写作指导议论文的结构论证方法精选PPT.ppt

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1、关于写作指导议论文的结构论证方法第1页，讲稿共34张，创作于星期日层层进进式式结结构构二、（为什么）二、（为什么）会怎样会怎样摆事实摆事实A、做分析、做分析摆事实摆事实B、做分析、做分析联系生活、做分析联系生活、做分析（分条提出解决（分条提出解决问题的办法）问题的办法）（指出问题解决（指出问题解决后的前景）后的前景）做结论做结论（呼应开头）（呼应开头）一、一、（是什么）（是什么）用简洁语言亮出中心论点用简洁语言亮出中心论点三、怎么样三、怎么样第2页，讲稿共34张，创作于星期日（是什么）（是什么）（为什么）（为什么）怎么样怎么样提出中心论点提出中心论点分论点分论点1分论点分论点2分论点分论点3总

2、结全文总结全文呼应开头呼应开头摆事实摆事实讲道理讲道理小结小结讲道理讲道理讲道理讲道理小结小结小结小结摆事实摆事实摆事实摆事实并列式结构并列式结构【几个分论点可在时间、空间、原因、条件、结果等方面并列几个分论点可在时间、空间、原因、条件、结果等方面并列】第3页，讲稿共34张，创作于星期日 论证方法论证方法，指的是揭示论点和论，指的是揭示论点和论据之间的逻辑关系的方法。据之间的逻辑关系的方法。常见常见的有以下几种：的有以下几种：（一）例证法（一）例证法（二）对比法（二）对比法（三）喻证法（三）喻证法（四）引证法（四）引证法第4页，讲稿共34张，创作于星期日 通常所说的通常所说的“摆事实摆事实”，

3、就是例证法。，就是例证法。事例可以多举，也可以少举，但应事例可以多举，也可以少举，但应注意注意详略适当详略适当和和排列顺序排列顺序。由于例证法是以个别事实作为前提证由于例证法是以个别事实作为前提证明一个一般性的结论的，所以，为使结明一个一般性的结论的，所以，为使结论正确，有较强的说服力，列举的个别论正确，有较强的说服力，列举的个别事实必须注意应该是事实必须注意应该是真实的真实的、典型的。典型的。（一）例证法（一）例证法第5页，讲稿共34张，创作于星期日 论点：论点：发现自己才能选择正确的道路，才能实现个人的发现自己才能选择正确的道路，才能实现个人的最大价值。最大价值。论证：歌德论证：歌德用了差

4、不多半生的精力学画无成，面对人用了差不多半生的精力学画无成，面对人生的不断碰壁，及时调整了人生目标，在文学道路上生的不断碰壁，及时调整了人生目标，在文学道路上做出一番成就。做出一番成就。孙中山孙中山青年时悬壶行医，最后发现治青年时悬壶行医，最后发现治一人并不能救社会，于是转而投身革命，终于成就了一人并不能救社会，于是转而投身革命，终于成就了令世人敬佩的伟业。无数成功的例子告诉我们，令世人敬佩的伟业。无数成功的例子告诉我们，成功成功者是在不断的实践中发现了成功的道路，并不是一开始者是在不断的实践中发现了成功的道路，并不是一开始就站到了正确的起点上。因此，我们不要盲目地相信自就站到了正确的起点上。

5、因此，我们不要盲目地相信自己的兴趣，不要绝对依赖自己的感觉，而要尽可能多地己的兴趣，不要绝对依赖自己的感觉，而要尽可能多地尝试各种各样的发展道路，与时俱进地调整自己的努力尝试各种各样的发展道路，与时俱进地调整自己的努力方向。发现自己，才能实现个人的最大价值。方向。发现自己，才能实现个人的最大价值。第6页，讲稿共34张，创作于星期日特别注意特别注意：论点论点+事实（事实（）摆事实摆事实+讲道理（讲道理（）第7页，讲稿共34张，创作于星期日怎样讲道理？怎样讲道理？第8页，讲稿共34张，创作于星期日假设法假设法v内涵：假设法是用假设性的语言，把事物之假设法是用假设性的语言，把事物之间的逻辑关系讲出来

