广东省汕头市某校2020-2021学年高一上学期语文第一次学段检测试卷.docx

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1、广东省汕头市某校2020-2021学年高一上学期语文第一次学段检测试卷一、选择题（共2题；共8分）1. 诗歌鉴赏。阅读下面这首诗，完成问题。古诗十九首涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。 （1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）A.“芙蓉”，即荷花。首句用给人以清幽、高洁感觉的荷花，营造了清幽，高洁的意境。B.“采之欲遗谁？所思在远道。”这两句点明了远方丈夫的忧思源于对故乡妻子的思念。C.“还顾望旧乡，长路漫浩浩。”设置悬念，写故乡的妻子担心丈夫收不到寄出的芙蓉。D.全诗运用借景抒情及白描手法，抒写漂泊异地的失意者的离别相思之情

2、。 （2）三四两句运用了什么手法？这两句诗在整首诗中起到什么作用？2. 阅读下面的文字，完成下面小题。青春是活力的代名词，青年人的字典里永远没有不可能。大学毕业后放弃其他机会，选择在颐和园当个小小讲解员的“80后”姑娘韩笑，以“想给游客一碗水，自己要先有一桶水”要求自己，把讲解工作做到_，成了颐和园里的“金话筒”；年轻的“快递小哥”田追子，热衷钻研，发明的快递“神器”节省超七成人工，使水果寄递出港时效提升1小时；三十来岁的“农创客”杨艳军，返乡创业，给内蒙古老家的农村牧区带去增收致富的新点子、新技能把人生志向转化为奋斗动力，不怕苦、肯吃苦，耐得住寂寞，经得住风雨，就能战胜前进道路上的一切困难，

3、创造出无限的可能。“只有承担过的青春才会更加厚重。”这是一个再朴素不过，但绝不失深刻的道理。（ ），一个“老油条”给年轻的主人公传授经验，做群演，可去报个到，然后就开溜，找个比较隐蔽的地方睡觉。主人公却_，“如果睡觉还不如回去，否则，来这里有什么意义？”与其埋头_，不如奋起改变；与其庸庸碌碌，不如策马向前。这不正是青春该有的样子吗？有人说，人年轻的时候很容易有梦想，但是当青春消失还能坚持梦想，才能叫做伟大。这话或许只说对了一半。青春并不仅仅是年华，更是心境。青春与否，无关乎年龄，而在于心态是否年轻。用意义定义人生，以奋斗礼赞时间，这不仅是每一个时代同行之人该有的追求，也是年轻人应有的姿态。以梦

4、为马，_，青春正当时。 （1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）A.极点 不以为然 报怨 分秒必争B.极致 不以为然 抱怨 不负韶华C.极致 不以为意 抱怨 不负韶华D.极点 不以为意 报怨 分秒必争 （2）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）A.这是一部讲述年轻人闯荡横店的电影B.有一部电影，讲述了年轻人闯荡横店的故事C.一部讲述年轻人闯荡横店的电影D.在一部讲述年轻人闯荡横店的电影里 （3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）A.这不仅是每一个时代同行之人该有的姿态，也是年轻人应有的追求。B.这不仅是每一个与时代同行之人该有的姿态，也是年轻人应有

5、的追求。C.这不仅是年轻人应有的追求，也是每一个时代同行之人该有的姿态。D.这不仅是年轻人应有的追求，也是每一个与时代同行之人该有的姿态。二、现代文阅读（共2题；共23分） 阅读下面的文字，完成下面小题。材料一:这几天，一个叫“李子柒”的名字和她的故事真的火了。据称，李子柒不仅在微博拥有2000多万粉丝，抖音拥有3000万粉丝，甚至还火到了海外。截至目前李子柒虽然在YouTube只发布了104个视频，但总播放量却达到了让人瞠目的96 亿！而且这些视频连英文字幕都没有，也就是说各国老外虽然看不太懂却也深感“画面太美”。这绝对称得上自媒体时代的一个奇迹。然而这次李子柒的火却是缘于人们对她针锋相对的

6、争议。一种观点认为，李子柒的视频如此深受世界各地的粉丝喜爱，每年还能赚几百万美元，是非常成功的文化输出。而另外一种观点则认为：中国不需要这样的文化输出，因为李子柒镜头里展示的不是真实的中国，而是“落后”的农耕文化，会给国外造成一种“中国落后”“中国人都在务农”的印象，因此是一种负面文化输出。另一方面，李子柒的视频也没有像有些人说的那样不堪，好像展示的都是中国负面、落后甚至腐朽的糟粕吧？与此相反，人们更多听到的是对她和她的视频人美、景美、意境更美的溢美之词。纵使在有些人看来有些“太假”，或是背后有团队操盘，但对于一种商业视频制播来说也无伤大雅，人家拍的又不是纪录片。诚然，李子柒作为一种“现象样本

