游记类文言文阅读技巧.ppt
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1、关于游记类文言文阅读技巧现在学习的是第1页,共22页【文体阐释文体阐释】v考试大纲考试大纲对文言文阅读的要求是能阅读浅易的古诗文,其中传记对文言文阅读的要求是能阅读浅易的古诗文,其中传记类文言文仍为首选,但类文言文仍为首选,但山水游记类文言文山水游记类文言文也渐入人们视野。也渐入人们视野。v中国古代山水游记以描山画水、传达山川神貌为主,同时在描中国古代山水游记以描山画水、传达山川神貌为主,同时在描写见闻中又包含着作者的独特感受,常常熔叙述、描写、抒情、写见闻中又包含着作者的独特感受,常常熔叙述、描写、抒情、议论于一炉,具有独特的文学魅力,其数量之多,质量之高,议论于一炉,具有独特的文学魅力,其
2、数量之多,质量之高,让人叹为观止,对现代游记散文也有着极其深远的影响。让人叹为观止,对现代游记散文也有着极其深远的影响。v游记类文言文考查的知识内容和传记类文言文别无二致:常见文言游记类文言文考查的知识内容和传记类文言文别无二致:常见文言实(虚)词,文言特殊句式和用法,筛选文中的信息、归纳内容要实(虚)词,文言特殊句式和用法,筛选文中的信息、归纳内容要点、概括中心意思,理解并翻译文中句子。其中点、概括中心意思,理解并翻译文中句子。其中,实词的一词多义、实词的一词多义、词类活用现象,文言倒装句式及理解概括能力需重点训练。词类活用现象,文言倒装句式及理解概括能力需重点训练。现在学习的是第2页,共2
3、2页1初中阶段我们学过哪些游记类文言文?高中初中阶段我们学过哪些游记类文言文?高中阶段至今我们学习过哪些游记类文言文?其共阶段至今我们学习过哪些游记类文言文?其共同点是什么?同点是什么?v初中篇目:初中篇目:小石潭记小石潭记、醉翁亭记醉翁亭记、登泰山记登泰山记、岳阳楼记岳阳楼记v高中篇目:高中篇目:黄州快哉亭记黄州快哉亭记、游褒禅山记游褒禅山记、前赤壁赋前赤壁赋、石钟山记石钟山记。v共同点:共同点:抓住山川风物的特点,表现山水景物抓住山川风物的特点,表现山水景物之美,抒发作者感情,一般以叙为主,感为辅。之美,抒发作者感情,一般以叙为主,感为辅。现在学习的是第3页,共22页2游褒禅山记游褒禅山记
4、在写法上有何特点?在写法上有何特点?v写法特点:写法特点:因事说理(因事见理),叙议结合。因事说理(因事见理),叙议结合。v本文一、二段记游山,三、四段谈道理。而重在本文一、二段记游山,三、四段谈道理。而重在因事说理因事说理,以说以说理为目的,记游的内容只是说理的材料和依据。理为目的,记游的内容只是说理的材料和依据。作者意在以探幽寻作者意在以探幽寻胜比喻为人治学,入之愈深,则所获愈精,只有不屈不挠地深入胜比喻为人治学,入之愈深,则所获愈精,只有不屈不挠地深入探索,才能获得成功,达到探索,才能获得成功,达到“世之奇伟、瑰怪、非常之观世之奇伟、瑰怪、非常之观”的至的至高境界。高境界。文章以记游的内
5、容为喻,生发议论,因事说理,以小见大,文章以记游的内容为喻,生发议论,因事说理,以小见大,准确而充分地阐述一种人生哲理,给人以思想上的启发,使完美的准确而充分地阐述一种人生哲理,给人以思想上的启发,使完美的表现形式与深刻的思想内容和谐统一。表现形式与深刻的思想内容和谐统一。v本文本文记叙和议论结合记叙和议论结合得紧密而自然,并且前后呼应,结构严谨,得紧密而自然,并且前后呼应,结构严谨,行文缜密。行文缜密。文中的记游内容是议论的基础,是议论的事实依据;文中的记游内容是议论的基础,是议论的事实依据;议论是记游内容在思想认识上的理性概括和深化。前面的记游,处议论是记游内容在思想认识上的理性概括和深化
