

5、及士文化有过“焚书坑儒”灭绝性的剿杀，更有长达1300多年制度性地长期禁锢与扼杀，但士人及士文化中以国为家的浩荡之气却与世长存，雄风不衰，并成为中华民族特有的“国魂”。1. 下列关于原文第一、二段内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 士作为中国古代历史上的一类特殊群体，他们不以官职论高低，也不以财富作为成败的评价标准，不倨不傲，平生致力于修身养性，治国安邦。B. 第一段概述了“士”这类特殊群体的特点，引出“士文化”这一概念，并对这一概念的内涵特点、意义作用从传统、个人、国家三个角度简述与评价。C. 第二段交代了古代的“士”介于大夫与庶民之间，群类似今天诸如卫生界、教育界、科技界、文艺界、商界

6、及其他各型“学而不仕”的知识分子，范围极广。D. 传统的士虽然不当官，不掌权，经济上也处于附庸地位，但极自尊，讲风骨，重义轻利，重操守，心忧天下，志在天下，把个人与国家联系一起。2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ） A. 中国的士人讲究由人及家，由家而国，由“小术”至“大道”，故当权者对士的态度往往也是优礼有加，“礼贤下士”之风也会成为历史美谈。B. 中国的士人无权无势，甚至由于恪守的原则太多而被视为迂腐的“书呆子”，但仍有着不可小视的社会能量，甚至能“一言九鼎”、“一言兴邦”。C. 中国的士文化对个人讲究立身，对国家强调济天下、治天下，这种博大精深的文化饱含善良文化基因和充满

7、人性和理性，具有刚柔并济的智慧。D. 中国的士文化作为一种社会现象与文化景观，在中国的历史进程中发挥了无可替代的作用，也是当今中国的社会主义蓬勃发展的重要文化基因。3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （ ） A. “不吃嗟来之食”“不为五斗米折腰”等品质和“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”“杀身成仁，舍生取义”等都体现了中国传统士人的操守。B. 中国的士人社会地位、社会属性、优良操守及个人学识，使得他们在辅佐当权者的时候，能够以较客观的眼光来洞察社会，并提出较科学合理的建议。C. 中国士文化尽管萌生于封建时代，但并不是封建文化，而是智慧型民族文化。它以儒家文化为主体，融会了诸

8、子学说，憧憬“大同”，具有爱国色彩。D. 大一统的封建社会的当权者对士人的态度是矛盾的，既利用又警惕，正是因为当权者的长期禁锢与扼杀，士文化的生命力才更加旺盛，并与世长存。【答案】1. B 2. B 3. D【解析】【1题详解】本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“关于原文第一、二段内容的表述，不正确的一项”。B项，“第一段并对这一概念的内涵特点、意义作用从传统、个人、国家三个角度简述与评价”错误，从文中来看，第一段一共两句话，第一句话概述了“士”这类特殊群体的特点，但第二句话并没有对“

9、士文化”的内涵特点进行简述，“升华和瑰宝”“精神食粮”“民族精神”都是从意义作用的角度进行评价。故选B。【2题详解】本题考查学生理解概括文本信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问要求，如本题，题干问的是“不符合原文意思的一项”，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。B项，“中国的士人无权无势”中“无势”错误，属于无中生有，文章第四段只是说“中国的士人之气，由于恪守的原则太多，往往有几分执着的呆气”。故士人虽有可敬可爱之处，却往往被视为迂腐的书呆子。尽管如此，士仍有着不可小视的社会能量。由于他们居于承

10、上启下的社会地位，又无权以谋私，加之有一定的文化积累，故往往能以较客观的眼光来洞察社会。有时甚至有一言九鼎、一言兴邦的社会效应”，文中并没有直接说“无势”，而且“无势”的说法也与“士仍有着不可小视的社会能量”矛盾。故选B。【3题详解】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如本题“下列理解和分析不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全

11、文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。D项，“正是因为当权者的长期禁锢与扼杀，士文化的生命力才更加旺盛，并与世长存”错误，从最后一段“但士人及士文化中以国为家的浩荡之气却与世长存”可知，士文化的与世长存与“当权者的长期禁锢与扼杀”是转折关系，不是因果关系，属强加因果。故选D。【点睛】比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子)，分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词)，一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有

