黑龙江省牡丹江市2020-2021学年高一上学期期末语文试题.docx
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1、黑龙江省牡丹江市2020-2021学年高一上学期期末语文试题一、论述类文本阅读1. 阅读下面文本,完成下列各题。近日,中华人民共和国民法典(草案)首次亮相。这是我国法治进程中的一件大事,也是国家治理现代化进程中的一件大事。法治,是治国理政的基本方式,是国家治理体系和治理能力的重要依托。国家治理要达成现代化的转向,依法治理是不可或缺的一个重要方面。其中,被称为“社会生活百科全书”的民法典就扮演了重要的角色。这一角色意义,不仅在于民法典构建了内容集中、体系分明、价值统一的统一法典,更在于民法典契合了中国推进国家治理体系和治理能力现代化的时代命题。一方面,民法典在国家治理体系中位置重要。国家治理体系
2、的现代化,离不开法律制度、法律体系以及法治体系的现代化。作为保障个人权益的最重要法律之一,民法典事关每一个社会个体的方方面面,它以对人的保护为核心,以权利为本位,系统全面地规定了自然人、法人、非法人组织在民事活动中享有的各种人身、财产权益。民法是万法之母。孟德斯鸠在论法的精神中说,“在民法慈母般的眼里,毎一个人就是整个国家”,其重要性可见一斑。新中国成立以来,我国民事立法不断进步,但是民法体系仍有待完善。与单行法不同,民法典全面规范民事关系,具有系统性、层次性、科学性的特点,集中体现民法的价值、理念和原则,是民事司法的基本依据和行为准则。在这个意义上,制定、颁布和实施民法典,是中国法治健全完善
3、的重要标识,更是我国国家治理体系的制度布局。另一方面,民法典与国家治理能力密切相关。依法治国和依宪治国是提升国家治理能力的重要路径。民法是宪法精神的具体化,体系化的民法典则消弥了单行民事立法之间的疏漏、重复和冲突,充分保护了人们在社会中生存发展的民事权利,保证了民事司法的统一、公正、高效和权威,自然也赋予了国家治理能力在民事领域制度化、规范化、程序化的要求。从社会层面看,民法典全面、准确、系统确认和保护民事权利,为规范民事权利义务关系提供基本准则,自然也会提高全体社会成员的权利观念、法治意识和道德共识,这也将大大降低国家治理的成本付出,达到国家治理强制约束与规范自律相结合的目标,提升国家治理效
4、率,为全面推进依法治国注入强大动力,为依法治国和以德治国的相互补充、相互促进、相得益彰明确科学定位。世界民事立法史表明,民法典是人民权利的宣言书,是法治发展的里程碑。法国、德国等具有全世界影响性的民法典,都是在民族复兴、社会转型、国家崛起的关键时期制定出来的。当下的中国,正处于“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期,亟需法治发挥固根本、稳预期、利长远的治理作用,民法典恰逢其时。“法者,治之端也”。推进国家治理现代化建设,法治是最重要的逻辑起点之一。站在新的历史起点上,民法典蕴含了民事权利保障、法律义务强化、社会秩序稳定等多重价值,是以良法推进善治的重要抓手,也是国家治理现代化的重要保证。(摘编自蔡
5、斐民法典是国家治理现代化的重要保证) (1)下列关于原文的理解和分析,不正确的一项是( )A.法治,是治国理政的基本方式,是治理国家的重要依托。民法典是国家治理现代化的重要保证。B.民法典被称为“社会生活百科全书”,其意义在于契合了中国推进国家治理体系和治理能力的现代化。C.民法典是保障个人权益的最重要的法律之一。它以对人的保护为核心,与每一个社会个体密切相关。D.民法典全面规范民事关系,集中体现民法的价值、理念和原则,是民事司法的基本依据和行为准则。 (2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )A.文章针对中华人民共和国民法典(草案),从不同层面论证了民法典对社会和个人的重要作用。B
