重庆市杨家坪中学2015_2016学年高一语文上学期期中试题.doc
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1、杨家坪中学高2018级半期语文试题注意事项:本试卷模拟普通高等学校招生全国统一考试语文新课标2卷1.试题总分150分,时间150分钟 2.本试卷分第I卷(阅读题)和第2卷(表达题)两部分3.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上4.作答时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效第I卷 阅读题、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文宇,完成13題.名士家风两晋南北朝的各个家族,权势虽有大有小,有久有暂,有长有消,但其为“权势”则一,其于家风则有异。“家风”二字,完全可以对等译为家族精神文化传统。当时士人好教子弟,诫子弟,以至南北朝之末有集大成式的颜氏家训一书,正是向后世传递自家传
2、统,当时又好修撰“家谱”“家录”“家传”之类,也是提醒后世保存家族传统,如谢灵运山居赋有云:“家传以申世模。”便明言以家传申述家族文化模式的用心。各个家族的家风除有“共相”外,又有相对而异、保持甚久的“殊相”。何为陈郡谢氏家风的殊相?南史谢晦等传史官评论说:“谢氏自晋以降,雅道相传。”显然,“雅道相传”便是谢氏特有的殊相。“雅道相传”四字甚好。“雅道”是一种精神文化风貌,“相传”正是现代所说的文化传承。“雅”“俗”这对价值判断,其标准因人而异,因时而异。在儒学兴盛的汉代,以言行合于五经为雅,以悖于五经为俗。在老庄玄学流行的魏晋六朝,则以高蹈出尘、任情背礼为雅,以尘务经心、拘挛礼法为俗。如当时语
3、云“处官不亲所司,谓之雅远”、“以偃蹇倨肆为优雅”,可以看出那种喜尚不理政务、任诞放达的价值取向。在魏晋六朝,雅是名士风流的同义语,“雅道相传”的谢氏家族便得此种精神风貌。晋书谢安传说时人比谢安为王导,只是“文雅过之”。王导、谢安都是东晋名相,是王谢两家在政治上的最有成就的人物,也是两家家风的典型代表。“文雅过之”不仅是王导、谢安二人之异,也是王谢二家之异。王导的五世孙、南齐名臣王俭曾说:江左风流宰相,唯谢安一人而已。他也不能不承认在名士风流方面,其高祖王导终不能不让谢安一头。在我看来,谢氏文化传统的殊相是名士家风,这种家风的精神底蕴是庄老心态,这种心态的结构是重情轻礼。诚然,在魏晋六朝,名士
4、家家有,代代有,却都不像谢氏那样一以贯之;庄老玄学处处谈,世世谈,始终不绝如缕,而以谢氏最为持久。在两晋南朝谢氏家史上,除一世祖谢衡是“硕儒”,末世孙谢贞受儒学熏陶外,再无一人好儒学者,这与琅玡王氏大不相同。早在梁朝,谢氏的同乡袁昂便说过,谢氏子弟纵使长得不甚端正者,也“飒飒自有一种风气”。这其实就是名士家风。谢氏“雅道相传”的名士家风、庄老心态,在行为上大抵外现为以下数端:适情悦意的生活理想,“朝隐”的处世态度,讲究风神仪表,向往山水风月,爱好文学;并由上述种种熔铸而成山水诗的“合金”。胡三省注资治通鉴说:“荣华之族谓之华宗,其子弟谓之华胄。”这大抵指显耀地位与豪贵生活而言。六朝人批评清谈玄
5、学、放诞任达之风为“华竞”“华伪”“庄老浮华”,则主要指精神状态而言。本书将谢氏称为“华丽家族”,实兼有二者之意,即它不仅是一个政治贵族,亦且是一个精神贵族。 (选自萧华荣华丽家族,有删改)1、下列关于本文中“家风”这一概念的表述,不正确的一项是( )A.家风就是家族精神文化的传统和家族文化模式。如颜氏家训就是集中记录、保存并传承颜氏家族传统的书籍。B. 从当时的“处官不亲所司,谓之雅远”、“以偃蹇倨肆为优雅”等语中,可以看出魏晋六朝那种喜尚不理政务、任诞放达的价值取向。C.谢氏家族的家风是“雅道相传”,这是受到庄老玄学影响而形成的一种重情轻礼的价值取向。D.魏晋六朝时期各个家族的家风有其各自
6、长久保持且世代相传的独有的特点,但也有相同之处。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )A.魏晋六朝时期王谢两大世家在政治上是并称的,但在名士家风上,谢氏却独具一格,甚至超越了王氏。B.家风常常被用以提醒教诫子弟。在家族精神文化的世代传承影响下,世家子弟纵使长得不甚端正,也能“飒飒自有一种风气”。C.谢氏名士家风是一种以庄老玄学为底蕴的文化心理结构,这与谢氏家史上,大多数子弟不好儒学有关。D.不同的时代、不同的人对“雅”“俗”这对对立的价值判断是不同的。比如儒学兴盛的汉代和玄学流行的魏晋,“雅”“俗”的标准就正好相反。3.根据原文内容,下列理解和推断不正确的一项是( ) A.“旧时王谢