12、强加、倒置不当。比对依据和结论，看推断是否成立。推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果(结论)文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论(既然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。实用类文本阅读阅读下面的文字，完成各题。材料一：2019年1月1日正式实施的新修订的中华人民共和国个人所得税法首次对部分劳动性所得实行综合征税，个税起征点提高至每月5000元（每年6

13、万元），优化调整了税率结构等，首次增加了子女教育、继续教育、大病医疗、住房贷款利息或者住房租金、赡养老人等6个专项附加扣除。此次个税制度改革走出了我国个人所得税由分类征收向综合征收转换的关键一步，有助于解决分类征税方式下不同所得项目之间税负不平衡的问题；将大幅降低中低收入者税收负担，更好地发挥调节收入分配的作用，实现从普惠制改革到定点减负的转变，财政部部长刘昆说，个税起征标准综合考虑了人民群众消费支出水平增长等各方面因素，并体现了一定的前瞻性。同日，个人所得税专项附加扣除暂行办法正式实施。“办法是在广泛听取民意、集中民智和充分凝聚各方共识的基础上形成的。从公开征求意见到办法公布后各方面的反映看

14、，社会各界对办法的评价是积极的、正面的，普遍认为专项附加扣除力度之大，超出预期，是一项实实在在的减负政策。”财政部副部长程丽华说，财政部将会同税务总局等相关部门，全力做好各项准备工作，特别是要做好信息系统优化和数据共享工作，通过部门间信息共享交换，让信息多跑路，让群众少跑腿，使纳税人能够充分、便捷地享受到扣除政策。（摘编自中国经济周刊经济日报）材料二：表一：个税起征点提高至每月5000元后不同收入水平的减税情况（单位：元）（摘自中国经济周刊）表二：赡养老人和子女教育扣除情况测算（摘自田志伟、田晨个人所得税专项附加扣除：可能的减税成效及完善方向）注扣除款：指按照办法规定从享有该专项扣除政策的纳税

15、人的应税收入中减除的款项。如王某扣除五险一金每月实发工资8000元，减除5000元免税额，其应税收入为3000元，现在其享有子女教育专项扣除每月再扣除2000元，那么这2000元即扣除款。材料三：目前一个典型的城市家庭抚养一个小孩的成本每年大约是3万元，考虑到边际成本递减，抚养两个小孩的成本大概为5万元。如果夫妻两人年总收入为25万元，按目前的抵扣方案，养育两孩每年抵扣额为2.4万元，在20%的税率下，这意味着家庭一年只能节省4800元，与年均5万元的养育成本相比微不足道。（摘自梁建章个税专项附加扣除应该按小孩人头抵税）材料四：依据办法，夫妻双方只能在负责自己的父母养老时获得赡养老人专项附加扣

16、除。若夫妻双方仅有一方具有工作收入，实际上承担着夫妻双方父母共同的养老，但法律却只允许其在缴纳个税时抵扣自己父母的养老费用支出，不允许抵扣对方父母的养老费用支出，这不仅不合理，而且可能引发家庭内部矛盾，不利于和谐社会的建设。（摘自田志伟、田晨个人所得税专项附加扣除：可能的减税成效及完善方向）4. 下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是A. 个税起征点提高至每月5000元后，纳税人的收入与纳税额、减税额成正比，但与降税幅度成反比，月薪2万元以下的收入群体税负下降明显：B. 收入高的群体纳税额高而降税幅度小，收入低的群体纳税额低而降税幅度大，体现税收调节个人收入的作用，低收入者是最大收益

17、者。C. 高收入人群享有子女教育扣除的比例最小且其平均扣除费用最少，因此较赡养老人费用扣除，子女教育扣除会给高收入人群带来更大利益。D. 高收入人群享有赡养老人扣除的人数多、扣除款多，中低收入人群享有子女教育扣除的人数多、扣除款多，体现了专项附加扣除定点减负作用。5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 新个人所得税法具有创新性与前瞻性，实行部分劳动性所得综合征税、提高个税起征点、增加专项附加扣除、优化调整税率结构是其突出亮点。B. 我国个人所得税以前是分类征收，新个人所得税法向综合征收迈出了关键的一步，对解决税负不平衡有帮助作用。C. 要使纳税人能充分、便捷地享受到专项附加扣

