西方经济学名著选读hqyq.docx

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1、亚当斯密国富论Evaluation Warning: The document was created with Spire.Doc for .NET.l 西方经济学学名著选读读书目1. 亚当斯密密国富论论2. 大卫李嘉嘉图政治治经济学及及其赋税原原理3. 阿尔弗雷德德马歇尔尔经济学学原理4. 约翰梅纳纳德凯恩恩斯就业业、利息和和货币通论论5. 保罗萨缪缪尔森经经济学6. 约瑟夫熊熊彼特经经济发展理理论7. 威廉阿瑟瑟刘易斯斯经济增增长理论8. 弗里德里希希李斯特特政治经经济学国民民体系9. 罗伯特索索洛经济增长理理论：一种解说10. 琼罗宾逊逊现代经经济学导论论11. 罗纳德哈哈里科斯斯企业

2、的的性质12. 道格拉斯诺斯经经济史中的的结构和变变迁本资料内容容均来源于于互联网，仅仅供个人学学习、参考考、交流使使用，其版版权归原作作者所有。 0 / 50亚当斯密国富论l 亚当斯密密国富论论l 人物简介亚当斯密密 Adamm Smiith（1172317900），苏格兰经经济学家、哲学家，是经济学学的主要创创立者，属属于古典经经济学派。世人尊称称亚当斯密密为“现代代经济学之之父”和“自由企业业的守护神神”。 这这位举世闻闻名的古典典派经济学学的巨匠亚亚当斯密，生生当工厂制手手工业和机机械制大工工业的过渡渡时期。他他的功绩就就是把当时时零星片断断的经济学学学说，经经过有体系系的整理，使使之

3、成为一一门分门别别类独立于于哲学的大大学问。l 主要理论一、分工理理论 亚当斯斯密认为，分分工的起源源是由人的的才能具有有自然差异异，那是起起因于人类类独有的交交换与易货货倾向，交交换及易货货系属私利利行为，其其利益决定定于分工，假假定个人乐乐于专业化化及提高生生产力，经经由剩余产产品之交换换行为，促促使个人增增加财富，此此等过程将将扩大社会会生产，促促进社会繁繁荣，并达达私利与公公益之调和和。 他列举举制针业来来说明。“如果他们们各自独立立工作，不不专习一种种特殊业务务，那么他他们不论是是谁，绝对对不能一日日制造二十十枚针，说说不定一天天连一枚也也制造不出出来。他们们不但不能能制出今日日由适

4、当分分工合作而而制成的数数量的二百百四十分之之一，就连连这数量的的四千八百百分之一，恐恐怕也制造造不出来。” 分分工促进劳劳动生产力力的原因有有三：第一一，劳动者者的技巧因因专业而日日进；第二二，由一种种工作转到到另一种工工作，通常常需损失不少少时间，有有了分工，就就可以免除除这种损失失；第三，许许多简化劳劳动和缩减减劳动的机机械发明，只只有在分工工的基础上上方才可能能。 二、货币理理论 货币的的首要功能能是流通手手段，持有有人持有货货币是为了了购买其它它物品。当当物物交换发展展到以货币币为媒介的的交换后，商商品的价值值就用货币币来衡量。这时，便便产生了货货币的另一一功能价价值尺度。亚当斯密密

5、也谈到货货币的储藏藏功能、支支付功能。但是，他他特别强调调货币的流流通功能。 三、价值论论 提及价价值问题，亚亚当斯密指指出，价值值涵盖使用用价值与交交换价值，前前者表示特特定财货之之效用，后后者表示拥拥有此一财货取另另一财货的的购买力。进一步指指出，具有有最大使用用价值之财财货，往往往不具交换换价值，水水及钻石是是其著名的的例子。不不过水与钻钻石价值之之比较是百百年之后边边际效用学学派才圆满满解决此一一问题。 四、分配理理论 亚当斯斯密的分配配论，是即即劳动工资资、资本利利润及土地地地租自然然率之决定定理论。 亚当斯密指指出，尽管管雇主拥有有抑低工资的的力量，工工资仍有其其最低水平平，此一最

6、低水平平是劳动者者必须能够够维持基本本生活，假假定社会工工人需求增增加或工资资基金提高高，工资将将高于最低低水平。就就另一角度度言之，一一国国富、资本或所所得增加，将将促使工资资上涨，工工资上涨则则促进人口口增加。 资本利润之之高低如同同劳动工资资，决定于于社会财富富之增减，资资本增加固固可促使工工资上涨，却却使利润为为之下降。亚当斯密密指出，假假定商人投投资同一事事业，因为为彼此相互互竞争，自自然致使利利润率降低低。 地租系指对对土地使用用所支付的的价格。亚亚当斯密认认为，地租租高低与土土地肥沃程程度及市场场远近有关关。 五、资本积积累理论 资本累累积是大量量进行分工工必备的另另一要素。分工