6、，使得人们服你。间的逻辑关系讲出来，使得人们服你。v论点：论点：坚持到底就是胜利。坚持到底就是胜利。v材料：材料：欧立西为了发明一种新药，坚持进行欧立西为了发明一种新药，坚持进行实验，失败了，总结教训再干，一直实验了实验，失败了，总结教训再干，一直实验了606次，才获得了成功，制出了以实验次数命次，才获得了成功，制出了以实验次数命名的新药名的新药606。第9页，讲稿共34张，创作于星期日v论证片断：论证片断：v欧立西为了发明一种新药，坚持进行实验，欧立西为了发明一种新药，坚持进行实验，失败了，总结教训再干，一直实验了失败了，总结教训再干，一直实验了606次，次，才获得了成功，制出了以实验次数命

7、名的新才获得了成功，制出了以实验次数命名的新药药606。新药的问世是坚持的结果。假如欧新药的问世是坚持的结果。假如欧立西仅仅实验一次，失败后就撒手不干了，立西仅仅实验一次，失败后就撒手不干了，新药当然不会问世。就是他实验了新药当然不会问世。就是他实验了605次，次，失败了以后不再坚持，也绝不可能有新药的失败了以后不再坚持，也绝不可能有新药的制成；正是因为他坚持到了最后，才获得了制成；正是因为他坚持到了最后，才获得了最后的胜利。最后的胜利。所以，可以说，坚持到底就是所以，可以说，坚持到底就是胜利。胜利。第10页，讲稿共34张，创作于星期日条件法条件法内涵：内涵：条件法条件法就是对中心所需要的条件

8、进行就是对中心所需要的条件进行阐述。阐述。论点：论点：有志者事竟成有志者事竟成材料：材料：明代徐霞客年轻时就立下自己的志明代徐霞客年轻时就立下自己的志向，要走遍祖国的三山五岳。后来，虽历向，要走遍祖国的三山五岳。后来，虽历经磨难，最终实现了自己的愿望经磨难，最终实现了自己的愿望 ，完成了，完成了徐霞客游记。徐霞客游记。第11页，讲稿共34张，创作于星期日分析分析1 1：（条件法分析）：（条件法分析）一个人只有真正立一个人只有真正立了志，才能坚持从事自己的事业，至死不了志，才能坚持从事自己的事业，至死不渝，徐霞客就是从立了志，才取得如此的渝，徐霞客就是从立了志，才取得如此的成就。成就。分析分析2

9、 2：（假设法分析）：（假设法分析）我真佩服徐霞客这我真佩服徐霞客这种持之以恒、锲而不舍的精神，三十四年如种持之以恒、锲而不舍的精神，三十四年如一日，多么需要坚强的毅力。试想，如果他一日，多么需要坚强的毅力。试想，如果他在露宿野外的日子里，当他屡屡遭盗，频频在露宿野外的日子里，当他屡屡遭盗，频频绝粮，几番病危，多次落荒之时偃旗息鼓，绝粮，几番病危，多次落荒之时偃旗息鼓，哪会有徐霞客游记这部巨著的问世？哪会有徐霞客游记这部巨著的问世？第12页，讲稿共34张，创作于星期日因果法因果法话题：话题：“谈善思谈善思”材材料料：法法国国科科学学家家笛笛卡卡尔尔少少年年时时代代就就有有强强烈烈的的好好奇奇心

10、心和和求求知知欲欲，除除了了学学好好老老师师规规定定的的课课程程外外还还阅阅读读了了大大量量书书籍籍。学学习习中中，他他从从不不墨墨守守成成规规，盲盲从从书书本本上上的的见见解解。他他曾曾说说：“决决不不可可过过分分的的相相信信自自己己单单单单从从例例证证和传统说法中所学到的东西和传统说法中所学到的东西”。分分析析：正正因因为为他他在在权权威威学学说说和和传传统统的的观观念念面面前前敢敢于于破破除除迷迷信信和和盲盲从从，所所以以他他才才能能在在科科学学的的领领域域取取得得一一系系列列的的成成就就，成成为为卓卓越越的的的的数数学学家家、物物理理学学家家、生生物物学学家家和哲学家，为人类的科学事业