18、除政策需要多部门协同工作，其中信息系统优化和数据共享工作成为重要的一环。D. 个人所得税专项附加扣除暂行办法在制定时虽然广泛听取了民意但在赡养老人、子女教育等方面并未充分凝聚各方共识。6. 根据材料四内容，给个人所得税专项附加扣除暂行办法提一条修订建议并给出理由。【答案】4. C 5. D 6. 将岳父母和公婆纳入赡养父母专项扣除的范围；理由：更符合家庭实际情况；有利于倡导孝敬父母的社会风尚；有利于家庭社会的和谐；让纳税人更能切实地感受到减税效果，更有获得感。【解析】【4题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“下列对材料二相关内容的理解

19、和分析，不正确的一项”，要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，到材料二中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。本题中，C项，“因此较赡养老人费用扣除，子女教育扣除会给高收入人群带来更大利益”错误，从材料二的图表二“赡养老人和子女教育扣除情况测算”中的数据来看，应是赡养老人费用扣除比子女教育扣除会给高收入人群带来更大利益。故选C项。【5题详解】本题考查学生筛选整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，如本题“下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项”，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。本题

20、中，D项，“个人所得税专项附加扣除暂行办法并未充分凝聚各方共识”错误，材料一原文说的是“办法是在广泛听取民意、集中民智和充分凝聚各方共识的基础上形成的”。故选D项。【6题详解】本题考查学生筛选概括文本信息，探究文本中某些问题，提出自己的见解的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“根据材料四内容，给个人所得税专项附加扣除暂行办法提一条修订建议并给出理由”，然后到材料四中圈出现行办法中存在的不合理情况，分析这种情况带来的弊端，再给出解决的措施，并陈述理由。“依据办法，夫妻双方只能在负责自己的父母养老时获得赡养老人专项附加扣除。若夫妻双方仅有一方具有工作收入，实际上承担着夫妻双方父母共同

21、的养老，但法律却只允许其在缴纳个税时抵扣自己父母的养老费用支出，不允许抵扣对方父母的养老费用支出，这不仅不合理，而且可能引发家庭内部矛盾，不利于和谐社会的建设”，办法中只是把自己父母纳入赡养父母专项扣除的范围，作者认为这是“不合理”的，由此可以提出建议，即应把岳父母和公婆纳入赡养父母专项扣除的范围；材料四中说“若夫妻双方仅有一方具有工作收入，实际上承担着夫妻双方父母共同的养老，但法律却只允许其在缴纳个税时抵扣自己父母的养老费用支出，不允许抵扣对方父母的养老费用支出，这不仅不合理，而且可能引发家庭内部矛盾，不利于和谐社会的建设”，由此可知，将岳父母和公婆纳入赡养父母专项扣除的范围有利于家庭和社会

22、的和谐，符合家庭的实际情况，能够传扬倡导孝敬父母的社会风尚，让纳税人更能切实感受到减税的效果。考生围绕这些内容进行答题即可。【点睛】客观选择题侧重对文本内容的把握，每个选项涉及的答题区域往往是一则材料或一则材料的局部，或四个选项的答题区域虽然来自多则材料，但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读，就是会读文或图表，会读选项。会读文或图表指能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点；会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对，就是精细对点，把读文或读图读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手，这就需要考生细心筛

23、选信息点和命题点。接着就要严排查，就是在细对的基础上严格排查四个选项，发现选项与原文信息不一致的地方，进行确定答案。文学类文本阅读阅读下面的作品，完成各题。苏七块冯骥才苏大幅本名苏金散，民国初年在小白楼一带，开所行医。正骨拿踝，天津卫挂头牌。连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他。他人高袍长，手瘦有劲，五十开外，红唇结齿，眸子赛灯，下巴颤儿一塔山羊须，浸了油赛的乌黑锃亮。张口说话，声音打胸腔出来，带着丹田气，远近一样响，要是当年入班学戏，保准是金少山的冤家对头。他手下动作更是“干净麻利快”，逢到有人伤筋断骨找他来，他呢？手指一触，隔皮戳肉，里头怎么回事，立时心明眼亮。忽然双手赛一对白鸟，上下翻飞，疾