7、的扩扩张与生产产效率的提提高跟资本本的总额成成正比。资资本的累积积必须在分分工之前进进行，因为为分工需要要使用许多多特殊的设设备与机械械料，在在在都需要以以资本来购购取。分工工愈细，工工具的需要要愈多，资资本愈显得得重要。透透过分工过过程，可增增加劳动生生产量，提提高国民所所得，增强强国民储蓄蓄意愿与能能力。 六、赋税理理论 亚当斯斯密提出四四大赋税原原则，即公公平、确定定、便利、经济。 公平：一国国国民应尽尽可能按其其能力以支支持政府，亦亦即国民应应按其在政政府保护下下所享有的的利得比例例纳税。 确定：各国国民应当缴纳纳的税捐，须须确定并不不得随意变变更，缴纳纳时期、缴缴纳方法、应付税额额，

8、都应对对纳税人清清楚宣示。 便利：一切切税捐，都都应在最适适合于纳税税人的时间间与方法收收之。 经济：每一一税捐都应应善加设计计，务使公公民缴付国国库以外，在在他的财力力上受到最最少可能的的激动。l 主要著作 道德情操论论(17559) 国富论(11776) 哲学论文集集(在死后后于17995年出版版)l 国富论国富论全名为国民财富富的性质和和原因的研研究（AAn Innquirry innto tthe NNaturre annd Caausess of the Weallth oof Naationns）。这这本专著的的第一个中中文译本是是翻译家严严复的原原富。这本书于11776年年第一次

9、出出版，全书书包括两卷卷共5部，在在第一部的的序言中，亚亚当斯密密对全书进进行了概括括描述，他他认为国民民财富的产产生主要取取决于两个个因素，一一是劳动力力的技术、技巧和判判断力，二二是劳动力力和总人口口的比例，在在这两个因因素中，第第一个因素素起决定性性作用。国富论被誉为西西方经济学学的圣经经。它首次提提出“无形形的手”的的概念，其其首次出版版标志着经经济学作为为一门独立立学科的诞诞生，国国富论是是现代政治治经济学研研究的起点点。亚当斯密密于17668年开始始着手著述述国民财财富的性质质和原因的的研究。17733年时认为为国富论论已基本本完成，但但亚当斯斯密多花三三年时间润润饰此书，初初版于

10、17776年33月,就是是美国独独立宣言发表的那那一年。 国富论共分五卷卷。它从国国富的源泉泉劳动，说说到增进劳劳动生产力力的手段分工，因因分工而起起交换，论论及作为交交换媒介的的货币，再再探究商品品的价格，以以及价格构构成的成分分工资资、地租和和利润。 第1卷，共共11章，主主要内容是是分析形成成以及改善善劳动力生生产能力的的原因，分分析国民财财富分配的的原则； 第2卷，共共5章，论论资产的性性质、积蓄蓄及用途。主要内容容是讨论资资本的性质质、积累方方式，分析析对劳动力力数量的需需求取决于于工作的性性质； 第第2卷有五大大论点： 一论资产产的性质及及分类； 二论社会会总资产中中的一种特特别部

11、门即货币及藉银行行的各种操操作以节约约货币的方方法； 三三论资本的的积蓄及生生产与不生生产的劳动动； 四论论利息的升升降； 五五论资本的的各种用途途，并予以以比较。 第3卷卷，共4章章，第三篇篇论各国富富裕进步的的不同。 主要内容容是介绍造造成当时比比较普遍的的重视城市市工商业，轻轻视农业的的政策的原原因；第33卷说明：国富的自自然进步，资资本是最初初用于农业业，而后用用于各种制制造业，最最后用于国国外贸易。第4卷，共共9章，论论经济政策策与经济学学说之诸体体系。即商商业体系与与农业体系系。 主要内容容是列举和和分析不同同国家在不不同阶段的的各种经济济理论； 第5卷，共共3章，主主要内容是是分

12、析国家家收入的使使用方式，是是为全民还还是只为少少数人服务务，如果为为全民服务务有多少种种开支项目目，各有什什么优缺点点；为什么么当代政府府都有赤字字和国债，这这些赤字和和国债对真真实财富的的影响等。 国富论中亚当斯密有下下列重要主主张： 1. 个人人主义：经经济体制之之建构，应应以保障个个人之生存存及发展为为原则。因因为每个人人若能充分分发展自我我，则社会会整体也将将获得进步步。 2. 私私有财产制制：就是主主张私人有有权拥有及及支配自己己的财富。因为如此此才能使个个人充分发发展，同时时促进文明明的发展。 3. 追求求利润具有有正当性：企业家投投资工商业业虽然为了了追求利润润，但是在在过程中

