古诗中的常见意象和意境鉴赏讲稿.ppt
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1、关于古诗中的常见意象和意境鉴赏第一页,讲稿共一百页哦什么是意象什么是意象所谓所谓意象意象,通常是指意与象,主观与客观两方面,通常是指意与象,主观与客观两方面,也就是说,是诗人的立意与所描写的物象的结合。也就是说,是诗人的立意与所描写的物象的结合。即指诗歌中浸润了即指诗歌中浸润了诗人情感的物象诗人情感的物象。诗歌中的诗歌中的意象意象,既指叙事诗中塑造的,既指叙事诗中塑造的人物形象人物形象,又指,又指抒情诗中的抒情诗中的抒情主人公抒情主人公,更多的则是指诗歌中所描写,更多的则是指诗歌中所描写的的景或物景或物。意境意境是诗中意与境两个因素的和谐统一,是诗人是诗中意与境两个因素的和谐统一,是诗人表达的
2、思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融表达的思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。第二页,讲稿共一百页哦 写景,则借景抒情写景,则借景抒情 咏物,则托物言志咏物,则托物言志景、物景、物客观之客观之“象象”情、志情、志主观的主观的“意意”第三页,讲稿共一百页哦1 1、植物类、植物类2 2、动物类、动物类3 3、乐器类、乐器类4 4、自然类、自然类5 5、送别场所、送别场所意象类别意象类别第四页,讲稿共一百页哦一、植物类一、植物类(比喻或象征)(比喻或象征)芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花
3、、菊花、牡丹、桃花、杨花花、菊花、牡丹、桃花、杨花第五页,讲稿共一百页哦芳草芳草1、以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春、以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草,来比喻草,来比喻离别的愁绪离别的愁绪。乐府诗:青青乐府诗:青青河边草河边草,绵绵思远道。,绵绵思远道。李煜:离恨恰如李煜:离恨恰如春草春草,更行更远还生。更行更远还生。2 2、表现生生不息和希望、表现生生不息和希望白居易:离离白居易:离离原上草原上草,一岁一枯荣。,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情又送王孙去,萋萋满别情第六页,讲稿共一百页哦芭
4、芭蕉蕉李清照:窗前谁种李清照:窗前谁种芭蕉芭蕉树,阴树,阴满中庭。阴满中庭,叶叶心心舒满中庭。阴满中庭,叶叶心心舒卷有舍情。卷有舍情。吴文英吴文英唐多令唐多令:何处合成愁:何处合成愁?离人心上秋。纵?离人心上秋。纵芭蕉芭蕉,不雨也,不雨也飕飕。飕飕。葛胜冲葛胜冲点绛唇点绛唇:闲愁几许,梦:闲愁几许,梦逐逐芭蕉芭蕉雨。雨。常与常与孤独忧愁凄凉孤独忧愁凄凉特别是特别是离离情别绪情别绪相联系。相联系。第七页,讲稿共一百页哦梧桐梧桐表示凄苦、寂寞、惆怅表示凄苦、寂寞、惆怅白居易白居易长恨歌长恨歌:春风桃李花开日,:春风桃李花开日,秋雨秋雨梧桐梧桐叶落时。叶落时。李煜李煜相见欢相见欢:寂寞:寂寞梧桐梧桐
5、,深院锁,深院锁清秋。清秋。温庭筠温庭筠更漏子更漏子:梧桐梧桐树,三更雨,树,三更雨,不道离情更苦,一叶叶,一声声,空阶不道离情更苦,一叶叶,一声声,空阶滴到明。滴到明。李清照李清照声声慢声声慢:梧桐梧桐更兼细雨,更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个怎一个愁字了得。愁字了得。可见秋雨打梧桐,别有一分愁滋味。可见秋雨打梧桐,别有一分愁滋味。第八页,讲稿共一百页哦梅花梅花宋人陈亮宋人陈亮梅花梅花:“一朵忽先变,百花皆一朵忽先变,百花皆后香。后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点,写诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,既出了不怕打击挫折、敢为天