24、如闪电，只听“咔嚓咔嚓”，不等病人觉疼，断骨头就接上了。贴块膏药，上了夹板，病人回去自好。倘若再来，一准是鞠大功谢大恩送大匾来了。人有了能耐，脾气准各色。苏大夫有个各色的规矩，凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得先拿七块银元码在台子上，他才肯瞧病，否则绝不搭理。这叫嘛规矩？他就这规矩！人家骂他认钱不认人，能耐就值七块，因故得个挨贬的绰号叫作“苏七块”。当面称他苏大夫，背后叫他“苏七块”，谁也不知他的大名苏金散了。苏大夫好打牌，一日闲着，两位牌友来玩，三缺一，便把街北不远的牙医华大夫请来，凑上一桌。玩得正来神儿，忽然三轮车夫张四闯进来，往门上一靠，右手拖着左胳膊肘，脑袋瓜淌汗，脖子周围的小褂湿了一圈，显

25、然摔坏了胳膊，疼得够劲。可三轮车夫都是赚一天吃一天，哪拿得出七块银元？他说他先欠着苏大夫，过后准还，说话时哼呦哼呦叫疼。谁料苏大夫听都没听，照样摸牌看牌算牌打牌，或喜或忧或惊或装作不惊，脑子全在牌桌上。一位牌友看不过去，使手指指门外，苏大夫眼睛仍不离牌。“苏七块”这绰号就表现得斩钉截铁了。牙医华大夫出名的心善，他推说去撒尿，离开牌桌走到后院，钻出门后，绕到前街，远远把靠在门边的张四悄悄招呼过来，打怀里摸出七块银元给了他。不等张四感激，转身打原道返回，进屋坐回牌桌，若无其事地接着打牌。过了一会儿，张四歪歪扭扭走进屋，把七块银元“哗”地往台子上一码，这下比按铃还快，苏大夫已然站在张四面前，挽起袖子

26、，把张四的胳膊放在台子上，捏几下骨头，跟手左拉右推，下顶上压。张四抽肩缩颈闭眼龇牙，预备重重挨几下，苏大夫却说：“接上了。”当下便涂上药膏，架上夹板，还给张四几包活血止疼的药面子。张四说他再没钱付药款，苏大夫只说了句：“这药我送了。”便回到牌桌旁。今儿的牌各有输赢，更是没完没了，直到点灯时分，肚子空得直叫，大家才散去。临出门时，苏大夫伸出瘦手，拦住华大夫，留他有事。待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆银元里取出七块，往华大夫手心一放，在华大夫惊愕中说道：“有句话，还得跟您说。您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改！”华大夫把这话带回去，琢磨了三天三夜，到底也没琢磨透苏大夫这话里的深意。

27、但他打心眼儿里钦佩苏大夫这事这理这人。（选自俗世奇人）【注】赛：天津地方土语，有“好像”或“似”之意。各色：方言，意思是特殊，与众不同。7. 下列对小说相关内容和艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是A. 小说情节曲折，作者运用伏笔和照应，先写车夫求医无钱，再写华大夫暗中相助，最后写苏七块赠药退钱，可谓一波三折，引人入胜。B. 小说主人公苏七块职业是医生，在医术上可谓是“正骨神医”，但“人家骂他认钱不认人，能耐就值七块”，说明他的医德遭人质疑。C. 小说采用欧亨利式的结尾，结局颇有点出人意料，读者在对苏七块的个性、人品感到惊疑、怪异之际，又会对他油然萌生敬佩之情。D. 小说的故事性和传奇性很强，语言