6、。前面的记游,处处为后面的议论落笔,为议论作铺垫;后面的议论,又处处紧扣前处为后面的议论落笔,为议论作铺垫;后面的议论,又处处紧扣前面的记游,赋予记游内容以特定的思想意义。记游和议论相辅相成,面的记游,赋予记游内容以特定的思想意义。记游和议论相辅相成,互为补充,相得益彰。互为补充,相得益彰。现在学习的是第4页,共22页3游褒禅山记游褒禅山记和以前所学的一般游记在和以前所学的一般游记在写法上哪些不同的地方?写法上哪些不同的地方?v其一,一般游记叙多议少,本文叙少议多。其二,一般游记其一,一般游记叙多议少,本文叙少议多。其二,一般游记绘声绘色地描摹景物、记叙游程,而本文虽名为游记,可绘声绘色地描摹
7、景物、记叙游程,而本文虽名为游记,可实际上因事说理,更侧重于抒发感慨。实际上因事说理,更侧重于抒发感慨。正如正如古文观止古文观止评评语所云:语所云:“借游华山洞,发挥学道。借游华山洞,发挥学道。”这个这个“道道”即是坚定即是坚定的志向、顽强的毅力和的志向、顽强的毅力和“深思而慎取深思而慎取”的态度。我们既可理的态度。我们既可理解为治学之道,也可理解为创业之道。这正体现了作者解为治学之道,也可理解为创业之道。这正体现了作者“所所谓文者,务为有补于世谓文者,务为有补于世”的文学主张。的文学主张。v游记一般以记游为主游记一般以记游为主,而而游褒禅山记游褒禅山记的记叙少之又少,它的记叙少之又少,它的记
8、游是起一个引子的作用,主要是通过记叙引出作者的议的记游是起一个引子的作用,主要是通过记叙引出作者的议论。论。现在学习的是第5页,共22页u高一年级第二册:高一年级第二册:黄州快哉亭记黄州快哉亭记 v本文本文主旨主旨是作者对是作者对“快哉亭快哉亭”的建造者张梦得被贬之后能的建造者张梦得被贬之后能“不以谪不以谪为患为患”,反而造亭观景,放任于山水之间的乐观处世态度的赞赏与,反而造亭观景,放任于山水之间的乐观处世态度的赞赏与肯定,同时也借此劝慰自己和手足情深的兄长苏轼。但它的行文肯定,同时也借此劝慰自己和手足情深的兄长苏轼。但它的行文构构思思非常独特:紧扣非常独特:紧扣“快哉快哉”两字,融叙事、写景
9、、抒情、议论于一篇两字,融叙事、写景、抒情、议论于一篇之中,显示了苏辙散文的风格。之中,显示了苏辙散文的风格。v思路:先叙后议思路:先叙后议v何人:何人:苏辙、苏轼、张梦得苏辙、苏轼、张梦得v何景:何景:作者先从江水着笔,写作者先从江水着笔,写黄州附近长江的浩渺的水面和壮阔气势黄州附近长江的浩渺的水面和壮阔气势,突出描绘江流之三变,让人感受到突出描绘江流之三变,让人感受到江流之盛江流之盛。作者以江流的开展象征。作者以江流的开展象征眼界与心境的渐次开阔,也为下文写造亭的目的和题意作铺垫。眼界与心境的渐次开阔,也为下文写造亭的目的和题意作铺垫。v何情:何情:快哉。快哉。快哉之一:观览江山形胜之快;
10、快哉之二:凭吊历史遗快哉之一:观览江山形胜之快;快哉之二:凭吊历史遗迹之快。迹之快。v何理:何理:表明人之忧、人之乐与风无关,表明人之忧、人之乐与风无关,以此否定前述称快的两项原因。以此否定前述称快的两项原因。“自得自得”是快之与否的主因。是快之与否的主因。若能若能“自得自得”,则风景能辅之以成快;,则风景能辅之以成快;若不自得,则风景反而成其悲。若不自得,则风景反而成其悲。现在学习的是第6页,共22页u高二年级第一册:高二年级第一册:游褒禅山记游褒禅山记 v主旨:主旨:通过游褒禅山,表现了作者热爱山川通过游褒禅山,表现了作者热爱山川文物,广泛思考和深入探究的进取精神,提文物,广泛思考和深入探
