推荐高中游记作文6篇.docx
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1、推荐高中游记作文6篇 高中游记作文 篇1 呼伦贝尔大草原,天高云低,芳草连天,成群的牛羊尽享草原的丰美碧草,一幅田园牧歌式的画卷展示出草原不可抗拒的魅力。阳光之下,呼伦贝尔大草原就是整个天地。呼伦贝尔大草原是世界上三大草原之一,也是世界上最优质、保存最好的草原之一。这里是蒙古族的发祥地,出产著名的三河马与三河牛。呼伦贝尔大草原最著名的就是那儿的景色,你瞧,它绿波千里,一望无垠,牧群如流云飞絮点缀其间,绮丽的草风光令人心旷神怡。许许多多个大小湖泊,河流都是烟波浩渺,鱼跃鸟翔,美不胜收。呼伦贝尔大草原的草是最美的,它犹如一首首优美的诗,一幅幅美妙的画:天高气爽,芳草如茵,群羊如云,骏马奔腾。呼伦贝
2、尔大草原就像是一块天工织就的绿色巨毯,步行其上,那种柔软而富有弹性的感觉一定会让你惊喜不已的。那么多的绿草,一丛又一丛,一簇又一簇,野花一朵又一朵,浅绿、嫩绿、深绿、青绿那么多的绿,都汇集在一起,好像是无数个绿墨水瓶打翻了一般。远远望去,犹如绿色的海洋,风一吹,绿色的波浪一排又一排地翻滚着。啊,真是美极了!呼伦贝尔大草原的树林也非常美丽。看,茂密的绿草甸子上点缀碎如繁星的野花,它的旁边,大片大片的白桦林好似一块碧绿的翡翠。日落时分,枝叶间筛下一束束金光,那斑斑点点的日影洒落在地面上,如同碎金一般。牧群与牧民也在草原中绽放着无穷的魅力。牛、马、羊等牲畜三五成群地栖息觅食,绵羊温顺可爱,牛犊听话、
3、老实,小马也左右陪伴着主人,快乐时就大声叫一声,既忠实又爱玩。“咩咩哞哞叽叽”动物们都乖巧地讨着好,引着牧民们欢喜极了,常常唱起动听响亮的牧歌,宽阔的音域,独特的唱法,响亮的歌声,独到的见解,丝毫不逊于城市里歌手的唱法。他们高兴的时候,还举着鞭子挥舞着,开心的笑容一直洋溢在他们的脸上。到了傍晚,星星点点的蒙古包上纷纷升起了袅袅炊烟,大家都快快乐乐地吃着晚饭。这种景象难道不能让你们大家大声赞叹“此景只应天上有,人间能得几回闻”的感慨吗?啊,美丽的呼伦贝尔大草原啊!你何时才能成为真正的天上仙境呢? 高中游记作文 篇2 今年夏天,我们到了内蒙古呼和浩特附近的希拉穆仁草原。在去草原的路上,我们路过了阴
4、山,阴山延绵起伏,山上虽然没有大树,但由于是夏季,还是绿意浓浓的。山下是一马平川,四处看去,大地和天空紧紧相连,看着这样的景观,我不禁想起了我学过的“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊”的古诗,古人描写的太真实了。一路上我看见有一群群的绵羊和一群群的小牛低着头在安详的吃草,车经过绿油油的田地,特别是一片一片黄灿灿的向日葵时,我高兴极了,恨不得摘上几个带走。我们马上停车下来照相,要把这些美丽的景色带回家作为纪念。路上这些美丽的景色,让我们如痴如醉。我们终于到了希拉穆仁草原。一进去,就看见一个大敖包,敖包全是用大大小小的石头堆成的,形状象金字塔,周围都是游人敬献的哈
5、达。哈达有蓝色和白色,来的人都顺时针转三圈再逆时针转三圈,转圈表达的是圆满的意思。这里的敖包很多,大大小小排成了几列供游客拍照。都是用大大小小的石头堆成的,上面也绑着蓝色和白色哈达,大家都用这种方式来尊重蒙族的风俗,表达心中的敬意。我还在蒙古包里吃了饭,蒙族阿姨给我们唱了很多歌颂草原的歌,边唱边敬酒,还给我们献了蓝色哈达。她还告诉我们,蓝色的哈达象征蓝天,白色的哈达象征着白云,绿色的哈达是江河的象征,红色的哈达是火焰的象征,黄色的哈达是大地的象征,蓝色的哈达是最珍贵的。我听了之后懂得了哈达颜色的含义,为自己得到了一条蓝色的哈达感到无比骄傲。我们还骑了马,我骑的是一匹小马,它很温顺。它的眼睛炯炯