28、典雅优美。让人粗读故事会大呼奇妙，咀嚼文字又觉得精妙无比。8. 小说是如何塑造苏七块这个人物形象的？请结合文本简要分析。9. 请探究小说为什么以苏七块还钱赠药为结尾。【答案】B（1）细节描写：通过外貌描写，先是写“人高袍长，手瘦有劲，五十开外，红唇结齿，眸子赛灯”，再通过特写“下巴颤儿一塔山羊须，浸了油赛的乌黑锃亮。张口说话，声音打胸腔出来，带着丹田气，远近一样响”，突出他的个性、精神和干练；通过动作描写，“双手赛一对白鸟，上下翻飞，疾如闪电”突出他治病的手法娴熟，医术精湛。（2）侧面描写：文章结尾写及华大夫“打心眼儿里钦佩苏大夫这事这理这人”，从侧面体现他扶危救困的善良品格。（3）欲扬先抑：

29、先写苏七块出名之后有各色规矩，“凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得先拿七块银元码在台子上，他才肯瞧病，否则绝不搭理”，似乎是表现他的唯钱至上，但与后来写他张四治病，治好后给没药款的张四送药，以及不收华大夫代张四出的七块银元的内容比照看，意在赞扬他善良的本性。（1）情节上，通过情节突转产生戏剧性，效果余韵悠长，耐人寻味；（2）人物形象上，苏七块并非见死不救，无良心可言，他只是执着于自己的规矩，是个极其有原则的人，这样写使苏七块的形象更加丰满。（3）主旨上，表达了对苏七块这类拥有高超手艺、人格独立、人性善良的俗世奇人的由衷敬佩，深化作品主题。【解析】【详解】1.本题考查理解文意、欣赏人物形象、分析表达技

30、巧的能力。做此类题目，首先要通读全文，整体感知结构，然后根据议论抒情的语句明确主旨，关注描写内容和手法。B项，“人家骂他认钱不认人，能耐就值七块说明他的医德遭人质疑”分析错误，联系上文看，“人家骂他认钱不认人，能耐就值七块”是针对“凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得先拿七块银元码在台子上，他才肯瞧病，否则绝不搭理”来说的，是表明他瞧病规矩奇，并没有否定他医术和医德。从全文来看，苏七块医术非常高明，结尾也表明他并非不善良，也谈不上没有医德。故选B。2.本题考查塑造人物形象的表达技巧的能力。做此类题目，要先找到描写人物的片段，理顺情节结构，再从修辞、肖像、语言、动作、细节和人物间关系等多个角度人手，具体

31、分析手法技巧及表达效果。从情节内容上看，作者先写苏七块出名之后有各色规矩，再写他如何给人治病，治好后还免费送药，以及“他打自己座位前那堆银元里取出七块，往华大夫手心一放”不收华大夫代人出的钱，前后对比，意在赞扬他善良的本性，用的是欲扬先抑的手法。对苏七块本身既有正面描写如“人高袍长，手瘦有劲，五十开外，红唇结齿，眸子赛灯”，也有侧面描写如华大夫“打心眼儿里钦佩苏大夫这事这理这人”。如写其肖像、语言和动作时有许多细节描写，如“苏大夫已然站在张四面前，挽起袖子，把张四的胳膊放在台子上，捏几下骨头，跟手左拉右推，下顶上压”，不仅生动地刻画了人物形象，推动了故事情节的发展，同时很好地突出了小说的主题。

32、从张四和华大夫等不同人物关系和出场情节中表现人物，是侧面描写。3.本题考查对文本结尾段作用的探究能力。做此类题目，要通读全文，把握情节与情节间的联系，从结尾段的内容、情节安排、人物形象的塑造以及文章主旨的表达等方面考虑。从情节上看，苏七块还钱赠药，出人意料又在情理当中。苏七块是有个性的人，并不唯钱至上，这样安排，通过突转产生戏剧性，效果余韵悠长，耐人寻味；从人物形象塑造上看，苏七块并非见死不救，无良心可言，他只是执着于自己的规矩，是个极其有原则的人，这样写使苏七块的形象更加丰满。从主旨上看，这样写可以深化作品主题，民国初年是没“规矩”的时代，苏七块要生存下去，就必须立下他“各色的规矩”，表达了