13、往往往产生服服务人群、贡献社会会的效果，促促进社会进进步。 4. 经济济自由：主主张政治中中立，不随随便干预经经济活动，使使每个人得得按照自己己的意志，自自由地进行行其经济活活动，如此此才能有效效率。 5. 价格格机能：商商品的价格格，由市场场来决定，如如此价格自自然会调整整恰当，而而且资源也也会配置得得当，结果果将始社会会效益达到到最佳的状状态。 书中总结了了近代初期期各国资本本主义发展展的经验，批批判吸收了了当时的重重要经济理理论，对整整个国民经经济的运动动过程做了了系统的描描述，被誉誉为第一一部系统的的伟大的经经济学著作作。该书的伟大大成就之一一是摒弃了了许多过去去的错误概概念。亚当当斯

14、密驳驳斥了旧的的重商学说说。这种学学说片面强强调国家贮贮备大量金金币的重要要性。他否否决了重农农主义者的的土地是价价值的主要要来源的观观点，提出出了劳动的的基本重要要性。亚当当斯密(分工理论论)重点强强调劳动分分工会引起起生产的大大量增长，抨抨击了阻碍碍工业发展展的一整套套腐朽的、武断的政政治限制。国富论的中心思思想是看起起来似乎杂杂乱无章的的自由市场场实际上是是个自行调调整机制，自自动倾向于于生产社会会最迫切需需要的货品品种类的数数量。例如如，如果某某种需要的的产品供应应短缺，其其价格自然然上升，价价格上升会会使生产商商获得较高高的利润，由由于利润高高，其他生生产商也想想要生产这这种产品。生

15、产增加加的结果会会缓和原来来的供应短短缺，而且且随着各个个生产商之之间的竞争争，供应增增长会使商商品的价格格降到“自自然价格”即其生产产成本。谁谁都不是有有目的地通通过消除短短缺来帮助助社会，但但是问题却却解决了。用亚当斯密的话话来说，每每个人“只只想得到自自己的利益益”，但是是又好象“被一一只无形的的手牵着去去实现一种种他根本无无意要实现现的目的，他们促促进社会的的利益，其其效果往往往比他们真真正想要实实现的还要要好。”（国富论，第四卷卷第二章）斯密在国国富论中中要回答的的最后问题题是，感情情与公平平的旁观者者之间的的内在斗争争，在社会会的长期演演进中究竟竟是怎样在在历史本身身的大舞台台上发

16、生作作用的。这这个问题的的答案见第第五编，他他列举了社社会发展的的四个主要要组织阶段段，除非由由资源的匮匮乏、战争争或政府的的坏政策予予以阻止，否否则这些阶阶段是会连连续进行的的。这四个个阶段是：猎人的最最初野蛮蛮阶段，原原始农业的的第二阶段段，封建或或庄园耕耕作的第第三阶段，商商业上相互互依存的第第四阶段。每一阶段段伴有与它它的需要相相适应的制制度。例如如，在猎人人阶段中没有任何何财产因此，也也就没有任任何确立的的行政长官官或正规的的司法行政政。随着着牛羊群的的出现，产产生了比较较复杂的社社会组织形形式，不仅仅包括可可怕的军军队，而且且有不可缺缺少的法律律和秩序堡堡垒。斯密密思想的核核心是：

17、这这种制度是是保护特权权的工具，不不能用自然然法为之辩辩护。他说说，文官官政府是为为了财产的的安全而设设立的，实实际上是为为保护富人人反对穷人人而设立的的，即为了了保护有些些财产的人人反对根本本没有财产产的人而设设立的。最后，斯斯密将演进进描述为从从封建主义义走向一个个需要有新新制度的社社会阶段，这这种新制度度是由市场场确定的而而不是由同同业公会确确定的，是是自由的而而不是受政政府限制的的。这在后后来称为放放任自由的的资本主义义，斯密称称之为完全全自由的制制度。这种种物质生产产基础的连连续改变，将将带来的上上层建筑的的必然改变变，这和马马克思主义义的历史观观有明显的的相似之处处。可是也也有一个

18、重重大的差别别：马克思思主义体系系中的最后后动力是阶阶级斗争，而而在斯密的的哲学史中中，主要的的推动机制制是人性性，由自自我改善的的欲望所驱驱使，由理理智所指导导。 在国富论论中，斯斯密在一定定程度上预预见到了马马尔萨斯人人口过剩的的观点。评价：一般认为这这部著作是现现代经济学学的开山之之作，后来来的经济学学家基本是是沿着他的的方法分析析经济发展展规律的，这这部著作也奠奠定了资本本主义自由由经济的理理论基础，第第一次提出出了市场经经济会由“看不见的的手”自行行调节的理理论，后来来的经济学学家大卫李嘉图进进一步发展展了自由经经济自由竞竞争的理论论；马克思思则从中看看出自由经经济产生周周期性经济济