11、做出巨大贡献。和哲学家，为人类的科学事业做出巨大贡献。第13页，讲稿共34张，创作于星期日 论点：论点：发现自己才能选择正确的道路，才能实现个人发现自己才能选择正确的道路，才能实现个人的最大价值。的最大价值。论证：歌德论证：歌德用了差不多半生的精力学画无成，面对人用了差不多半生的精力学画无成，面对人生的不断碰壁，及时调整了人生目标，在文学道路上生的不断碰壁，及时调整了人生目标，在文学道路上做出一番成就。做出一番成就。孙中山孙中山青年时悬壶行医，最后发现治青年时悬壶行医，最后发现治一人并不能救社会，于是转而投身革命，终于成就了令一人并不能救社会，于是转而投身革命，终于成就了令世人敬佩的伟业。无数

12、成功的例子告诉我们，世人敬佩的伟业。无数成功的例子告诉我们，成功者成功者是在不断的实践中发现了成功的道路，并不是一开是在不断的实践中发现了成功的道路，并不是一开始就站到了正确的起点上。始就站到了正确的起点上。因此，因此，我们我们不要不要盲目地相盲目地相信自己的兴趣，信自己的兴趣，不要不要绝对依赖自己的感觉，绝对依赖自己的感觉，而要而要尽可能尽可能多地尝试各种各样的发展道路，与时俱进地调整自己的多地尝试各种各样的发展道路，与时俱进地调整自己的努力方向。努力方向。发现自己，才能实现个人的最大价值。发现自己，才能实现个人的最大价值。第14页，讲稿共34张，创作于星期日（二）对比论证法（二）对比论证法

13、论点：论点：好集体不会埋没人才好集体不会埋没人才材材料料：孙孙膑膑与与庞庞涓涓同同出出于于鬼鬼谷谷子子门门下下。他他们们二二人人可可说说是是精精于于谋谋略略，都都是是不不可可多多得得的的人人才才。但但是是当当孙孙膑膑来来到到庞庞涓涓任任职职的的魏魏国国时时，庞庞涓涓嫉嫉妒妒他他的的才才能能，表表面面恭恭敬敬，内内心心狠狠毒毒，多多次次向向魏魏王王进进谗谗言言，以以致致使使孙孙膑膑被被挖挖去去膝膝盖盖骨骨，不不得得展展其其才才志志。而而齐齐王王听听说说孙孙膑膑之之才才，不不惜惜费费尽尽心心力力，将将孙孙膑膑请请到到齐齐国国，委委以以重重任任。齐齐军军终终于于有有了了马陵道之胜。马陵道之胜。第15

14、页，讲稿共34张，创作于星期日v对比性分析论证：对比性分析论证：v同同是是孙孙膑膑，为为何何落落得得两两种种境境遇遇呢呢？就就是是因因为为他他效效劳劳于于优优劣劣不不同同的的两两个个统统治治集集团团。在在魏魏国国，庞庞涓涓只只为为私私利利，妒妒贤贤嫉嫉能能，魏魏王王昏昏庸庸，偏偏听听偏偏信信，而而且且缺缺乏乏识识别别千千里里马马的的伯伯乐乐眼眼光光。试试想想孙孙膑膑在在这这么么一一个个集集体体中中，如如何何施施展展大大志志呢呢？而而齐齐王王任任贤贤用用能能，身身边边的的臣臣子子也也不不像像庞庞涓涓那那样样谋谋私私，因因而而上上下下齐齐心心，孙孙膑膑在在此此，可可说说计计出出即即行行，正正得得以

15、以充充分分发发挥挥作作用用。可可见见，好好集集体体不不会会埋埋没没人人才才。第16页，讲稿共34张，创作于星期日 陶渊明不为五斗米折腰，李白不摧眉折腰陶渊明不为五斗米折腰，李白不摧眉折腰事权贵，顾炎武不做清朝的高官，事权贵，顾炎武不做清朝的高官，古古今有志气、有骨气的人，都不以高官厚禄今有志气、有骨气的人，都不以高官厚禄为荣，居下有节，自强不息。他们的高尚为荣，居下有节，自强不息。他们的高尚品质永远为后世传诵。品质永远为后世传诵。相反，相反，那些曾荣耀那些曾荣耀一时、富贵一生的人，现在却早已被时间一时、富贵一生的人，现在却早已被时间的长河冲刷得无影无踪了。的长河冲刷得无影无踪了。对比论证法的作