33、对苏七块这类拥有高超手艺、人格独立、人性善良的俗世奇人的由衷敬佩。二、古诗文阅读课内文言文知识考查10.下列各项中对句中加点词的解释，不正确的一项是A. 抟扶摇羊角而上者九万里 抟：环旋着往上飞。族庖月更刀 族：众，一般。B. 责臣逋慢 逋：逃脱。貌甚寝 寝：丑陋。C. 尽态极妍，缦立远视 缦：久。云无心以出岫 岫：有洞穴的山。D. 云销雨霁 霁：雨过天晴 吾为若德 德：做人情。 【答案】C【解析】【详解】本题考核理解常见文言实词的含义的能力，平时注意积累，答题时注意结合语境分析。作答本题注意明确题干：下列各项中对句中加点词的解释，不正确的一项是。C项解释错误，“云无心以出岫”意思是：白云自然

34、而然地从山峰飘浮而出。岫，山峰。故选C。11.下列各句中，文言句式相同的一项是A. 胡为乎遑遑欲何之 童子何知B. 骑能属者百余人耳 管弦呕哑多于市人之言语C. 州司临门，急于星火 既自以心圩形役D. 之二虫又何知 此天之亡我，非战之罪也【答案】A【解析】【详解】本题考查学生辨别文言文句式的能力。作答本类题型，学生应注意特殊句式（宾语前置、状语后置、判断句、省略句、被动句等）的积累，并结合语境翻译成规范的现代汉语，再与原文进行比照，确定句式。A项，胡为乎遑遑欲何之：为什么心神不定,还想去什么地方？宾语前置句，语意上“何”应在“之”的后面。童子何知：小孩子知道什么呢？宾语前置句，语意上，“何”应

35、在“知”的后面。二者句式相同。B项，骑能属者百余人耳：骑兵中能跟随的仅有一百多人。定语语后置，语意上，“百余人耳”是定语应放在“属者”的前面。管弦呕哑多于市人之言语：嘈杂的器乐声，比闹市的人说话声还多。状语后置，管弦呕哑于市人之言语多。二者句式不同。C项，州司临门，急于星火：州官登门督促,比流星坠落还要急迫。状语后置，语意上“于星火”是状语，应在“急”前面。既自以心为形役：既然自己的心灵为形体所役使。被动句，标志词“为”。二者句式不同。D项，之二虫又何知：(蜩与学鸠)这两只小动物又知道什么呢?宾语前置句，语意上“何”应在“知”的前面。此天之亡我，非战之罪也：这是上天要灭亡我,不是作战的过错。判

36、断句。二者句式不同。故选A。课外文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。李商隐，字义山，怀州河内人。商隐幼能为文。令狐楚镇河阳，以所业文干之，年才及弱冠。楚以其少俊，深礼之，令与诸子游。楚镇天平、汴州，从为巡官，岁给资装，令随计上都。开成二年，方登进士第，释褐秘书省校书郎，调补弘农尉。会昌二年，又以书判拔萃。王茂元镇河阳，辟为掌书记，得侍御史。茂元爱其才，以子妻之。茂元虽读书为儒，然本将家子，李德裕素遇之，时德裕秉政，用为河阳帅。德裕与李宗闵、杨嗣复、令狐楚大相雠怨。商隐既为茂元从事，宗闵党大薄之。时令狐楚已卒子绹为员外郎以商隐背恩尤恶其无行俄而茂元卒来游京师久之不调会给事中郑亚廉察桂州，请

37、为观察判官、检校水部员外郎。大中初，白敏中执政，令狐绹在内署，共排李德裕逐之。亚坐德裕党，亦贬循州刺史。商隐随亚在岭表累载。三年入朝，京兆尹卢弘正奏署掾曹，令典笺奏。明年，令狐绹作相，商隐屡启陈情，绹不之省。弘正镇徐州，又从为掌书记。府罢入朝，复以文章干绹，乃补太学博士。会河南尹柳仲郢镇东蜀，辟为节度判官、检校工部郎中。大中末，仲郢坐专杀左迁，商隐废罢，还郑州，未几病卒。商隐能为古文，不喜偶对。从事令狐楚幕。楚能章奏，遂以其道授商隐，自是始为今体章奏。博学强记，下笔不能自休，尤善为诔奠之辞。与太原温庭筠、南郡段成式齐名，时号“三十六体”。文思清丽，庭筠过之。而俱无持操，恃才诡激，为当涂者所薄。