7、”确实值得关注和探讨，但没必要将其上纲上线或妖魔化。她和前段时间同样引发热议的“口红一哥”李佳琦一样，就是自媒体和直播风口上崛起的一个成功网红，是互联网多元文化的引领者和商业浪潮的一个弄潮儿。(摘编自对李子柒现象不必上纲上线，东方网)材料二：美食视频博主李子柒的视频让李子柒在海外圈粉无数，激起了许多国家的人们对中华传统文化的兴趣和热爱，甚至还引发了许多网友对文化输出的讨论。李子柒是不是一种文化输出？有种看法认为，她传播的是偏生活化的简单意象，过于肤浅、过度娱乐，而且向外界展示的是一种“落后”的乡土生活，不能反映一个立体的中国。这显然是一种误解，李子柒制作内容的出发点是卖货，不太可能肩负起“展示

8、中国”的重任，但客观地说，在这个过程中她确实传播了一种文化面貌。另一方面，把乡土生活理解为“落后”，未免有点太妄自菲薄了，在推进城市化的过程中，传统乡村或许有不相适应的一面，但农耕文明里的吃苦耐劳、艰苦奋斗、勤俭节约等文化精神，难道不能真实地反映中国人吗？李子柒的走红，对于今天如何向世界更好地展现中国文化、贡献中国智慧，也有一定启示。现在，在传播环境的巨变之下，短视频以前所未有的跨文化融合优势，大大降低了人们的理解门槛，让一名博主收获不同文化背景的海外粉丝成为可能。因此，及时丰富自己的传播媒介和传播手段，可以达到事半功倍的传播效果。此外，大众文化的生动性和亲和力，相比那些主题鲜明的内容可能更有

9、传播力，就像美国电影、日本动漫等各种软文化产品，让人爱看想看，才能把具象文化传播向外。作为这一路径的探索者，李子柒的经验值得借鉴。(摘编自李子柒海外走红的启示，南方日报)材料三：讲好中国故事，不必只拘泥于宏大叙事。“嫦娥”上天、“蛟龙”入海、高铁飞驰、5G网络通天下，我们的对外传播对这些成就多用笔墨，有利于构建一个开放、自信的中国形象，有利于在国际舆论场中创建更多的中国话语，但这并不意味着“小而美”的事物不值得传播。比如李子柒制作的短视频，其内容主要反映的是乡村生活的点点滴滴，乍看起来似乎没什么稀奇，但实际上，这些视频结合了中华传统文化中的时令、节气等元素，融合了中国农耕文明中的传统习俗，这种

10、精致、可亲、具有烟火气和人情味的文化产品，可以说某种程度上打开了一扇扇小小的窗子，让不同国家、不同文化背景的人们可以了解中国文化、爱上中国文化，进而拉近彼此的距离。讲好中国故事，在于是否用对方听得懂的“语言”。国内媒体如今在海外落地的不少，但有广泛影响力的还不够多，其中很重要的原因出在表达方式上，宣传甚至说教的意味太浓，悬在“臭氧层”之外，让人难以接近。其实，“讲好中国故事”，这个提法本身就已经为文化传播指明了方向：告诉国际社会我们是一群什么样的人，我们从哪里来、爱好什么、过着怎样的生活。能够做到这些，也就真正实现了有效传播。李子柒在海外大火出乎很多人的意料。她的视频，没有配发字幕，很多外国网

11、友听不懂她在讲什么，但这并没有影响传播效果。因为，她用了另外一种全世界人民都“听得懂的语言”：最真实的生活。我们生而为人，都向往田园牧歌般的美好，都对地球另一个角落人们的生活充满好奇。这既是中华民族的价值追求，也是中华文明与世界对话的价值共识。讲好中国故事，多一些有感而发，少一些刻意为之。李子柒说，当初自己的想法很简单，只是想告诉那些远离了乡土、自然的人们，原生态的生活是什么样子的。不曾刻意策划，只做一个农耕生活忠实的“记录者”，她着眼于平凡的生活，却收获了不平凡的成就。这也告诉我们，讲好中国故事，需要回归初心，做最纯粹、有意义的事情。所谓“无心恰恰用，用心恰恰无”，生活中那些感人至深的人或事

12、，也会在大洋彼岸引发共鸣。遵从内心的召唤，做自己认为应该做的，无形中或许就契合了不同文明、不同价值观的交汇点，在“润物细无声”的过程中达到传播的目的，这比带着很强的动机、预设宣传目标，然后再生搬硬套罗织内容形成的产品要好得多。(摘编自李子柒走红海外带给我们什么启示？，中国网) （1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A.李子柒及其故事在海内外的火爆，与其在微博、抖音及YouTube上的粉丝数量有关，也得益于她的短视频没有字幕，画面很美。B.李子柒视频内容，多展现中国乡村的人美、景美、意境美，但其背后有团队支持，存在商业运作，这使她的视频“太假”，从而招致批评。C.李子柒的走红，