6、.文章引用孟德斯鸠论法的精神的名言,意在表明民法是万法之母,对每一个社会成员非常重要。C.文章将法国、德国的民法典与我国的民法典对比,指出当下中国的民法典是在关键时期制定出来的。D.文章最后一段总结指出,新的历史起点上的民法典蕴含了多重价值,是以良法推进善治的重要抓手。 (3)根据原文内容,下列说法正确的一项是( )A.民法典与国家治理能力密切相关,因为民法是宪法精神的具体化,是提升国家治理能力的路径。B.民法典为规范民事权利义务关系提供了基本准则,也促进了依法治国与以德治国的相互补充。C.民法典是人民权利的宣言书,世界上所有国家的民法典都是在国家发展的关键时期制定出的。D.“法者,治之端也”
7、,可见良法是推进善治的重要抓手,也是国家治理现代化的重要保证。二、文言文阅读 阅读下面文本,完成下列各题。师 说韩 愈古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则
8、耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作
9、师说以贻之。 (1)对下列句中画线词的解释,不正确的一项( )A.其下圣人也亦远矣 下:低于B.于其身也,则耻师焉 身:身体C.或师焉,或不焉 不:通“否”,不D.师道之不复可知矣 复:恢复 (2)对下列句中画线虚词的解释,错误的一项是( )A.犹且从师而问焉 犹且:尚且,还B.于其身也,则耻师焉 则:却C.其皆出于此乎 其:难道D.今其智乃反不能及 乃:竟 (3)给下面句子中画线的字注音。授之书而习其句读者六艺经传皆通习之 (4)将下面的句子译成现代汉语。人非生而知之者,孰能无惑?余嘉其能行古道,作师说以贻之。 (5)文中的下面两句话,对你的学习有何启发?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师
10、之所存也。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 阅读下面的文言文,完成小题。登泰山记姚鼐泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍,由南麓登四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者,世皆谓之天
11、门云。道中迷雾,冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南;望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。戊申晦五鼓,与子颖坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五彩。日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之。或曰,此东海也。_,绛皓驳色,而皆若偻。亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;_。山多石,少土;石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。桐城姚鼐记。 (1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.皇帝行宫在碧霞元君祠东/是日观/道中石刻自唐显庆以来/
12、其远古刻尽漫失/僻不当道者/皆不及往。B.皇帝行宫在碧霞元君祠东/是日/观道中石/刻自唐显庆以来/其远古刻/尽漫失/僻不当道者/皆不及往。C.皇帝行宫在碧霞元君祠东/是日/观道中石刻/自唐显庆以来/其远古刻尽漫失/僻不当道者/皆不及往。D.皇帝行宫在碧霞元君祠东/是日观/道中石刻/自唐显庆以来/其远古刻/尽漫失/僻不当道者皆不及往。 (2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.阳、阴:山的南面、水的北面为“阳”:山的北面、水的南面为“阴”。B.城郭:城墙有内外之分,里边的一道为“城”,外边的一道为“郭”。“望晚日照城郭”一句中,“城郭”泛指城墙。C.晦:农历每月初一为“朔
