信息传递方式PPT讲稿.ppt

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1、信息传递方式第1页，共11页，编辑于2022年，星期四远古远古古代古代近代近代当代当代第2页，共11页，编辑于2022年，星期四结绳结绳虽然目前末发现原始先民遗留下的结绳实物，但原虽然目前末发现原始先民遗留下的结绳实物，但原始社会绘画遗存中的网纹图、陶器上的绳纹和陶制始社会绘画遗存中的网纹图、陶器上的绳纹和陶制网坠等实物均提示出先民结网是当时渔猎的主要条网坠等实物均提示出先民结网是当时渔猎的主要条件，因此，结绳记事（计数）作为当时的记录方式件，因此，结绳记事（计数）作为当时的记录方式具有客观基础的。具有客观基础的。其结绳方法，据古书记载为：其结绳方法，据古书记载为：“事大，大结其事大，大结其绳

2、；事小，小结其绳，绳；事小，小结其绳，之多少，随物众寡之多少，随物众寡”（易（易九家言），即根据事件的性质、规模或所涉数量九家言），即根据事件的性质、规模或所涉数量的不同结系出不同的绳结。民族学资料表明，近现的不同结系出不同的绳结。民族学资料表明，近现代有些少数民族仍在采用结绳的方式来记录客观活代有些少数民族仍在采用结绳的方式来记录客观活动。动。第3页，共11页，编辑于2022年，星期四第4页，共11页，编辑于2022年，星期四远在周代我国就有了烽火传递信息的方法，远在周代我国就有了烽火传递信息的方法，烽火作为一种原始的声光通信手段，服务烽火作为一种原始的声光通信手段，服务于古代军事战争。从边

3、境远在周代我国就于古代军事战争。从边境远在周代我国就有了烽火传递信息的方法，烽火作为一种有了烽火传递信息的方法，烽火作为一种原始的声光通信手段，服务于古代军事战原始的声光通信手段，服务于古代军事战争。从边境到国都以及边防线上，每隔一争。从边境到国都以及边防线上，每隔一定距离就筑起一座烽火台。内储柴草，当定距离就筑起一座烽火台。内储柴草，当敌人入侵时，便一个接一个地点燃起烽火敌人入侵时，便一个接一个地点燃起烽火报警，各路诸侯见到烽火，马上派兵相助报警，各路诸侯见到烽火，马上派兵相助,抵抗敌人。到国都以及边防线上，每隔一抵抗敌人。到国都以及边防线上，每隔一定距离就筑起一座烽火台。内储柴草，当定距离

4、就筑起一座烽火台。内储柴草，当敌人入侵时，便一个接一个地点燃起烽火敌人入侵时，便一个接一个地点燃起烽火报警，各路诸侯见到烽火，马上派兵相助报警，各路诸侯见到烽火，马上派兵相助,抵抗敌人。抵抗敌人。烽烽火火第5页，共11页，编辑于2022年，星期四驿差后来，人们又发现了骑马传送信息的后来，人们又发现了骑马传送信息的方法，在全国各地设置很多驿站，有方法，在全国各地设置很多驿站，有专门的人接力传递信件，这样，可以专门的人接力传递信件，这样，可以骑着马把信息传送到很远的地方。再骑着马把信息传送到很远的地方。再以后，人们又发明了用旗语、灯光传以后，人们又发明了用旗语、灯光传递信息的方法。递信息的方法。第

5、6页，共11页，编辑于2022年，星期四在造纸术发明之前，我们的祖先也使在造纸术发明之前，我们的祖先也使用竹简作为文字的载体。竹简用的是用竹简作为文字的载体。竹简用的是皮薄而节长的竹子，先将圆竹锯成一皮薄而节长的竹子，先将圆竹锯成一定的长度，再破为一定的宽度，削光定的长度，再破为一定的宽度，削光整平后，即成为简片。然后再用丝绳、整平后，即成为简片。然后再用丝绳、麻绳、细皮条等分上下两道编连简片，麻绳、细皮条等分上下两道编连简片，即可用来刻写或书写文字。即可用来刻写或书写文字。竹简竹简第7页，共11页，编辑于2022年，星期四古时候还用口耳相传或借古时候还用口耳相传或借助器物来传递信息助器物来传

6、递信息第8页，共11页，编辑于2022年，星期四借助器物传递信息的小故事借助器物传递信息的小故事当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八八月十五夜起义月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们派人分头传送到各地起义军中，通知他们

7、在八月十五日晚上起义响应。到了起义的在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。燎原。很快，徐达就攻下元大都，起义成很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。功了。第9页，共11页，编辑于2022年，星期四从人类的传播历史来说，人类传播信息方式的演变呈现这样一个脉络：视觉文化、听觉文化（直观的感受、“看的精神”）概念性文化（“读的精神”）新的视与听的文化（“新的看的精神”）。因此，我们绝对有理由相信，在将来的某一天，图像信息会占据主流，文学也会退到一种极其边缘的位置，取而代之的是一种能听能看甚至能触能闻的多媒体艺术。但是，文字是不会像有些人预测的那样，被图像完全取代的，因为文字是积累知识的主要手段，是人类获得抽象思维不可或缺的环节，是人类传播不能缺少的传播媒介。第10页，共11页，编辑于2022年，星期四谢谢大家谢谢大家第11页，共11页，编辑于2022年，星期四