19、危机的必必然性，提提出用计划划经济理论论解决的思思路；凯恩斯则提提出政府干干预市场经经济宏观调调节的方法法。目前的的经济理论论仍然处于于不断探索索不断完善善的过程，尚尚没有任何何一种尽善善尽美可以以完全解决决经济发展展的方法，但但原富（是严复复当时翻译译国富论论时使用用的译名）这这本书仍然然可以看作作是用现代代经济学研研究方法写写作的第一一部著作，对对经济学研研究仍然在在起一定的的作用，现现代经济学学研究都是是在这部著著作的基础础上进行的的，不论是是发展它或或反对它。 49 / 50大卫李嘉图政治经济学及其赋税原理l 大卫李嘉嘉图政治治经济学及及其赋税原原理l 人物简介大卫李嘉嘉图Davvid

20、 RRicarrdo（11772-18233）是英国国资产阶级级古典政治治经济学的的主要代表表之一，也也是英国资资产阶级古古典政治经经济学的完完成者，古典学派派的最后一一名代表，最最有影响力力的古典经经济学家。李嘉图早早期是交易易所的证券券经纪人，后后受亚当斯密国国民财富的的性质和原原因的研究究一书的的影响，激激发了他对对经济学研研究的兴趣趣，其研究究的领域主主要包括货货币和价格格，对税收收问题也有有一定的研研究。李嘉嘉图的主要要经济学代代表作是11817年年完成的政治经济济学及赋税税原理，书书中阐述了了他的税收收理论.11819年年他曾被选选为下院议议员，极力力主张议会会改革，鼓鼓吹自由贸贸

21、易.李嘉嘉图继承并并发展了斯斯密的自由由主义经济济理论.他他认为限制制国家的活活动范围、减轻税收收负担是增增长经济的的最好办法法。l 政治经济济学及赋税税原理政治经济济学及赋税税原理（On tthe PPrincciplees off Polliticcal EEconoomy aand TTaxattion）18177年于伦敦首次出版，其被誉为为是继亚当当斯密国富论之后的第第二部最著著名的经济济学著作。它的出版版被人们称称为李嘉嘉图革命。这部巨巨著囊括了了古典政治治经济学的的所有理论论，包含着着李嘉图的的全部思想想精粹，成成为资本本论的重重要思想源源泉，在亚亚当斯密密和马克思思之间建起起了一

22、座桥桥梁。他的的比较成本本学说早已已脍炙人口口，形成了了19世纪纪关于自由由贸易和保保护性税收收的讨论基基础；而他他的货币理理论，则是是现代货币币理论的基基础。历史背景政治经济济学及赋税税原理所所处的时代代背景是119世纪初初,英国资资产阶级革革命已经波波及到各个个行业。英国的机机器大工业业生产普遍遍建立,怎怎样使资本本主义经济济更上一层层楼,成为为当时经济济学的主要要研究目标标。 日益壮大的的工业资产产阶级强烈烈要求为自自己的发展展扫清道路路，但由于于17世纪纪英国资产产阶级革命命的不彻底底性，政权权实际上落落在资产阶阶级化的土土地贵族手手中。长时时期来他们们维护旧的的政策法令令，保护甚甚至

23、扩大自自己的经济济利益，限限制工业资资本的发展展，一度存存在于资产产阶级和土土地贵族间间的妥协终终于破裂了了。政治治经济学及及赋税原理理正是在在这一历史史条件下写写成的，书书中的经济济思想反映映了工业资资产阶级与与封建残余余势力作斗斗争，以发发展生产力力和扩大自自身利益的的要求。 书目结构李嘉图的政政治经济学学理论完全全包括在该该书前六章章中。论若若干具体的的赋税的十十二章和论论对外贸易易的两章都都是理论原原则的运用用，而其余余涉及这些些原理的实实际运用、解释和补补充的各章章只能算为为本书的附附录。就前前六章来说说其逻辑结结构也是不不严谨的。 第一章论价价值本应只只涉及价值值问题，其其他范畴只

24、只有在对价价值分析的的基础上才才可能进一一步说明。但本书在在这一章里里不仅假定定了商品的的存在，论论述了价值值原理，而而且假定了了工资、资资本、利润润甚至一般般利润的存存在，并对对这些范畴畴一并作了了论述。 第二章论地地租，第三三章论矿山山地租只是是对第二章章的补充。 在这两两章里又是是以对整个个资本主义义生产关系系的全部见见解为前提提论述的。 第四章论自自然价格和和市场价格格， 第五章论工工资， 第六章论利利润只是对对第一、二二章的补充充。可见 全部经济济理论又可可以说都包包含在头两两章里了。以后各章章除个别地地方有新的的见解外，都都是对这两两章阐述的的原理的运运用和补充充。 出发点政治治经