13、反映了传播环境变化背景下，短视频独有的跨文化融合优势，具有消除理解障碍、沟通不同文化背景的巨大作用。D.透过李子柒的走红，回归初心，用无心之举，讲述生活中的感人至深的故事，比带有强烈的动机及明确的预设的传播效果要好很多。 （2）根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）A.作为自媒体时代的一个奇迹，针对李子柒的火爆，存在着两种尖锐对立的观点，即成功的文化输出和负面的文化输出。B.对李子柒现象，既不能将其农村乡土题材视频等同于落后粗鄙，也不应将其提升至文化输出的高度进行道德绑架。C.李子柒的视频，传播的是一种与现代文明格格不入的传统农民的吃苦耐劳、艰苦奋斗、勤俭节约等农耕文明里的文化精神。

14、D.李子柒现象为利用生动亲和的大众文化，探索如何使文化产品达到与美国电影、日本动漫等一样的效果，提供了可资借鉴的经验。 （3）下列各项，不能作为论据支撑材料一观点的一项是（ ）A.“李子柒在微博、抖音等平台拥有众多粉丝，只是自媒体和直播界的一个成功网红而已。”B.“尽管李子柒没有想到有众多的海内外粉丝，但传播中她自觉担当了弘扬、输出文化的重任。”C.“李子柒在镜头里展示了真实的中国，展示了真实的中国农村和乡土，不是有意展示乡村的落后与丑陋。”D.“李子柒的视频深受海内外大众喜爱，但她和李佳琦一样，是互联网多元文化的引领者。” （4）在如何看待李子柒现象的问题上，三则材料分别提出了怎样的观点，请

15、简要概括。 阅读下面的文字，完成下面小题。地泉之灵林子十月，一场秋雨。天空像是打了蜡，蔚蓝而明亮。在群山怀抱之中的广西兴安，更加明朗开阔了。秋风的水袖把许多的浮华、喧嚣、缀饰静静扬弃。山舒缓，似清淡的水墨画卷中的留白；水吟唱，像秋日醉人的醇酒；云柔软，还原为儿时记忆中的手绢。是的，从钢筋水泥筑就的城市，到达山水之间的时候，心，也实现了一次飘然的出走。放下所有的牵绊，如同赴一场约会，读一册山，念一卷云，随风飘然，与云嬉戏。秋天，我们真该遗忘一回，站在山水之侧，尝试舒展开目光的翅膀，去品味秋天的空旷、寂寥、神秘。来到山裙水袂之间的兴安灵渠。突然有恍然如梦的感觉，突然生出乡愁的幽渺。想着清澈美丽的漓

16、江水，是从灵渠流淌过来，再看享有“世界奇观”美称的灵渠之水，怎么看都像一部百读不厌的素书。绵延而凝重，巧思而奇绝，蕴含诸多世间奥义。她婉约，曼转，不骄不躁，不温不火，不愠不喜，用柳暗花明的故事，引你进入一种百转千回的境界。听任着心灵被水中的绿草牵系，在绿草萋萋的水湄着陆。突然想起白居易“米泉之精”的语句。“米泉”，指的是酒。用“米泉”称酒，该是多么洒脱而陶醉!而酒不醉人人自醉。看到灵渠，心底突然冒出两个字:地泉!在历史的土壤和积淀中，万斛泉源，潺潺流淌。这是多么厚重而飘逸的精灵啊!回首过往，灵渠曾引导过诸多千帆望尽的舟船，也曾有过千百度众人追寻的风光；她滋养土地，济世济人两千多年。今天，她安详

17、得就像一位见惯世道兴衰而不惊不喜、安然避世于山野的隐者，从容淡泊于海洋山下，悠然独饮时光泡制的清清泉茗。更像一只大隐于市的鹤。是的，我也突然聊发白日狂，梦见一只千年白鹤，梦见一道激越灵巧的白翅凌空。这就是灵渠的魂魄呵，是两千多年来直冲云霄的智慧和底气的聚舞。她连着地气，张望天空，一步步盈盈而蹈于泉脉和地脉之上，像佛陀地涌金莲，惹人惊叹而静思。这也是生活的诗，每一字每一句都从土里冒出来，弥漫开来，荡漾而去，引导着你一起去体认着那一份份宽阔、坦荡、从容和深邃。地泉之灵，使我感到股股泉眼在心底静静开凿，深深被这无与伦比的设计和灵思感动。开凿灵渠，古人先在湘江中用石堤筑成分水铧嘴和大小天平，把湘江隔断

18、。在铧嘴前开南北两条水渠，北渠仍通湘江，南渠就是灵渠，和漓江相通。湘江上游，海阳河流来的水被铧嘴一分为二，分别流入南渠和北渠，这样就连接了湘江和漓江。灵渠选择在湘江和漓江相距很近的地段，这里水位相差不大，并且让运河路线迂回，降低河床比降，平缓水势，便于行船。于是，便有了美丽的相约与离别，有了亘古的传奇和现实。灵渠，婀娜蜿蜒于起伏的青山碧水，联姻湘江、漓江，沟通长江水系与珠江水系，滋养出一代又一代流光溢彩的繁华。灵渠的不朽，在于非常之“灵”。其中的每一块石料，每一道石缝，每一个细节，都是天衣无缝地配合与交结，才使枢纽的每一个环节都通灵般地经得起长期风雨的侵袭、流水的冲击，成为屹立两千多年的“神灵

