成功从这里开始自律主题班会.ppt

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1、关于成功从这里开始自律主题班会现在学习的是第1页，共22页班会过程班会过程自律自测自律自测自律理解自律理解故事会故事会感悟名言，自省感悟名言，自省同学访谈同学访谈现在学习的是第2页，共22页自律，指在没有人现场监督的情自律，指在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法度，拿它来约束主动，自觉地遵循法度，拿它来约束自己的一言一行。自律并不是让一大自己的一言一行。自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己，而是堆规章制度来层层地束缚自己，而是用自律的行动创造一种井然的秩序来用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由。为

2、我们的学习生活争取更大的自由。什么是自律？现在学习的是第3页，共22页自自 律律用用正正确确的的原原则则思思想想要要求求自自己己 自自我我约约束束自自我我管管理理现在学习的是第4页，共22页季羡林留德十年季羡林留德十年1944年底，纳粹德国被盟军包围，陷入四面楚歌年底，纳粹德国被盟军包围，陷入四面楚歌之中，失败的命运已成定局。除了经受战争的痛苦之中，失败的命运已成定局。除了经受战争的痛苦，德国人还不得不面对另一个严峻的挑战，那就是，德国人还不得不面对另一个严峻的挑战，那就是冬天的严寒。冬天的严寒。德国位于欧洲中部，冬天特别寒冷，如果没有足够德国位于欧洲中部，冬天特别寒冷，如果没有足够的木材取暖

3、，他们就无法熬过冬天。在如此困难的情势的木材取暖，他们就无法熬过冬天。在如此困难的情势下，政府林业部门工作人员还是依照惯例，到森林里为下，政府林业部门工作人员还是依照惯例，到森林里为可以砍伐的树木作记号。因为按照规定，只有那些老弱可以砍伐的树木作记号。因为按照规定，只有那些老弱病残的树木，并且在林业工作人员作上记号后才可以用病残的树木，并且在林业工作人员作上记号后才可以用来砍伐取暖。来砍伐取暖。自律铸就德国的强大自律铸就德国的强大现在学习的是第5页，共22页此时的德国，不要说军队，就是一般的政府此时的德国，不要说军队，就是一般的政府工作人员，也遵照要求，投入到了战争的前线。工作人员，也遵照要求

4、，投入到了战争的前线。所以，虽然为树木作了记号，但却无人监管，这所以，虽然为树木作了记号，但却无人监管，这时，即使有人滥伐树木，他也不会因此而受到惩时，即使有人滥伐树木，他也不会因此而受到惩罚。按照我们一般人的想法，连国家都快要灭亡罚。按照我们一般人的想法，连国家都快要灭亡了，那还管得了那么多，毕竟保命要紧哪！了，那还管得了那么多，毕竟保命要紧哪！然而，就在这个国家命运、个人命运就要发生巨然而，就在这个国家命运、个人命运就要发生巨大转折的当口，德国人性格中那种自律和认真的一面却大转折的当口，德国人性格中那种自律和认真的一面却淋漓尽致地表现出来。整个冬天，除了砍伐作了记号的淋漓尽致地表现出来。整

5、个冬天，除了砍伐作了记号的树木，没有发生一起滥砍树木的行为！树木，没有发生一起滥砍树木的行为！德国人的自律和认真，不仅让人敬佩，也让人震惊。德国人的自律和认真，不仅让人敬佩，也让人震惊。现在学习的是第6页，共22页可以说，自律和认真已化为每一个德国人身可以说，自律和认真已化为每一个德国人身上的血液，并深入到骨髓之中，并转化为他上的血液，并深入到骨髓之中，并转化为他们的自觉行动。们的自觉行动。经历过两次世界大战的德国，为什么经历过两次世界大战的德国，为什么每次都能够很快从废墟中崛起，我们可以每次都能够很快从废墟中崛起，我们可以从这则小故事中得到一些启示。从这则小故事中得到一些启示。自律铸就德国的

6、强大自律铸就德国的强大现在学习的是第7页，共22页许衡是我国古代杰出的许衡是我国古代杰出的“思想家、教育家和思想家、教育家和天文历法学家。一年夏天，许衡与很多人一天文历法学家。一年夏天，许衡与很多人一起逃难。在经过河阳时，由于长途跋涉，加起逃难。在经过河阳时，由于长途跋涉，加之天气炎热，所有人都感到饥渴难耐。之天气炎热，所有人都感到饥渴难耐。这时，这时，有人突然发现道路附近刚好有一棵大大的梨有人突然发现道路附近刚好有一棵大大的梨树，梨树上结满了清甜的梨子。于是，大家树，梨树上结满了清甜的梨子。于是，大家都你争我抢地爬上树去摘梨来吃，唯独只有都你争我抢地爬上树去摘梨来吃，唯独只有许衡一人，端正坐