6、有神,身上的毛溜光水滑,看起来主人把它照顾得很好。别的马不让摸耳朵,而这匹马让人摸,所以我很喜欢这匹马。刚开始我特别害怕,不敢骑,后来在爸爸妈妈不断鼓励下,我才勇敢的跨上了马。刚走了一小会,我就发现我落在了队伍的后面,我很害怕,就叫了起来,我想到前面去。这时一个叔叔轻轻的拍了一下马屁股,马突然往前快走起来,马走得越快摇晃得越快,我觉得就要被摇下来了,吓得使劲哭了起来。这时大家都停下来等我,叫我拉住铁环不要害怕,并且让我走在前头。就这样,我的马走在了队伍最前头,大家就像在后面保护我一样慢慢的前进。这样骑马我就一点也不害拍了,越走越轻松,越来越觉得草原无限辽阔,到处都是绿绿的,我的眼睛非常舒服,后
7、来都舍不得下马了。这次希拉穆仁草原游令我回味无穷,回来以后还在想,明年能再去一次草原就好了,因为我太喜欢这片草原了。 高中游记作文 篇3 华清宫怀古西安游记之四骊山青翠,殿宇恢弘。骊山脚下的一片仿唐建筑就是华清宫,门前踞一对石狮,大门匾额上是郭沫若题写的“华清宫”三个金色大字。华清宫是座温泉离宫。秦代时叫“骊山汤”,唐太宗重建后定名“汤泉宫”,唐高宗改为“温泉宫”,最后由唐玄宗改为现名。唐玄宗为什么要改这么个名字,人们猜测与他崇尚道教有关。李唐尊老子为祖先,奉道教为国教,唐玄宗尊老崇道尤甚,痴迷修炼,一心想长生不老。而骊山温泉据说矿物质多,有延年益寿的功能:“白矾上彻,丹砂下沉。华清驻老,飞流
8、莹心”,人们猜测他可能因此就改了这么个名字。而据我猜测,可能还与杨贵妃有关。唐玄宗崇道修炼,杨贵妃入宫前为道姑是同道中人,神仙情侣修炼自然应该在神仙洞府,而道家三位最高尊神的洞府分别名为玉清宫、上清宫、太清宫,他给自己的离宫叫个华清宫,是不是也有了神仙洞府的味道?可能有人奇怪,怎么堂堂皇帝要找个道姑做贵妃?这说起来有点儿令人难堪,因为杨贵妃本是他儿子寿王李瑁的媳妇。他怎么喜欢上了自己的儿媳妇呢?这还得从寿王的母亲武惠妃说起。武惠妃是恒安王武攸止(武则天堂侄)的女儿,姿色艳美,能歌善舞,唐玄宗与她恩爱无比,共育有4子3女。因早生的2子1女夭折,武惠妃特别宠爱儿子李瑁,一心想立他为太子。于是便设诡
9、计构陷太子瑛和鄂王瑶、光王琚,导致这三人先被废为庶人,后被杀,此即“三庶之祸”。此事之后,武惠妃数见冤魂,惊惧成疾,七个月后就病死了。武惠妃死后,唐玄宗追思不已,可又找不到可以替代的人,情绪不好。这时有人向他推荐了他的儿媳杨玉环,即后来的杨贵妃。史料上是这么说的,可这种“推荐说”不免让人生疑,因为唐玄宗见过杨玉环,根本不需要别人介绍。我猜着可能是他身边的人明白他的心思,故意这么说,给他找个台阶。唐玄宗多聪明,于是就坡下驴,诏见了杨玉环。在华清宫,我看到一块由西安国画院院长张义潜教授创作的名为杨玉环奉诏温泉宫的汉白玉大型壁画,说的就是这次诏见的情形。壁画是用铁线描画法画的.,和小人书效果差不多,
10、其线条是用化学药剂腐蚀而成的,显得很清晰。画上杨玉环正在向唐玄宗敬酒,唐玄宗一脸欣然,高力士笑着侍立在旁边,四周有大量宫女伺候,还有乐工奏乐,宫女跳舞,气氛很热烈。此事发生在开元二十八年(740年)十月,杨玉环与李瑁已结婚5年。当时她22岁,而唐玄宗56岁。据说他们住的寝宫叫飞霜殿,我们游览时,也见到了同名的宫殿,式样虽为唐制,但看上去是水泥浇筑的,绝非当年旧物,也就没有进去观览。唐代虽然很开放,但直接把儿子的妃子纳为自己的妃子还是太过分了,于是唐玄宗用了个掩人耳目的手法,以为母亲窦太后荐福的名义,诏令杨玉环出家。杨玉环顿时变身为女道士,法号“太真”,她再进宫就方便多了。唐代大诗人白居易的长篇
