高中语文必修三古诗理解性默写.pdf

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1、人教版高中语文必修三 理解性默写的名句训练蜀道难中理解性默写的名句训练蜀道难中理解性默写的名句训练1、描述蜀道的开凿过程的句子是：地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。2、用夸张的手法写蜀道高与天齐，险似绝壁的句子是：连峰去天不盈尺连峰去天不盈尺, ,枯松倒挂倚绝壁。枯松倒挂倚绝壁。3、李白在蜀道难一诗中，开篇以蜀地方言为全诗奠下雄浑感情基调的句子是“噫吁嚱！危乎高哉！噫吁嚱！危乎高哉！ ” 。4、李白在蜀道难一诗中， “尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。 ”运用夸张的手法表示自古以来秦蜀之间少有往来。之所以如此，就是因为“西当太白

2、有鸟道，可以横绝峨眉西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅巅。 ” ，5、李白在蜀道难一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连” 。6、李白在蜀道难一诗中，运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援 ”真是“物 犹如此，人何以堪” ！那山有多高呢？不言而喻了！7、李白在蜀道难一诗中，便把行人艰难的步履、惶恐的神情，绘声绘色地刻画出来的句子是“扪扪(m(

3、m n)n)参参(sh(sh n)n)历井仰胁息，以手抚膺坐长叹历井仰胁息，以手抚膺坐长叹” 。8、李白在蜀道难一诗中， ”但见悲鸟号但见悲鸟号(h(h o)o)古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。月，愁空山。 ”为我们渲染了旅愁和蜀道上的空寂、苍凉的环境气氛，再一次有了地烘托了“蜀 道之难，难于上青天”之情状。9、李白在蜀道难一诗中，写出了剑阁地势险要，易守难攻的特点的句子是“剑阁峥嵘而剑阁峥嵘而 崔嵬崔嵬(w(w i) i)，一夫当关，万夫莫开，一夫当关，万夫莫开” 。10.蜀道难写水石激荡，山谷空鸣的场景“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷飞湍瀑流

4、争喧豗，砯崖转石万壑雷。 ”11.蜀道难中，诗人李白在感叹蜀道之高时，用衬托手法，生动暗示行人入蜀艰难的诗句是黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。12、李白在蜀道难一诗中指出逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。诗人先用“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”托出山势的高险，然后由静而动， “飞湍瀑飞湍瀑(p(p ) )流争喧豗流争喧豗(hu(hu ) )，砯，砯(p(p ng)ng)崖转石万壑雷崖转石万壑雷”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。13、李白在蜀道难一诗中，化用西晋张载剑阁铭中“形胜之地，匪亲勿居”语句的句子是“一夫当关，万夫莫开。所

5、守或匪一夫当关，万夫莫开。所守或匪(f (f i) i)亲，化为狼与豺亲，化为狼与豺” ，从而表达了对国事的忧虑与关切。14、从李白蜀道难一诗中“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨(z)(z)嗟嗟”的长叹中，我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。秋兴八首（其一）秋兴八首（其一） 中理解性默写的名句训练中理解性默写的名句训练1、以枫叶凋零、秋气萧索寄寓凄苦落寞情怀的诗句是“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森森。 ”2、用双关手法，情景交融，直接抒发作者故园之思的句子：丛菊两开他日泪，孤舟一系故丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。园心。3

6、、借捣衣发出的声音来寄托思乡之情的句子：寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧(zh(zh n)n)。4、借秋天长江与塞上风景为喻，写时局动荡不安，国家命运暗淡的句子江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。咏怀古迹（其三）咏怀古迹（其三） 中理解性默写的名句训练中理解性默写的名句训练1、写尽昭君一生悲剧的句子是：一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。2、诗人借远嫁塞外的女子的乡土之思，吐露自己飘零的故园之情的诗句千载琵琶作胡语，千载琵琶作胡语， 分明怨恨曲中论。分明怨恨曲中论。3、运用拟人、对比手法，借用山水景象蓄势，用以烘