6、下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。是咏梅,也是咏自己。陆游陆游卜算子卜算子:零:零落成泥碾作尘,落成泥碾作尘,只有只有香如故。香如故。借梅花来比借梅花来比喻自己备受摧残的不幸喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的遭遇和不愿同流合污的高尚情操。高尚情操。象征高洁、不屈不挠的品格。象征高洁、不屈不挠的品格。王安石王安石梅花梅花:“遥知不是雪,为有暗香遥知不是雪,为有暗香来。来。”诗句既写出了梅花诗句既写出了梅花的因风布远,又含蓄地表的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净洁白,收现了梅花的纯净洁白,收到了香色俱佳的艺术效果到了香色俱佳的艺术效果。第九页,讲稿共一百页哦松柏:松柏:象征孤直、顽强象征孤
7、直、顽强李白李白赠书侍御黄裳赠书侍御黄裳:“愿君愿君学长松,慎勿作桃李。学长松,慎勿作桃李。”韦黄裳韦黄裳一向谄媚权贵,李白写诗规劝他,一向谄媚权贵,李白写诗规劝他,希望他做一个正直的人希望他做一个正直的人 论语论语:“岁寒,然后知松岁寒,然后知松柏之后凋也。柏之后凋也。”刘禹锡:后来富贵已凋落,岁刘禹锡:后来富贵已凋落,岁寒松柏犹依然。寒松柏犹依然。第十页,讲稿共一百页哦1、“柳柳”的意象的意象(1)“柳柳”“留留”二字谐音,二字谐音,经常暗喻离别。经常暗喻离别。“今宵酒醒何处今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月?杨柳岸,晓风残月”三句,表三句,表现了柳永对恋人的怀念。现了柳永对恋人的怀念。第十一
8、页,讲稿共一百页哦(2 2)“柳柳”多种于檐前屋后,常作故乡的多种于檐前屋后,常作故乡的象征。象征。“一上高楼万里愁,蒹葭杨柳似汀一上高楼万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。洲。”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。抒发了许浑对故乡的无限牵挂。(3 3)“柳柳”絮飘忽不定,常作遣愁的凭絮飘忽不定,常作遣愁的凭借。借。“试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮。试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮。梅子黄时雨。梅子黄时雨。”几句,形象地诠释了贺几句,形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。铸此时忧愁的深刻程度。第十二页,讲稿共一百页哦黍离黍离彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。诗经诗经黍离黍离有有“彼黍离离彼黍离离”的句子
9、,是的句子,是说东周大夫过西周故都,看到故都长满说东周大夫过西周故都,看到故都长满黍,由此悲叹宫室宗庙的毁坏。后来黍,由此悲叹宫室宗庙的毁坏。后来常常用用“黍离黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。伤感之情。第十三页,讲稿共一百页哦登洛阳故城禾黍离离半野蒿,昔人城此岂知劳?禾黍离离半野蒿,昔人城此岂知劳?水声东去市朝变,山势北来宫殿高。水声东去市朝变,山势北来宫殿高。鸦噪暮云归古堞,鸦噪暮云归古堞,雁迷寒雨下空壕。雁迷寒雨下空壕。可怜可怜緱緱gugu岭登仙子,犹自吹笙醉碧桃。岭登仙子,犹自吹笙醉碧桃。茂盛的庄稼中生长着很多野草,过去的人在这里筑城哪知道辛劳?潺潺流水向