19、”。当然，灵渠能够保存到现在，除了它自身的坚固之外，显然还与一代代人对它的精心保护分不开。灵渠的“灵”，也是人与自然和谐相处的魂灵。现代的灵渠，用依然不变的灵气和谐演绎着时光的走向、历史的延伸。面对灵渠，面对挥手指点江山的铧嘴，你可能会感慨，强大与弱小是没有绝对的界限的，堵与疏，急与缓，往往就是挥手之间的力量。很多事，拐个弯或许就海阔天空，万里无云。很多时候，或许绕一下路，前方就一笑见天。此时，灵渠像明亮的眼睛，凝视着我们，教导着我们:把内心放在水中，慢慢清洗。淘洗多余的存储，让尘世的灵光照亮内心的圣洁和单纯。然后，再让心与心靠近，让心灵相通。我想，这也正是地泉千年不变的灵魂所系吧。 （1）下

20、列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）A.第段两个短句独立成段，既简洁明了又意味深长。交代了时间，引出下文描写兴安雨后山水独特的魅力，引发读者的联想和想象。B.第段没有直接写灵渠，而是从兴安写起，自然引出对灵渠的描写，为下文赞美灵渠、品味灵渠做铺垫。C.灵渠的铧嘴设计巧妙，能轻松地将海阳河流来的水一分为二，作者从其中还悟出了“强大与弱小是没有绝对的界限的”的道理。D.文章末尾表达了作者对灵渠和铧嘴的赞美，抒发了作者热爱大自然、厌恶官场沉浮、想做隐者的心情，深化了文章的主旨。 （2）结合全文，赏析文中画线的句子。 （3）文章以“地泉之灵”为题，结合全文，请指出“地泉之灵”的“

21、灵”表现在哪些方面。三、文言文阅读（共1题；共11分） 阅读下面的文言文，完成下列各题。王霸字元伯，颍川颍阳人也。汉兵起，光武过颍阳，遂从击破王寻、王邑于昆阳。及光武为大司马，以霸为功曹令史，从渡河北。宾客从霸者数十人，稍稍引去。光武谓霸曰：“颍川从我者皆逝，而子独留。努力!疾风知劲草。”及王郎起，光武在蓟，郎移檄购光武。光武即南驰至下曲阳。传闻王郎兵在后，从者皆恐。既至信都，发兵攻拔邯郸。霸追斩王郎，得其玺绶，封王乡侯。从平河北，常与臧宫、傅俊共营，霸独善抚士卒，死者脱衣以敛之，伤者躬亲以养之。光武即位，以霸晓兵爱士，可独任，拜为偏将军。四年秋，帝幸谯，使霸与捕虏将军马武东讨周建于垂惠。苏茂

22、将五校兵四千余人救建，武恃霸之援，战不甚力，为茂、建所败。武军奔过霸营，大呼求救。霸曰：“贼兵盛，出必两败，努力而已。”乃闭营坚壁。军吏皆争之。霸曰：“茂兵精锐，其众又多，吾吏士心恐，而捕虏与吾相恃，两军不一，此败道也。今闭营固守，示不相援，贼必乘胜轻进；捕虏无救，其战自倍。如此，茂众疲劳，吾承其弊，乃可克也。”茂、建果悉出攻武。合战良久，霸军中壮士路润等数十人断发请战。霸知士心锐，乃开营后，出精骑袭其背。茂、建前后受敌，惊乱败走，霸、武各归营。贼复聚众挑战，霸坚卧不出，方飨士作倡乐。茂雨射营中，中霸前酒樽，霸安坐不动。军吏皆曰：“茂前日已破，今易也。”霸曰：“不然苏茂客兵远来粮食不足故数挑战

23、以侥一切之胜今闭营休士所谓不战而屈人之兵善之善者也。”茂、建既不得战，乃引还营。十三年，增邑户，更封向侯。三十年，定封淮陵侯。永平二年，以病免，后数月卒。（节选自后汉书王霸传，有删节） （1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A.不然/苏茂客兵远来/粮食不足故数挑战以侥一切之胜/今闭营休士/所谓不战/而屈人之兵/善之善者也/B.不然/苏茂客兵远来/粮食不足/故数挑战/以侥一切之胜/今闭营休土/所谓不战而屈人之兵/善之善者也/C.不然苏茂/客兵远来/粮食不足故/数挑战以侥一切之胜/今闭营休士/所谓不战而屈人之兵/善之善者也/D.不然苏茂/客兵远来/粮食不足/故数挑战/以侥一切之胜/