7、托昭君形象的句子群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。4、借用理性的质问与悲戚的想象，说明昭君的怨恨之情、思乡之情及其人生悲剧根源句子画图省识春风面，环佩空归夜月魂画图省识春风面，环佩空归夜月魂。登高中理解性默写的名句训练登高中理解性默写的名句训练1、由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。2、写远望所见，用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。3、用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来无边

8、落木萧萧下，不尽长江滚滚来。4、情景交融、意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：万里悲秋常作客，百年多病独登台万里悲秋常作客，百年多病独登台。5、道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：艰难苦恨繁霜鬓艰难苦恨繁霜鬓(b(b n)n)，潦倒新停浊酒杯。，潦倒新停浊酒杯。6、本诗的主旨句（表现诗人忧国伤时）的句子是：艰难苦恨繁霜鬓艰难苦恨繁霜鬓(b(b n)n)，潦倒新停浊酒杯。，潦倒新停浊酒杯。7、杜甫登高中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句是:无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。8、杜甫登高中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是

9、:风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境” 。琵琶行中理解性默写的名句训练琵琶行中理解性默写的名句训练1 琵琶行中“月”这一意象贯穿始终，对烘托气氛、推动情节发展具有重要的作用。请写出诗中写到“月”的3 个句子：别时茫茫江浸月，唯见江心秋月白，绕船月明江水寒别时茫茫江浸月，唯见江心秋月白，绕船月明江水寒。2 诗歌中既交待秋天的背景又蕴含离别之意， 并为诗人秋夜送别友人这一事件渲染出悲凉气氛的诗句是：浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。3诗歌中第一次写到琵琶女演奏音乐的诗句是：忽闻水上琵琶声，主人忘归

10、客不发。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。4描写琵琶女初次出场时的情态的诗句是：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。5 运用拟声词写音乐由粗重、 急骤转向轻微、 委婉， 而最终浊重和清脆兼而有之的诗句是：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。6写音乐由婉转流畅变得阻塞压抑直至清冷凝滞的相关诗句是：间关莺语花底滑，间关莺语花底滑，幽咽泉幽咽泉 流冰下难。流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。7琵琶声在沉咽、暂歇后突然爆发并达到高潮， 却又戛然而

11、止的诗句是：银瓶乍破水浆迸银瓶乍破水浆迸， 铁骑突出刀枪鸣。铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。8在第二次音乐描写中表现琵琶女与诗人情感交流的诗句是：寻声暗问弹者谁，琵琶声寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。停欲语迟。 移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。9.描写音乐间歇时诗人感受的诗句是：别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。10.侧面表现琵琶女演奏之后的音乐效果的诗句是：东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

12、11运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是：曲罢曾教善才服，曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。妆成每被秋娘妒。12琵琶女年轻时人们对他的态度是：五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。而当她年老色五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。而当她年老色衰之后则门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。衰之后则门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。13描写琵琶女委身贾人、独守空船、夜深梦醒啼泪的诗句是：去来江口守空船，去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。14表现诗人听取琵琶女演奏的音乐及其身世遭遇之后的感受的诗句是：我闻琵琶已叹息，又闻此语重

13、唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。15描写诗人被贬之后居住环境的诗句是：住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。16写诗人被贬之后终日听杜鹃哀鸣，只能取酒独倾的诗句是：其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。17在了解琵琶女身世以及感怀自己的身世之后，诗人请琵琶女再次演奏的诗句是莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行 。而琵琶女面对诗人的邀请：感我此言良久立，却坐感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

14、促弦弦转急。18在琵琶女第三次音乐演奏之后诗人的表现是：座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。19 琵琶行中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮 面。面。 ”表现琵琶女年长色衰后寂寞处境的诗句是“弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故 。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇”。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇” ，借月烘托琵琶女独守空船的凄清心情的诗句是“去来江口守空船，绕船月明江水寒。去来江口守空船，绕船月明江水寒。 ”20既表现全诗的主旨，又是诗人与琵琶女感情的共鸣的诗句是“同是天涯沦落人，相逢同