10、东流过,城市变了模样,自北而来的山势起伏,宫殿巍峨高大。在傍晚的烟云笼罩下,乌鸦乱叫飞到古老的矮城墙上。凄冷的雨中大雁迷了路,伫立在空旷的城壕里。可惜缑氏山修仙得道的仙人,还在西王母娘娘的蟠桃会上尽兴吹笙。第十四页,讲稿共一百页哦桑榆桑榆淮南子淮南子:“日西垂,景在树端,谓之日西垂,景在树端,谓之桑榆。桑榆。”“桑榆桑榆”指日落时余光所照之处,指日落时余光所照之处,后比喻后比喻垂老之年。垂老之年。如王勃如王勃滕王阁序滕王阁序:“东隅已逝,桑榆东隅已逝,桑榆非晚。非晚。”(东隅:指日出处,表示早年。桑榆:指日落处,表示晚年。整句解释:早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图强,晚年并不晚.)第十五页
11、,讲稿共一百页哦菊花象征菊花象征:高洁、隐逸、脱俗高洁、隐逸、脱俗桃花象征桃花象征:美女的容颜美女的容颜例:桃之夭夭,灼灼其华牡丹象征牡丹象征:高贵、富贵高贵、富贵杨花象征杨花象征:飘零、离散飘零、离散例例:杨花落尽子规啼杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪第十六页,讲稿共一百页哦二、动物类:二、动物类:杜鹃、乌鸦、鸿雁、青鸟、鹧鸪杜鹃、乌鸦、鸿雁、青鸟、鹧鸪沙鸥、蟋蟀、鸣蝉沙鸥、蟋蟀、鸣蝉、猿猴、燕、猿猴、燕、鱼鱼第十七页,讲稿共一百页哦杜鹃杜鹃:又名又名子规、杜宇子规、杜宇等。中国古代有等。中国古代有“望帝啼鹃望帝啼鹃”的的神话传说。望帝是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。神话传说。望帝是传说
12、中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人肺腑,名为至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人肺腑,名为杜鹃杜鹃。杜。杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦联系在一起。鹃在中国古典诗词中常与悲苦联系在一起。李白诗云:李白诗云:“杨花落尽杨花落尽子规子规啼,闻道龙标过五溪。啼,闻道龙标过五溪。”秦观秦观踏莎行踏莎行:“可堪孤馆闭春寒,可堪孤馆闭春寒,杜鹃杜鹃声里斜阳暮。声里斜阳暮。”第十八页,讲稿共一百页哦李白李白蜀道难蜀道难:又闻又闻子规子规啼夜月,愁空山。啼夜月,愁空山。白居易白居易琵琶
13、行琵琶行:杜鹃杜鹃啼血猿哀鸣啼血猿哀鸣李商隐李商隐锦瑟锦瑟:庄生晓梦迷蝴蝶,庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托望帝春心托杜鹃杜鹃。杜鹃啼叫声像是杜鹃啼叫声像是“不如归去,不如归不如归去,不如归去去”,它的啼叫容,它的啼叫容易引起人们的易引起人们的“乡乡愁乡思愁乡思”。第十九页,讲稿共一百页哦乌鸦:乌鸦:按照迷信的说法,是一种不祥的鸟,它按照迷信的说法,是一种不祥的鸟,它经常出现在坟头等荒凉之处,在古诗词中常与经常出现在坟头等荒凉之处,在古诗词中常与衰败、荒凉衰败、荒凉的事物联系在一起,有时比喻小人或的事物联系在一起,有时比喻小人或凡夫俗客。凡夫俗客。李商隐:于今腐草无萤火,李商隐:于今腐草无萤火,终古
14、垂柳有终古垂柳有暮鸦暮鸦。秦观:斜阳外,秦观:斜阳外,寒鸦寒鸦万点,流水绕孤村。万点,流水绕孤村。马致远:枯藤老树马致远:枯藤老树昏鸦,昏鸦,小桥流水人家,古小桥流水人家,古道西风瘦马,断肠人在天涯。道西风瘦马,断肠人在天涯。第二十页,讲稿共一百页哦鸿雁、青鸟:在古代鸿雁、青鸟:在古代诗歌中是传书的信使。诗歌中是传书的信使。李商隐:蓬山此去无多路,李商隐:蓬山此去无多路,青鸟青鸟殷勤为探看。殷勤为探看。李璟:李璟:青鸟青鸟不传云外信,不传云外信,丁香空结雨中愁。丁香空结雨中愁。李清照:李清照:雁雁字回时,月字回时,月满西楼。满西楼。青鸟青鸟,传说西王母有三只传说西王母有三只青鸟,一只先被遣为信
15、使,青鸟,一只先被遣为信使,前来给汉武帝报信,另外前来给汉武帝报信,另外两只随西王母而来,并服两只随西王母而来,并服侍在王母身旁。侍在王母身旁。第二十一页,讲稿共一百页哦孤雁(孤鸿、断鸿):孤雁(孤鸿、断鸿):表达漂泊流离、孤凄忧虑的羁旅之情表达漂泊流离、孤凄忧虑的羁旅之情或孤傲、孤高和受尽迫害等情感。或孤傲、孤高和受尽迫害等情感。孤雁孤雁杜甫杜甫孤雁不饮啄,飞鸣声念群。孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云?谁怜一片影,相失万重云?望尽似犹见,哀多如更闻。望尽似犹见,哀多如更闻。野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它