38、名宦不进，坎壈终身。(节选自旧唐书，有删改)12. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 时令狐楚已卒/子绹为员外郎/以商隐背恩/尤恶其无行/俄而茂元卒/来游京师/久之不调/B. 时令狐楚已卒子/绹为员外郎/以商隐背恩尤恶/其无行/俄而茂元卒/来游京师/久之不调/C. 时令狐楚已卒/子绹为员外郎/以商隐背恩/尤恶其无行/俄而茂元卒来游京师/久之不调/D. 时令狐楚已卒/子绹为员外郎/以商隐背恩尤恶/其无行/俄而茂元卒来游京师/久之不调/13. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A. “释褐”指脱去平民穿的粗布衣服，换上官员的服饰，比喻开始担任官职。B. “

39、博士”是古代学官名。唐有太学博士、算学博士等，皆教授官。C. “左迁”，降低官职，即“降官”。汉代贵右贱左，故将贬官称为“左迁”。“迁”，古代称调动官职，一般指贬职。D. “诔”和“奠”都属于祭文，“诔”多用作“上对下”“尊对卑”，“奠”则没有这样的要求；诔文是韵文，奠文则不一定是韵文。14. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 李商隐幸得贵人助：令狐楚因为李商隐是少年俊才而深加礼敬，使其与读书人交游；王茂元爱惜李义山的才华，把女儿许配给他。B. 李商隐得到令狐楚的赏识做了朝廷命官，令狐楚每年给他衣食，还让他随考核官吏到上都任职，又提拔他为秘书省校书郎。C. 李商隐先后得

40、到令狐楚和王茂元的赏识，又恰恰因为二人的党派之争陷入困境，被令狐绹视为忘恩负义、品行不端之人。D. 李商隐能写古文，不喜欢讲究对仗，进入令狐楚的幕府后才开始写今体带对偶的章奏。他文思清丽，尤其擅写诔文和奠文。15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)茂元虽读书为儒，然本将家子，李德裕素遇之，时德裕秉政，用为河阳帅。(2)而俱无持操，恃才诡激，为当涂者所薄。名宦不进，坎壈终身。【答案】12. A 13. C 14. B 15. (1)王茂元虽然读书为儒生，但原本是武将的后代，(加之)李德裕平时待他就很好，当时李德裕掌权，就起用他担任河阳主帅。(2)但(他们)都不能坚守节操，仗着自己的才能，

41、(行为)怪异偏激，被当权者鄙薄。(因而)得不到有名官宦的推荐，终身(仕途)坎坷。【解析】【12题详解】试题分析：此题考核文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。句中“子”作后句的主语，前面断开；“尤”表强调，前面断开；“恶”的对象是“其无行”，不要断开；“来游京师”和前面的主语不一致，前面断开。点睛：文言断句的题目，首先注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短

42、，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。【13题详解】试题分析：此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。题中C项，“迁”，一般指升职。【14题详解】试题分析：这是一道考核归纳内容要点，概括中心意思的题目，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，题中B项，李商隐在令狐楚的幕下是担任巡官，但并非

43、是朝廷命官。开成二年，他才考中进士，脱去布衣担任秘书省校书郎。【15题详解】试题分析：这是一道考核理解并翻译文中句子的题目，答题时注意直译，重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。此题注意，素：向来，平时；秉：把持，掌握；用：起用；为：担任；恃：依仗；为当涂者所薄，被动句；当涂者：当权者；坎壈：坎坷，困顿。参考译文：李商隐，字义山，怀州河内人。李商隐自幼便能写文章。令狐楚出镇河阳，李商隐以所作文章投献他，当时二十岁还不到。令狐楚因为他少年英俊，深加礼敬，让他和读书的诸生交游。令狐楚镇守天平、汴州，让李商隐跟随他为巡官，每年给他衣食，让他随考核官吏到上都。开成二年，才中进士第，脱去布衣担任