16、用：可以使正确与错对比论证法的作用：可以使正确与错误对比分明，是非曲直更加明确，给人以误对比分明，是非曲直更加明确，给人以鲜明深刻的印象。鲜明深刻的印象。第17页，讲稿共34张，创作于星期日类比证论法类比证论法内涵：内涵：类比证论是一种通过已知事物类比证论是一种通过已知事物(或事或事例例)与跟它有某些与跟它有某些相同特点相同特点的事物的事物(或事例或事例)进行进行比较类推比较类推从而证明论点的论证方法。从而证明论点的论证方法。要点：要点：这种论证方法通过客体事物与主体这种论证方法通过客体事物与主体事物相同特点的比较，把客体事物的性质事物相同特点的比较，把客体事物的性质类推到主体事物上，由此揭示

17、出主体事物类推到主体事物上，由此揭示出主体事物具有客体事物同样的性质，从而达到证明具有客体事物同样的性质，从而达到证明论点的目的。论点的目的。第18页，讲稿共34张，创作于星期日例子：例子：邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏中，作者把邹忌受到中，作者把邹忌受到不切实际的赞美即不切实际的赞美即受蒙蔽受蒙蔽的这一的这一性质类推性质类推到了齐王的身上，生动地证明了到了齐王的身上，生动地证明了“王之蔽王之蔽甚矣甚矣”这一论点。由此可见，客体事物在这一论点。由此可见，客体事物在论证中起着印证主体事物所具有的某些性论证中起着印证主体事物所具有的某些性质，进而证明论点的作用。所以，实质上质，进而证明论点的作用。所

18、以，实质上是一些特殊的论据。是一些特殊的论据。第19页，讲稿共34张，创作于星期日（三）比喻论证（喻证法）（三）比喻论证（喻证法）比喻论证法：简称比喻论证法：简称喻证法喻证法，用人们熟知，用人们熟知的事物来作比喻证明观点。的事物来作比喻证明观点。运用比喻论证进行说理时，比喻一定要运用比喻论证进行说理时，比喻一定要贴切自然贴切自然，毫不牵强，只有这样才能顺理，毫不牵强，只有这样才能顺理成章。成章。作用：运用比喻的方法可以把道理讲得更作用：运用比喻的方法可以把道理讲得更浅显易懂浅显易懂，使人容易接受。，使人容易接受。第20页，讲稿共34张，创作于星期日例例：人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不

19、是。老吗？死吗？：人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。都不是。我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分人若能知足，虽贫不苦；若能安分(不多作分外希望不多作分外希望)，虽失意不，虽失意不苦；老、死乃是人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算苦；老、死乃是人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有应该做的事。该做的事什么苦。独是凡人生在世间一天，便有应该做的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担压在肩头，再苦是没有的了。没有做完，便像是有几千斤重担压在肩头

20、，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！这篇文章的这篇文章的中心论点中心论点是人生最苦的事，莫若身上背着一种是人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。问：这段文字运用了什么论证方法来证明未了的责任。问：这段文字运用了什么论证方法来证明中心论点的？其作用是什么？中心论点的？其作用是什么？比喻论证法比喻论证法(喻证法喻证法)“该做的事没有做完，便像是有几千斤重担压在肩头该做的事没有做完，便像是有几千斤重担压在肩头”生动形生动形象地表现出人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。象地表现出人生最苦的事，莫若身上背着一

21、种未了的责任。比喻论证法的作用：深入浅出，生动形象地证明观点，使观点更为清比喻论证法的作用：深入浅出，生动形象地证明观点，使观点更为清晰，读者更易理解。晰，读者更易理解。第21页，讲稿共34张，创作于星期日（四）引用论证法（四）引用论证法简称简称引证法引证法，即道理论证。是引用正，即道理论证。是引用正确的确的科学原理科学原理，经典著作中的，经典著作中的精辟见精辟见解解、古今中外的、古今中外的名言警句名言警句以及人们认以及人们认定的定的定理公式定理公式来证明论点。来证明论点。第22页，讲稿共34张，创作于星期日古人说：古人说：“尽信书，不如无书尽信书，不如无书”。读书的终极目的，是要把。读书的终