15、是天涯沦落人，相逢何何 必曾相识”必曾相识” 。21王家卫的电影从拍摄到公映时间周期长，他又对拍摄的内容隐讳莫深， 会让人想起琵琶行中那两句： “ 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 ”22杜鹃，是我国古诗词中最常见的意象，因其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之情或思念之意。 琵琶行中的“ 其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。 ”两句就表达了一种凄凉之意。23有些人离家在外，一时生活不太如意， 当偶然遇到和自己境遇相似的人时， 往往会发出琵琶行中“ 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！ ”的感喟。24、 琵琶行描写

16、琵琶女不愿出场但又盛情难却的矛盾心情的句子：千呼万唤始出来，犹千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。抱琵琶半遮面。 诗中将琵琶女的命运与诗人的身世联系起来的句子（也是诗眼、主旨句）是同是天涯沦落人，相逢何必曾相识同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。诗中有四处描写月亮作衬托的诗句，它们是：醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月； 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白东船西舫悄无言，唯见江心秋月白；去来去来江口守空船，绕船月明江水寒；江口守空船，绕船月明江水寒；春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。25、 琵琶行善于运用各种生动的比喻描绘音乐形象，不仅以声写声，而且

17、还兼有以形写声的特点，即用听觉形象、视觉形象联合起来通比音乐，使得琵琶女的弹奏非常具体形象。如写大小弦合奏时就是这样描述的：嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。再如，诗人还用旋律的变化写出了先“滑”后“涩”的两种音乐意境：间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。还如，诗人用自己独特的感受来描绘余音袅袅、 余意无穷的音乐境界：别有幽愁暗恨生，别有幽愁暗恨生，此此时无声胜有声。时无声胜有声。把琵琶女的情感暗流推向高潮的音乐描写是：银瓶乍破水浆迸，铁骑突出银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣刀枪鸣。 运用侧面描写表现琵琶女弹奏技艺高超、 音乐具有让人回味无

18、穷的艺术境界的诗句是：东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。26、 琵琶行一诗写琵琶女出场时，表现琵琶女欲说还休的心态的句子是“寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。 ”这与下面琵琶女出场后“犹抱琵琶半遮面”的情态一起，把琵琶 女复杂的内心情感十分传神地表现出来了。27、 琵琶行总写琵琶女的演奏时，先用“转轴拨弦三两声转轴拨弦三两声”校弦试音，但诗人却用“未成曲调先有情未成曲调先有情”来赞叹，一个“情”字写出了琵琶女的内心世界是波涛汹涌的，也暗示下文 的音乐描写将会是琵琶女内心积聚情感的爆发。写琵琶女演奏琵琶曲目的过程，其中既用“低眉信手续续

19、弹低眉信手续续弹” 、 “轻拢慢捻抹复挑轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态，也用“似诉平生不得志似诉平生不得志” 、 “说尽心中无限事说尽心中无限事”概括琵琶女借乐曲所抒发的内心情感。但这都是概述性的描写。28、 琵琶行一诗具体描写琵琶女的演奏时，运用了大量的比喻来描写琵琶乐曲， 表现了其乐曲的不同特点： 其中表现了乐声粗重特点的句子是大弦嘈嘈如急雨大弦嘈嘈如急雨， 表现了乐声轻细的特点的句子是小弦切切如私语小弦切切如私语，表现了乐声流畅的特点的句子是间关莺语花底滑间关莺语花底滑，表现了声冷涩的特点句子是幽咽泉流冰下难幽咽泉流冰下难，表现乐曲激越雄壮的特点的句子是银瓶乍破水浆迸，银瓶乍破水浆迸，铁

20、骑突出刀枪鸣。铁骑突出刀枪鸣。29、音乐由“冷涩”到“凝绝” ，是一个“声渐歇”的过程，诗人用“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。30、在琵琶行一诗中，当琵琶女自诉身世，讲到“ 夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”的时候，就更激起了“我”的情感共鸣，于是发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨，因此才有了同病相怜、 同声相应的诗文，才忍不住说出了自己的遭遇。文中直接点出“我”的悲惨遭遇的句子是“我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城”我从去年辞帝京，谪居卧病

21、浔阳城” 。文中还运用环境描写来间接表明“我”内心异常苦闷的句子有“浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。 ”31琵琶行中表现琵琶女与作者自己的不幸身世互相同情和深厚情意的句子是：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。32、 琵琶行中三次写琵琶女弹奏都用了侧面描写：第一次“忽闻水上琵琶声忽闻