24、今闭营休士/所谓不战/而屈人之兵/善之善者也/ （2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.檄，古代官府用以征召或声讨的文书，也可用于官员的贬谪或流放。B.光武，东汉开国皇帝刘秀的谥号。史书中常用谥号来代指皇帝本人。C.拜，古代指授予某种官职。如陈情表中“诏书特下，拜臣郎中”。D.邑户，指封地上的田户。邑是古时赐给诸侯、功臣的领地或食邑。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A.王霸关心士卒。士兵死去，他脱下衣服来为他们收殓；士兵受伤，他亲自为他们疗养。B.王霸为人忠诚。在颍川跟随光武帝的人都离开了，唯独他留了下来，被封为王乡侯。C.王霸精于谋略。马

25、武求救时，他起初坚守不战待敌军疲惫之时从背后袭击敌人，使敌人败逃。D.王霸临危不乱。苏茂向他营中放箭，箭如雨下，射中他面前的酒杯他安然端坐不动。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。以霸为功曹令史，从渡河北。宾客从霸者数十人，稍稍引去。苏茂将五校兵四千余人救建，武恃霸之援，战不甚力，为茂、建所败。四、诗歌鉴赏（共1题；共7分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。早寒有怀孟浩然木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，归帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。注:这首诗当作于漫游长江下游时期的一个秋天。 （1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）A.首联以乐景写哀情，作者面对眼

26、前景物，思乡之情，不免油然而生。B.第二联只是透露一些思乡的消息，带有含蓄的意味，而又未点明；第三联，作者想象家人遥望天际的归舟，盼望自己的回家，点明了浓浓的乡思。C.“迷津欲有问”，化用典故，借孔子与隐士间关于从政与隐居的冲突，表达了自己隐居与从政难以抉择的矛盾心理。D.“平海夕漫漫”写滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色阴暗，已至黄昏。这种景色，烘托出作者迷茫的心情。 （2）请结合诗句分析首联中“寒”字的作用。五、情景默写（共1题；共3分） 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）诗经静女中，“_，_”两句，描写了一对青年男女约会逗趣的生动细节。 （2）归园田居中运用“以动衬静”的手法来描写

27、环境清幽的诗句：_，_。 （3）苏轼的赤壁赋中“客”感叹自己生命短暂、羡慕江水长流不息的句子是_，_。六、语言表达（共2题；共10分） 阅读下面的材料，以“志愿服务”开头，概括志愿服务的作用。要求内容全面，不超过50个字。作为一项自愿且不图物质报酬为参与前提的社会事业，志愿服务重在出力而不是出钱，致力于弥补政府服务和市场服务的不足。这项事业有上百年的历史，在世界各地广泛开展，是推动社会文明发展的一个重要助力。人的内心都有向真、向善、向美的一面，都期望实现个人的美好价值，志愿服务就是把这种期望变为现实的一种途径。志愿者在从事服务的过程中，会获得精神上的满足。 下面文段有四处语言表达的问题，请指出

28、有问题句子的序号并作修改，使语言表达准确流畅。一份对象大多以在校大学生为主的调查问卷显示，碎片化阅读成为最受年轻人喜欢的阅读方式。碎片化阅读能带给人大量的信息，同时还有快速、及时、交互以及充分利用零碎时间。但是碎片化阅读并非是没有缺点的，不能代表未来的阅读趋势。碎片化阅读在便于利用零碎时间来阅读的同时，也挤占了深度阅读的时间。碎片化阅读还使人造成了一种惰性依赖，习惯于通过搜索、提问等方式获得知识碎片，不易形成深度的、批判的、系统的知识体系。七、命题作文（共1题；共5分） 阅读下面的材料，根据要求写作。趣是什么呢？趣是你开心时的粲然一笑，是你忧伤时的双泪潸潸，也是你思念时的一封书信；趣是你指尖弹

29、奏出的美妙乐曲，是你歌喉里飞出的动听歌声趣好比是山的颜色，花的光影，即使是善于表达的人也不能用一句话来描绘它，只有那些用心体会的人才能够知道。你是否也曾在享受某一事物的过程中得到无穷的乐趣？请以“享受的乐趣”为题，写一篇不少于800字的记叙文，立意自定，不得抄袭。 参考答案与试题解析广东省汕头市某校2020-2021学年高一上学期语文第一次学段检测试卷一、选择题（共2题；共8分）1.【答案】C（1）C（2）三、四两句运用了设问手法，自问自答，巧妙地传递出主人公对远方之人的思念之情，并为表现主人公的情绪由欢欣洋溢转为下面的黯然神伤做了铺垫。译文：我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。采

30、了荷花要送给谁呢？我想要送给远方的爱人。回头看那一起生活过的故乡，长路漫漫遥望无边无际。两心相爱却要分隔两地不能在一起，愁苦忧伤以至终老异乡。赏析：涉江采芙蓉是一首写别的情诗。在古代封建社会里，生活是很简单的，最密切的人与人之间的关系是夫妻朋友关系，由于战争、徭役和仕宦，这种亲密关系往往长期被截断。更由于当时交通不便，书信无法往来，相隔两地音信全无，就成为许多人私生活中最伤心的事。因此中国古典诗词有很大一部分都是表达别离情绪的，就主题来说，这首诗是很典型的。“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。”芙蓉：荷花的别名。兰泽：生有兰草的沼泽。这两句是说，划船到江中去采集荷花，又来到沼泽地摘取芬芳的兰草。夏秋时节