13、”,十五为“望”,最末一天为“晦”。D.桐城:“桐城姚鼐记”以“桐城”标明自己所属文学流派。 (3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.本文是一篇山水游记。文章围绕作者的游踪,叙述了作者偕友人冬日登泰山观日出的经过,描写了泰山雪后的瑰丽景色和日出时的雄浑景象。B.文章第三段,作者按照时间顺序依次写了泰山日出时、日出后这两个时间段的景色,展示出一幅泰山日出变化迅速的画面。C.本文的侧面描写很巧妙。如写泰山的高峻,先用“其级七千有余”暗暗点出,再借山顶俯视时“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景从侧面加以烘托。D.本文是姚鼐的代表作,也是桐城派古文的名篇之一。文章语言简洁
14、生动,全文只有八九百字,却充分表现出雪后登山的特殊情趣。 (4)把下面的句子翻译成现代汉语。 (5)回视日观以西峰,或得日,或否。 (6)固一世之雄也,而今安在哉? (7)盖余所至,比好游者尚不能十一。三、古代诗歌阅读 阅读下面的诗歌,完成下列小题。苏秀道中(宋)曾几一夕骄阳转作霖,梦回凉冷润衣襟。不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深。千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音。无田似我犹欣舞,何况田间望岁心!(注)苏秀道中:从苏州到秀州(令浙江嘉兴)的路上。诗人时为浙西提刑。 (1)下列对这首宋诗思想内容和艺术手法的分析和鉴赏,不正确的两项是 ()A.首联从夜感霖雨突降写起,人们盼望久已的甘霖突然降下,仿佛将
15、诗人的心田也滋润得复苏了。B.“不愁屋漏床床湿”引用杜甫茅屋为秋风所破歌中的诗句“床头屋漏无干处”,“且喜溪流岸岸深”引用杜甫春日江村五首中的“春流岸岸深”。C.颔联正面写一个“喜”字,表现出一种体恤民艰的崇高感情。D.末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情,进一步表现诗人与农民同喜悦之心。E.这首诗语言诙谐风趣,轻巧明快,体现了诗人对农民辛勤劳作的关心。 (2)这首诗写出秋雨怎样的特点?这些特点是如何表现的?请简要分析。四、情景默写 名句默写。 (1)苏轼赤壁赋结尾处主客的精神达到了本质的飞跃:“_”忘记了空间;“_”忘记了时间。 (2)辛弃疾的永遇乐京口北固亭怀古中写到,刘义隆草率出兵,意
16、图像汉朝大将霍去病那样建立“_”的功业,最终却落得一个“_”的后果,词人在对孙权和刘裕进行赞扬的同时也对刘义隆进行了无情的批判。 (3)琵琶行中“_,_”两句,呈现出琵琶声“暂歇”时的韵味。五、文学类文本阅读 阅读下面文本,完成下列各题。大红袍刘泷小镇小,但有个人的名气不小。他叫孔远,总是笑眯眯的。下颔一丛恩格斯一样很绅士的胡子。面膛微红,恍若蒙古汉子酒后的酡颜。孔远开一石屋,名曰无我斋。奇人立世,总要有过人之处。孔远亦然,他有两绝。一是雕艺,几乎无人匹敌。无我斋里,摆有他不肯脱手的石雕作品。一件是“甜蜜”。料子为普通巴林石,但他雕工高妙,化腐朽为神奇,居然出现动感的效果。玉样的蜂巢有蜂蜜溢出
17、,有蜂蛹蠕动,有工蜂忙碌,六棱型的窝眼以及封口蜂唾构筑的凸凹,纵纵横横,形似,神似。竟然有真的蜜蜂嘤嘤飞来,徘徊,盘桓,又怏怏离去。一件是他用彩石构思的蜗牛巧雕,冠名“安居乐业”。无论是伏卧的枯黄菜叶,还是背着硬壳爬行的淡蓝蜗牛,惟妙惟肖,栩栩如生,竟有一只真的淡白蜗牛不知从何处莫名其妙地爬来,和他制造的石头蜗牛做了十几天的伴,不肯离去。相石,是孔远又一独家秘笈。一次,他携朋友到一家新开业的石头城溜达。面对林林总总,千姿百态的巴林美石、奇石、彩石、图案石,巡视一遭后,他便指着一块面包大小的鸡血石悄悄说,这块石头的价钱绝对标错了,少一个“0”,应是6万元。朋友不信,觉得那块鸡血石尽管有红艳血丝,