22、极目的，是要把“死死”书读活，让书发挥作用。书读活，让书发挥作用。“死死”“活活”之间，相互为用，相之间，相互为用，相互补充。我们强调读互补充。我们强调读“死死”书，但又不拘泥于读书，但又不拘泥于读“死死”书。书。“死死”与与“活活”，都是对人而言的。人要书，都是对人而言的。人要书“死死”，书就，书就“死死”；人要书；人要书“活活”，书就，书就“活活”。这就叫。这就叫“运用之妙，存乎一心运用之妙，存乎一心”。善读书者，手中都有一把打开书籍奥秘的金钥匙。书籍是。善读书者，手中都有一把打开书籍奥秘的金钥匙。书籍是死的，金钥匙却是活的。死的，金钥匙却是活的。“死死”与与“活活”的关系，大概有如书的关

23、系，大概有如书籍与金钥匙的关系，我们先要有书籍，然后金钥匙才能发挥作籍与金钥匙的关系，我们先要有书籍，然后金钥匙才能发挥作用。只有漂亮的金钥匙，又有什么用处？因此，谈读书，就得用。只有漂亮的金钥匙，又有什么用处？因此，谈读书，就得先读书。先读书。思考：语段使用了思考：语段使用了引用论证法引用论证法，请你把它找出来，并说明它的，请你把它找出来，并说明它的作用。作用。古人说：古人说：“尽信书，不如无书尽信书，不如无书”，作用是引用古语阐明了，作用是引用古语阐明了“死死”，“活活”之间，不是绝对孤立的，有相互为用，相互补充的之间，不是绝对孤立的，有相互为用，相互补充的关系。关系。作用作用：用权威性的

24、话语，使说理更加深刻、透彻、具有：用权威性的话语，使说理更加深刻、透彻、具有说服力，着力体现理论的力量和文章的思想深度。说服力，着力体现理论的力量和文章的思想深度。第23页，讲稿共34张，创作于星期日小结：小结：论证方法的种类有很多，论证方法的种类有很多，例证法、对比法、喻证法、例证法、对比法、喻证法、引证法引证法是最是最主要主要、常用常用的方法。的方法。这些方法是往往是这些方法是往往是综合使用综合使用的。的。例如例如：如今有些人，总是特别害怕别人说自己不深：如今有些人，总是特别害怕别人说自己不深刻，因此总是千方百计伪装自己、表演自己。固然，刻，因此总是千方百计伪装自己、表演自己。固然，人生是

25、个大舞台，我们都是表演者，但是，一位真人生是个大舞台，我们都是表演者，但是，一位真正优秀的演员，不是仅仅依靠外表的华丽取悦观众，正优秀的演员，不是仅仅依靠外表的华丽取悦观众，而是凭借内心世界的真诚、丰富来赢得更多的掌声。而是凭借内心世界的真诚、丰富来赢得更多的掌声。正如我国著名翻译家傅雷先生所说：正如我国著名翻译家傅雷先生所说：“一个人只要一个人只要真诚，总能打动人。真诚，总能打动人。”旭日阳刚正是凭着这份真诚旭日阳刚正是凭着这份真诚与朴实打动了万千观众。与朴实打动了万千观众。运用了运用了多种多种论证方法：论证方法：喻论法，引证法，对比法，例喻论法，引证法，对比法，例证法。证法。第24页，讲稿