22、水上琵琶声” ，侧面描写的句子是 主人忘归客不发主人忘归客不发；第二次当“四弦一声如裂帛四弦一声如裂帛”结束弹奏后，诗人用“东船西东船西舫舫 悄无言，悄无言， 唯见江心秋月白唯见江心秋月白”来进行侧面描写；最后一次“凄凄不似向前声” ，作者又用“满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”作侧面描写。33、白居易琵琶行中的“别有幽愁暗恨生“别有幽愁暗恨生 此时无声胜有声此时无声胜有声”两句，写那若断若续的余音，似乎更能撩动人的情思，引起人的回味。锦瑟中理解性默写的名句训练锦瑟中理解性默写的名句训练1、 锦瑟中以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的句

23、子是： 锦瑟无端五十弦，一弦一柱锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。思华年。2、 锦瑟一诗的诗句“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟” ，它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。作者用此阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨。3、 锦瑟用典的四句诗：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。暖玉生烟。4、 锦瑟一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是： 此情此情可可 待成追忆，只是当时已惘然。待成追忆，只是当时已惘然。5、 锦瑟表达

24、“聆听锦瑟之繁弦，勾起对华年往事之追思，音繁而绪乱，怅惘以难言”的诗句是： “锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。6、 锦瑟中表达“华年往事” 如梦般凄迷、如杜鹃啼春般伤感的诗句庄生晓梦迷蝴蝶，庄生晓梦迷蝴蝶， 望望帝春心托杜鹃帝春心托杜鹃。感叹“才华被弃如沧海遗珠，追求向往终归飘渺虚幻”的千古名句是沧海月沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。7、 锦诗中“此情可待成追忆，只是当时已惘然此情可待成追忆，只是当时已惘然”抒发“此情”的无尽怅惘，别说现在追忆，就是当时就已经无尽的怅然若失了。马嵬中理解性默写的名句训练马嵬中理解性默写的名句训练1、 马嵬

25、主要运用对比手法，其中写出昔乐今苦，昔安今危的两句是：空闻虎旅传宵柝，空闻虎旅传宵柝， 无复鸡人报晓筹；无复鸡人报晓筹；2、从对比角度写李、杨的爱情悲剧的句子是：此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛；3、对比手法来警示后世，点明题旨的诗句是：如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。劝学劝学1.人们常说，活到老，学到老，荀子劝学篇中的“学不可以已学不可以已”这句话印证了这句话。2.韩愈师说中“ 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子劝学中的“ 青，取之于蓝，而青于蓝青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。3荀子

26、在劝学中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是： 君子博学而君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。日参省乎己，则知明而行无过矣。4. 劝学开篇就提出了全文的中心论点，即“ 学不可以已” 。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍锲而舍之，朽木不折；锲而不舍, ,金石可镂金石可镂。5强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句： 君子生非异也，善假于物也。君子生非异也，善假于物也。6强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。7. 在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会

27、有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。师说师说1.中国古代的学校教育十分发达，从中央到地方都有官学。韩愈写这篇文章时三十五岁，正在国子监任教。那么，韩愈为什么说“古之学者必有师”古之学者必有师” ， “师道之不传也久矣“师道之不传也久矣”？原来他所说的“师” ，有其独特含义，并与那些教孩童的老师进行对比，以明确自己所说的老师既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读授之书而习其句读”的启蒙教师的句子是：彼童子彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。之师，授之书而习其句读者，非吾所

28、谓传其道解其惑者也。2.本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果， 并用一个反问句推断圣人更圣明， 愚人更愚笨的原因的语句是： 圣人之所以为圣，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？愚人之所以为愚，其皆出于此乎？3.本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：小学而大遗，吾未见其明也小学而大遗，吾未见其明也。4.韩愈认为老师的职能是：师者，所以传道受业解惑也；择师的标准是： 是故无贵无贱，无是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。长无少，道之所存，师之所存也。5.韩愈眼中的师生关系是怎样的：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。业有专攻，如是而已。6.师说中士大夫之族耻学于师的原因： 彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。则近谀。