25、济学及及赋税原理理以边沁沁的功利主主义为出发发点，把个个人利益看看作是经济济活动的出出发点和准准则。在他他看来，资资本家发展展生产时追追求的是个个人利益，是是利润。利利润又是资资本积累的的源泉和扩扩大生产的的条件，只只有利润增增加才能保保证生产力力发展，财财富增加。因此，资资本的利益益不仅代表表资本家自自身的利益益，同时代代表了全社社会的利益益。但是他他认为地主主阶级的利利益和社会会的利益是是矛盾的。他的主张张实际上是是资产阶级级的功利主主义，其功功利主义原原则服从于于资本扩大大自身利益益和反对地地主阶级的的要求。 研究方法书在研究方方法上继承承了由古典典政治经济济学发展起起来的抽象象方法。他

26、他批评斯密密理论中的的矛盾，自自己一贯地地坚持研究究经济现象象内在联系系的方法，坚坚持在耗费费劳动决定定价值的基基础上去考考察各个经经济范畴。但由于作作者把资本本主义生产产方式看作作永恒的自自然的生产产方式，把把资本主义义经济规律律当作生产产的一般规规律,这种种非历史的的观点,又又 使他的的抽象方法法同时表现现出严重的的缺陷。他他运用抽象象方法时，往往往不仅抽抽象掉经济济现象外部部的偶然的的联系，也也常常抽象象掉了资本本主义经济济关系的本本质；在分分析经济范范畴时，不不关心研究究其社会本本质，只考考察它们之之间的数量量关系；不不研究经济济范畴的起起源和发展展，不经过过中间环节节，把简单单地反映

27、本本质的范畴畴直接与复复杂的反映映现象的范范畴等同起起来，因而而，造成了了理论中不不可克服的的矛盾。政治经济济学及赋税税原理的的理论体系系及贡献 。价值理论李嘉图以劳劳动价值论论贯穿其全全部理论体体系。他首首先接受斯斯密对使用用价值和交交换价值的的区分，同同时批评其其断言交换换价值很大大的东西可可能没有使使用价值的的观点。正正确地指出出使用价值值虽然不是是交换价值值的尺度，但但对交换价价值来说是是绝对不可可缺少的，一一种商品如如果全然没没有用处，总总不会具有有交换价值值。他实际际上认识到到了使用价价值是交换换价值的物物质承担者者。 古典经济学学的一个共共同的缺点点是不能明明确区分交交换价值和和

28、价值。李李嘉图在本本书中强调调只有耗费费劳动决定定价值，批批评斯密购购买劳动决决定价值的的观点。但但是他没有有再前进一一步把价值值和交换价价值区分开开来，书中中常常用“相对价值值”、“比比较价值”代替交换换价值的概概念，用“绝对价值值”、“真真实价值”说明相当当于价值的的内 容。在交换价价值的概念念下讲的内内容，有时时相当于交交换价值，有有时相当于于价值，这这种概念上上的混用，表表明作者感感到了二者者的区别，但但又始终没没有弄清二二者的不同同含义。 李嘉图认为为商品的交交换价值来来自两个源源泉：一是是它的稀少少性；一是是获得它时时所必需的的劳动量。如名画、古钱等其其价值由稀稀少性决定定，不过这

29、这类商品数数量很少。书中指出出商品价值值由劳动决决定的原理理只适用于于可以由人人类劳动不不断生产出出来，不受受限制地参参加竞争的的商品，这这类商品占占绝大多数数。 李嘉图始终终坚持耗费费劳动决定定价值的原原理，批评评一切与其其相矛盾的的观点，进进一步阐述述了商品价价值量与生生产时的耗耗费劳动成成正比例，与与劳动生产产率成反比比例的原理理。 他着重批评评斯密三种种收入决定定价值的观观点。他赞赞成商品价价值要分解解为三种收收入，同时时指出不能能倒转过来来又认为三三种收入构构成交换价价值，并详详细地证明明工资、利利润和 地地租的变动动不会影响响商品的价价值量，只只影响三者者之间的分分配比例。因此，商

30、商品价值分分解为三种种收入，并并不改变劳劳动决定价价值的原理理。 劳动价值论论的反对者者说，生产产商品，除除了需要劳劳动外,还还要有资本本参加,所所以不可能能只有劳动动创造价值值。书中针针对这一观观点解释说说，商品的的价值不仅仅包括直接接投入的劳劳动创造的的价值,还还包括生产产时耗费的的资本的价价值;资本本就是生产产资料，它它的价值也也是由劳动动创造的。他指出生生产资料，例例如机器的的使用能提提高劳动生生产率，增增加商品的的使用价值值，但不能能增加商品品的价值，它它只是把自自身的价值值转移到新新生产的商商品中，由由此证明唯唯有劳动创创造价值。 李嘉图还指指出商品的的价值量不不是由每个个人生产商