26、共34张，创作于星期日习作欣赏习作欣赏坦然面对生活坦然面对生活有人感喟，生活就像一条崎岖的山路，坑坑洼洼有人感喟，生活就像一条崎岖的山路，坑坑洼洼活着太累！活着太累！有人嘘叹，生活就像一杯白开水，无滋无味有人嘘叹，生活就像一杯白开水，无滋无味活着真烦！活着真烦！其实生活是一幅美丽的画，一曲动听的歌，一首欢快其实生活是一幅美丽的画，一曲动听的歌，一首欢快的诗的诗活着真好！活着真好！做到这一点，其实也很简单，只要你能坦然地面对生活。做到这一点，其实也很简单，只要你能坦然地面对生活。那么，什么是坦然呢？那么，什么是坦然呢？坦然是一种精神，一种百折不挠的精神。坦然是一种精神，一种百折不挠的精神。生活的

27、道路上生活的道路上总会有这样或那样的挫折，只要你能在逆境中奋起，不向总会有这样或那样的挫折，只要你能在逆境中奋起，不向困难低头，你就是最终的胜利者。困难低头，你就是最终的胜利者。提出论点分论点一2022/9/2925第25页，讲稿共34张，创作于星期日贝多芬贝多芬就是这样的人，他的一生多灾多难：情人抛弃就是这样的人，他的一生多灾多难：情人抛弃了他，疾病死缠着他，最终甚至于失去了音乐家最宝贵的了他，疾病死缠着他，最终甚至于失去了音乐家最宝贵的听觉。可他却说：听觉。可他却说：“我要扼住命运的咽喉。我要扼住命运的咽喉。”在这种顽强在这种顽强精神的支撑下精神的支撑下，他创作出了许多如，他创作出了许多如

28、命运交响曲命运交响曲一样一样的经典乐曲。的经典乐曲。坦然是一种勇气，一种坚持到底的勇气。坦然是一种勇气，一种坚持到底的勇气。鲁迅说鲁迅说过：过：“伟大的心胸应该表现出这样的气概伟大的心胸应该表现出这样的气概用笑脸来迎接悲用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。”面对失败或挫折，不要灰心，面对失败或挫折，不要灰心，因为因为上帝在这里关上了门，就上帝在这里关上了门，就会在别处打开了窗。会在别处打开了窗。爱迪生爱迪生仅为电灯所做的实验就达十二万多次，仅为电灯所做的实验就达十二万多次，如果如果他他一遇到失败就缺乏勇气，也许我们人类至今还处于黑暗之中

29、。一遇到失败就缺乏勇气，也许我们人类至今还处于黑暗之中。例证法例证法分论点二2022/9/2926引证法假设法因果法条件法第26页，讲稿共34张，创作于星期日坦然更是一种平淡中的自信。坦然更是一种平淡中的自信。泰戈尔说泰戈尔说过：过：“天空没天空没有留下我的痕迹，但我已飞过。有留下我的痕迹，但我已飞过。”这不是对这不是对“坦然坦然”最最好的诠释吗？是的，许多事情的结局我们不可预料，也好的诠释吗？是的，许多事情的结局我们不可预料，也承担不起，我们只需尽力而为，但求无愧于心。承担不起，我们只需尽力而为，但求无愧于心。梵高梵高是个伟大的天才画家，他的是个伟大的天才画家，他的向日葵向日葵名扬世名扬世界

30、，可是他界，可是他不能坦然地面对生活不能坦然地面对生活，错误地选择了死亡。，错误地选择了死亡。我们在哀其不幸的同时，也同样怒其不争。我们在哀其不幸的同时，也同样怒其不争。请记住：没有蓝天的深邃，可以有请记住：没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸白云的飘逸；没有大；没有大海的壮阔，可以有海的壮阔，可以有小溪的优雅小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿；没有高山的雄伟，可以有有小草的翠绿；没有高山的雄伟，可以有平原的辽阔平原的辽阔！生！生活中没有旁观者，只有当事人。活中没有旁观者，只有当事人。所以，我们只有坦然地面对生活，生活才能给我们所以，我们只有坦然地面对生活，生活才能

31、给我们以快乐的体验。以快乐的体验。分论点三例证法结论2022/9/2927引证法对比法喻证法第27页，讲稿共34张，创作于星期日三、写作实践三、写作实践 （一）请以（一）请以“生活需要微笑生活需要微笑”为中心话题作文。为中心话题作文。请请运用恰当的论证方法运用恰当的论证方法写一篇议论文。题目自写一篇议论文。题目自拟，拟，800字左右。字左右。（二）以（二）以“急急”为题，写一篇不少于为题，写一篇不少于800字的文章。字的文章。第28页，讲稿共34张，创作于星期日急急二、为什么急不得，躁二、为什么急不得，躁难行？难行？四、我们这样做了，四、我们这样做了，会出现怎样的情况？会出现怎样的情况？有一种