18、但底子发乌,其貌不扬,标价6000元已经不菲,再说,店主又不是傻子。孔远像变魔术一样从衣袋里拿出一沓百元钞票,摇了摇,对那守摊的女子说,丫头,请把这块石头给我包上。女子便拿着钱去找老板。不一会儿,一位衣冠楚楚的男士匆匆走来,一脸歉意地说:对不起,先生,这块石头的价钱标错了,不是6000元,而是6万元。实在不好意思,不好意思。孔远得意地笑了。说,我说嘛,什么石头能逃过我的眼睛!事后,朋友开玩笑说:那个老板是不是你的托儿啊?孔远说,什么呀,我开石头店,是为赚钱,不练就一副火眼金睛,成吗?最让人叫绝的,是一次他在巴林鸡血石拍卖会上的表现。各色美石奇石的爱好者、收藏者、店家纷纷赶来,集聚一堂。他们像鸭
19、子一样,伸长了脖子,手持号牌,盯视着前台手持槌子的人,以及他面前摆放的一块并不出色的石头。其石粗如男人拳头,长有尺许,表皮暗黄,浮现斑斓色泽,如同破晓之朦胧云层,算是一断藕样的璞玉。然而,真是邪门了,众人都眼盯着这块石头,一副感觉良好、志在必得的架势。随着百元、千元地往上加价,从起价10万元水涨船高到了20万元。终于,有人将价钱推到了25万元。立时,众人目瞪口呆,场内鸦雀无声。此时,孔远却令人猝不及防地举起了号牌,沉稳而自信地说,我加3万元,28万元!所有人都傻了。人们面面相觑,纷纷摇头,说孔远这小子是不是疯了?他却依然笑眯眯地端坐在那里。时间一秒一秒流走,人们都像被孔远掌控了一样,大脑一片空
20、白。但是,主持拍卖的人是冷静的,他倒读了秒数之后,一锤定音说,成交!结果,孔远将买到的石头打磨、抛光之后,令所有爱石之人都瞪大了眼睛:石头几无瑕疵,它红艳欲滴,血色连成一片,宛若娇艳牡丹!其美艳、灵动、飘逸、妖娆,堪称千载难逢、举世无双。这样,巴林鸡血石家族一个新石种大红袍诞生了。和一种高贵的茶叶同名。孔远锯其三分之一,就卖了90万元,其余的一部分有人出200万元,他坚决地摇了摇头,说什么也不卖了。这之后,孔远心无飞扬之波,面无得意之色,依然该干嘛干嘛,盘桓于无我斋,雕石,把玩。前年,家乡铜台沟村书记找到他,说要搞脱贫攻坚移民搬迁。孔远说好事啊!铜台沟是地震带,1976年唐山地震,这里就裂了一
21、条长长的大口子。咱们选个新址,建新村,建高楼!书记叹口气,说,上面拨款有数,别说建高楼,建新村都不够!孔远说,建设家乡,义不容辞。这事,我来想辙!他把那段大红袍卖了,300万元。全部捐给了村里。楼的形状是按那段藕样的大红袍设计的,殷红的颜色,书行楷体三字:“大红袍”。(摘自人民日报海外版) (1)下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是()A.孔远给开的石屋命名“无我斋”,这个名字意味深长,既体现出主人公的思想境界,也暗示了下文孔远会为建新村而捐出大红袍。B.孔远无我斋中不肯脱手的两件雕艺“甜蜜”和“安居乐业”,不仅表现了孔远雕刻水平高超,其命名也寄寓了孔远美好的愿望。C.孔远在新开业的石头城
22、发现一块鸡血石的价格标错了,他趁机购买这块鸡血石,说明他具有商人贪财贪利的特点,丰富了人物形象。D.孔远在巴林鸡血石拍卖会上沉稳自信地加价,既显现了这块巴林鸡血石的价值非凡,也显示了他作为小镇奇人“相石”一绝的特点。 (2)下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.“面膛微红,恍若蒙古汉子酒后的酡颜”运用了肖像描写和比喻手法,生动形象地描写出孔远作为雕艺和相石艺人的特征。B.孔远的两件雕艺作品“甜蜜”和“安居乐业”,都运用了侧面描写,通过真的蜜蜂和蜗牛的到来表现孔远雕艺的高超绝妙。C.“他们像鸭子一样,伸长了脖子,手持号牌,盯视着前台手持槌子的人”,运用动作描写表达出人们对鸡血石的志
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