11、究的进取精神,提出了尽志无悔、深思慎取的人生哲理和治学出了尽志无悔、深思慎取的人生哲理和治学思想。思想。v注意:注意:把握主旨必须注意本文的文体。本文把握主旨必须注意本文的文体。本文的主旨不是单一的,也不是疏离的。而是多的主旨不是单一的,也不是疏离的。而是多层面的、一体的、贯通的。层面的、一体的、贯通的。现在学习的是第7页,共22页u高二年级第一册:高二年级第一册:前赤壁赋前赤壁赋 (1 1)“乐乐”由何而来?由何而来?首段描写了赤壁泛舟的情景,首段描写了赤壁泛舟的情景,苏轼与客的情绪是愉快的,轻松的,彼此都陶醉在初夜江上苏轼与客的情绪是愉快的,轻松的,彼此都陶醉在初夜江上的泛游之中。江水,明
12、月,清风,给人慰藉,令人遐思,给的泛游之中。江水,明月,清风,给人慰藉,令人遐思,给被贬之人平添了一丝生活的亮色,自然就被贬之人平添了一丝生活的亮色,自然就“饮酒乐甚,扣舷饮酒乐甚,扣舷而歌之而歌之”。(2 2)作者面对美丽的秋江月夜之景作者面对美丽的秋江月夜之景“饮酒乐甚饮酒乐甚”,“愀愀”又从何而来呢?又从何而来呢?由由“如怨如慕,如泣如诉如怨如慕,如泣如诉”的洞箫之的洞箫之声而来。闻洞箫之声前,我们从作者的歌声声而来。闻洞箫之声前,我们从作者的歌声“渺渺兮予渺渺兮予怀,望美人兮天一方怀,望美人兮天一方”中感受到作者被贬黄州思君而不中感受到作者被贬黄州思君而不能见的失意。第二自然段由轻松到
13、沉重,由愉快到抑郁能见的失意。第二自然段由轻松到沉重,由愉快到抑郁的过度,快乐的扣舷而歌引出了缠绵悲凉的洞箫声,刹的过度,快乐的扣舷而歌引出了缠绵悲凉的洞箫声,刹那间情绪就转向了莫名的惆怅。那间情绪就转向了莫名的惆怅。现在学习的是第8页,共22页 (3 3)作者因何而作者因何而“哀哀”?作者由月夜江上想到曹操的作者由月夜江上想到曹操的诗句,由诗句联想起曹操兵下江南,横槊赋诗的英雄气概,进诗句,由诗句联想起曹操兵下江南,横槊赋诗的英雄气概,进而产生而产生“固一世之雄,而今安在哉固一世之雄,而今安在哉”的感慨,凭吊历史人物的的感慨,凭吊历史人物的兴亡,哀叹吾生之须臾。兴亡,哀叹吾生之须臾。(4 4
14、)“无可奈何花落去无可奈何花落去”之际,作者顺手以眼前的江之际,作者顺手以眼前的江水与山间明月作比,以水的逝去而又长流、月的盈亏而又永水与山间明月作比,以水的逝去而又长流、月的盈亏而又永生的现象,阐发了变与不变、瞬间与永恒的关系,归结到人生的现象,阐发了变与不变、瞬间与永恒的关系,归结到人生应投入大化,方能超脱无谓的苦恼。生应投入大化,方能超脱无谓的苦恼。由于作者的精神超由于作者的精神超脱,最终转悲哀为喜悦,脱,最终转悲哀为喜悦,“客喜而笑,客喜而笑,相与枕藉乎相与枕藉乎舟中,不知东方之既白舟中,不知东方之既白”,吃得下睡得着,表达了作者,吃得下睡得着,表达了作者放浪形骸于山水之间的旷达情怀。
15、全赋的布局天造地设,放浪形骸于山水之间的旷达情怀。全赋的布局天造地设,无懈可击:无懈可击:由景生情,由情如理,情、景、理有机交融。由景生情,由情如理,情、景、理有机交融。现在学习的是第9页,共22页u高二年级第二册:高二年级第二册:石钟山记石钟山记 v思路:思路:以以“疑疑”为线索,先叙后议:质疑为线索,先叙后议:质疑探疑探疑评疑评疑v主旨:主旨:事不目见耳闻而臆断其有无,可乎?事不目见耳闻而臆断其有无,可乎?(事不目见耳闻,不可臆断其有无事不目见耳闻,不可臆断其有无)现在学习的是第10页,共22页【总结阅读技巧总结阅读技巧】v四何:何人、何景、何情、何理。四何:何人、何景、何情、何理。v首先
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