32、有一种“急急”叫灾难叫灾难。（摆事实（摆事实A、做分析）、做分析）有一种有一种“急急”叫失败叫失败。（摆事实（摆事实B、做分析）、做分析）有一种急叫死亡。有一种急叫死亡。（联系生活、做分析）联系生活、做分析）心急吃不了热豆腐心急吃不了热豆腐好事只能慢出来好事只能慢出来（呼应开头）（呼应开头）一、世上重重叠叠山，人生弯弯曲曲水。穿越短暂的人生旅程，就是在万千山一、世上重重叠叠山，人生弯弯曲曲水。穿越短暂的人生旅程，就是在万千山水中努力跋涉。水中努力跋涉。急不得，躁难行。急不得，躁难行。三、既然三、既然“急不得急不得”，那么生活中我们怎么办？那么生活中我们怎么办？首先，不急于求成。首先，不急于求成

33、。其次，心态要正其次，心态要正如果我们真正远离了急躁，那我们在人生之旅上跋涉的时候，一定能在慢行中如果我们真正远离了急躁，那我们在人生之旅上跋涉的时候，一定能在慢行中阅尽无限风光。我们能学有所成，我们的事业能兴旺发达，我们的研究必硕果累累，阅尽无限风光。我们能学有所成，我们的事业能兴旺发达，我们的研究必硕果累累，我们的政策就不会出现失误和偏差，我们的党和国家就能蒸蒸日上。我们的政策就不会出现失误和偏差，我们的党和国家就能蒸蒸日上。第29页，讲稿共34张，创作于星期日（是什么）（是什么）（为什么）（为什么）（怎么样）（怎么样）拒绝急躁拒绝急躁急躁使许多朝急躁使许多朝代如过眼云烟。代如过眼云烟。急

34、躁使许多天才急躁使许多天才如流星划过。如流星划过。急躁使许多企业急躁使许多企业如昙花一现。如昙花一现。摆事实摆事实讲道理讲道理小结小结讲道理讲道理讲道理讲道理小结小结小结小结摆事实摆事实摆事实摆事实急急要拒绝急躁之心，需要拒绝急躁之心，需四般法宝在手，即四般法宝在手，即坚定坚定明确的明确的目标，目标，超然物外的旷达，超然物外的旷达，固守寂寞的勇气，固守寂寞的勇气，开拓进取的恒心。开拓进取的恒心。第30页，讲稿共34张，创作于星期日（是什么）（是什么）（为什么）（为什么）怎么样怎么样拒绝急躁拒绝急躁在学校，急躁在学校，急躁是我们求学道是我们求学道路上的绊脚石路上的绊脚石在家庭，急躁是在家庭，急躁

35、是我们幸福轨迹里我们幸福轨迹里的腐蚀剂的腐蚀剂在社会，急在社会，急躁是躁是我们我们和谐进程中和谐进程中的拦路虎的拦路虎摆事实摆事实讲道理讲道理小结小结讲道理讲道理讲道理讲道理小结小结小结小结摆事实摆事实摆事实摆事实急急庄子以庄子以“持竿不持竿不顾顾”的的淡薄淡薄拒绝拒绝急急躁；躁；陶潜以陶潜以“种豆南种豆南山山”的的理想理想排斥排斥急躁；急躁；牛玉儒以牛玉儒以“位卑位卑未敢忘忧国未敢忘忧国”的的责任责任战胜战胜急躁急躁第31页，讲稿共34张，创作于星期日（是什么）（是什么）（为什么）（为什么）怎么样怎么样拒绝急躁拒绝急躁干事创业需要干事创业需要拒绝急躁拒绝急躁做学问、搞研做学问、搞研究需要拒绝