31、，江南水乡，日暖花香，荷花盛开，女主人公在江中泽畔采集了鲜艳的荷花，又摘取了芬芳的兰草。诗歌就这样在愉快欢乐的气氛中起笔，芙蓉、兰泽、芳草等语，将画面装饰的绚丽灿烂，让人顿感主人公形象雅洁，心情愉快美好。“采之欲遗谁，所思在远道。”遗：赠送，远道：远方。这两句是说，采了花要送给谁呢？我朝思暮想的心上人远在天边。这两句自问自答，感情陡然一转，由欢乐转为悲哀，一腔热忱，遭到兜头一盆冷水泼来，一霎时天地为之变色，草木为之含悲，心中无限的凄凉寂寞，伤心失望。这是一句深沉的疑问，一声无奈的叹息。“还顾望旧乡，长路漫浩浩。”还顾：回顾，回转头看。漫浩浩：犹漫漫浩浩，形容路途遥远没有尽头。这两句是说，回头遥

32、望我的故乡，长路漫漫看不到尽头。这两句承“远道”、“所思”而来，将读者的视线引向遥远的远方，读者似乎看到男主人公孤单、忧愁、怅惘地伫立在路边，徒劳地向故乡方向张望，他看到的道路漫漫浩浩，绵延不尽。故乡在哪儿？所思的人在哪儿？诗中的另一主人公，一个飘迫异乡的游子感情痛苦到极点。“同心而离居，忧伤以终老。”同心：指夫妻。古代婚礼的一种仪式，新郎新娘用彩缎结同心，并相挽而行。终老：终生。这两句是说，两个心心相印的人啊，永远异地相思，只有忧伤陪伴他们终老。这两句诗是写一对长久分别得有情人，从眼前想到此后的生涯，更深的担忧涌上心头。此诗借助他乡游子和家乡思妇采集芙蓉来表达相互之间的思念之情，深刻地反映了

33、游子思妇的现实生活与精神生活的痛苦。全诗运用借景抒情及白描手法抒写漂泊异地失意者的离别相思之情；从游子和思妇两个角度交错叙写，表现游子思妇的强烈情感；运用悬想手法，在虚实结合中强化了夫妻之爱以及妻子对丈夫的深情。【考点】古诗词比较阅读【解析】（1）这是一道综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考单，几乎涵盖了所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果不对，语言的风格不正确，内容一般为曲解诗意答题时注意仔细辨析。（2）本题考查诗歌的表达技巧。解答这一题首先要明确诗歌里面的表达技巧有哪些，包括修辞手法，描写手法，抒情方式，

34、表现手法等；然后在再细品诗句，明确这道题考查的表达技巧是什么，有什么好处。【解答】C“设置悬念，写故乡的妻子担心丈夫收不到寄出的芙蓉”错误，“还顾望旧乡，长路漫浩浩”承接上面两句，写远方的丈夫此刻带着无限思念，回望妻子所在的故乡。通过想象，在虚实结合中强化了夫妻之爱以及妻子对丈夫的深情。故选C。“采之欲遗谁？所思在远道”这两句话的意思是：采了荷花要送给谁呢？我想要送给远方的爱人。这两句自问自答，用得是设问的手法。这句话在文中是铺垫和承上启下的作用，根据上文“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”和下文“还顾望旧乡，长路漫浩浩”，诗歌的感情陡然一转，由欢乐转为悲哀。答案：（1）C（2）三、四两句运用了设问手法

35、，自问自答，巧妙地传递出主人公对远方之人的思念之情，并为表现主人公的情绪由欢欣洋溢转为下面的黯然神伤做了铺垫。译文：我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。采了荷花要送给谁呢？我想要送给远方的爱人。回头看那一起生活过的故乡，长路漫漫遥望无边无际。两心相爱却要分隔两地不能在一起，愁苦忧伤以至终老异乡。赏析：涉江采芙蓉是一首写别的情诗。在古代封建社会里，生活是很简单的，最密切的人与人之间的关系是夫妻朋友关系，由于战争、徭役和仕宦，这种亲密关系往往长期被截断。更由于当时交通不便，书信无法往来，相隔两地音信全无，就成为许多人私生活中最伤心的事。因此中国古典诗词有很大一部分都是表达别离情绪的，就

36、主题来说，这首诗是很典型的。“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。”芙蓉：荷花的别名。兰泽：生有兰草的沼泽。这两句是说，划船到江中去采集荷花，又来到沼泽地摘取芬芳的兰草。夏秋时节，江南水乡，日暖花香，荷花盛开，女主人公在江中泽畔采集了鲜艳的荷花，又摘取了芬芳的兰草。诗歌就这样在愉快欢乐的气氛中起笔，芙蓉、兰泽、芳草等语，将画面装饰的绚丽灿烂，让人顿感主人公形象雅洁，心情愉快美好。“采之欲遗谁，所思在远道。”遗：赠送，远道：远方。这两句是说，采了花要送给谁呢？我朝思暮想的心上人远在天边。这两句自问自答，感情陡然一转，由欢乐转为悲哀，一腔热忱，遭到兜头一盆冷水泼来，一霎时天地为之变色，草木为之含悲，心中无限的