11、叙事诗长恨歌,在提到这件事时也做了掩饰,说:“杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。”白诗人是在唐玄宗死后10年出生的,时间那么近,肯定不会不知实情,只不过他要为尊者讳,就有意瞎说罢了。唐玄宗为什么喜欢杨玉环?白居易说是因为“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,我觉得这可能只是一方面,因为宫中美女如云,很容易审美疲劳,而能让他们爱如潮涌,绵绵不绝的,应该是意气相投。唐玄宗多才多艺,特别爱玩儿。旧唐书说他 “性英断多艺,尤知音律,善八分书。仪范伟丽,有非常之表。”他爱玩儿的有马球,有斗鸡,最爱的玩儿的是乐舞。唐玄宗自幼喜爱乐舞。据唐代国长公主碑记载,奶奶武则天登基时大宴群
12、臣,让孙辈表演助兴,只有6岁的唐玄宗男扮女装,表演了舞蹈长命女,深受好评。唐玄宗“既知音律,又酷爱法曲”,继位后就“选坐部伎子弟三百,教于梨园。声有误者,帝必觉而正之,号皇帝梨园弟子。”梨园是皇宫禁苑中的一处果园,唐玄宗在那儿建立了我国历史上第一座集音乐、舞蹈、戏曲于一体的综合艺术学院,培训宫廷歌舞艺人。这就是为什么后来戏曲演员都被称为“梨园子弟”,戏班子、剧团都奉唐玄宗为祖师爷的原因。其实,梨园也有点儿像国办文工团,除了为宫内服务,还要在国家的盛大节日庆典时演出。唐玄宗不满足于只当团长,还亲自上场,他最爱演丑角,不管多小的角色都演。而杨玉环生于宦门世家,“善歌舞,邃晓音律,且智算警颖,迎意辄
13、悟”,俩文艺爱好者凑到一起,自然共同语言多多,情感更易相通了。天宝四年(745年),唐玄宗册封杨太真为贵妃。华清宫也有一处梨园,叫随驾梨园,它的遗址是1994年发现的,现已在那儿仿建了梨园。唐玄宗和杨贵妃经常在随驾梨园排练歌舞。唐玄宗是位作曲家,据说他作的曲子就有好几十首,如凌波曲、霓裳羽衣曲、得宝子、龙池乐等。我猜想,如排练凌波曲,自然由谢阿蛮主跳,而排练霓裳羽衣曲则非杨贵妃莫属了。伴奏阵容豪华,唐玄宗亲打“八音之领袖”的羯鼓,唐玄宗的哥哥宁王李宪吹玉笛,宫中著名乐工贺怀智、李龟年、张野狐、马仙期等齐上阵,演唱者也是一流高手,或许和子,或念奴,或迎娘,真是“骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。缓
14、歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。”唐玄宗编曲的经过也很神奇,传说八月十五的时候,唐玄宗由道士叶法善带着进了月宫,看到穿着霓裳羽衣的仙女在唱紫云曲,就一一默记,回到宫中,传与杨贵妃,就是霓裳羽衣曲。还传说,唐玄宗在东都洛阳的时候,梦到凌波池(在长安终南山下)中的龙女请他赐曲,他就用胡琴作了凌波曲。醒了之后他记下乐谱,让乐工排练。当在凌波池边演奏时,池中波涛涌起,出现了梦中女子。玄宗便下令为她建了一座寺庙。在华清宫,我还看到了一处叫宜春殿的宫殿,印象中那时梨园乐伎都住在宜春院,不知这宜春殿与宜春院是什么关系。唐玄宗是在天宝六载(747年)将温泉宫更名为华清宫的。扩建时唐玄宗还给杨贵妃修建了专用的浴池
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