31、商品时实际际耗费的劳劳动量决定定，同质同同量的商品品在市场上上只能卖相相同的价格格，商品的的价值是由由社会必要要劳动量决决定的。书书中这一观观点是在论论述级差地地租时提出出的，起初初是说农产产品价格由由最劣等土地地生产时花花费的劳动动量决定，进进而推论一一切商品的的价值都由由最不利的的生产条件件下花费的的劳动量决决定。这种种观点对农农产品来说说是适用的的，但并不不符合工业业品价值决决定的规律律。 李嘉图也论论及了简单单劳动与复复杂劳动的的计量问题题。他指出出在市场上上通过竞争争、讨价还还价，必然然会使困难难程度较大大、技术要要求较高的的劳动折算算为倍加的的简单劳动动。不过李李嘉图并没没有说明为

32、为什么不同同质的劳动动会归结为为量的区别别。 李嘉图在本本书中把劳劳动价值论论发展到了了资产阶级级限界内可可能达到的的最高程度度。但由于于阶级局限限性和历史史局限性，他他遇到了两两个不可克克服的矛盾盾。 第一个矛盾盾是资本与与劳动交换换和价值规规律的矛盾盾。书中认认为工人出出卖的是劳劳动，工资资是劳动的的价格。依依据这一观观点,如果果资本与劳劳动的交换换是等量劳劳动相 交交换,就无无法说明资资本家所得得的利润由由何而来；如果二者者相交换，资资本家所得得不仅能补补偿资本还还有利润，那那么交换必必定是不等等价的，与与价值规律律是相矛盾盾的。作者者不 能区区分劳动和和劳动力，因因而不能对对此矛盾作作

33、出科学解解释。 第二个矛盾盾是等量资资本获得等等量利润和和价值规律律的矛盾。两个数量量相等的资资本，有机机构成不同同，如果剩剩余价值率率相同，按按照劳动价价值论二者者生产出来来的商品必必然价值量量不同,剩剩余价值量量不同,利利润率不同同。但书中中又认为等等量资本获获得等量利利润是一个个普遍的规规律。显然然，如满足足这一规律律的要求，商商品就不能能按劳动决决定的价值值出卖，二二者存在着着不兼容的的矛盾。书书中在考察察工资涨落落会不会影影响商品价价值的变动动时遇到了了这个矛盾盾，因而误误认为在这这种情况下下价值规律律应当作一一定的修正正。但为了了坚持劳动动价值论又又宣称这种种修正是暂暂时的例外外，

34、不影响响价值规律律的成立。 分配理论李嘉图以以分配论作作为理论体体系的中心心。他认为为社会总产产品要在三三个阶级之之间进行分分配。社会会总产品是是一个确定定的量，在在三个阶级级之间进行行分割，必必然表现为为三个阶级级之间经济济利益的对对立。作者者不掩盖利利润和工资资的对立，而而着重分析析地租和利利润的对立立、地租和和全社会利利益的对立立。 李嘉图的分分配论首先先从地租开开始分析。针对斯密密的地租产产生后劳动动决定价值值的原理失失效的观点点，一开始始就有意识识地把地租租和劳动价价值论联系系起来，强强调地租不不是决定价价值的原因因，而是农农产品价格格提高的结结果。 书中给地租租下定义说说:“地租租

35、是为使用用土地的原原有和不可可摧毁的生生产力而付付给地主的的那一部分分土地产品品。”这个个定义的表表述显然是是不科学的的，因为土土地上 并并不存在什什么“原有有”的、“不可摧毁毁”的生产产力。但从从书中的解解释可以看看出：它它认为地主主通常的收收入并不都都具有地租租的性质，其其中往往包包括由于地地主在土地地上投 资资建筑各种种设施而获获得的报酬酬，这部分分不应看作作地租。地租应指指单纯由于于使用土地地而支付的的报酬，这这是地主没没有付出任任何代价，仅仅仅由于对对土地的占占有而获得得的收 入入。就这个个意义上说说该定义包包含有科学学因素。 李嘉图只对对级差地租租作了论述述。他接受受了英国经经济学

36、家JJ.安德森森(1733918808)的的若干观点点，他自己己的贡献在在于使级差差地租理论论建立在劳劳动价值论论的基础上上。书中对对级差地租租的考察涉涉及到两种种形态，第第一种形态态是由于土土地肥力和和位置不同同，在同量量土地上投投入同量资资本，劳动动生产率不不同而形成成的级差地地租。书中中认为，土土地数量有有限、质量量不同，随随着人口增增加，只耕耕种好地不不能满足需需要，因而而不得不向向肥力差、位置远的的土地发展展，只要最最后投入耕耕种的土地地是社会需需要的，其其耗费的劳劳动量就会会被承认，农农产品价值值就由它决决定。原先先投入耕种种的优等的的土地能获获得超额利利润，土地地所有权使使它转化