7、于树下不为所动。许衡一人，端正坐于树下不为所动。现在学习的是第8页，共22页众人觉得奇怪，有人便问许衡：众人觉得奇怪，有人便问许衡：“你为何不去你为何不去摘个梨来解解渴呢？摘个梨来解解渴呢？”许衡回答说：许衡回答说：“不是自不是自己的梨，岂能乱摘！己的梨，岂能乱摘！”问的人不禁笑了，说：问的人不禁笑了，说：“现在时局如此之乱，大家都各自逃难，眼前现在时局如此之乱，大家都各自逃难，眼前的这棵梨树的主人早就不在这里了，主人不在，的这棵梨树的主人早就不在这里了，主人不在，你又何必介意？你又何必介意？”许衡说；许衡说；“梨树失去了主人，梨树失去了主人，难道我的心也没有主人吗？难道我的心也没有主人吗？”

8、许衡始终没有摘许衡始终没有摘梨。梨。混乱的局势中，平日约束、规范众人行为混乱的局势中，平日约束、规范众人行为的制度在饥渴面前失去了效用。许衡因心中有的制度在饥渴面前失去了效用。许衡因心中有“主主”则能无动于衷。在许衡心目中的这个则能无动于衷。在许衡心目中的这个“主主”就是自律。有了自律，才能在没有纪律约就是自律。有了自律，才能在没有纪律约束的情况下亦能牢牢把握住自己。束的情况下亦能牢牢把握住自己。?现在学习的是第9页，共22页感悟名言，自我反省感悟名言，自我反省现在学习的是第10页，共22页一个人一旦明白事理，首先就要做到诚实而有节制。一个人一旦明白事理，首先就要做到诚实而有节制。不奋发，则心

9、日颓靡；不检束，则心日恣肆。不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆。如若你想征服全世界，你就得征服自己。如若你想征服全世界，你就得征服自己。愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。控制自己的嘴是人类必须学会的第一美德。控制自己的嘴是人类必须学会的第一美德。只有那些晓得控制他们的缺点，不让这些缺点控制自己的人才只有那些晓得控制他们的缺点，不让这些缺点控制自己的人才是强者。是强者。许多人容易犯错误的原因在于：总觉得事后表示歉意比许多人容易犯错误的原因在于：总觉得事后表示歉意比事前抵制诱惑

10、容易些！事前抵制诱惑容易些！知道自己需要什么，这是一个人的本能，懂得自己不需要知道自己需要什么，这是一个人的本能，懂得自己不需要什么，这是一个人的智慧。什么，这是一个人的智慧。上帝给了每个人每天三个八小时，第一个八小时，大家都上帝给了每个人每天三个八小时，第一个八小时，大家都在工作，第二个八小时，大家都在睡觉，人与人的区别在在工作，第二个八小时，大家都在睡觉，人与人的区别在于第三个八小时创造出来的。于第三个八小时创造出来的。现在学习的是第11页，共22页现在学习的是第12页，共22页俺老孙的紧箍俺老孙的紧箍咒成了装饰，咒成了装饰，离成功还远吗离成功还远吗？现在学习的是第13页，共22页吃得够香

11、！睡得够美！现在学习的是第14页，共22页手机玩得真隐蔽！作业抄得真熟练！现在学习的是第15页，共22页姗姗来迟！太刺激了！现在学习的是第16页，共22页主人，我放错地方了我就不做！现在学习的是第17页，共22页说说身边还有哪些不自律的行为说说身边还有哪些不自律的行为放学后放学后5：00-5：20晚修时晚修时宿舍里宿舍里家里没人时家里没人时现在学习的是第18页，共22页请自测环节中分数高的同学谈谈你请自测环节中分数高的同学谈谈你是如何做到自律的呢？是如何做到自律的呢？现在学习的是第19页，共22页活动小结活动小结一个人能否自律，是他能否取得成功的关一个人能否自律，是他能否取得成功的关键。学会自

12、律，我们需要做到五个键。学会自律，我们需要做到五个“学会学会”：学会自习时间保持安静，：学会自习时间保持安静，学会支配自己的时间，学会支配自己的时间，学会安排自己的学习活动，学会安排自己的学习活动，学会控制自己玩乐的欲望，学会控制自己玩乐的欲望，学会控制自己缺乏专注的不良习惯。学会控制自己缺乏专注的不良习惯。总之一句话，学会做自己的主人。总之一句话，学会做自己的主人。现在学习的是第20页，共22页送给大家的话送给大家的话真正的智慧是知道什么事最值得做，真正的智慧是知道什么事最值得做，什么事最不应该做。什么事最不应该做。谁也不能随随便便成功，它来自彻谁也不能随随便便成功，它来自彻底的自我管理与毅力。底的自我管理与毅力。现在学习的是第21页，共22页感谢大家观看现在学习的是第22页，共22页