44、秘书省校书郎，补任弘农县尉。会昌二年，李商隐又以书判中拔萃科。王茂元镇守河阳，起用李商隐为掌书记，得侍御史。王茂元爱惜李商隐的才华，把女儿嫁给他为妻。王茂元虽然读书为儒生，但原本是武将的后代，(加之)李德裕平时待他就很好，当时李德裕掌权，就起用他担任河阳主帅。李德裕和李宗闵、杨嗣复、令狐楚相互间仇怨很深。李商隐既然替王茂元干事，李宗闵党很鄙薄他。当时令狐楚已经死了，他的儿子令狐绹为员外郎，因为李商隐背恩负义，尤其嫌恶他无品行。不久，王茂元死了，李商隐来游京师，但朝廷久久不给他安排职务。正碰上给事中郑亚任桂州廉察使，聘请他为观察判官、检校水部员外郎。大中初年，白敏中执掌朝政，令狐绹在内署，共同排

45、挤李德裕，并将李德裕逐出京师。郑亚因为属李德裕党，也被贬为循州刺史。李商隐随郑亚在岭南多年。三年入朝，京兆尹卢弘正奏请李商隐为掾曹，让他管草写笺奏。第二年，令狐绹做了宰相，李商隐几次上启陈说内心的苦衷，令狐绹不予理睬。卢弘正出镇徐州，李商隐又跟随去任掌书记。后辞去徐州府职又入朝，以文章干谒令狐绹，于是补他为太学博士。正遇河南府尹柳仲郢镇守东蜀，用他为节度判官、检校工部郎中。大中末年，柳仲郢因为擅自杀人被贬官，李商隐也随之罢废，回到郑州，没多久也就病死了。李商隐能写古文，不喜欢讲究对仗。在令狐楚幕中任职。令狐楚能写章奏，于是就将他的写作经验传授给李商隐，从这时起他才写今体带对偶的章奏。李商隐博学

46、强记，写文章时下笔不休，尤其擅长撰写诔和祭奠之辞。他和太原温庭筠、南郡段成式同时齐名，当时号为“三十六体”。文思清丽，温庭筠超过他。但(他们)都不能坚守节操，仗着自己的才能，(行为)怪异偏激，被当权者鄙薄。(因而)得不到有名官宦的推荐，终身(仕途)坎坷。古代诗歌鉴阅读阅读下面这首宋诗，完成下列小题。枕上作陆游一室幽幽梦不成，高城传漏过三更。孤灯无焰穴鼠出，枯叶有声邻犬行。壮日自期如孟博，残年但欲慕初平。不然短楫弃家去，万顷松江看月明。注孟博，即东汉范滂，后汉书记载他“有澄清天下之志”。初平，即黄初平，神仙传说他“至五百岁而有童子之色”。16. 下列对这首诗赏析，不正确的一项是A. 全诗从幽寂的

47、环境写起,诗人于孤寂难眠中回首往事,由此产生深沉激烈的情感。B. 颔联从听觉角度描写穴鼠出行和邻犬夜行，以动衬静，侧面描绘诗人夜不能寐的情景。C. 颈联中“壮日自期”和“残年但欲”相对，感慨极深，几十年的时间跨度暗含诗人的心理变化。D. 尾联笔锋陡转，以豪放洒脱之词，表现了诗人寄情山水，与明月清风为伴的超脱豁达之情。17. 与陆游的另一首诗书愤后四句（“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”）相比，两者所表达的情感有何异同？请结合诗句简要分析。【答案】16. D 17. 相同之处：两诗的颈联都表现了诗人壮志未酬、报国无望的悲愤之情。书愤的颈联“塞上长城”两句与本诗中“壮日自期”两句都以典故明志，表达年华老去，壮志难酬之情。不同之处：书愤尾联以诸葛亮的典故明志，追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效法诸葛亮，施展抱负。而枕上作尾联则借景抒情，诗人表明想泛舟江湖,与清风明月为伴,看似超脱，实则是壮志不得实现的无奈与愤慨。【解析】【16题详解】本题考查学生对诗歌综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感