37、为为级差地租租。第二种种形态是由由于在同一一块土地上上追加投资资，劳动生生产率递减减，原先投投资和追加加投资所形形成的劳动动生产率的的差别，也也会形成级级差地租。所以他总总结说地租租总是由于于使用两份份等量资本本和劳动而而获得的产产品之间的的差额。他他反对把地地租看成是是自然的赐赐予，认为为恰恰相反反，大自然然是吝啬的的，自然界界中好地太太少，人类类为了满足足自身的需需要，不得得不耕种贫贫瘠的土地地，耗费更更多的劳动动生产农产产品。由 此，书中中坚持地租租是劳动的的成果，并并在价值规规律的基础础上给予说说明。 李嘉图的地地租理论存存在的问题题是：只只讲级差地地租，否认认绝对地租租的 存在在；实

38、际际上论述的的是资本主主义地租，但但是误认为为是一切社社会形态下下的地租；把级差差地租产生生的自然条条件当作它它的原因，不不懂得土地地所有权的的存在才是是地租产生生 的真正正原因；认为历史史上耕种土土地总由好好地向坏地地发展，存存在着一个个下降序列列，这不符符合历史事事实，对他他的级差地地租学说来来说也是不不必要的。 关于工资，李李嘉图接受受了古典学学派传统的的观点，认认为工资是是劳动的价价值，而不不懂得在资资本主义制制度下的工工资是劳动动力的价值值。他认为为劳动的价价格可分为为 自然价价格和市场场价格。劳劳动的自然然价格是让让劳动者大大体上能够够生活下去去，并不增增不减地延延续其后裔裔所必需

39、的的价格。劳劳动的市场场价格是根根据供求比比例的自然然作用实际际支 付的的价格。劳劳动供不应应求时市场场价格上升升，相反，劳劳动供过于于求时市场场价格下降降。通过供供求波动，市市场价格趋趋向于自然然价格。他他认为人口口繁殖的变变化是这趋趋向的动力力。 资本主义经经济中，利利润是剩余余价值的基基本形态。但李嘉图图在论述利利润时，没没有从利润润、地租和和利息的具具体形态中中抽象出剩剩余价值来来。在利润润的概念下下，他有时时讲的相当当于剩余价价值，有时时讲的相当当于利润，有有时讲的相相当于平均均利润，把把几种含义义混为一谈谈，损害了了本书对利利润的分析析。 书中常常把把商品的价价值看成是是一个固定定

40、的量，工工资和利润润是其分割割的两部分分，两者的的数量存在在着此升彼彼降的关系系，即工资资增加利润润下降，工工资下降利利润增加。这一论述述显示出工工资和利润润的对立关关系， 揭揭露了工人人和资本家家经济利益益的对立。但由于书书中考察的的是在一定定价值中工工资和利润润的分割关关系，又认认为工资变变化主要取取决于劳动动生产率的的变化，因因此它的论论述只涉及及相对剩余余价值，未未涉及到绝绝对剩余价价值。 书中还指出出了利润率率变动的历历史趋势。认为随着着社会的发发展，地租租有增长的的趋势，因因此商品总总价值在支支付地租后后，留下来来属于资本本家和工人人的部分逐逐渐减少。由于劳动动的自然价价格在一定定

41、历史条件件下是不变变的，剩下下来归于利利润的部分分就会越来来越少，他他由此得出出了利润率率有下降的的趋势的结结论。 货币理论书中的货币币理论是在在19世纪纪初李嘉图图参加英国国金价论战战中发展起起来的。书书中以货币币数量论论论证英国在在拿破仑战战争中金价价上涨的原原因。这一一学说认为为货币的价价值取决于于货币的数数量，一个个国家的货货币数量增增加，它的的价值就会会下降，同同时表现为为黄金和其其他商品价价格上升。货币数量量减少则引引起相反的的结果。由由此，作者者指出英国国当时金价价上涨的原原因是由于于银行券发发行过多的的结果。这这一结论正正确地说明明了历史事事实，但作作者运用这这一观点时时却混同

42、了了金属货币币和纸币的的 规律。金属货币币本身具有有内在价值值，不会贬贬值，纸币币作为金属属货币的符符号，本身身没有价值值，无论发发行多少，都都只等于流流通中所需需的金属货货币的价值值。因此，如如果发行过过多，就会会贬值，引引起物价上上涨。作者者看到的实实际是银行行券发行过过多引起的的通货贬值值，误认为为这是包括括金属货币币在内的一一切货币的的规律。 在本书中，作作者又把货货币学说与与自己的劳劳动价值论论联系起来来。他接受受斯密把货货币看作商商品的观点点，指出货货币也同其其他商品一一样，它的的价值取决决于生产时时 耗费的的劳动量。书中还进进一步考察察了货币与与商品交换换时量的比比例关系，认认为