37、凄凉寂寞，伤心失望。这是一句深沉的疑问，一声无奈的叹息。“还顾望旧乡，长路漫浩浩。”还顾：回顾，回转头看。漫浩浩：犹漫漫浩浩，形容路途遥远没有尽头。这两句是说，回头遥望我的故乡，长路漫漫看不到尽头。这两句承“远道”、“所思”而来，将读者的视线引向遥远的远方，读者似乎看到男主人公孤单、忧愁、怅惘地伫立在路边，徒劳地向故乡方向张望，他看到的道路漫漫浩浩，绵延不尽。故乡在哪儿？所思的人在哪儿？诗中的另一主人公，一个飘迫异乡的游子感情痛苦到极点。“同心而离居，忧伤以终老。”同心：指夫妻。古代婚礼的一种仪式，新郎新娘用彩缎结同心，并相挽而行。终老：终生。这两句是说，两个心心相印的人啊，永远异地相思，只有

38、忧伤陪伴他们终老。这两句诗是写一对长久分别得有情人，从眼前想到此后的生涯，更深的担忧涌上心头。此诗借助他乡游子和家乡思妇采集芙蓉来表达相互之间的思念之情，深刻地反映了游子思妇的现实生活与精神生活的痛苦。全诗运用借景抒情及白描手法抒写漂泊异地失意者的离别相思之情；从游子和思妇两个角度交错叙写，表现游子思妇的强烈情感；运用悬想手法，在虚实结合中强化了夫妻之爱以及妻子对丈夫的深情。2.【答案】BDD【考点】其他文言实词句子衔接与排序病句辨析修改【解析】（1）本题考查学生正确使用词语的能力。第一处，极点，程度上不能再超过的界限。极致，最佳的意境、情趣；达到的最高程度；最高程度的；最典型的。结合“成了颐

39、和园里的金话筒”可知，这里应是把讲解工作做到“极致”。第二处，不以为然，不认为是对的，表示不同意（多含轻视意）。不以为意，不把它放在心上，表示不重视，不认真对待。后面说“如果睡觉还不如回去”，说明年轻的主人公不同意老油条的看法，选“不以为然”。第三处，报怨，以一定的方式回报、回应别人对自己的怨恨。抱怨，埋怨。结合上下文可知，这里表达的是发牢骚，是埋怨，因此选“抱怨”。第四处，分秒必争，一分一秒也不放过，形容抓紧时间。不负韶华，指不辜负美好的时光、美好的年华。这两个成语都有“珍惜时间”的意思，“分秒必争”强调时间观念强，“时不我待”的意味更浓；“不负韶华”强调对美好时光的把握，与下文“青春正当时

40、”相呼应。故选B。（2）本题考查学生语言表达的连贯能力。结合后文可知，后文是介绍电影里的内容，而且有主语，括号里的句子既要与电影有关，又要与下文相连。A项，“这是一部讲述年轻人闯荡横店的电影”，句子重心落在电影，与上下文的联系不够紧密。B项“有一部电影，讲述了年轻人闯荡横店的故事”，强调“讲述年轻人的故事”，但下一句是“一个老油条”，衔接不自然。C项“一部讲述年轻人闯荡横店的电影”是偏正短语，主语是“电影”，“电影”怎么样，这句话没有说完，就开始说另一句，属“中途易辙”。故选D。（3）本题考查学生辨析修改病句的能力。“这不仅是每一个时代同行之人该有的追求，也是年轻人应有的姿态”一句，语病如下：

41、“每一个时代同行之人”，若理解为“每一个时代”的“同行之人”，则与上下文的语意不一致。应补上介词“与”，“与时代同行”是定语，修饰中心词“人”，排除AC两项。分句语序不当，应该先谈“年轻人应有的追求”，在此基础上再提“每一个与时代同行之人该有的姿态”更合理，范围由小到大，排除AB两项。另外年轻人应有的“姿态”，在语境中不够准确，结合上文来看，主要讲述年轻人的追求，可以改为“年轻人”的“追求”和“每一个人”的“姿态”更恰当。只有D项将这三处语病进行了修改。故选D.故答案为：（1）B（2）D（3）D（4）【解答】此题暂无解答二、现代文阅读（共2题；共23分）【答案】DCB材料一的观点：对李子柒现象