7、堂前燕,飞入寻常百姓家”,写的就是王氏谢氏两大豪门华宗风流不再,谢家的山水诗就此消失。B.诗人谢灵运、谢脁的山水诗篇是谢氏家风的结晶体和物化形态。他们世世代代“雅道相传”,既神往山水,任情适性,亦官亦隐,又有世世代代的文学传统。正是这些促成了他们成为山水诗的奠基者。C.作者认为“华丽家族”,不是仅指显耀的地位与豪华的生活,而是政治和精神的双重贵族。D.谢氏家风“雅道相传”的殊相,与嵇康、阮籍等竹林七贤饮酒傲啸、挥麈玄谈、纵情悖礼之举一样,其实都是名士风流,是对儒家礼法束缚的反抗与挣脱。二、古代诗文阅读(39分)(一)文言文阅读(22分)阅读下面的文言文,完成47题。项籍者,下相人也,字羽。初起
8、时,年二十四。其季父项梁,梁父即楚将项燕,为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将,封于项,故姓项氏。项籍少时,学书不成,去;学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:“书足以记名姓而已。 剑一人敌,不足学,学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟学。项梁尝有栎阳逮,乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣,以故,事得已。项梁杀人,与籍避仇于吴中。吴中贤士大夫皆出项梁下。每吴中有大繇役及丧,项梁常为主办,阴以兵法部勒宾客及子弟,以是知其能。秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰:“彼可取而代也。”梁掩其口,曰:“毋妄言,族矣!”梁以此奇籍。籍长八尺余,力能扛鼎,才气过人,虽吴中子弟皆已惮籍矣。秦二世
9、元年七月,陈涉等起大泽中。其九月,会稽守通谓梁曰:“江西皆反,此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人,后则为人所制。吾欲发兵,使公及桓楚将。”是时桓楚亡在泽中。梁曰:“桓楚亡,人莫知其处,独籍知之耳。”梁乃出,诫籍持剑居外待。梁复入,与守坐,曰:“请召籍,使受命召桓楚。”守曰:“诺。”梁召籍入。须臾,梁眴籍曰:“可行矣!”于是籍遂拔剑斩守头。项梁持守头,佩其印绶。门下大惊,扰乱,籍所击杀数十百人。一府中皆慑伏,莫敢起。梁乃召故所知豪吏,谕以所为起大事,遂举吴中兵。使人收下县,得精兵八千人。梁部署吴中豪杰为校尉、侯、司马。有一人不得用,自言于梁。梁曰:“前时某丧,使公主某事,不能办,以此不任用公。”众乃
10、皆伏。于是梁为会稽守,籍为裨将,徇下县。(史记项羽本纪)【注】栎阳逮:因案件牵连被栎阳县捕去。4下列语句中加点的词语,解释不正确的一项是( )A略知其意,又不肯竟学 略:大致B以故,事得已 故:缘故C阴以兵法部勒宾客及子弟 阴:暗中D吾欲发兵,使公及桓楚将 将:将领5下列各组中加点虚词的意义和用法相同的一组是( )A.封于项 长于臣B.梁以此奇籍 不及召下兵,以故荆轲逐秦王C.独籍知之耳 愿伯具言臣之不敢倍德也D.于是项梁乃教籍兵法 问今是何世,乃不知有汉6下列语句全部表现项羽有大志、有勇力的一组是( )学书不成,去;学剑,又不成剑一人敌,不足学,学万人敌籍曰:“彼可取而代也。”吾闻先即制人,
11、后则为人所制力能扛鼎,才气过人籍所击杀数十百人A B C D7下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )A项籍小的时候,学写字、学武艺都没学成,学兵法也浅尝辄止,半途而废。B秦始皇巡游会稽时,项籍竟然敢说将来可以取代他,可见项籍少怀壮志,抱负不凡,所以项梁认为他不寻常。C项籍年轻时虽然对读书识字没多大兴趣,但他身材高大,才能、勇气、胆识超出常人,周围的人都怕他。D陈涉起义后,项籍立即带领项梁起事,砍下郡守的头,杀掉上百个郡府的侍从、护卫,收取属县的壮丁,用兵力降服了地方。8把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)梁父即楚将项燕,为秦将王翦所戮者也。(3分)译文:_(2)虽吴