36、急究需要拒绝急躁躁为官更需要为官更需要拒绝急躁拒绝急躁摆事实摆事实讲道理讲道理小结小结讲道理讲道理讲道理讲道理小结小结小结小结摆事实摆事实摆事实摆事实急急勇敢者以勇敢者以勇气勇气对抗对抗急躁；急躁；执著者以执著者以毅力毅力战战胜胜急躁；急躁；睿智者以睿智者以智慧智慧进进化化急躁。急躁。第32页，讲稿共34张，创作于星期日 急急 社会上流行一种急躁病：学生学习急躁，不想通过勤奋努力得到收获；人们总想一举成名，社会上流行一种急躁病：学生学习急躁，不想通过勤奋努力得到收获；人们总想一举成名，一夜暴富；工作应付，敷衍塞责，总想走捷径，找窍门；游戏人生，放荡自我，贪图享乐，追求一夜暴富；工作应付，敷衍塞

37、责，总想走捷径，找窍门；游戏人生，放荡自我，贪图享乐，追求刺激刺激凡此种种，不一而足。凡此种种，不一而足。急躁病害莫大焉！必须拒绝急躁。急躁病害莫大焉！必须拒绝急躁。有目共睹的是：由于急躁，我们在学业上一无所获；由于急躁，干事创业不愿吃苦，有目共睹的是：由于急躁，我们在学业上一无所获；由于急躁，干事创业不愿吃苦，不愿奋斗，我们在事业上无所建树；由于急躁，做学问、搞研究，忍受不住寂寞，只想出不愿奋斗，我们在事业上无所建树；由于急躁，做学问、搞研究，忍受不住寂寞，只想出名，最终无所作为；由于急躁，不深入基层，不搞调查研究，只想急功近利，不切实际地名，最终无所作为；由于急躁，不深入基层，不搞调查研究

38、，只想急功近利，不切实际地瞎指挥，搞一些劳命伤财的政绩工程、形象工程，以致怨声载道。更为重要的是，因为急瞎指挥，搞一些劳命伤财的政绩工程、形象工程，以致怨声载道。更为重要的是，因为急躁，会使我们丢掉实干和创新精神，白白丢掉难得的历史机遇躁，会使我们丢掉实干和创新精神，白白丢掉难得的历史机遇急躁实在是社会的大敌，急躁实在是社会的大敌，民族的大敌，国家的大敌。民族的大敌，国家的大敌。唯物辩证法告诉我们，任何事物的质变都有一个量的积累，当量的积累未达到一定程度时，唯物辩证法告诉我们，任何事物的质变都有一个量的积累，当量的积累未达到一定程度时，是不可能发生质变的。而有急躁心态的人，一心只想着功成名就，

39、不愿静下心来，埋头苦干。最是不可能发生质变的。而有急躁心态的人，一心只想着功成名就，不愿静下心来，埋头苦干。最后除了拔苗助长，事与愿违以外，不会有别的结果。因为它违背事物发展的客观规律，失败自然后除了拔苗助长，事与愿违以外，不会有别的结果。因为它违背事物发展的客观规律，失败自然是不可避免的。是不可避免的。干事创业需要拒绝急躁干事创业需要拒绝急躁。任何事业的成功都要付出艰苦的努力，都需要我们附下。任何事业的成功都要付出艰苦的努力，都需要我们附下身子，真抓实干。妄想不经过艰苦的奋斗而取得事业的辉煌，那是痴人说梦。一些人身子，真抓实干。妄想不经过艰苦的奋斗而取得事业的辉煌，那是痴人说梦。一些人只想着只想着“一举成名，一夜暴富一举成名，一夜暴富”，看不到别人为此付出的辛劳，于是干起了偷，抢，看不到别人为此付出的辛劳，于是干起了偷，抢，贪，走私，贩毒等违法犯罪的勾当，结果非但没有达到目的，反而落得深陷牢狱，悔贪，走私，贩毒等违法犯罪的勾当，结果非但没有达到目的，反而落得深陷牢狱，悔恨终生的下场。恨终生的下场。第33页，讲稿共34张，创作于星期日感感谢谢大大家家观观看看2022/9/29第34页，讲稿共34张，创作于星期日