42、，既不能上纲上线，将其拔高到文化输出和国家形象的高度，进行道德绑架；也不必对其妖魔化，将其视作落后、丑陋、粗鄙；李子柒就是一个成功网红和商业浪潮中的弄潮儿而已。材料二的观点：李子柒现象给人以两方面的启示：一是故事虽小，但很真实，它反映了各国文化中如仁爱、勤劳、勇敢、平等、与自然和谐相处等共同价值理念；二是善于利用丰富的传播媒介和传播手段，发挥大众文化亲和生动的特性，促进中国文化的对外传播。材料三的观点：注意四个方面的问题，才能讲好“小而美”的中国故事。【考点】新闻阅读【解析】（1）本题考查理解文意和筛选并整合文中信息的能力。A项，“与其在微博、抖音及YouTube上的粉丝数量有关，也得益于她的

43、短视频没有字幕，画面很美”错，强加因果关系，粉丝数量多是李子染“火”的表现，而“短视频没有字幕”则无中生有，原文为“而且这些视频连英文字幕都没有，也就是说各国老外虽然看不太懂却也深感画面太美”，只是陈述“火”的表现；B项，“这使她的视频因太假，从而招致批评”错，曲解文意，原文为“纵使在有些人看来有些太假”，或是背后有团队操盘，但对于一种商业视频制播来说也无伤大雅，人家拍的又不是纪录片”；C项，“短视频独有的跨文化融合优势”错，偷换概念，主观臆断，原文为“短视频以前所未有的跨文化融合优势”。故选D。（2）本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。C项，“传播的是一种与现代文明格格不人的传统农民

44、的吃苦耐劳、艰苦奋斗、勤俭节约等农耕文明里的文化精神”错，无中生有，原文为“但农耕文明里的吃苦耐劳、艰苦奋斗、勤俭节约等文化精神，难道不能真实地反映中国人吗？”故选C。（3）本题考查对论点的分析论证能力。B项，材料一论点是“对李子染现象不必上纲上线”，“传播中她自觉担当了弘扬、输出文化的重任”之所以错误，就是因为它事实上成了“对李子柒现象上纲上线”的论据，这是对“李子柒现象”的拔高理解。故选B。（4）本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答本题，考生要浏览材料、圈出相关内容，然后进行整合概括。本题要求是“在如何看待李子染现象的问题上，三则材料分别提出了怎样的观点，请简要概括”。从材料一“李子染作

45、为一种现象样本确实值得关注和探讨，但没必要将其上纲上线或妖魔化。她和前段时间同样引发热议的口红一哥李佳琦样，就是自媒体和直播风口上崛起的一个成功网红，是互联网多元文化的引领者和商业浪潮的一个弄潮儿”可见，对李子柒现象，不能将其上纲上线或妖魔化，李子染就是一个成功网红和商业浪潮中的弄潮儿。从材料二“李子柒的走红，对于今天如何向世界更好地展现中国文化、贡献中国智慧，也有一定启示。现在，在传播环境的巨变之下，短视频以前所未有的跨文化融合优势，大大降低了人们的理解门槛，让一名博主收获不同文化背景的海外粉丝成为可能。因此，及时丰富自己的传播媒介和传播手段，可以达到事半功倍的传播效果作为这一路径的探索者，

46、李子柒的经验值得借鉴”可见，李子染现象给人以两方面的启示：一是李子染的故事小却很真实，能向世界更好地展现中国文化、贡献中国智慧；二是善于利用丰富的传播媒介和传播手段，发挥大众文化亲和生动的特性，促进中国文化的对外传播。从材料三“讲好中国故事，不必只拘泥于宏大叙事”“讲好中国故事，在于是否用对方听得懂的语言”“讲好中国故事，多一些有感而发，少一些刻意为之”“讲好中国故事，需要回归初心，做最纯粹、有意义的事情”“遵从内心的召唤，做自己认为应该做的，无形中或许就契合了不同文明、不同价值观的交汇点，在润物细无声的过程中达到传播的目的”可见，要注意四个方面的问题，才能讲好“小而美”的中国故事。故答案为：

47、（1）D（2）C（3）B（4）材料一的观点：对李子柒现象，既不能上纲上线，将其拔高到文化输出和国家形象的高度，进行道德绑架；也不必对其妖魔化，将其视作落后、丑陋、粗鄙；李子染就是一个成功网红和商业浪潮中的弄潮儿而已。材料二的观点：李子染现象给人以两方面的启示：一是故事虽小，但很真实，它反映了各国文化中如仁爱、勤劳、勇敢、平等、与自然和谐相处等共同价值理念；二是善于利用丰富的传播媒介和传播手段，发挥大众文化亲和生动的特性，促进中国文化的对外传播。材料三的观点：注意四个方面的问题，才能讲好“小而美”的中国故事。【解答】此题暂无解答【答案】D运用了比喻和拟人的修辞手法，用“安详”“从容淡泊”“悠然”等一连串的形容词生动形象地刻画出灵渠从容、淡泊、安详(宽阔、坦荡、深邃)等特点，抒发了作者对灵渠的深深赞叹(表现了作者被灵渠的灵性与美深深吸引了。灵渠历史悠久，厚重而飘逸；灵渠引导舟船，滋养土地，济世济人；灵渠拥有无与伦比的设计和灵思；灵渠屹立两千多年不毁，体现了人与自然的和谐