12、中子弟皆已惮籍矣。(2分)译文:_(3)吾闻先即制人,后则为人所制。(2分)译文:_(4)秦时与臣游,项伯杀人,臣活之。(3分)译文:_(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首诗,完成910题.鹧鸪天苏轼林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。 村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。【注释】 1080年,苏轼谪居黄州时写下了这首词。浮生,语出庄子刻意“其生若浮,其死若休”一句,意为人生在世,虚浮不定,指短暂虚幻的人生。林断山明:树林断绝处,山峰显现出来。翻空:飞翔在空中。古城:当指黄州古城。杖藜 :拄着藜杖。杜甫漫兴九首其五:“杖藜徐步立芳洲。
13、”浮生:意为世事不定,人生短促。李涉题鹤林寺僧舍:“偶经竹院逢僧话,又得浮生半日闲。”9.联系全词,“林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘”这两句描写了一幅怎样的景象?(5分)10.简析“又”字在全词中的含义和作用;结尾句反映了作者怎样的感慨?(6分)(三名篇名句默写(6分)11.补写出下列句子中的空缺部分。真的猛士, , 。诗人独具匠心地将柳树比喻成“新娘”,表现出对康桥风光极度迷恋的句子是:那河畔的金柳,是夕阳中的新娘。 , 。荆轲刺秦王一文中,以易水的凄怆环境烘托 ,写出荆轲义无反顾的悲壮之气的句是: , 。三、实用类文本阅读(25分)阅读下面的文字,完成1215题离诺贝尔奖最近的中国女人20
14、世纪60年代初,全球疟疾疫情难以控制。此时,正值美越交战,两军深受其害。美国政府曾公开,1967-1970年,在越美军因疟疾减员数十万人,疟疾同样困扰越军。拥有抗疟特效药,成为决定美越两军胜负的重要因素。焦虑中的越南开始求助于中国。1969年1月,时年39岁的中国中医研究院中药研究所的屠呦呦加入中医药协作组,她与军事医学科学院的研究人员一同查阅历代医药记载,挑选其中出现频率较高的抗疟疾药方,并实验这些药方的效果。在这个过程中,“青蒿”引起了屠呦呦的注意。青蒿,民间又称作臭蒿和苦蒿,属菊科一年生草本植物,在中国南北方都很常见。早在公元前2世纪,中国先秦医方书五十二病方已经对植物青蒿有所记载;公元
15、340年,东晋的葛洪在其撰写的中医方剂肘后备急方一书中,首次描述了青蒿的抗疟功能;李时珍的本草纲目则说它能“治疟疾寒热”。1971年下半年,屠呦呦正是从肘后备急方 治寒热诸疟方中“青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之”的记载中受到启发。然而,古人为何将青蒿“绞取汁”,而不用传统的水煎熬煮中药之法?屠呦呦意识到,高温提取可能破坏了青蒿中的活性成分。于是,她重新设计了实验过程,改用沸点较低的乙醚为溶剂。这个细节,成了解决问题的关键。1971年10月4日,在经历了190次的失败后,屠呦呦终于获得了对动物体内疟原虫抑制率100%的青蒿中性提取物。用乙醚提取这一步,至今被认为是当时发现青蒿粗提物有效性的
16、关键所在。曾在1983年至1993年任中国中医科学院中药研究所所长的姜廷良,最感佩的是屠呦呦和她的团队的执着、奉献精神。姜廷良清楚地记得,在做青蒿素动物实验时,曾发现有过性转氨酶升高等现象。屠呦呦和她的两位同事不顾个人健康,决定亲自试服。亲身证实了药物安全,然后才投入临床给病人服用。当时的科研条件简陋环境差,盛放乙醚浸泡青蒿的大缸,时时发出刺鼻的气味后来,屠呦呦得了中毒性肝炎;她团队中的钟裕容,肺部发现肿块,切除了部分气管和肺叶;另一位研究人员崔淑莲,很早就过世了“屠呦呦的贡献值得获取诺贝尔奖!青蒿素经受了时间的考验,并挽救了大量患者的生命,从而证明了从传统药物获得确定化学成分药物的价值。”生
17、物学家、北大生科院院长饶毅告诉时代周报记者。据世卫组织最新的2009年统计数据,世界上约有2.5亿人感染疟疾,将近100万人因感染疟原虫而死亡。如果没有屠呦呦发现的青蒿素,那么2.5亿疟疾感染者中将有更多的人无法幸存下来。然而也曾有人说,屠呦呦夸大了自己和自己研究团队在青蒿素研究中的作用。对此,屠呦呦不予回应。面对一片赞誉或非议,屠呦呦表现平静,一脸淡定。“那时候没有考虑到什么奖。”屠呦呦说,“国家需要做什么,就努力去做好。”她说自己只是一个普通的植物化学研究人员,作为一个在中国医药学宝库中有所发现,并为国际科学界所认可的中国科学家,她为获奖感到自豪。回顾当时的探索,屠呦呦说,那时候大家工作都
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