16、的同伴。雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。第二十二页,讲稿共一百页哦蟋蟀蟋蟀:又名促织,:又名促织,表示惆怅表示惆怅。作为吟咏的对象,最早见于作为吟咏的对象,最早见于诗经诗经豳风豳风七月七月:“七月在野,七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。”描写蟋蟀的活动规描写蟋蟀的活动规律十分细致。那时古人已觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿,时律十分细致。那时古人已觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿,时令又届深秋,因而就跟促人纺织、准备冬衣以至怀念征人等联系
17、令又届深秋,因而就跟促人纺织、准备冬衣以至怀念征人等联系起来起来古诗十九首:明月皎皎光,古诗十九首:明月皎皎光,促织促织鸣东壁。鸣东壁。第二十三页,讲稿共一百页哦蝉:蝉:栖于高枝,餐风露宿,不食人间烟火,比喻栖于高枝,餐风露宿,不食人间烟火,比喻高洁的人品高洁的人品。骆宾王骆宾王在狱咏蝉在狱咏蝉露重飞难进,风多响易沉。露重飞难进,风多响易沉。无人无人信高洁,谁为表予心?信高洁,谁为表予心?虞世南虞世南蝉蝉垂緌垂緌ruru饮清露,流响出疏桐。饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。居高声自远,非是藉秋风。李商隐李商隐蝉蝉本以高难饱,徒劳恨费声。本以高难饱,徒劳恨费声。五更疏欲断,一树碧无情。
18、五更疏欲断,一树碧无情。咏蝉诗咏蝉诗“三绝三绝”霜露重蝉难举翅高飞,大风起蝉鸣声被淹没。无人相信蝉居食高洁,又有谁能为我表冰心第二十四页,讲稿共一百页哦猿啼猿啼杜甫:风急天高杜甫:风急天高猿猿啸哀啸哀白居易:其间旦暮闻何物?白居易:其间旦暮闻何物?杜鹃啼血杜鹃啼血猿猿哀鸣。哀鸣。郦道元:巴东三峡巫峡长,郦道元:巴东三峡巫峡长,猿猿鸣三声泪沾裳。鸣三声泪沾裳。表现凄凉、哀伤。表现凄凉、哀伤。第二十五页,讲稿共一百页哦燕子燕子(1)、燕子因结伴飞行而成为爱情的象)、燕子因结伴飞行而成为爱情的象征。如征。如“落花人独立,微雨燕双飞。落花人独立,微雨燕双飞。”展展示了词人梦觉酒醒后凄寂惆怅的心境和对示
19、了词人梦觉酒醒后凄寂惆怅的心境和对感怀对象的相思之情。感怀对象的相思之情。(2)、燕子眷恋旧巢的习性,成为古典诗词)、燕子眷恋旧巢的习性,成为古典诗词表现时事变迁,抒发人事代谢的寄托。表现时事变迁,抒发人事代谢的寄托。“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”既既暗示了乌衣巷往日的繁华,又袒露了诗人暗示了乌衣巷往日的繁华,又袒露了诗人面对今昔变化的无限感慨。面对今昔变化的无限感慨。第二十六页,讲稿共一百页哦(3 3)春天的象征,表示喜庆。春天的象征,表示喜庆。杜甫杜甫:自去自来梁上自去自来梁上燕燕,相亲相近水中鸥。,相亲相近水中鸥。杜甫杜甫绝句绝句迟日江山丽,春风花草
20、香。迟日江山丽,春风花草香。泥融飞泥融飞燕子燕子,沙暖睡鸳鸯。,沙暖睡鸳鸯。白居易:几处早莺争暖树,谁家新白居易:几处早莺争暖树,谁家新燕燕啄春泥。啄春泥。晏殊:无可奈何花落去,似曾相识晏殊:无可奈何花落去,似曾相识燕燕归来。归来。第二十七页,讲稿共一百页哦鹧鸪鹧鸪鹧鸪的鸣叫声似鹧鸪的鸣叫声似“行不得也哥哥行不得也哥哥”,后来多,后来多用衬托处境的艰难或心情的惆怅。用衬托处境的艰难或心情的惆怅。如辛弃疾如辛弃疾菩萨蛮菩萨蛮;“江晚正愁予,山深江晚正愁予,山深闻鹧鸪。闻鹧鸪。”译:译:夕阳西下我正满怀愁绪,听到深夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声山里传来鹧鸪的鸣叫声。第二十八页,讲