43、在供求求平衡时货货币与商品品是等价交交换的，这这时与一定定商品相交交换的货币币量就表现现为商品的的 自然价价格，商品品自然价格格的变动取取决于商品品价值和货货币价值的的变动。在在货币价值值不变时，商商品价值的的变动同自自然价格的的变动成正正比例；在在商品价值值不变时，货货币价值 的变动同同自然价格格的变动成成反比例。根据这一一见解，书书中得出了了一条极其其重要的一一国所需货货币流通量量的原理，即即假定一国内商品品流通量和和价值量为为已知数，它它所需要 的货币量量必然取决决于其价值值。货币本本身的价值值越大，所所需货币量量愈少，货货币本身价价值越小，所所需货币量量愈多，这这一观点和和货币数量量论

44、是矛盾盾的。 自由贸易理理论（比较较优势理论论）书中积极主主张自由贸贸易学说。适应英国国产业革命命中扩大对对外贸易的的要求，李李嘉图继承承斯密国际际地域分工工理论，并并发展为比比较成本学学说。斯密密的国际地地域分工论论是强调各各国都根据据本国绝对对有利的条条件生产商商品，进行行国际交换换。李嘉图图认为国际际贸易不同同于国内贸贸易。在国国内，资本本和劳动可可以自由转转移，形成成统一的市市场价值。在国与国国之间劳动动和资本的的转移受到到限制，因因此，支配配一个国家家中商品交交换的规律律，不适用用于国与国国之间的交交换。在国国际交换中中 1000个英国人人的劳动产产品有可能能交换80个葡萄牙牙人的劳

45、动动产品,也也可能换1120个东东印度人的的劳动产品品。因此，最最有效最有有利的对外外贸易原则则应是比较较成本原则则，例如英英国和葡萄萄牙两国进进行贸易，假假定葡萄牙牙生产一定定数量的酒酒只需800个工人一一年的劳动动，生产一一定数量的的毛呢只需需要90个个工人一年年的劳动，而而英国生产产同量酒和和毛呢，则则分别需要要120个个工人和1100个工工人一年的的劳动。显显然葡萄牙牙在生产两两种商品上上都占优势势。按照理理想的国际际分工，两两类商品最最好都在葡葡葡牙进行生生 产，但但由于资本本和劳动转转移的困难难，不可能能把两种商商品都移在在葡萄牙生生产。根据据比较成本本原则，葡葡萄牙可以以生产成本

46、本最低的葡葡萄酒，英英国可以生生产成本比比较有利的的毛呢，两两国进行交交换都能得得到利益，这这一学说在在19世纪纪初英国扩扩大对外贸贸易，占领领世界市场场中曾起了了积极的作作用。 经济危机该书也涉及及到了经济济危机问题题。李嘉图图在这一问问题上接受受萨伊和J.密尔的观观点，以产产品总是用用产品购买买的公式论论证买和卖卖的统一，供供给和需求求的统一，只只承认暂时时性的局部部性的生产产过剩，否否认会发生生普遍性的的生产过剩剩的危机。这种观点点的实质是是把资本主主义的商品品流通仅仅仅看作物物物交换；把把资本主义义制度下为为利润而生生产说成是是为消费而而生产；用用人们对商商品需求的的愿望说明明受收入限

47、限制的市场场上的有效效要求。总总之，完全全抛开了资资本主义现现实的经济济关系，用用生产与消消费、供给给与需求的的抽象的统统一性，否否定现实的的经济矛盾盾，否定危危机的可能能性。 赋税本书第八章章至第十八八章和第二二十九章都都是对赋税税的论述。第八章论论述了赋税税一般原理理,其余各各章中论述述了农产品品税、地租租税、什一一税、土地地税、黄金金税、房屋屋税、利润润税、工资资税、农产产品以外的的其他商品品税、济贫贫税和生产产者支付的的赋税,着着重分析了了税收的来来源税收对对各阶级收收入和发展展生产的影影响。李嘉嘉图指出:“赋税是是一个国家家的土地和和劳动的产产品中由政政府支配的的部分；它它最后总是是由该国的的资本中或或是由该国国的收入中中支付的。”在他看看来，任何何税收都会会使纳税 人原来可可以支配的的一部分资资本或收入入减少，这这就不能不不影响他们们的生产和和消费。但但是税收对对于一个国国家来说又又是不可缺缺少的，因因此，税收收额应尽量量压缩，以以减轻人民民的负担；税收的数数量应限制制在一国新新增加的资资本和收入入中，以免免侵蚀原有有的资本，使使生产萎缩缩，国家和和人民陷入入贫困的境境地。 李嘉图接受受斯密提出出的“公平平、确实、便利、经经济”四项项税收原则则，并据此此详细地分分析了各种种税收的利利弊及其对对各阶级收收入的影响响。例如书书中指出产