山西省右玉一中2014-2015学年高二历史上学期第一次月考试题.doc
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1、 右玉一中2014-2015学年高二上学期第一次月考历史试题(时间:90分钟 总分:100分)一、选择题(每小题2分,共50分)1孔子主张“仁者,爱人”,墨子提出“兼爱,非攻”,孟子主张“政在得民”。三者主张的本质内涵都是重视 ()A人的平等权利 B人的善良本性C和谐社会的人际关系 D人的自由平等2有一家父母得知其小孩在外偷了东西,如果他们相信荀子的理论,可能对小孩采取的态度是 ()A认为孩子的本性是恶的,但只要好好教育,孩子会改正错误B认为孩子的本性是善的,他犯错误是一时糊涂C认为孩子的本性是恶的,必须严厉地惩罚他,使他害怕,以防再犯D认为孩子犯错并非本性造成,而是环境不好,应择善而居3春秋
2、战国时期诸子百家的世界观、人生观,为中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是 ()A君子、侠客、隐士、英雄 B英雄、侠客、隐士、君子C君子、侠客、英雄、隐士 D英雄、隐士、侠客、君子4明太祖朱元璋对孟子特别反感,认为孟子有些话“非臣子所言”“使此老在今,宁得免乎?”这主要是针对孟子所主张的 ()A仁政学说B“民为贵,社稷次之,君为轻”C性善论D“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”5对董仲舒“天人感应”学说本质认识最为贴切的是 ()A民本思想 B限制王权的思想C阴阳五行思想 D“君权神授”思想6江都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄,骄横好胜。
3、汉武帝为教育、引导刘非,任命董仲舒为江都相。根据所学知识,你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是 ()A“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴”B“明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师”C“天子受命于天,天下受命于天子”D“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”7下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字,这些题字反映了 ()儒家思想是人身修养的重要内容书院注重对学子个人品德的培养儒家传统道德是维护封建统治的重要工具理学的伪善和欺骗性A B C D8青年时期的钱伟长在美国大使馆填写签证表的宗教信仰一栏目时,钱先生说:“我没有宗教信仰”,美国官员说:“没有是不行的,
4、你就填信仰孔教吧。”这件事情说明()A外国人一直把儒教当成中国的国教B中国以外的世界,把儒学视为一种宗教C儒家应当积极参与世界宗教对话D儒教或曰孔教就是中国人的宗教9“父前行,子踵后。路遇长者,敛足拱手。尊长在前,不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子,它反映当时的教育 ()A鼓励儿童活泼机智 B突出地方教育特色C提倡父子教学相长 D注重儒家伦理道德10宋史中出现了一批下列人物名字王克己、张先忍、陈从信、赵安仁、钱端礼、张忠恕。从中可以推测他们深受当时哪种思潮的影响 ()A道学 B法学 C理学 D佛学11清朝有一位叫秦间的才子,于清朝乾隆年间考中状元,在游杭州西湖时,走到岳王
5、庙岳飞墓前,因自己姓秦,惭愧地写下了“人从宋后少名桧,我到坟前愧姓秦”两句墓联。这反映了当时社会的思想主流是 ()A道学 B佛学 C理学 D民族主义12无数儒家先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的一组是()甲:“亲吾父以及人之父,以及天下人之父”,要“视天下为一家,中国犹一人”。乙:“工、商皆民生之本。”“天下为主,君为客”。丙:“邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣”。丁:“保天下者,匹夫之贱,与有责焉”。A朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲B程颐、朱熹、李贽、黄宗羲C王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武D王夫之、程颢、王阳明、顾炎武13黄宗羲继承了先秦儒家的民本思
6、想,提出 ()A “天下为主,君为客” B“博学于文,行已有耻”C“工商皆民生之本” D“天下兴亡,匹夫有责”14明清时期,进步思想家李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是 ()反传统反教条反对封建专制具有一定的民主色彩反映了资本主义萌芽时代的要求A B C D15下列有关明清之际进步思想的叙述,不正确的是 ()A要求严格遵守儒家经典确定的社会秩序B倡导言论自由,建立监督机构C在当时对君主专制制度造成强烈冲击D对近代资产阶级民主思想的传播起到了推动作用16“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉,一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽,难受与惬意,全在于人的感觉。”上述材料说明了()
7、A人是万物的尺度 B知识即美德C认识你自己 D人人生而平等17格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这一观点分析正确的是()A倾向于相对主义和主观主义B完全从个人角度和利益出发,追求功利C强调理性,否认绝对权威D认同人的理智本性和道德本性是同一的18苏格拉底的人文主义思想和春秋战国时期的儒家思想都是人类优秀文化遗产。二者的共同之处是()A每个人都应该有自己判断社会道德的标准B不符合礼的事,就不看、不听、不说、不做C用礼乐来规范人的行为,使人向善D通过教育手段回复和扩充人的善性19柏拉图说:“在所有动物中,人是最非凡和最高明的。
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