21、稿共一百页哦越中览古越中览古李白李白越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。这首诗主要选取了哪些意象?渗入了诗人怎样的这首诗主要选取了哪些意象?渗入了诗人怎样的情感?这些意象是怎样表达情感的?情感?这些意象是怎样表达情感的?选取的意象有:尽锦衣的战士、如花的选取的意象有:尽锦衣的战士、如花的宫女、宫殿、鹧鸪等。宫女、宫殿、鹧鸪等。抒发了昔盛今衰的深沉感慨。(或抒发了昔盛今衰的深沉感慨。(或“表表达盛衰无常的感慨达盛衰无常的感慨”)前三句极写威武、胜利、荣华,最后一前三句极写威武、胜利、荣华,最后一句只见破败
22、荒凉。前后强烈的对比将昔句只见破败荒凉。前后强烈的对比将昔盛今衰的感慨抒发得淋漓尽致。盛今衰的感慨抒发得淋漓尽致。第二十九页,讲稿共一百页哦三、器乐类:三、器乐类:羌笛(羌管、笛)、羌笛(羌管、笛)、胡笳胡笳ji、琵琶、戍、琵琶、戍sh角角第三十页,讲稿共一百页哦羌笛、胡笳羌笛、胡笳:古代西部的一种乐器,它所发出的是:古代西部的一种乐器,它所发出的是凄切凄切之音,之音,唐代边塞诗中经常提到,往往表示戍边唐代边塞诗中经常提到,往往表示戍边思归。思归。王之涣王之涣:羌笛羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。何须怨杨柳,春风不度玉门关。李益李益夜上受降城闻笛夜上受降城闻笛回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。回
23、乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹不知何处吹芦管芦管,一夜征人尽望乡。,一夜征人尽望乡。译:回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。译:回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。李白:谁家玉李白:谁家玉笛笛暗飞声,散入东风满洛城。暗飞声,散入东风满洛城。第三十一页,讲稿共一百页哦 胡笳的作用相同,李陵胡笳的作用相同,李陵答苏武书答苏武书有有“胡笳动,牧马悲鸣胡笳动,牧马悲鸣”句。张孝祥句。张孝祥六州歌六州歌头头:“笳鼓动,遣人惊。笳鼓动,遣人惊。”陆游描写边陆游描写边塞诗常用胡笳声
24、塑造悲壮氛围,表现豪迈塞诗常用胡笳声塑造悲壮氛围,表现豪迈气概。气概。汉宫春汉宫春初自南郑来成都作初自南郑来成都作:“羽箭雕弓,忆呼鹰故垒,截虎平川。吹笳羽箭雕弓,忆呼鹰故垒,截虎平川。吹笳暮归,野帐雪压青毡。淋漓醉墨,看龙蛇飞暮归,野帐雪压青毡。淋漓醉墨,看龙蛇飞舞,飞落蛮笺舞,飞落蛮笺jinjin。”在险峻的古垒旁,在辽阔的平川上,打猎习武。身背弓箭,臂挥雄鹰,手缚猛虎。直至暮色苍茫,笳声四起,才猎罢归来,野营帐幕的青毡上早已落满了厚厚的雪花。喝罢了酒,挥笔疾书,那龙飞凤舞的草书,墨迹淋漓,落在了纸上。第三十二页,讲稿共一百页哦有关音乐曲调有关音乐曲调古古诗诗词词中中常常在在语语句句里里出
25、出现现有有些些乐乐曲曲名名称称,而而这这些些乐乐曲曲又又往往往往有有特特定定的的含含义义、情情感感或或寓寓意意,而而这这又又对对全全诗诗的的整整体体意意象象或或情情感感表表达达有有直接的作用。直接的作用。第三十三页,讲稿共一百页哦关关山山月月乐乐府府曲曲调调,多多写写征征戍戍离离别别之之情情。如如:“琵琵琶琶起起舞舞换换新新声声,总总是是关关山山旧旧别别情情。”(王王昌昌龄龄从从军军行行七首七首之二)之二)第三十四页,讲稿共一百页哦梅梅花花落落曲曲调调名名。如如:“黄黄鹤鹤楼楼上上吹吹玉玉笛笛,江江城城五五月月落落梅梅花花。”(李李白白与与史史郎郎中中钦钦听听黄黄鹤鹤楼楼上上吹吹笛笛)由由梅梅
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