夜归鹿门歌公开课.ppt
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1、关于夜归鹿门歌公开课现在学习的是第1页,共30页地位:地位:盛唐山水田园诗派盛唐山水田园诗派第二掌门人,与第一第二掌门人,与第一掌门人王维并称掌门人王维并称“王孟王孟”。以其籍贯襄阳,。以其籍贯襄阳,故世称故世称“孟襄阳孟襄阳”;以其一生未仕,;以其一生未仕,隐居隐居鹿门山,故世又称鹿门山,故世又称“孟山人孟山人”。生平:生平:少有大志,然仕途潦倒困顿,以隐士少有大志,然仕途潦倒困顿,以隐士终身。终身。孟浩然孟浩然现在学习的是第2页,共30页孟浩然的雕像孟浩然的雕像孟浩然故居鹿门山孟浩然故居鹿门山现在学习的是第3页,共30页夜归鹿门歌夜归鹿门歌山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。山寺钟鸣昼已昏,渔
2、梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。现在学习的是第4页,共30页黄昏时候,山寺里悠然传出报时的钟声。黄昏时候,山寺里悠然传出报时的钟声。渔梁渡口,渡船边喧嚷着抢渡回家的人。渔梁渡口,渡船边喧嚷着抢渡回家的人。沿著水边的沙岸,人们走向江畔的乡村。沿著水边的沙岸,人们走向江畔的乡村。我也乘坐着船儿,要回到我隐居的鹿门。我也乘坐着船儿,要回到我隐居的鹿门。朦胧月光下,鹿门山的树木都烟云缭绕。朦胧月光下,鹿门山的树木都烟云缭绕。不知不
3、觉中,我已走到庞公的隐居旧地。不知不觉中,我已走到庞公的隐居旧地。岩石上的门和松林间的小路,长期寂寥。岩石上的门和松林间的小路,长期寂寥。只有庞德公和我这样的隐士,独来独去。只有庞德公和我这样的隐士,独来独去。一、感知诗意一、感知诗意现在学习的是第5页,共30页二、缘景明情二、缘景明情1 1、诗作的内容以什么为顺序展开?、诗作的内容以什么为顺序展开?2 2、分别写了哪几个生活场景?、分别写了哪几个生活场景?1、时间和空间顺序时间和空间顺序2 2、写了两个生活场景、写了两个生活场景 黄昏江景图黄昏江景图 月夜山景图月夜山景图现在学习的是第6页,共30页渔梁争渡渔梁争渡动动热闹喧哗热闹喧哗尘世生活
4、尘世生活鹿门隐居鹿门隐居静静宁静寂寥宁静寂寥隐居生活隐居生活两个场景两个场景黄昏江景图黄昏江景图月夜山景图月夜山景图(二)析景(二)析景现在学习的是第7页,共30页 那么,如何理解那么,如何理解“夜归夜归”之之“归归”?现在学习的是第8页,共30页表面上看:表面上看:从日落黄昏到月悬夜空从日落黄昏到月悬夜空从汉江舟行到鹿门山途从汉江舟行到鹿门山途实质上是:实质上是:从世俗尘杂到寂寥隐逸从世俗尘杂到寂寥隐逸的道路。的道路。现在学习的是第9页,共30页孟夫子何以产生隐居心态?孟夫子何以产生隐居心态?隐居是孟浩然的最终追求吗?隐居是孟浩然的最终追求吗?现在学习的是第10页,共30页 他和王维交谊甚笃
5、。传说王维曾私邀入他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署,适逢玄宗至,浩然惊避床下。王维内署,适逢玄宗至,浩然惊避床下。王维不敢隐瞒,据实奏闻,玄宗命出见。浩然不敢隐瞒,据实奏闻,玄宗命出见。浩然自诵其诗,至自诵其诗,至“不才明主弃不才明主弃”之句,玄宗不之句,玄宗不悦,说:悦,说:“卿不求仕,而朕未尝弃卿,奈卿不求仕,而朕未尝弃卿,奈何诬我!何诬我!”放归襄阳。后漫游吴越,穷极山放归襄阳。后漫游吴越,穷极山水之胜。水之胜。现在学习的是第11页,共30页临洞庭湖赠张丞相临洞庭湖赠张丞相八月湖水平,八月湖水平,涵虚混太清。涵虚混太清。气蒸云梦泽,气蒸云梦泽,波撼岳阳城。波撼岳阳城。欲济无舟楫,欲
6、济无舟楫,端居耻圣明。端居耻圣明。坐观垂钓者,坐观垂钓者,徒有羡鱼情。徒有羡鱼情。望洞庭湖赠张丞相望洞庭湖赠张丞相写于写于733733年,孟浩然西游长安写的一年,孟浩然西游长安写的一首干谒诗,希望得到张九龄的赏识和录用,但最后张并没有赏识首干谒诗,希望得到张九龄的赏识和录用,但最后张并没有赏识他。他。现在学习的是第12页,共30页高调的隐者高调的隐者深究当时的时代背景,孟浩然隐逸有深意。身深究当时的时代背景,孟浩然隐逸有深意。身处盛唐,墨客雅士比比皆是。处盛唐,墨客雅士比比皆是。“坐观垂钓者,坐观垂钓者,徒有羡鱼情徒有羡鱼情”,他渴望入世,又苦于无门,他渴望入世,又苦于无门,怎么办?隐逸,并非
7、真正意义上的遗世独立,怎么办?隐逸,并非真正意义上的遗世独立,而是另有用意,是一种造势,以在人才济济而是另有用意,是一种造势,以在人才济济的时代引人注目。一颗的时代引人注目。一颗看似宁静而实则渴望看似宁静而实则渴望入世入世的心主导着诗人的行为。他的归隐与陶渊的心主导着诗人的行为。他的归隐与陶渊明的归隐有很大区别。明的归隐有很大区别。现在学习的是第13页,共30页无奈的隐者无奈的隐者 孟浩然性格孤高狷介,不愿在权贵面前摧孟浩然性格孤高狷介,不愿在权贵面前摧眉折腰,但他始终怀抱济世之志,在隐与不隐眉折腰,但他始终怀抱济世之志,在隐与不隐之间徘徊。所以之间徘徊。所以“长寂寥长寂寥”“”“惟有惟有”中
8、还掺杂中还掺杂着一愤郁不平之气。着一愤郁不平之气。孟浩然醉心山林,不过是面对世间种种孟浩然醉心山林,不过是面对世间种种不如意而做出的排遣忧愁,逃避现实的无奈不如意而做出的排遣忧愁,逃避现实的无奈选择。选择。现在学习的是第14页,共30页汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山后返乡,决心追步先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住,其实是个标榜归隐
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